❶ 談談你對孝的理解
「孝」字是會意字,上面是「老」,下面是「子」;老是指上一代,子是指下一代,上一代跟下一代融為一體,稱為「孝」,所以上一代跟下一代密不可分。看這個字就好像是一個兒子背著一個老子,上一代念念想著要如何栽培下一代,才能對父母、祖先有所交代,甚至於教出一個好孩子,也是對社會有所交代。孩子是念念把奉養父母的責任扛在肩上,時時想著父母,如何讓父母更快樂,生活更圓滿。應該說,我們每個人都想成為受人尊敬的孝子,但是,由於對孝的概念理解的不同,認識程度的不同,所以還不是每一個人都真正能夠稱得上是孝子的。
「萬善德為本,百行孝為先。」孝敬長輩是中華民族的傳統美德,是中華民族道德的基石。自古以來,中國就是一個以孝治家、以孝治天下的國度,孝在中國人的心目中享有一個非常崇高的地位,同時,能夠做到忠孝的人也就達到了一種非常高的境界。在當今社會,孝已經在宗族、血緣關系方面有了很大的淡化,孝與否的問題對社會的影響也漸漸的被局限在家庭之中,從"治國,平天下"的領域退入道德和個人修養領域之中。
孝不僅僅只是一個詞彙,更是一種行為。只在每一個生活中都能體現出來的。現如今有父親節,母親節,感恩節等節日,為我們提供了機會。也提醒著我們孝的重要地位。
對於現代社會的「孝」,不只是要物質上的滿足,精神上的安慰,更重要的是心靈的融合。有人說,有父母的關心疼愛是一種幸福。既然父母疼愛我們,那麼我們就應該感激父母對我們的養育之恩,所以必須加倍對年老的父母盡一份自己應該盡的孝道,這是中華文明的傳統,是知恩報恩的當然,是天經地義的道理。
在上大學期間,我們要逐漸學會各種社會生存的技能,畢竟以後是我們自己在這個社會上獨自謀生,沒有別的人再可依靠,所以做好自己的本職工作就已經很好了,至於在物質上給與父母,我們暫時還是消費者,還不能為父母提供豐裕的物質享受,但是偶爾買件衣服,補品,這又何嘗不是一種盡孝。在時間上,要充分的給足時間,讓他們做好自己的工作,每個人都有各自的社會價值,要時刻記住,父母的社會價值絕對不是只來要與子女,要鼓勵和支持父母的工作,也許這也是一種人生價值的實現。當父母年邁是,更加的給予父母精神上的關心,更加精心的照顧,耐心的安慰。
子女對待父母的「孝」,無論什麼方式,無論這種方式是豐厚還是微薄,只要是向父母獻上一份孝心,這種感情都是無比珍貴和美好的。這個世界上,有些事物可以找個標准去度量,如用貨幣度量商品價值;而有些事物則是量不了的,比如孝心。孝心無價!孝心的驅動力無窮,總有一天,你游累了,那時母親溫暖的胸膛將是你避風的港灣!
孝字的定義就是讓父母順心快樂。每一個人都應該做到,做到了這一點我們就會快樂。千萬不要等到父母不在了的時候,我們卻因為沒有盡孝而流下了遺憾的眼淚和悔恨的心理陰霾,那時悔之晚矣!
讓我們抓緊時間,好好孝敬父母,不要讓他們失望,更不要等到失去了,才知道珍惜,就像畢淑敏的《孝心無價》中所說「有一些事情,當我們年輕的時候,無法懂得。當我們懂得的時候,已不再年輕。世上有些東西可以彌補,有些東西永無彌補。」
❷ 請談談你對「孝順」的理解
一家之言,個人拙見:於人類社會講,孝順是責任,是和諧社會關系中的必要要求;於家庭講,孝順是傳承,是美德,尤其是中國家庭;於個人講,孝順是本能,是個人品質決定的。
看得出你有一些困惑和自己的思考,我想,談孝順還是從自然人的個體思維來議論,比較單純一些。孝與不孝都是正常的,如果說對錯,既可能有父母造成的,也可能有子女造成的,還可能有社會造成的……我認為,作為父母,養育子女是自己的選擇,愛孩子是自己情感的傾注,應該是無所求的,如果你教育子女得當,自身言傳身教,子女自然會孝順你,但即便不孝順,他、她也仍然是你的孩子,父母也只能面對現實;作為子女,沒有誰是生下來就註定孝順或者不孝順的,如果從家庭和父母那裡繼承了孝順的美德和精神,那他、她就是孝子、孝女,反之當然就不孝,所以無需感嘆和糾結於天下哪些不孝兒女,要做的是自己是否選擇孝,怎樣踐行孝,是否不計回報的自覺做到孝順,這幾乎可以決定你的兒女是否孝順的,你的子孫後代是否具有孝順的美德,是否傳揚孝順的家風。
我的父母就是這樣,從沒有刻意教導我們要對他們好,而是在平時默默地孝敬、依順著我的我的奶奶、外公、外婆,在外公、外婆重病時,無私的犧牲自己,照顧老人,即便老人彌留之際,父母都盡自己所能的讓他們帶著尊嚴、帶著欣慰、帶著無數幸福的回憶和對晚輩們美好的希望離開我們。
談到自己如何孝順父母,自覺還很不夠,因為父母衣食無憂,懂得充實自己的晚年生活,心態極好,身體健康,所以似乎不需要我做什麼。所以我想我能做的就是更多的依順父母,在我的家庭里,孝順應是順為先;更多的發展好自己的事業,注意自身健康和自己小家庭的和諧,不要把父母辛辛苦苦哺育培養的我隨意糟踐了(有點極端,比如是否健康、是否樂觀、心態是否端正等等),否則父母是最痛心的。具體來說就是永遠在父母面前做一名乖孩子、好孩子,哪怕你已成人,你也已為人父母。
❸ 關於孝敬父母的一些看法】、
兒女:
學生時代成績好,尊敬師長
工作了 負苦能幹
父母:
當他們年長的時候 兒女常回家看看
當他們身體不舒服或卧病在床的時候 能夠看到兒女的身影
❹ 談談你對孝的看法
孝順不是單單給父母回饋物質享受就可以的,而關鍵是在於內心的尊敬,在於禮貌溫順的對待,在於不讓父母走彎路。
即使父母有過錯,也要委婉指出,不能蠻橫指責,對待父母要和顏悅色。
希望我的回答對你有幫助~
❺ 簡述你對孝敬父母的看法
父愛是山,偉大堅實而又廣博,他教我們學會了堅強,記住了寬容,懂得了自製。母愛是海,溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。
❻ 對百善孝為先的看法
對於這個問題,我是這么看的:一個人如果對和他有血緣關系的父母都不關心的話,那麼他又怎麼會對別人好呢?。。。當然,每個人都應該有思想,也不能完全聽父母的話,有時候父母的話也會錯。所以,我們應該既不能不孝也不能愚孝。
❼ 現代人對孝順的看法
孝順:
就是多為父母考慮,
凡事盡可能順著父母來,
孝順就是,
尊重父母,
多用父母的角度與觀點來看待問題。
❽ 結合實際 ,談談你對孝順的理解
百善孝為先。孝順不是給父母照顧好衣食。真正的孝順,要言於表,而進於心。
荀子是古代孝子的典型代表。每次父親吃完飯,都有想要接濟普通人的想法,年齡大了,又不好自己動作。而荀子總會在飯後問父親,剩下的飯菜怎麼處理?父親說,給誰誰誰吧,荀子說,好的,並照辦。這看似簡單的舉動,蘊含了極為深刻的孝之情懷。孝順,有時候是對父母的成全。就像父母一直成全你一樣,那是無私的不求任何回報的,而作為子女的,無論做多少,無論愛多深,都是應該的。但這其中,更應該加上尊敬與成全。
❾ 看了魯迅的二十四孝圖談談的孝的看法
《二十四孝圖》形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,對荒謬愚昧的封建孝道進內行了抨擊。所謂《二十容四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,主要目的是宣揚封建的孝道。故事:「賣身葬父」、「埋兒奉母」、「哭竹生筍」。「刻木事親」、「埋兒奉母」讓人感到冷酷無情。「孝感動天」、「卧冰求鯉」、「哭竹生筍」迷信思想嚴重;「嘗糞憂心」則讓人惡心。裡面宣揚的孝義,虛偽殘酷,束縛人性自由,扼殺人的創新精神,阻滯社會改革的進程。
孝順是應該的,百善孝為先,孝是中華民族的傳統美德,我們一直都在宣揚」孝「,但我們不應該愚昧無知,盲目從眾。