孝順的因緣關系

1. 問個佛法孝順問題

雖然不清楚你的具體意思，但可以分享我的經驗。我們世界中是以因果關系而定，無論兩個人是怎麼樣的關系，種下多少因，未來就得多少果。從另一個角度看，感情就是因果的一種表現方式。

2. 請談談你對「孝順」的理解

世界上無論是誰，都應該人人平等，無論你是父母或是子女，你們只存在義務和責任的關系，並不存在特權和強權的關系，因為子女不是父母的奴隸，父母也不是子女的奴隸主！只有在此基礎上，才有道理可講，才有是非可分
首先，子女來到這個世界，其決定權並不在於子女，而在於父母本人。子女並沒有強求父母把他(她)帶到這個世界上，而是父母強行把他的子女帶到這個世界。當你來到世界後，你就幸福嗎？當然不是，人生有悲歡離合和喜怒哀樂，甚至有很多人為了這個家庭去做牛做馬，勞累終身。既然你沒有給你子女帶來什麼幸福，這恩重如山又從何說起？人類的生死循環本是一種自然界本能。今天有人把母親頭上的白發，父親身體的彎曲歸罪於為子女操勞的結果，這是多麼可笑和無知，試問:就算你不去養育子女，當你到了一定的年齡，難道你就不會衰老嗎？如果你不去生兒育女，人類就能長生不老嗎？不分青紅皂白的孝道就是子女緊箍咒。義務和責任的關系要根據實際情況而後實際決定，有些父母小賭大賭，甚至家徒四壁，有的父母吸毒家徒四壁，有的犯罪雙雙入獄，孩子由他人照看長大，有的父母暴力傾向，隨意毆打謾罵，有的父母顧著玩手機，孩子溺水死亡，有的父母做一些個人事情導致孩子死亡不計其數，有的父母司機開車看手機接打電話碾壓孩子的案例數不勝數，故意殺害子女案例：1名17歲的女初中生把剛生下的孩子從8樓高高拋下，嬰兒因此一命嗚呼、另1名19歲的女工生下孩子後立刻用連衣裙帶把嬰兒勒死，然後拋屍垃圾筐，還有的成年女性生下孩子丟到垃圾堆或者其他地方的，有的父母生下孩子殺子的，有的生下送給他人的，有的生下拿去換錢的，還有2015年4月2日 母親梁某為管教8歲女兒，將其捆綁在樹上用木棍抽打。數小時後，女兒氣絕身亡，還有個案例：鄭博，一個3歲的孩子，只因為不肯識數認字，鄭博的母親秦某打了兒子兩個耳光，又操起一根木棍，父親拿著木棍朝兒子的腦袋打了兩棍，然後打在臉上、手上、屁股上，最後孩子死亡。某些人口中的：一定要孝順，百善孝為先等等之詞，你們教育好孩子了，做孩子的父母親合格了？合格標准能否一一說出，我笑了

3. 佛教孝敬父母

凈空法師---佛在經上教給我們，「孝養父母、奉事師長」，做兒女的一定要盡孝，做學生的一定要尊師。你從歷史上去看，古今中外，沒有一個不孝父母的人能有成就，沒有一個背師叛道的人能有成就。

凈空法師---孝順是佛法的大根大本，實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。

你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生凈土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。

1 孝順是佛法的大根大本，實在講，「孝順」圓圓滿滿做到是成佛。唯有佛，才能夠盡孝，佛以下的孝順，都做得不夠圓滿，這是我們必須要知道的。

2 你要是真正明白了，我們要想把孝順做到圓滿，就一心念佛，念到自己往生凈土，見到阿彌陀佛了，你的孝順就圓滿了。

3 經上講得很清楚，你生到西方極樂世界之後，你就充滿智慧，具足大的能力，你的家親眷屬無論在哪個世界，無論在哪一道，你都看清楚，你也都聽到，只要緣一成熟，什麼叫緣成熟?你勸他念佛，他肯聽、肯接受，這就叫緣成熟了，你就有能力去幫助他。

4 佛經里常講「佛度有緣人」，生生世世家親眷屬，跟你有緣，你都能幫助他們脫離六道、往生不退成佛，這叫大孝，這叫真孝。

5 所以在眼前，對於父母生活，尤其是晚年精神上的生活，我們都能夠照顧到就好。最重要的，是勸父母念佛，那才是真正的孝順。父母不能接受，那是因為你自己的佛沒學好;你要學好了，他們自然就會接受。

6 自己真正要學好，才能影響他們，所以自己要精進不懈，要有耐心，要堅持到底，機緣成熟的時候，他們會接受的。

7 如果你認真努力地修持，學佛之後跟沒有學佛之前，判然是兩個人，使你父母感覺到，你學佛之後，變得特別孝順，對他們特別好，他們生歡喜心，對佛就會有好感。

8 萬萬不可以看到父母沒學佛，一天到晚批評他、責備他，說他業障重，將來要墮惡道。父母聽到你這個話起反感，那你是大不孝，「佛不能學，愈學愈不得了，愈學愈不孝順」，這就錯誤了，你雖然是好心，你的方法錯誤，起了反作用。一定要知道，要以善巧方便，把佛法介紹給他，讓他很歡喜，他就會很樂意地接受。

4. 何為孝順

這個兒媳也是夠霸道的，有理不會好好說嗎，幹嘛有事沒事就拿離婚當說辭，這純屬於不拿別人當回事。當兒子的也是夠可以的，就會暴力解決問題嗎，你不會溝通兩方面嗎？幹嘛要讓婆媳當面沖突，事後又不會好好調節，簡單粗暴有用嗎？總結，兒媳霸道，兒子粗暴，母親受苦。建議：當兒子的學會調節婆媳關系，家庭和睦才是王道。

5. 孝順的典故

1、卧冰求鯉

晉朝來的王祥源，早年喪母，繼母朱氏並不養他，常在其父面前數說王祥的是非。他因而失去父親之疼愛，總是讓他打掃牛棚。父母生病，他忙著照顧父母，連衣帶都來不及解。一年冬天，繼母朱氏生病想吃鯉魚，但因天寒河水冰凍，無法捕捉，王祥便赤身卧於冰上，忽然間冰化開，從裂縫處躍出兩條鯉魚，王祥喜極，持歸供奉繼母。繼母又想吃烤黃雀，但是黃雀很難抓，在王祥擔心之時，忽然有數十隻黃雀飛進他捕鳥的網中，他大喜，旋即又用來供奉繼母。他的舉動，在十里鄉村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得卧冰模。

2、百里負米

孔子的學生子路，他非常孝敬父母。因為從小家境貧寒，為人非常節儉。經常吃野菜度日。仲由覺得自己吃野菜沒關系，但怕父母營養不夠，身體不好，很是擔心。從百里之外背米回來孝敬父母。

3、戲綵娛親

老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣， 姿態手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時假裝自己跌了一跤，於是他模仿小孩子啼哭的「嗚嗚」聲，二老大笑

6. 孝順是什麼意思

【解來釋】盡心奉養父母，順源從父母的意志：～雙親。他是個～的孩子。

【拼音】[ xiào shùn ]

【反義詞】不肖、忤逆

【出處】《國語，楚語上》：「勤勉以勸之，孝順以納之，忠信以發之，德音以揚之。」

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【近義詞】孝敬

【拼音】[ xiào jìng ]

【解釋】孝順尊敬（長輩）：～公婆。把物品獻給尊長，表示敬意：他帶了些南邊的土產來～老奶奶。

【近義詞】貢獻、孝順

【反義詞】不孝、忤逆、虐待

【出處】《詩大序》：「先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。」

7. 「孝道」和「養兒防老」，蘊含著怎樣的因果關系

在我看來，「養兒防老」是因，「盡孝道」是果，這便是他們之間的因果關系。

所以，這些兒子並不能起到「養兒防老」的作用。

相反的，有一些女兒就是非常的孝順，他們能夠關心自己的父母，所以她們才被譽為父母貼心的「小棉襖」。

8. 因果與孝道是怎樣的一種關系

釋性空因果是理，孝道是事。執理廢事與執事背理，都是認知的缼欠。因果的理不與孝道的事結合，永遠是灰色的理論。孝道的事不與因果的理結合，那是無生命力的樹，是與事無補的事。（不是說，理論是灰色的，生命之樹長青嗎。）在當下，市場經濟已成為生存的主導。利益最大化，以成為人們取捨的第一信號。如果孝與人生福禍不相干，人們必然會以犧牲孝道來趨利避害的。所以孝就失去了應有的支撐，僅僅成為道德范疇的樣品。 事實上，孝與人生禍福利害有著法爾自然的因果聯系。將這一點揭示出來，孝就從道德范疇轉化為必然的要求和行持。其內在的約束力，便從偶然變為必然。這不是外在的權巧，而是天理的昭示。從語言學的角度講，人們總是將孝順一詞，解讀為動補結構的片語。即，順字是用來補充說明如何行孝的。這樣理解不能說錯。但不究竟，沒有實踐意義。其實孝順是並列結構的片語，揭示的是孝與順之間的內在的因果關系。即，因為孝，所以順，孝是因，順是果。自因自果。逆定理是，不孝就不順。所以，要想得順果，就去種孝因。這就是孝順天理的揭示。這樣，孝不僅是道德范疇，也是人生的必然選擇。求吉求利，求順求福，是眾生的必然之欲願。隨之而來的一個問題是，為什麼孝就順，不孝就不順。列寧在他的哲學筆記中，有一句話是，森羅萬象的事物的動相的背後一定是有動因的。所以我們要知道，孝與順之間的內在的動因是什麼，明白了，我們才能自覺行孝，才能享受隨之而來的順心、順意、順果。這不是對天倫的褻瀆，而是對孝道的搶救，以及對和諧的的圓成。 從佛法的原理來解讀體悟。佛法是不可思不可議不可量的。父母對子女的愛，從質上看，是無內無外無處不在的；從量上看是無窮無盡無量無邊的，全身心的。父母對子女愛的力，說白了與佛憐眾生之力是等同的。不過父母的分別心量只有對你一個眾生有這樣的力。這樣一種心力，對你來說與佛力是相同的。所以佛說，佛不住世，家有雙親即堂上活佛。你不孝父母，即如同不敬三寶。三寶是福田啊，那你違逆的、破壞的、摧殘的是你的福田，而你還想在此福田上得到順利、得到收獲，無有是處。 從祖師的言論中感悟。印光祖師開示我們，佛法從恭敬中來，一分恭敬一分成就，十分恭敬十分成就。孝悌，是儒家的基本的行為准則。孝是對上，是恭敬，所以我們的福報是恭敬的果報。沒有恭敬就沒有果報。你對上司恭敬你會陞官，你對事業恭敬你會發財，你對父母恭敬你會心想事成。這是法爾自然的。 從力學原理中分析。作用力與反作用力是相等的。力的大小是相等的，力的質量也是相同的。你孝敬父母就是接受父母對於你成就和福報的助力。最常見的是，你孝你父母，你的孩子就會孝你。 從遺傳學角度來分析。你的身體受之於父母。你的生命的密碼的原點在父母那裡，你是父母的生命體的繼續，甚至是一部分。你的體征，你的血液，你的一切在某種程度上講，都是人家給與的，你什麼都沒有，還窮橫、還叛逆，豈有此理啊。你不是你自己的啊。父母要讓你往東走，你卻往西行，背逆他。你的身心的一切，結果只能是兩擰。兩擰的身體會有病，兩擰的心能不有病嗎，兩擰的事業會順利嗎？啊，聰明的你，怎麼那麼純、那麼真、那麼傻乎乎啊，怎麼會犯這種低級的錯誤呢。就是因為不懂因果，能不傻嗎？真可謂，君子樂得做君子，小人冤枉做小人，小人君子都是人，差別只因錯用心。從生物學的角度講。你是一棵樹，父母是大地，干願為你這棵不爭氣不成才的小破樹還要做泥土。你頂撞父母就等於把自己的命的根從大地里撥出，想脫離，你想活，想生命之樹常青，天理不容啊。不孝父母鬼神欺啊，孝敬父母鬼神欽啊。 從現實案例中總結。凡是有大成就的人，沒有不孝的。這就說明孝與順，與福報有著很深的因緣果報。而且，不孝的人遭天遣啊。講一個故事，說，一天小象不聽話，離開大象，走丟了。大象媽媽到處找。好苦好累好心酸。當大象媽媽失去了尋找的信心時，在無可奈何的回家的路上，聽到屠宰場，有豬叫的聲音，細一聽是自己孩子叫的聲音。大象媽媽趕緊跑進去一看，正是自己丟失的孩子。大象媽媽責怪說，你們怎麼殺我的孩子啊。屠夫說，啊，不能怨我們啊。誰讓他把自己打扮成不聽話的豬啊。可憐天下眾生父母的心啊。我為不懂孝道的眾生而慚愧。