A. 關於「感恩、孝順」的成語有哪些
舐犢情深 【shì dú qíng shēn】比喻對子女的慈愛。[出處]《後漢書·楊彪傳》：「猶懷老牛舐犢之愛。」
感激涕零【gǎn jī tì líng】涕：眼淚；零：落。因感激而流淚。形容極度感激。[出處]唐·劉禹錫《平蔡行》詩：「路旁老人憶舊事，相與感激皆涕零。」
感恩戴德 【gǎn ēn dài dé】戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。[出處]《三國志·吳志·駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」
恩重如山【ēn zhòng rú shān】恩情深厚，像山一樣深重。[出處]宋·陸游《刪定官供職謝啟》：「拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。」
敬謝不敏【jìng xiè bù mǐn】謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。[出處]唐·韓愈《寄盧仝》詩：「買羊沽酒謝不敏，偶逢明月曜桃李。」
B. 感恩的四字成語有哪些
關於感恩的四字成語有：羊羔跪乳、感恩戴德、無怨無悔、舐犢情深、感激涕零。
1、羊羔跪乳（yáng
gāo
guì
rǔ ）：動物都知道感恩父母、孝敬長輩的道理，媽媽照顧它，它感謝媽媽，難道人不會嗎？
2、感恩戴德（gǎn
ēn
dài
dé）：戴：尊奉，推崇。
感激別人的恩惠和好處。
3、無怨無悔（wú
yuàn
wú
huǐ ）：怨，不滿意，責備；悔，懊惱過去做得不對；無怨無悔，沒有懊惱和怨恨。
4、舐犢情深（shì
dú
qíng
shēn ）：比喻對子女的慈愛。
5、感激涕零（gǎn
jī
tì
líng）：涕：眼淚；零：落。
因感激而流淚。形容極度感激。
C. 形容感恩的成語
感激涕零、感恩圖報、結草銜環、謝天謝地、感恩戴德
1、感激涕零
解釋：涕：眼淚；零：落。因感激而流淚。形容極度感激。
出自：唐·劉禹錫《平蔡行》詩：「路旁老人憶舊事，相與感激皆涕零。」
譯文：路旁老人回憶過去的事，相互激動得都流下了眼淚。
2、感恩圖報
解釋：圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。
出自：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」
譯文：很感激別人的恩情，應該怎樣來回報他們。
3、結草銜環
解釋：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。 舊時比喻感恩報德，至死不忘。
出自：元·李行道《灰闌記》：「多謝大娘子；小人結草銜環；此恩必當重報！」
譯文：多謝大娘子，我定當感恩報德，至死不忘，這個恩情一定報答。
4、謝天謝地
解釋：表示目的達到或困難解除後滿意輕松的心情。
出自：明·馮夢龍《警世通言》：「方才聽得棺中有聲響；想古人中多有還魂之事；望你復活；所以用斧開棺；謝天謝地；果然重生。」
譯文：剛才聽到棺材中有聲音，想起古代人有很多還魂的事件，希望你可以復活，所以用斧頭開棺，謝天謝地，真的復活了。
5、感恩戴德
解釋：戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
出自：三國.陳壽《三國志·吳志·駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」
譯文：直到現在都感激所受的恩惠和好處，懷著報答的心。
D. 關於感恩盡孝的成語
舐犢情深、 感激涕零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不盡、感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、
E. 感恩的成語有哪些
【結草銜環】 舊時比喻感恩報德，至死不忘。
【渴者易飲】 口渴的人喝什麼都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。
【千恩萬】一再表示感恩和謝意。
【寸草銜結】 喻雖然力薄，亦當感恩圖報。
【銜環結草】 結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。
【恩恩怨怨】 指人的感恩之情與仇怨之情
【感恩戴德】 戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。
【感恩圖報】 感激別人的恩情而想辦法回報。
【感恩懷德】 感激別人的恩德。
F. 關於感恩的成語
成語標題成語解釋報效萬一報效：為報答恩情而為之效力。指恩德極大，只給以微不足道的報答。出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十八回：「且今上體天地生生之大德，垂古今未有之曠恩，雖肝腦塗地，豈能報效萬一！」奔走之友指彼此盡力相助的摯友。出處：《後漢書·黨錮傳·何顒》：「袁紹慕之，私與往來，結為奔走之友。」寸草銜結比喻雖然力薄，亦當感恩圖報。大恩大德恩：恩惠；德：恩德，好處。巨大的恩德，形容恩澤深厚。出處：明·馮夢龍《醒世恆言》第17卷：「若非妹丈救我性命，必作異鄉之鬼矣。大恩大德，將何補報！」戴天履地戴：頂著天；履：踏，踩著。頭頂著天，腳踩著地。形容人活在天地之間。比喻恩德深廣，如天高地厚。出處：《左傳·僖公十五年》「晉大夫三拜稽首曰：『君履後土而戴皇天，皇天後土，實為君之言。群臣敢在下風。』」恩德如山比喻恩德極為深生。出處：明·周楫《西湖二集·壽禪師兩生符宿願》：「老夫垂死之命恩人救援，恩德如山，無可圖報。」恩恩怨怨指人的感恩之情與仇怨之情出處：王朔《我是「狼」》：「當你認定十年韜晦已足以使人們忘卻你和你下決心幹掉的那個人之間的恩恩怨怨，你便開始行動了。」恩高義厚恩德情義極為深重出處：徽劇《贈劍》：「蒙公主不棄臣陋，恩高義厚。」恩若再生恩惠極大如同給了第二次生命。出處：明·馮夢龍《東周列國志》第八十一回：「勾踐囚於吾國……今吾復其社稷，恩若再生。」恩山義海恩愛像高山一樣重，情義像大海一樣深。形容恩惠深，情義重。出處：宋·晁端海《卜運算元》：「恩義重如山，情意深如海。假使黃金北斗高，這一分，何由買？」恩深愛重恩德情義極為深重出處：京劇《白蛇傳》第16場：「素貞與許郎恩深愛重……望求老禪師放他出來，夫妻重聚。」恩深法馳馳：廢弛。因恩情深厚關系密切而不執行法紀出處：蔡東藩《民國通俗演義》第14回：「乃恩深法馳，背道寒盟，瘏口罔聞，剖心難諒。」恩深似海恩德情義極為深重出處：明·馮夢龍《警世通言》第32卷：「海誓山盟，各無他志。真個恩深似海無底，義重如山義更高。」恩深義重恩惠、情義極為深重。出處：唐·呂頌《代郭令公謝男尚公主表》：「事出非常，榮加望外，恩深義厚，何以克堪；糜軀粉骨，不知所報。」恩同父母恩：恩惠；同：如同。待人的好處、恩惠之大如同父母一樣。出處：唐·陳子昂《為張著作謝父官表》：「伏惟神皇陛下，恩同父母，矜照懇誠，信其赤心，實有馨竭。」恩同山嶽猶恩重如山。出處：清·蒲松齡《聊齋志異·梅女》：「萍水之人，何敢遽以重務浼君子。但泉下搞骸，舌不得縮，索不得除，求斷屋樑而焚之，恩同山嶽矣。」恩同再生恩：恩德。比喻恩情極大，像使自己再生一樣出處：劉流《烈火金剛》第17回：「他不願意離開他這個恩同再生的母親。」恩同再造再造：再生。使人再生的恩惠。比喻恩情極大，象救了自己的性命一樣。出處：《宋書·王僧達傳》：「再造之恩，不可妄屬。」恩有重報好好地報答別人的重大恩惠。出處：清·西周生《醒世姻緣傳》：「素姐道：『若得如此，恩有重報。』」恩逾慈母逾：超過。比慈愛的母親給予的恩情還要重。形容恩情深厚。出處：唐·韓愈《御史台上論天旱人飢狀》：「陛下恩逾慈母。」恩重丘山恩：恩惠。恩情像高山一樣厚重，形容恩義極為深重出處：宋·陳亮《謝曾察院啟》：「上下交攻，命危絲發；是非隨定，恩重丘山。」恩重如山恩情深厚，像山一樣深重。出處：宋·陸游《刪定官供職謝啟》：「拔茅以征，冒處清流之末；及瓜雨往，曾無累月之淹。恩重如山，感深至骨。」恩重泰山恩情深厚，比泰山還重。出處：宋·劉攽《彭城集·次韻孫少述二首》：「君思重泰山，未有毫發酬。」返哺之恩返哺：雛鳥長大，銜食哺其母。比喻報答親恩。出處：《春秋運斗樞》：「飛翔羽翮為陽，陽氣仁，故烏反哺也。」清·蒲松齡《聊齋志異·青鳳》：「君如念妾，還祈以樓宅相假，使妾得以返哺之私。」父母恩勤指父母養育子女的恩惠和辛勞。出處：《詩經·豳風·鴟鴞》：「恩斯勤斯，鬻子之閔斯。」感恩戴德戴：尊奉，推崇。感激別人的恩惠和好處。出處：《三國志·吳志·駱統傳》：「今皆感恩戴義，懷欲報之心。」感恩懷德感激別人的恩德。出處：《三國志·魏志·齊王芳傳》「勇過聶政，功逾介子，可謂殺身成仁，釋生取義者矣」南朝·宋·裴松之註：「古之捨生取義者，必有理存焉，或感恩懷德，投命無悔，或利害有機，奮發以應會，詔所稱聶政、介子是也。」感恩圖報圖：設法。感激別人的恩情而想辦法回報。出處：宋·曾鞏《寄歐陽舍人書》：「其感與報，宜若何而圖之。」疾病相扶有病的互相扶助。指患難時互相關心幫助。出處：先秦·孟軻《孟子·滕文公上》：「死徙無出鄉，鄉田同井，出入相友，守望相助，疾病相扶持，則百姓親睦。」將順其美將順：隨勢相助。美：好事，美德。順勢相助，成全美事。亦作「順從其美」。結草銜環結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。舊時比喻感恩報德，至死不忘。出處：《左傳·宣公十五年》：
G. 關於感恩,孝順的成語
舐犢情深、 感激涕抄零、感恩戴德、父母之邦、父愛如山、恩深義重、 恩重如山、千恩萬謝、敬謝不敏、感極涕零、感激不勁感恩懷德 、恩重泰山、大恩大德、 【伯俞泣杖】指孝順父母. 【班衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的
H. 孝順感恩的成語
【伯俞泣杖】指孝順父母.
【班衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為專老養父母的孝屬親典故.
【班衣戲采】相傳老萊子七十歲時穿綵衣作兒戲以娛親.後以之為老養父母的孝親典故.
【斑衣戲彩】指身穿綵衣,作嬰兒戲耍以娛父母.後以之為老養父母的孝親典故.
【承歡膝下】承歡：舊指侍奉父母；膝下：子女幼時依於父母膝下,故表示幼年.舊指侍奉父母.
【慈烏反哺】慈：奉養；慈烏：烏鴉的一種,相傳能反哺其母；返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【慈烏返哺】慈：奉養.返哺：烏雛長大,銜食哺其母.比喻子女報答父母的養育之恩.
【綵衣娛親】傳說春秋時有個老萊子,很孝順,七十歲了有時還穿著彩色衣服,扮成幼兒,引父母發笑.後作為孝順父母的典故.
【定省溫凊】定省：古代兒女早晚向父母問安；溫凊：冬溫夏凊的略語,溫是溫被,凊是扇席.形容子女非常孝順.
【反哺銜食】反哺：烏雛長大後,銜食哺母烏.小烏又銜食喂其母.比喻子女報答父母恩情.
【反哺之情】比喻子女長大奉養父母,報答恩情.
I. 感恩的成語
感恩的成語有：感激涕零、感激不盡、感恩戴德、感恩圖報、千恩萬謝、謝天謝地、感遇忘身、結草銜環、感同身受、敬謝不敏
一、感激涕零
解釋：涕：眼淚；零：落。 因感激而流淚。形容極度感激。
出處： 唐·劉禹錫《平蔡行》詩：「路旁老人憶舊事，相與感激皆涕零。」
譯文：路旁偶遇老夥伴，攜雙手回憶往事。相互交流悲、喜感受。寓意：內心孤苦少有人問，偶與老夥伴傾訴衷腸。
二、感恩戴德
解釋：戴：尊奉，推崇。 感激別人的恩惠和好處。
出處：《三國志·吳志·駱統傳》：「令皆感恩戴義；懷欲報之心。」
譯文：讓他們都感激所受的恩義，而懷有報答的意願。
三、感恩圖報
解釋：圖：設法。 感激別人的恩情而想辦法回報。
出處： 宋·曾鞏《上歐陽舍人書》：「其感與報；宜若何而圖之。」
譯文：「他很感動想要報答，我們應該表現的怎麼樣，安排下後來圖謀他 。
四、結草銜環
解釋：結草：把草結成繩子，搭救恩人；銜環：嘴裡銜著玉環。 舊時比喻感恩報德，至死不忘。
出處：元·李行道《灰闌記》：「多謝大娘子；小人結草銜環；此恩必當重報！」
譯文：多謝大娘子，我定當感恩報德，至死不忘，這個恩情一定報答。
五、敬謝不敏
解釋：謝：推辭；不敏：不聰明，沒有才能。 恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。
出處： 春秋·《左傳·子產壞晉館垣》：「使士文伯謝不敏焉。」
譯文：於是就派士文伯去向子產表示歉意，恭敬地承認晉國對這件事處理不當。