孝順的兒媳蛋

⑴ 我提著雞蛋進城看望孫子，兒媳給我件舊衣服，回到家我為什麼哭成淚人

我叫陳紅艷，是個農村人，今年快60歲了。前年，我的老伴過世了，我便和小女兒住在一起，農忙的時候我就下地乾乾活，閑的時候我就帶著小外甥到處串門，或者跟農村的老頭老太打打牌，嘮嘮嗑，生活過得算是悠閑。

我還有一個兒子，提起他我就驕傲，他從小就特別懂事，學習成績好不說，一回家就先幫我做這做那，他常常說「媽，你辛苦了，我來吧，我力氣大。」後來，兒子考上了一所名牌大學，我們家經濟條件根本供應不起，可是兒子說，「媽，我想讀書，只要你們不要我放棄，我可以自己賺錢養活自己。」就這樣，我們給兒子湊了第一年的學費還有一個月的生活費，本來以為兒子堅持一段時間就會放棄，沒想到他真的沒問我們要錢，還讀完了大學。村裡的人都羨慕我，說我兒子有出息。我也特別自豪和感動，覺得兒子是憑借自己的本事改變了自己的命運。

兒媳婦送我出的門，她拿著一件衣裳，對我說道，「媽，車上冷，你穿著吧。」她開門送我出去，出了門，她對我說道，「媽，你別怪他了。他辭職一個多月了，到現在都沒找著工作，他又要還房貸的，又要養孩子的，壓力太大了，所以脾氣不太好，再加上他性子傲強，怕你知道了不開心，所以才叫我瞞著你。媽，衣服兜里有五千塊錢，你拿回去花，要是不夠了再打電話給我。」

聽了兒媳的話，我淚目了，原來住城市裡壓力這么大，兒子有事了還不告訴我，我不肯收錢，兒媳說，「媽，你就收下吧，這是他特意給你拿的，他不想被你看不起，你放心，日子再難，我們都會熬過來的。你別告訴他，我跟你說了這事。」

坐在回去的車上，我感覺兜里沉甸甸的，那是兒子兒媳的一片愛啊。

⑵ 兒子孝順兒媳當著兒子一套被地一套我該咋辦

你只看到了她當著兒子面的一套了，兒子不在的另一套你可以視而不見。如果太在意，可以有意識跟她講講，怎麼同一件事情會有兩種態度？

⑶ 孝敬公婆好兒媳怎麼寫

孝和敬是二方面:孝順要從服從、關心、照顧等方面講出事實，尊敬要從理解、習慣、代溝等方面講出事實，不要編故事，要講自己最熟悉和最常做的事。從大的方面講民族文化、傳統，從小的方面講家庭和睦。還要擺出許多鄰里佐證以及朋友的支持等等。

⑷ 前天我(公)在廚房洗菜，兒媳突然把包子塞我嘴裡喂我吃，這樣孝順我合適嗎各位大神我該怎麼辦

只要有其他家庭成員在場就沒事
佛門里常說，「福人居福地，福地福人居」，一個有福報的人，他無論身處哪裡，哪裡都是好風水；一個沒有福報的人，他就是住在再好的風水寶地，也是一場徒勞。因為，福報不是求來的，更不是搶來的，福報是自己修來的，只有積攢了足夠的善良與福德，好運才會常來光顧。
在佛家看來，有一種方式增福消業最快。這種方式就是孝順父母。孝順父母乃世間最大的福田，與其遠行燒功利之香，不如在家好好侍奉父母。佛說，在這個世界上，最大的善，不會大過於孝；最大的惡，不會大過於不孝。一個不孝順父母的人，他的心是不善的，和佛心是背道而馳的，故而拜再多的佛、燒再高的香，也難以得到加持。
在佛門里常說，人生是一個了緣的過程，所謂無緣不聚、無債不來，這也可以理解為我們常說的因果。我們不管是為人父母，還是為人子女，父母和孩子的緣分要麼是來還債的，要麼是來要債的，相互拖欠，故而此生相遇，成為父母子女。佛說：若沒有佛，好好侍奉父母，侍奉父母就是侍奉佛，父母是三界內的最大勝福田。
所以，無論父母是否給過我們富餘的生活，是否讓我們吃穿不愁，我們都應該此生感恩父母，感恩父母辛苦把我們生下來，感恩父母含辛茹苦養育教導之恩。就如《三世因果》歌里寫的那樣，「今生聾啞為何因？前世惡口罵雙親」，「若是因果無感應，目連救母為何因」。
那有人就說了，我的父母從小沒有給過我好的生活條件，讓我吃了許多苦，也沒有給過我幸福的童年，甚至常常對我暴力相向，我現在的成就也都是我自己的努力得來的，與父母沒什麼關系。因此覺得父母未曾對自己有多大的恩，自己也就沒有必要回報他們。這是大錯特錯的。
老話說得好，「百善孝為先」，縱然父母言行有失，我們也不應該去責難他們，父母把我們生下來已是對我們最大的恩。至於後己是享福還是受苦，難道不是自己的因緣果報嗎？欲知前世因，今生受者是；欲知後世果，今生是。不論父母是對是錯，我們都不應該心生厭棄，而是應該曉之以理，動之以情，以孝心溫暖他們。

⑸ 如何做孝順兒媳

人與人相處本來就不可能一廂情願一頭熱，很多東西都是相互的，你不喜歡你先生，對他不動心，就算他哭著喊著求你，你會嫁給他嗎？你盡力去做了，就算不能讓婆婆滿意，起碼矛盾會少一些。

婚姻不是組建一個家庭那麼簡單的，而應該是三個家庭的溝通融合，所謂三家就是你們的新家、你爸媽家和你婆家。家庭幸福美滿需要每一個家庭成員共同努力，你為此付出了多大努力？大家庭的生活象夫妻相處一樣需要相互理解、寬容、忍讓，你做了多少讓步？你究竟是努力多些，還是抱怨更多一些？

就算婆婆在婚前說了一些不中聽的話，那也是基於要她兒子，你老公能過好日子，這個目標是跟你一致的，何必再斤斤計較？

不論婆婆有再多不是的地方，她始終是你的長輩，是你老公的媽，沒有她能有你老公、能有你今天嗎？換個角度，對於你老公原來的家而言，你本來就是一個外來者，母獸護犢是動物的天性，你貿貿然進入，「搶」走了她養育多年的心頭肉，你說她能不跟你急嗎？她辛苦操勞多年，一把屎一把尿把你老公拉扯成了你老公，沒有功勞也有苦勞吧？就為了這你也應該尊重她、孝敬她。

跟婆婆鬧別扭，最慘的是你老公，就他不是人，不是「娶了媳婦忘了娘」就是沒有原則的「愚忠蠢孝」，做男人，難做人啊！為了你老公，為了你們共同的家庭，務必盡力獲得婆婆的認可和接納。就算再難，起碼你先做到於心無愧，這樣你的子女才能從你身上學到尊重長輩的品質，日後才會孝敬你。你尊重婆婆，不管她怎麼無理你忍她讓她，是個男人都會記著你的好，對你寵愛有加，堤外損失堤內補。

婆婆很多時候只是一時拉不下她的架子，傳統觀念讓她覺得必須保持一個家長的姿態，因此對你指指點點，似乎一天到晚雞蛋里挑骨頭、豆腐中撿蛋殼，嘮嘮叨叨。很煩，你就當她是自己羅嗦的老媽，不理她就是了，何必非拿針尖去對著麥芒，同在一個屋檐下，鬧翻了第二天還得臉對臉、鼻對鼻，多別扭啊！慢慢去習慣、適應，實在太過了就請你老公或者公公以及鄰居的大媽說說，讓旁人來工作肯定比你當面起潑婦有效。

也許當有一天你也做上婆婆的時候，你會懂得，突然間一個陌生的女人要來分享自己兒子的愛，而你又必須得接受這樣的現實，認可她，接納她，在她面前，你不端架子似乎很沒面子，端著又很可笑，看著甚至有點可憐。所以說，婆婆也不是你想的那麼容易。

⑹ 孝順但是做事很差的兒媳婦，算得上好兒媳嗎

孝順和辦事是兩個概念，
一個代錶行為，
一個代錶行動，
論心才對。

⑺ 現在這個年代，還有不孝順的兒媳嗎

在這個年代肯定還有不孝順的兒媳婦呀，
兒子女兒不孝順也多呢，何況兒媳婦了，
這個問題會一直存在的，
誰也無法消除這個問題的。

⑻ 贊美兒媳婦孝順的句子

1、用她一顆金子般的誠心，愛心，耐心，孝心，無微不至悉心照料公婆譜寫了一曲敬老，愛老，孝老之歌，營造了和諧美滿的家庭氛圍。

2、對孩子也起到了言傳身教的作用，使孩子從小就耳濡目染，潛移默化受到尊老，敬老，孝老的傳統教育；同時也弘揚了中華民族的傳統美德。

3、她一顆金子般的誠心，愛心，耐心，孝心，無微不至悉心照料公婆譜寫了一曲敬老，愛老，孝老之歌。

(8)孝順的兒媳蛋擴展閱讀：

古今贊美媳婦孝順的詩句

1、慎，朝夕伺候莫厭煩。

意思是：父母出入（門）要小心攙扶，早晚伺候父母不要厭煩。

出自《勸報親恩篇》。

2、爹娘面前能盡孝，一孝就是好兒男；翁婆身上能盡孝，又落孝來又落賢。

意思是：孝敬父母就是好兒男，孝敬公公、婆婆，能落個既孝敬又賢惠的名聲。

出自《勸報親恩篇》。

3、弟子入則孝，出則弟。

意思是：少年弟子回到家裡要孝敬父母，外出要敬愛兄長。

出自（春秋）《論語·學而第一》。

4、父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。

意思是：父母呼喚，要趕快答應；父母有命令，應趕快去做。

出自（清）李毓秀《弟子規》。

5、夫孝，天之經也，地之義也。

意思是：孝是天經地義的。

出自《孝經》。

6、呼喚應聲不敢慢，誠心誠意麵帶歡。

意思是：父母召喚，應馬上答應，不能怠慢，要誠心誠 意，面帶歡笑。

出自《勸報親恩篇》。

7、好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

意思是：好飯先給父母吃，好衣先給父母穿。

出自《勸報親恩篇》。

⑼ 兒媳孝順怎麼說

是因為你才認識她並結婚的。但不要因此自責，更不要讓這些折磨你，因為愛情和專婚姻，都不是誰 能左右的，屬他們的相遇相知，是緣份的安排。是命定的。。。。他們的相處要靠他們自己的溝通。。
已經組成了一個家庭，要計劃以後的路，才是重要的。。。以前的要釋懷。
我能給你最大的建議就是：
當無力 不能改變什麼的時候，最理智的做法是，盡量控制 不要情況惡化，其實當情況不再惡化時，你已經改變了局面
相信辦法總比困難多，
事在人為~~
堅強！！！！！

⑽ 歷史上最孝順的兒媳是誰

唐夫人
乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。