重陽節鞠躬

㈠ 重陽節和清明節有什麼不同

重陽節又稱為老人節，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。插茱萸，賞菊花。
而清明節是祭祖和掃墓的日子。

㈡ 哪些風俗與尊老敬老有關呢

一些風俗轉了還有有關吧，比如說我們的痛啊，這個老人節重陽節還包括我們的那個春節，他都有一個鑽石中獎，包括我們的過年拜年的順序都有尊老愛幼。

㈢ 韓國的禮儀風俗都有哪些

韓國飲食風格介於中國和日本之間，多數人用餐使用筷子。萊料以高蛋白食物為主，輔以蔬菜。喜食湯和飯（牛肉湯、排骨湯等和在飯中）、火鍋、湯面、冷麵、生魚片、生牛肉、什錦飯等。也喜歡熱辣口味。在宴會上，韓國人習慣互相斟酒，喝交杯酒；受人勸酒時不可拒飲；不勝酒力時杯中應留點酒；對於醉酒者，他們多持寬容的態度。受人敬菜時要禮貌地推讓兩次，第三次才欣然接受。飯後被人邀歌時不可拒唱。

韓國的民族服裝是：男子穿襖、坎肩、褲、長袍，上下一色，且多用白色；女子穿襖、裙、長袍，裙子長而肥大，豐滿流暢。現代男女也常穿西式服裝，講究服飾。進屋脫鞋是他們的傳統習慣。他們也用炕，炕內用熱水管取暖。

韓國人注重禮儀。見面必互致問候，男子見面微鞠躬，互握右手或雙手，分手也鞠躬。男子不得主動與女子握手。初次見面，交換名片。韓國人多以軟飲料待客，客人必須接受主人提供的茶點。韓國人在一起聊天，都不談本國政治、經濟、妻室等話題，但喜歡詢問個人情況。他們自尊心極強，不容公開被人批評或異議。在社交場合，男女必須分開。在公開場合，得讓男土先行，各種會議發言者致辭都把「先生們」放在「女士們」之前。尊敬師長，使用敬語，不得當長者面抽煙、戴眼鏡。上門造訪習慣帶上小禮品，但不送外國煙；接物時必須用雙手，不能把禮品當場打開。在任何場合的坐姿都不能叉腿。

韓國節慶較多。農歷正月初一至正月十五的節日活動類似我國春節。農歷正月十五為元宵節，傳統飲食是種果（栗子、核桃、松子等）、葯膳、五穀飯、陳茶飯等。農歷4月8日為佛誕節及頌揚女性的春香節。農歷5月5日為端午節，家家戶戶都以食青篙糕，掛菖蒲來過節。農歷8月15為中秋節，農歷9月9日為重陽節。清明掃墓，冬至吃冬至粥（摻高梁面團子的小豆粥）。除上述傳統節日外，韓國人還重視聖誕節、兒童節（5月5日）、恩山別神節（3月28日至4月1日）等。群眾喜聞樂見的體育活動有射箭、摔跤、拔河、鞦韆、跳板、風箏、圍棋、象棋等。

韓國人喜歡單數，忌諱雙數。忌用「四」（韓語音同「死」）。忌用一個手指指人。站立交談時不能背手。女子發笑時必須掩嘴。

韓國人見面時的傳統禮節是鞠躬。晚輩、下級走路時遇到長輩或上級，應鞠躬、問候，站在一旁，讓其先行，以示敬意。男人之間見面打招呼互相鞠躬並握手，握手時或用雙手，或用左手，並只限於點一次頭。女人一般不與人握手。

在韓國，如有人邀請你到家裡吃飯或赴宴，你應帶小禮品，最好挑選包裝好的食品。席間敬酒時，要用右手拿酒瓶，左手托瓶底，然後鞠躬致祝辭，最後再倒酒，且要一連三杯。敬酒人應把自己的酒杯舉得低一些，用自己杯子的杯沿去碰對方的杯身。敬完酒後再鞠個躬才能離開。做客時，主人不會讓你參觀房子的全貌，不要自己到處逛。

韓國人用雙手接禮物，但不會當著客人的面打開。不宜送香煙給韓國友人。酒是送韓國男人最好的禮品，但不能送酒給婦女，除非你說清楚這酒是送給她丈夫的。

韓國政府規定，韓國公民對國旗、國歌、國花必須敬重。不但電台定時播出國歌，而且影劇院放映演出前也放國歌，觀眾須起立。外國人在上述場所如表現過分怠慢，會被認為是對韓國和韓族的不敬。

與年長者同坐時，坐姿要端正。由於韓國人的餐桌是矮腿小桌，放在地炕上，用餐時，賓主都應席地盤腿而坐。若是在長輩面前應跪坐在自己的腳板底上，無論是誰，絕對不能把雙腿伸直或叉開，否則會被認為是不懂禮貌或侮辱人。未徵得同意前，不能在上級、長輩面前抽煙，不能向其借火或接火。吃飯時不要隨便發出聲響，更不許交談。進入家庭住宅或韓式飯店應脫鞋。在大街上吃東西、在人面前擤鼻涕，都被認為是粗魯的。

在韓國人面前，切勿提「朝鮮」兩字，也不要把「漢城」說成「京城」。照相在韓國受到嚴格限制，軍事設施、機場、水庫、地鐵、國立博物館以及娛樂場所都是禁照對象，在空中和高層建築拍照也都在被禁之列。

◆飲食

韓國餐蔥蒜、生薑、辣椒很多，若難適應，可自己帶一些可口的小食品(如榨菜等)。在濟州島一定要吃生猛海鮮，因為那兒的海產品絕無污染。

◆打電話

賓館會增加服務費，所以最好不要在房間里打電話，最經濟的方法是買一張電話卡(隨處有售)到卡式電話機打。

韓國是世界上最早推廣CDMA移動技術的國家，國內的CDMA133的手機開通了國際漫遊和國際長途後，可以直接在韓國使用。如果是GSM制式的手機，則無法在韓國使用，可事先到中國移動的營業點租借韓國手機帶去使用。韓國國內接聽電話免費。

◆購物

漢城有一個繁華地下商業網。很多地鐵入口和地下過道，都通向這種令人驚奇的能買到廉價物品的地下商業網道。不過，在漢城的商業區中，外國人光顧最多的要算與美軍主要駐地鄰近的梨泰院了。在仁寺洞，也稱為瑪麗小巷，聚集了許多古玩和藝術品商店。南大門和東大門是韓國最大的綜合批發市場，市場內有數千家店鋪和貨攤，以日用商品品種繁多和價格便宜聞名。每日夜半時分到凌晨4時，來自全國各地的零售商來此進貨，這里便呈現一片繁忙的批發夜市的景象。漢城還有大量各種專業市場，其中包括專賣補品和東葯(韓葯)的京東市場，以及亞洲最大的電子市場龍山電子市場。韓國大多數露天市場於星期日關閉，但其他大型讓利商店和百貨公司都在周日營業。

㈣ 向一棵樹鞠躬和楓葉禮贊都是由什麼到什麼

由自然想到其象徵意義。

《向一棵樹鞠躬》

我突然被一棵榆樹驚呆了。

說突然，是因為我在這條小巷的盡頭住了十年，日日從它跟前走過，竟沒有注意到它的存在。 那天早晨，我無意識地朝路邊的磚垛上掃了一眼，一下子就看到了這棵樹。

我不由自主地站在那裡，仰視著這棵不同尋常的樹。 它長在一堆碼起來的磚垛上。磚垛有兩米多高，我不知道它在那裡堆了多少年，表層的磚被一層青苔覆蓋著。磚們不規則地排列在一起，好像訓練累了的老兵，歪歪斜斜地站在那裡，勉強保持著一種隊形。 它其實只有一米來高。稀稀疏疏的枝杈恣意地伸展著，形不成高大偉岸的姿態，卻展示了固執頑強的生命。它站在高高的磚垛上作俯視狀，鳥瞰著這個喧鬧的世界。 它小心地經營著自己。它當然喜歡玉樹臨風般的軀體，哪怕是小家碧玉的亭亭玉立也可以呀！但命運卻把它交付給一堆磚。當初，它選擇了磚垛前面的那一片陽光地帶，准備唱著歌兒向老榆樹告別。可是就在瞬間，一陣微微的風，把它飄到磚垛上，它的命運因此而改變。它知道，非分的妄想只能毀滅自己。找准自己的位置，順勢而生長，才是生命的根本。它只能壓抑著蓬勃向上的內驅力，讓飽滿的激情化作一段朴實——它長成了灌木叢。 即便如此，它也肯定受過不盡的苦痛。雷電轟擊過它，狂風摧殘過它，風雪侵蝕過它。最難耐的還是乾旱和貧瘠。它有時想攔住匆匆而過的雨水，雨水卻不屑一顧；也曾經挽留過晶瑩的露珠，露珠只輕輕吻了它一下，就再也尋覓不著。腳下那座高原似的磚垛，卻貧瘠得難以供應它起碼的養料。 它只得打自己的主意。 讓主幹變粗變矮，讓枝葉變小變多，盡量節衣縮食，減少消耗。盡可能挽留住雨露，拚命把根往下扎，這是它生存的策略。厄運使得它青筋突暴，渾身疤痂，身體佝僂，它沒有屈服。無論生活怎樣艱難，總得面對，總得應付，總得一步一步走過。 我久久地站在那裡，為一顆榆樹而感動。 又一天傍晚，我下班回來，發現那磚垛已經不見了。 一個老人背負著一棵樹蹣跚而行。正是磚垛上的那棵樹。 老人告訴我，這垛磚垛了十八年。當初准備蓋房子用，兒子突然得病死了。媳婦改嫁，他領著孫子孫女艱難度日，房子就耽擱了。現在孫子孫女已長大成人，會掙錢了，政府又補貼了一部分錢，房子終於可以翻修了。 十八年，我不知老人是如何度過的。 老人邊走邊自言自語道：「當初磚每塊五分，現在漲到三毛七。你看這棵樹，咋就恁耐活呢？缺水少土的，竟活了十八年。若不是用磚，要活成精呢！」

我看見肩負在老人背上的那棵榆樹，竟然是老人的翻版。蓬蓬鬆鬆的枝葉，是老人稀疏的亂發，褶褶皺皺的干，是老人飽經風霜的臉，幾十條柔柔細細的根，是老人冉冉飄飛的胡須！ 老人背負著那棵老榆走了。一個自言自語的老人背負著另一個不言不語的老人，走了。宛如沉甸甸的歷史背負著一個厚重的民族，就那麼步履艱辛地走了，走在那條彎彎曲曲的小路上。於是，那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恆的雕塑。 一種熱熱的液體，模糊了我的雙眼。我默默地佇立，向老人背上的那棵榆樹深深地鞠了一躬。

題目：

1. 文章為什麼用一些筆墨來描寫磚垛？（4分）

2. 根據上下文，解釋文中畫線句的含意。（6分,各3分） （1）我突然被一棵樹驚呆了。 （2）那條被晚霞映紅了的小巷，行走著一個永恆的雕塑。

3. 作者為什麼「為一棵榆樹而感動」？(6分)

4. 請分析最後一段中畫線句子在文中的作用。（5分）

參考答案：

1. 具體形象地表現榆樹生長環境的惡劣，（2分）反襯榆樹固執頑強的生命力。（2分）（共4分，意思對即可）

2. （1）我在小巷住了十年竟沒有注意它的存在；（1分）這是一棵不同尋常的樹。（1分）（共2分，意思對即可） （2）渲染了背負榆樹的老人高大、光輝的形象（2分）；它象徵了頑強不屈的民族精神，這種精神永遠激勵世人。（2分）（共4分，意思對即可）

3. （1）它只有一米來高，形不成高大偉岸的姿態，卻展示了固執頑強的生命；（2分） （2）它小心經營自己，找准自己的位置，順勢生長，讓飽滿的激情化作一段朴實；（2分） （3）它受過不盡的苦痛，但沒有屈服，總是通過改變自己來堅強地面對。（2分）（共6分，意思對即可）

4. 照應題目，（1分）升華感情，（2分）表達對頑強生命（1分）的敬意和禮贊。（1分）（共5分，意思對即可）

題目：

1.從上文看，楓葉有哪些特徵?(4分)

2.作者寫秋冬之交的蘿卜另1用《董西廂》中的警句，各有什麼用意?(6分)

3.從語言運用的角度，談談文中畫線句子的表達效果。(6分)

4.作者筆下的楓葉有什麼象徵意義?(3分)

5.本文是圍繞楓葉展開的，請結合文章內容簡要說明行文思路。(3分)

參考答案：

1.(4分)紅得深濃，紅得艷麗;耐得住風霜，無畏無懼。

(兩個特徵各佔2分。意思對即可)

2.(6分)(1)將蘿卜與楓葉進行比較，以襯托(或：突出)楓葉紅得直接，紅得有氣魄。

(2)引出自己對《董西廂》警句的理解，強調楓葉能抗得住秋天的肅殺之氣。

(各佔3分。意思對即可)

3.(6分)運用擬人的方法，採用整齊的句式;表達了對楓葉的贊美之情;語言形象生動，富有抒情色彩。

(三個要點各佔2分。意思對即可)

4.(3分)象徵著勇於克服困難、敢於展示自我的勞動者。(意思對即可)

5.(3分)先描寫楓葉的外在特徵，再贊美其品質，最後揭示其象徵意義。

(三層意思各佔1分。意思對即可)

㈤ 古人是怎樣祭祀的

舊時臨澤祭祀習俗主要有祭神、祭祖先、祭孔子等幾種。 祭神。每年農歷三月「清明節」，蓼泉、沙河、板橋等地舉行「城隍爺」出府遊行的祭祀活動。其意是城隍出府視察人間善惡，活動由當地會首每年輪流主辦，請道士吹打念經，用八抬大轎將廟內的木頭城隍（偶像）抬出，前護後擁，鳴鑼開道。蓼泉將偶像送城西行宮，沙河送城東門外臨時搭設的彩棚；板橋則將木偶城隍送西灣廟、北灣廟祭祀三天，爾後抬回放置原處。據說板橋堡子里的木頭城隍爺把鞋也穿爛了，衣服穿破了。實際全是老鼠所為。 原蓼泉縣城在每年「立夏」前一日，要舉行祭「風神」活動。其儀式放在夜晚舉行。活動由縣政府主辦，地點在西門外草灘。白天請道士念經，傍晚由縣長親自出場主祭，還要由警察帶上一個監獄在押的犯人。設堂焚香、叩拜、讀祭文後，把犯人帶到挖好的坑前，由「劊子手」持刀裝模作樣子表示砍去犯人頭顱，實際以豬頭或羊頭代替人頭，拋入坑內掩埋，然後帶犯人回監獄。其用意是以「活人」祭了風神，祈求「立夏」後再不要刮大風，祝願當年莊稼豐收。祭祖先。三月「清明」、七月十五為紀念祖先的日子（前已記述）。有些名門望族，在紀念先祖之日，在墳塋里要續族譜、家譜，有的要重立「族規」，如有的後人做了偷牛盜馬的事，要在墳塋里進行懲處，有的棍打四十，有的要一在墳塋罰跪兒個時辰，起到警諸後世的作用。 一些出門在外或遠離家鄉幾年、數十年的人，回歸故里，無論何時都要到墳上燒紙祭祀，謂之「談先祭祖」。有些在外賺錢的富戶，為榮光耀祖，顯揚父母，不惜花費幾百、幾千兩銀子，重修祖墳，重新安葬祖先，請滿堂僧道超度亡靈，還要大宴賓客，其聲勢顯赫，令鄉鄰羨嘆。 祭孔子。農歷八月二十七日為孔子誕辰日，各地學校（主要是中學或鄉中心小學），儒紳聚集一起舉行紀念活動。蓼泉、沙河在文昌宮或文廟舉行，有的在「魁星樓」舉行，多數在學校舉行。設祭堂，供奉「大成至聖先師孔宣王」牌位，儒紳按長輩、晚輩秩序排列，依次焚香叩拜。由唱禮人宣讀儀程，如秦樂、鳴炮、獻供撰、讀祭文、焚香、化表等。社會地位較高者被推為主祭人，主持祭祀活動，其費用一般由民眾分攤，也有參加者負擔的。

㈥ 九月九如何供奉仙家

1、擺香案，神佛菩薩像居中，前面擺五供（香爐1具居中，插三枝香；左右2花瓶，插鮮花三枝或五枝，以單數為宜；左右燭台一對，插紅蠟燭。合稱「五供」）。
2、五供前面擺五穀（五種顏色的穀物，如大米、黑豆、綠豆、黃豆、花生等）、五果（五色水果如蘋果、橘子、香蕉、葡萄、梨子等），三杯清茶等，切記不可以放葷腥，否則有損神佛福德（因為成神則「不食人間煙火之物」）、也損害自己的福報。
3、無論神佛菩薩還是其實都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於「佛爭一爐香」的說法純屬迷信或民俗，當不得真的。因為佛菩薩是大成就者，他們是來度眾生的，大慈大悲法力無邊，已經沒有分別心了，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪回的六道眾生，自然願意親近佛法，不僅不會計較，而且更具歡喜心呢！不過要注意的是，你上香的時候，一定要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心裡想著也行），拜觀音菩薩就口稱「南無（發音「拿摩」）觀世音菩薩」或「南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」；拜佛祖就口稱「南無本師釋迦牟尼佛」；拜玉皇大帝就口稱「南無玉皇大帝」等等就可以了。如果想偷懶，或者時間太趕，你就可以統稱為「諸天神佛」即可。

㈦ 重陽節行跪拜禮是什麼意思

跪拜禮是中國古代最重要的禮節之一，至今仍在亞洲許多國家中回延續，但在當今中國，除答非在拜佛、祭祀等場合，生活中鮮有人行跪拜大禮。究其緣由，一是跪拜不如鞠躬、握手等方式方便，二是跪拜在現代人眼中是封建社會尊卑貴賤的等級制度的表現，不容易令人接受。

㈧ 重陽燒衣什麼時間好請問

重陽燒一，其實也就是重陽燒紙，只需要在那一天就可以了。
重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。那麼重陽節要不要上墳？什麼時候去？下面的內容一起來看看吧！

重陽節要不要上墳？
重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。重陽掃墓祭祖還是頗有淵源的。
重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，舊時按慣例這天所有親人都要一起登高「避災」。至今，在浙江桐廬、福建莆仙及台灣、新加坡等不少地方，人們在九月九日仍「備豬羊以祖」，稱為秋祭。
據了解，如今珠三角的孔子後裔，每年重陽也會到廣州白雲區的鳳鳴古冢祭祖——拜太公，是為家傳古風。也許正是因為有這樣的淵源，中國政府也在1989年將每年的這一天定為「老人節」、「敬老節」，引導人們尊老、愛老、敬老。
重陽掃墓，切合山區實際，大有好處。因為山區的墓葬大多位於山邊、嶺上，周邊基本上是草木叢生，清明時節雨紛紛，行走多有不便，爬山越嶺掃墓難免把衣衫都弄濕了。重陽則不同，正是秋高氣爽之時，雨水偏少，這時掃墓不僅出行方便，還可登高遠眺，欣賞各處美景。
況且，重陽節一般與國慶節相距很近，這時外出工作的人也容易安排時間回鄉與親人一起掃墓祭祖。

什麼時候去？
一、祭掃的順序是首先要先掃墓
就是將墓園打掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。
二、掃墓時不得嬉笑怒罵
因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嬉笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

三、不吃食物或食素
當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
四、祭祀先人應親自到墓地去舉行
但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽台或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。

㈨ 重陽節尊老敬老內容有哪些

與尊老敬老有關的風俗如下：

1、重陽節；

2、出門時應與老人道別；

3、見面時應鞠躬行禮；

4、吃飯時家庭之中最年長者先動筷子；

4、為長輩倒酒或茶時，應起立鞠躬而倒；

5、敬酒時應先敬長者；

6、長輩敬酒時，你要說「謝謝」；

7、上座時應年長者先坐，按輩分依次而坐。

敬老愛老是我們中華民族的優良傳統。在人們進入老齡階段、病殘、喪偶、喪失勞動能力、超過退休年齡而無法工作或生活無法自理的老人家，能夠得到家庭、社會的贍養：老有所養、老有所醫、老有所樂、老有所為、老有所教、老有所學、老有所依、老有所終。

從歷史文化傳承來說，尊老敬老愛老是中華民族的傳統美德，別的民族咱們不管不論，但是中華民族之所以是中華民族，之所以血濃於水，之所以歷盡滄桑生生不息，之所以「人情味」非常濃厚，尊老敬老愛老是一個重要方面。