① 佛說,兒女為什麼要孝順父母
佛教是很重視孝順長輩與父母的。
如《盂蘭盆經贊述》中記載:「經曰欲度父母報乳哺之恩者述曰。第二明其述孝有二。一述孝心。二述孝事。此述孝心也。曩裁我母生我勞悴。懷恩既重。理須酬報。是以阿含經雲。佛告諸比丘。常念孝順供養父母。涅槃經雲。寧於一日受三百鑽以鑽其身。不應起一念惡心向於父母。何以故。父母恩重故。依末羅經。母懷子十月。如負太山之重。乳哺三年。育養之恩。號天罔報。縱令從地積聚珍寶上至二十八天。悉以施人。所得功德。不如供養父母一分功德也。」
可以看出佛陀對孝心和孝事是非常贊同的,認為父母生我養我,恩重如山,理應報答。因此在阿含經中也說,我們要常思念,孝順,供養父母。涅槃經中也說,寧願自身受三百鑽,也不應對父母起一個惡念,因為父母恩重難報,母親懷胎十月,如負泰山之中,哺乳三年養育之恩,用盡一生也難報,即使用地上乃至二十八重天的所有珍寶用來布施他人,所得到的功德不如供養父母的一分功德。
② 談談為什麼要孝敬父母
有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。 有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。 我很孝敬父母,在家時,我堅持每天幫父母做一件家務,向父母說一句問候的話.當節假日時,我就和父母談談心,為父母捶捶背、洗洗腳。因為我在北京工作,並沒有多少時間和她在一起。但是在父母過生日時,我都會為他們精心准備一份禮物,讓他們開心。為了實現父母對我的期望,好好去工作。 我們的父母為了我們,操碎了心,也付出了很多。他們累了,需要一把椅子坐坐;他們渴了,需要一杯清茶解渴;他們的心疲倦了,需要一顆真誠的感恩之心去安慰。我們再也不要覺得,父母為我們所做的一切都是理所應該的;我們更不要對父母的艱辛付出和無限關愛,視而不見,無動於衷,甚至怨氣沖天。因為我懂得了父母的需要,所以我現在要行動起來,動一動手,搬一把椅子給父母歇歇,倒一杯水給父母痛飲;動一動口,說一句真誠溫暖的話語給父母聽聽,解除他們的疲勞,驅散他們的心病。孝敬父母原來就這么簡單。如此容易做到的事情,就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰,高興和快樂。我又何了而不為呢? 親情是一個人善心、愛心和良心的綜合表現;孝敬父母,尊敬長輩,是做人的本分,是天經地義的美德,也是各種品德形成的前提,因而歷來受到人們的稱贊。試想,一個人如果連孝敬父母,報答養育之恩都做不到,誰還相信他是個人呢?又有誰願意和他打交道呢?因此,我們應該用我們的優異成績,我們的健康成長來孝敬父母,回報父母。 感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深,而作為我們,只知飯來張口,衣來伸手。讓我們變得自私自利,忘記了曾經父母的付出。學會去感激別人是自己的一份良心,一份孝心,因為如此才會有和睦,有快樂,有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心,去看待社會,看待父母,看待親朋,你將會發現自己是多麼快樂,放開你的胸懷,讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩,因為這會使世界更美好,使生活更加充實。有句古語說得好:「百善孝為先。」意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經地義的事情。 人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。 其實,今天,對我們來說,孝敬父母,回報父母,不必像上面所說的那樣,要做一番驚天動地的事情。我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心 。
③ 為人子女為什麼要孝順
這個和歷史條件有關。在封建時代,子女孝順,從親代-子代關系來看。親代生孩子,養兒防老,作為一種保險。孩子呢,因為你生存的條件和技能都是父母給的,所以你為了生存,必須去討好父母。因此雙方各取所需,有互相依賴的生存關系。另外,如果兒子已經成年了,有經濟能力了,他們敢不孝敬父母嗎?不敢。因為你的養老還要靠你自己的兒子,所以你必須繼續鼓吹孝道,這是符合你自己的利益的。那麼這種情況是家家都如此,因此形成了強有力的文化和道德制約,誰敢違背,必遭千夫所指。究其原因,誰也不能容忍孝道被動搖,因為孝道是符合傳統社會中每個人的利益。
另外,從統治階級來看,鼓吹孝道,有利於政治穩定。原因有二:1,子女孝順父親,和臣子孝順皇帝,這是邏輯一致的一套儒家思想體系,因此,維護孝道,就是維護統治階級的合法性;2,如果子女觀點是錯的,可以向父親學習;如果子女是對的,父親錯了,不好意思,你得改成錯的。因為古代中國沒有什麼科學體系,父親如果說一支筆,你鬆手之後它往天上飛,那就是往天上飛。因此,這樣做就可以很大程度上保證你不超過你的父親,這樣的話社會階層相對比較穩定,統治階級就可以安穩過日子,不用擔心有大的變故。
其實雖然自從漢武帝獨尊儒術以來,孝道一直是統治階級極力宣傳的工具,但他們自己是不信這一套的。所謂「最是無情帝王家」,這皇帝家裡,父母子女兄弟殺來殺去是常態。2000多年來,大部分皇位的變動都是不穩定交接。那麼基本可以知道,皇家其實並不真正拿這個東西當回事。它是個意識形態的統治工具。當然,一旦天下太平,這個表面仁義道德,父慈子孝的樣子還要繼續裝。
因此,在現代社會里,孝道作為一種意識形態,它存在的土壤其實已經失去了。它今天的存在,其實是很大程度阻礙了創新和發展,阻礙了獨立人格的形成。人們雖然不了解孝道的存在依據和成因,但作為思維慣性,孝道作為文化習慣仍然存在著。
這就是一種上層建築。馬克思說,經濟基礎決定上層建築。現代社會,經濟基礎已經變了,也就是孝道存在的土壤已經變化了,因此,孝道的消亡也就是時間的問題。目前我們社會處在一個轉型期。比如,可能等00後之前的所有人死後,既有的受這種思想影響范疇內的、既得利益獲得者的這些人逐漸死去,孝道產生的影響就將會很微薄了。
④ 做兒女的為什麼要孝敬父母
做父母的先是十月懷胎後生下你,又一把屎一把尿的撫養你到長大成人,容易嗎?現在父母老了,做子女的難道就不管了。
⑤ 做兒女的要孝敬父母對嗎
孝敬父母是中華民族的優良傳統,也是我們每個做兒女應盡的義務.
⑥ 為什麼人要孝敬父母
作者:姚九思,buds創始人,福布斯「中國30位30歲以下精英」,達沃斯論壇全球傑出青年,畢業於美國常青藤盟校賓夕法尼亞大學。(公眾號:buds2016、新浪微博:姚九思、媒體合作:[email protected])
⑦ 做兒女的為什麼要孝敬父母
對於家庭關系的抄處理,我有一些建議:1、一分謙讓,家庭成員之間不要事事針尖對麥芒,多給對方說的機會,多為對方著想,避免發生不必要的沖突,親情無價。2、一分驚喜,製造戲劇化效果,往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。3、二分責任,承擔自己應盡的責任和義務,多為家庭做一點,少為自己考慮一些。4、二分溝通,很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。5、四分豁達,人生短暫,應創建和諧社會、和諧家庭,凡事想開點,不要事事斤斤計較,不要勾心鬥角,不要貪小便宜,心胸開闊一點,樂於感恩的人活得輕松愉快。
⑧ 作為子女 我們為什麼要孝敬父母
因為父母是生我養我,培育我長大成就事業的恩人,我們應當知恩圖報,在他們需要我們的時候,我們一定要好好孝敬他們的。
⑨ 做兒女的要孝敬父母對嗎
對啊!!做兒女的必須要孝敬父母,百善孝為先嗎!!