組織重陽節島登高活動

Ⅰ 重陽節，人們有登高、賞菊、插茱萸和喝什麼酒的風俗

重陽節有登高，賞菊，喝菊花酒，插茱萸的習俗。重陽節節期為每年農歷九月初九。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

(1)組織重陽節島登高活動擴展閱讀

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。不少家庭的晚輩也會攙扶年老的長輩到郊外活動。重陽節其民俗活動甚多，文化內涵豐富。

Ⅱ 重陽節登高的習俗是怎麼來的

登高辟邪氣

為什麼古人偏要定在九月九日登高呢？這也有一種說法。因為重九是一「陽」登勤之日，地氣上升，天氣下降，古人為了避免接觸不正之氣，登高以避邪氣。從氣候上來說，九月九正值仲秋時節，秋高氣爽。此時登高遠望，活動筋骨是最合適不過的。

登高避災禍

此說來源於漢代，後漢仙人費長房，有一天對他的弟子桓景說：「九月九日，你的家人將有災難，如果你帶了全家大小，人人用紅袋盛茱萸，掛在手臂上，登高飲菊花酒，便能避禍消災了。」

桓景按師傅所說，全家上山遊玩，等到傍晚回家一看，只見家中雞狗牛羊等家禽家畜均暴斃而亡，作了替死鬼。後人代代相傳，並視九月九為登高避災、飲酒聚會之期，而後漸成風俗。

山嶽崇拜情結有人提出，登高其實是源於古人對山嶽的崇拜。先民生存環境極其艱苦，大多依靠採集和狩獵謀生。大山中生長的各種植物、隱棲的飛禽走獸以及潺潺溪流，使人類才得以生存繁衍。

如果逢高溫乾旱，山間密林可避高溫炙烤；洪水襲來，攀上高山可躲滅頂之災。此外，古人認為山上雲霧繚繞，為呼風雨喚雷電之神龍所居。

而且，高山的雷電可以帶來火種，利用火可以吃到化腥臊的熟食。因此，古人對山既敬畏又充滿崇拜，「登山祈福」的習俗早在春秋戰國時期已流行開來。

登高「辭青」說

此說源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。清代潘榮陛編撰的《帝京歲時紀勝》記載：「（重陽）有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」

重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。

Ⅲ 大話西遊手游重陽節登高活動攻略 登高活動怎麼玩

登高活動是一個類似闖塔的玩法，一共分為60層，玩家等級達到35級且最少3人組隊就可以參回加。到在幻境中找到玄答機老人，並通過玄機老人的考驗就可以不斷地向更高層闖關。
玄機老人的考驗分為降服瘟魔和回答問題等，回答問題就是根據他提出的問題進行回答即可，而降服瘟魔則需要玩家進行戰斗。在完成玄機老人考驗後有幾率額外攀登層數。
值得注意的是，在登高的過程中，地面上會不時出現寶箱，這些寶箱是可以撿取的，撿取後可以隨機獲得不同的增益效果。
玩家在登高過程中，層數越高，怪物的實力也越強，如果你發現當前的怪物打不過的話，可以去撿寶箱，獲得隨機符，來上升或下降層數，避開高難度怪物的戰斗!

Ⅳ 重陽節登高習俗

登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。 登高
早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。 南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記載一個神異的故事：汝南人桓景，隨費長房游學，費長房要他在重陽這天讓家人各作絳囊，盛茱萸系臂，並登高，飲菊花酒，才可免禍。桓景照辦了，才逃脫災禍。這個故事，生動地反映出重陽時人們的避邪除災心理。 當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，並飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：「重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。」記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：「日月梭飛，轉盼重陽。……是日『孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊』，正是故事。」南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：「今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。」描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻致。 明清時，北京地區登高頗盛，《燕京歲時記》雲：「京師謂重陽為九月九。每屆九月九日則都人提壺攜楹，出都登高。南則天寧寺、陶然亭、龍爪槐等處，北則薊門煙樹、清凈化域等處，遠則西山八處。賦詩飲酒，烤肉分糕，詢一時之快樂也。」不論文人百姓，都喜歡登高後在山上野餐、烤肉食用。有些貴戚富家則帶上幕帳、烤具、車馬、樂器，登高台、土坡，架起幕帳、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，並唱戲奏樂，聽歌看舞。如清末慈禧太後，每年重陽於北海東的桃花山登高、野餐、烤肉，並架藍布圍障，防止閑人偷看。在玉淵潭釣魚台等處，也集中了不少登高之客。故宮御花園里也有登高之山。 又如廣州地區，遊客多於重陽登上白雲山，飲酒賦詩，熱鬧非凡，影響至今。在上海，附近無山丘，便把滬南丹風樓及豫園的大假山作為登高雅集之所，也很熱鬧。至民國年間乾脆又登二十四層高的國際飯店。而近代的北京香山、山東的牛山、江西南昌的滕王閣等等，也都是登高勝地。尤其是滕王閣，因了唐代王勃於重陽節時在閣上寫出千古名文《滕王閣序》，更聞名天下。至於湖北江陵龍山上的紀念晉代孟嘉落帽的落帽台古跡，也吸引著許多遊客。 由於重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為「辭青」，與三月春遊「踏青」之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：「(重陽)有治看攜酌於各門郊外痛飲終日，謂之『辭青』。」這也是一個頗有詩意的名稱。 關於登高習俗的起源，有不同的說法： 一說可能源於古代對山神的崇拜，以為山神能使人免除災害。所以人們在「陽極必變」的重陽日子裡，要前往山上遊玩，以避災禍。或許最初還要祭拜山神以求吉祥，後來才逐漸轉化成為一種娛樂活動了。(古代認為「九為老陽，陽極必變」，九月·九日，月、日均為老陽之數，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求長壽的活動，並非如魏文帝曹丕所稱九為「宜於長久」之數。這是明代謝肇制《五雜咀》中的看法。 一說重陽時節，秋收已經完畢，農事相對比較空閑。這時山野里的野果、葯材之類又正是成熟的季節，農民紛紛上山採集野果、葯材和供副業用的植物原料。這種上山採集農民們把它叫做「小秋收」。登高的風俗最初可能就是從此演變而來的。至於集中到重陽這一天則是後來的事。那意思是以此作為一種象徵，起點提倡作用，正像春天宜於植樹，人們就定個植樹節的道理一樣。此外重陽節期間天氣晴朗，氣溫涼爽，適宜於登高望遠。
佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

Ⅳ 重陽節「登高」是什麼意思

登高是重陽節的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。也是祭祖的一種活動，是思念家人朋友的意思。

Ⅵ 靈山福壽園九九重陽節，登高活動，結束了嗎

靈山福壽園99重陽節登山祈福活動正在火爆進行中。具體參與方法，請接洽咨詢靈山福壽園市區內各接待服務中心。

Ⅶ 重陽節,要敬老人,踏秋賞菊去登高。這句話說的是什麼節日這個節日有什麼習俗

說的是重陽節。

重陽節，是中國民間的傳統節日，節期在每年的農歷九月初九日。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

習俗：

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。

(7)組織重陽節島登高活動擴展閱讀

據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代，古時有在季秋舉行豐收祭天、祭祖等活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

Ⅷ 亞洲各國的敬老習俗

近半個世紀以來，世界人口增長很快，被稱之為「人口爆炸」。據統計，世界人口總數，1960年為30億，1987年增至50億，1997年達到59.5億，1999年達到60億。39年間，全球人口整整翻了一番，並以每年約8600萬人的速度增加。近年來，全球人口增長速度已有所放慢，但由於人均壽命延長，老年人口增加得很快。標志著全球進入老齡化社會，老人問題將成為全球關注的一大問題。
聯合國早已關注到老人問題，1982年召開了全球老齡化會議，以後又通過了老年人宣言，老年人的發展戰略目標。1990年第45屆聯合國大會通過決議，確定從1991年起，每年的10月1日為「國際老年人節」。
除了國際老年人節之外，許多國家也有本國的老人節、敬老日和長壽節，在這一天開展尊老敬老活動。其中，有的和本國的傳統節日相結合，活動內容更豐富多彩，也更有意義。
中國的老人節，定在每年農歷9月9日「重陽節」。重陽節也叫「登高節」，人們習慣登高望遠，抒發心胸。老年人在這個季節參加活動，有益健康長壽。
伊朗的老人節定在每年1月7日，是一年中最早過老人節的國家。在這一天，兒女們要為老人做「七道菜」，讓老人農一品賞，象徵祝老人生活幸福，多姿多彩，健康長壽。
新加坡的老人節也叫「敬老節」，定在每年的2月2日。在這一天，為老人舉辦各種活動，老人可以憑身份證，免費上公園、博物館、電影院、劇院，以及觀看各種文娛、體育演出。
英國的老人節定在每年3月5日。在這一天，老人們都梳洗打扮一番，參加各種活動。
印度的老人節也叫「長壽節」，定在每年的4月7日。在這一天，老人除參加慶祝老人節的活動外，還要呆在家中，等候兒女們來送賀禮和祝賀，全家團聚在一起，有歌有舞，歡樂地度過一天。
泰國的老人節也叫「長壽日」，定在每年的5月5日。在這一天，兒女們要採集各種象徵幸福吉祥的花草，結成美麗的花環敬獻給老人，祝福老人幸福長壽。
加拿大的老人節也叫「笑節」，定在每年的6月21日。在這一天，書店裡展出幽默類書籍，喜劇演員演出滑稽節目，電視台專門推出一台晚會，招待老人，引起老人大笑，笑能促進老人健康長壽。
希臘的老人節叫「老齡日」，定在每年的7月7日。這一天，專門在著名的克里特島嶼上舉行慶祝活動，老人除參加文藝演出外，還參加拔河和長跑比賽。
越南的老人節定在每年的8月8日。這一天，政府為老人准備各項活動，並向老人表示慰問。
美國的老人節也叫「祖父祖母節」，定在每年的9月5日。這一天，兒女們都要趕回家為老人祝賀。許多社區也為老人組織豐富多彩的文體活動。美國人愛旅遊，這一天，許多老人結伴外出心情歡樂。
日本的老人節也叫「敬老日」，定在每年的9月15日。日本是世界上的最大長壽國，老人特別多。日本傳統一向尊重老人，在老人節這一天，兒女們都要向老人祝賀。全國舉行「老人健步大會」，象徵老人青春不老，健康長壽。
匈牙利的老人節定在11月11日。這一天，按民間傳統習俗，不吃雞鴨鵝等帶翅膀的動物肉，認為吃了這些運動肉，會使幸福長壽隨之飛走。
俄羅斯的老人節定在12月7日。這一天，老人們在家中舉行聚會，與兒女在一起，接受他們的祝福。公共娛樂場所也都一律向老人免費開放。
此外，還有些國家雖然沒有特定的本國老人節，但在大的節日里，如聖誕節、新年，專為老人祝福，開展尊老幫老活動，帶有兼過老人節的意義。尊老敬老表現一個民族的崇高風尚和文化素質水平，受到社會的普遍重視。隨著老人的日益增多，尊老活動必將會引起社會更加熱烈的響應。

Ⅸ 重陽節登高習俗的寓意

登高風俗由來大致有四：

其一是源於古人的山嶽崇拜；遠古時古人對山嶽的崇拜，形成「登山祈福」習俗。

其二是源於「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候；按照天地日月運行規律，重陽這天是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民間爭相趨之的重要民俗事象。

其三是源於登高「辭青」；登高「辭青」的說法則源於大自然中的節氣。重陽為秋節，節後天氣漸涼，草木開始凋零，重陽節登山「辭青」與古人在陽春三月春遊「踏青」相對應。

其四是源於附會上一個荒謬傳說「桓景登山避災」。重陽節登高避災之神話傳說的故事背景發生在東漢，傳說當時汝南（今河南上蔡西南）有個叫桓景的術士認為這一天里會有瘟氣降臨，人們要離開自己的家，盡可能到高處去，才能平安。桓景在九月九日登高以避災的荒謬故事。

(9)組織重陽節島登高活動擴展閱讀

民俗活動

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵，是雜糅多種民俗為一體的中國傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、采中草葯、遍插茱萸、擺敬老宴、吃重陽糕、制葯酒養生、飲菊花酒等活動。

重陽是「清氣上揚、濁氣下沉」的時節，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。每到九九重陽這一日，各地都有組織老年人登山秋遊、交流感情、鍛煉身體的活動。

參考資料來源：網路-重陽節