重陽節手操報

A. 重陽節手抄報

重陽節手抄報 :

重陽節，又稱重九節、曬秋節、「踏秋」，中國內傳統節日。慶祝重陽節一般會包容括出遊賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。每年的農歷九月初九日，與除夕、清明節、中元節三節統稱中國傳統四大祭祖的節日。重陽節，早在戰國時期就已經形成，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽與三月初三日「踏春」皆是家族傾室而出，重陽這天所有親人都要一起登高「避災」。
《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故曰重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，自魏晉重陽氣氛日漸濃郁，倍受歷代文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

B. 重陽節手抄報內容

先畫出報頭與底框，畫出邊框與枝葉裝飾後，下方畫出奶奶與綵帶，報頭與底框塗上顏色，再將人物、邊框與裝飾也塗好顏色，畫出文字欄與黃色外圍邊界，再畫出紅色愛心點綴，在綵帶上寫出「尊老愛老」的字樣，重陽節手抄報就畫好啦。

C. 重陽節的手抄報怎麼寫 簡單

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。2012年12月28日，法律明確每年農歷九月初九為老年節。
登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。
吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。
賞菊並飲菊花酒

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

D. 重陽節手抄報的內容寫什麼

重陽節，中國傳統節日，節期在每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。重陽節源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

據現存史料及考證， 重陽節的源頭，可追溯到上古時代，古時有在季秋舉行豐收祭天、祭祖等活動。《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。重陽節起始於上古，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽節與除夕、清明節、七月半並稱中國傳統四大祭祖節日。

1、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 —— 王維《九月九日憶山東兄弟 》

2、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。 —— 李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

3、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。 —— 杜牧《九日齊山登高》

4、江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。 —— 杜牧《九日齊山登高》

5、望天王降詔，早招安，心方足。 —— 宋江《滿江紅·喜遇重陽》

6、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。 —— 鄭谷《菊》

7、九日黃花酒，登高會昔聞。 —— 岑參《奉陪封大夫九日登高》

8、九日龍山飲，黃花笑逐臣。 —— 李白《九日龍山飲》

9、心逐南雲逝，形隨北雁來。 —— 江總《於長安歸還揚州九月九日行》

10、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。 —— 王勃《蜀中九日 》

E. 重陽節手抄報內容資料

可以寫些關於老人的內容，重陽節有的地方又稱老人節，還有的地方定為長壽節。

F. 重陽節手抄報大全

G. 重陽節的手抄報資料

重陽節由來：

1. 九月初九重陽節，又稱為「重九節」，是一個紀念先人及掃墓的節日。

2. 重陽節，起源於戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱「重陽」。

3. 這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。
   

H. 重陽節手抄報。

重陽節的手抄報內容可以寫重陽節的來歷，重陽節的習俗，一些重陽節的名言詩句，素材如下：

農歷的九月九日，就是我們傳統的重陽節了。因為在古代，人們把「九」認為是陽數，所以把九月初九叫做重陽節了。

重陽節有著很多的習俗，比如登高望遠，賞菊花，吃重陽糕，插茱萸等等呢。重陽節還有一些新的含義，就是老人節，把傳統和現代巧妙的結合起來，號召所有人都要關心身邊的老人哦！

重陽節，也叫作老人節，這個節日的設立，就是為了更好的弘揚我們尊老敬老的傳統精神，讓呼籲我們多給老人們一點關懷。

老人們為了祖國，奉獻了自己一輩子的力量，我們有責任讓他們的晚年生活幸福快樂。重陽節馬上就要到了，就讓我們一起來孝順身邊的老人吧，給他們送上一份份的關心和祝福吧。

(8)重陽節手操報擴展閱讀：

關於重陽節手抄報的素材也可摘選以下內容：

一、賞菊
菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之
，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。

菊展自然多在重
舉行，因為菊與重陽關系太深了;因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習
的組成部分。

二、登高
重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規
，一般是登高山、登高塔。

三、佩茱萸·簪菊花
重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜
佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

I. 重陽節手抄報：有關重陽節的詩句有哪些

重陽節的詩句
1、莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
2、遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。____王維《九月九日憶山東兄弟 / 九月九憶山東兄弟》
3、待到重陽日，還來就菊花。____孟浩然《過故人庄》
4、東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
5、塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。____杜牧《九日齊山登高》
6、王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。____鄭谷《菊》
7、滿園花菊鬱金黃，中有孤叢色似霜。____白居易《重陽席上賦白菊》
8、人老去西風白發，蝶愁來明日黃花。____張可久《折桂令·九日》
9、佳時倍惜風光別，不為登高。只覺魂銷。____納蘭性德《採桑子·九日》
10、吟懷未許老重陽，霜雪無端入鬢長。____序燈《九日吳山宴集值雨次韻》
11、他鄉共酌金花酒，萬里同悲鴻雁天。____盧照鄰《九月九日玄武山旅眺》
12、菊花何太苦，遭此兩重陽？____李白《九月十日即事》
13、何期今日酒，忽對故園花。____文森《九日》
14、九日明朝酒香，一年好景橙黃。____張可久《滿庭芳·客中九日》
15、短籬殘菊一枝黃。正是亂山深處、過重陽。____呂本中《南歌子·驛路侵斜月》
16、九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。____王勃《蜀中九日 / 九日登高》
17、天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。____李清照《行香子·天與秋光》
18、問他有甚堪悲處？思量卻也有悲時，重陽節近多風雨。____辛棄疾《踏莎行·庚戌中秋後二夕帶湖篆岡小酌》
19、對茲佳品酬佳節，桂拂清風菊帶霜。____曹雪芹《螃蟹詠》
20、芙蓉金菊斗馨香。天氣欲重陽。____晏殊《訴衷情·芙蓉金菊斗馨香》
21、佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。____李清照《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》
22、三載重陽菊，開時不在家。____文森《九日》
23、朔方三度重陽節，河曲干旌歲歲忙。____齊之鸞《九日登清水營城》
24、握手經年別，驚心九日霜。____妙信《九日酬諸子》
25、暗凝佇。近重陽、滿城風雨。____周密《掃花游·九日懷歸》
26、算明朝、未了重陽，紫萸應耐看。____吳文英《霜花腴·重陽前一日泛石湖》
27、紫萸一枝傳賜，夢誰到、漢家陵。____姚雲文《紫萸香慢·近重陽》
28、九日登高處，群山入望賒。____趙時春《原州九日》
29、九日龍山飲，黃花笑逐臣。____李白《九日龍山飲》
30、重九開秋節，得一動宸儀。____韋安石《奉和九日幸臨渭亭登高應製得枝字》

J. 重陽節手抄報什麼樣的內容更有意義

，重陽節作為一個傳統節日雖然仍舊存在，但其核心的習俗已經很少能見到。今天的人們很少為驅邪祈壽去「插茱萸」、「食蓬餌」、「飲菊花酒」，或者說自己釀酒;即使大家很喜歡的登高活動，也已經不再是重陽節的專有名號。因此重陽節在現代社會中不斷被弱化和邊緣化是必然的。 但重陽節作為一個有著兩千多年歷史的傳統節日，無疑是我們民族的一份重要歷史遺產，其文化學、社會學、人類學價值仍然值得世人的尊重。由於九九與「久久」同音，九在數字中又是最大數，故此有長久長壽的含義。重陽節在長期的發展中，祈壽主題逐漸和中國傳統孝道倫理相融合，發展出了敬老愛老的重陽節新主題，而這無疑增加了重陽節的節日寓意，影響深遠。直至今天，我國壯族仍把為老人祈壽祝壽看作是重陽節最重要的內容，並且稱重陽節為「祝壽節」。重陽節的這一內涵為我們所重視和發揚。1989年我國將重陽節定為「老人節」，這既延續了重陽節尊老敬老的習俗，又將其上升為國家意志，為重陽節注入了許多新的實質內容。老人節的設立反映了一種新的社會道德和新的社會風尚的形成，成為我國老齡工作的一個媒介，為促進社會主義精神文明建設和和諧社會建設發揮著重要作用。 2006年重陽節被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。這在一定程度上深化了我們對重陽節的認識。隨著一些保護措施的實施，我們相信，古老的重陽節必然會為我們和諧社會的發展做出獨特貢獻，其自身也會以新的民俗形式繼續流傳下去。