家風家訓孝敬公

⑴ 家風家訓怎麼寫

家風：
一、做好工作，學習與玩樂的時間劃分，有利於培養孩子的時間利用效率和處事專注力。
二、家庭會議要定期舉行，共同討論家人相處間的問題，家庭困境的處理，某成員的理想和發展方向等問題。平等的概念很重要。
三、注意情感的交流方式和場所。認真聽取孩子的話，他的語言代表他個人的意見和態度。
四、培養責任心的途徑是給每一位家庭成員為其他成員做些事情。這就像交友中的互相往來的交流一般重要。
五、作出的承諾一定要按時按質按量履行，這是培養個人原則觀念的開始。
六、無賞罰無規則。個人事務，責任與義務類的勞動成果可以給予贊賞性的語言，特殊日子的意外成果或是長期努力取得的重大突破成績一定要有慶典活動或物質獎勵;違法了規矩一定要有嚴厲的懲罰。
家訓：
家規家訓內容：
1、手持正義，肩挑道義，君子愛財，取之有道。
2、與人為善，與鄰為友，嚴己寬人，既往不咎。
3、學高為師，身正為范，勤學苦練，努力登攀。
4、舉止穩重，言語文明，團結友愛，永奪先進。
5、寧讓人，勿使人讓我，寧吃虧，勿使人吃虧。
6、愛護公物，遵紀守法，造福子民，服務社會。
7、勤為本，德為先，和為貴，學在前。
8、尊老敬賢，扶危濟困，嚴以待己，寬以待人。
9、不做虧心事，不賺昧心錢，心裡有盞燈，肚裡能撐船。
10、人勝我，勿生嫉妒，人弱我，勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人，踏踏實實做事，兢兢業業讀書，勤勤懇懇治家。
12、處世以謙讓為貴，做人以誠信為本。

⑵ 關於孝順的家規家訓

孝順的家規家教都是老輩做出的榜樣，孝順你也孝順，老子做出的家，孩子，受教育，也隨著老一輩規規矩矩

⑶ 給父母的一封信 關於家風家訓家規 450字

「校有校規，家有家規」是人們常掛在嘴邊的一句話，可問到「家規是什麼？你家有什麼家規？」很多人就立刻呆住了。

家規。每戶人家的規矩都不一樣。我家在吃飯時真應了那句「食不言，寢不語」。吃完飯後，不可以將筷子放在碗的上方，要放在桌子上，這就代表你已經吃好了。如果桌子上有魚刺、骨頭等等要用筷子將它們掃入碗內。做完這些事還不能走，要等到大家都吃完才可離桌。

我們家還有一個家規—事不過三。有一次晚飯後在公園里散步，由於凳子上被人踩過，所以我掏出一張紙，將凳子擦乾凈，隨手一丟就沒了。一位清潔工人走了出來說：「你這小孩子怎麼這么沒教養，隨地亂丟垃圾。」我聽她這么一說，我的臉立馬紅了。我一邊道歉一邊跑去吧至今撿起來丟到垃圾桶里去，這才平息了清潔工的怒火。

家風，是一家子的風氣，家風一旦敗壞了，這家子的思想也就跟著敗壞了。這給壞名聲就一傳十，十傳百，到時候就沒有人願意跟這家人交往了，這時候想改就來不及了。

我家的家風是「孝」俗話說的好，百善孝為先，我們要孝順父母和長輩。當我們的父母漸漸老去，就更不能頂嘴了，凡是要考慮父母。即使他們說的不對，也要和和氣氣的說話。叫我們做事，不要推辭，盡量幫父母的忙，這樣才能做到「百善孝為先」。

家風就是家規，有了好的規矩才能有條不紊，有了好的家風才能更好的立足於社會。

⑷ 家風家訓家規

中國的家風家規家訓有：諸葛亮的《誡子書》和《誡外甥書》 、顏之推的《顏氏家訓》 、唐太宗的《誡皇屬》 、歐陽修的《誨學說》、袁採的《袁氏世范》 、朱柏廬的《朱子家訓》、李毓秀的《弟子規》。

1. 人道之興，必由夫婦。--《孔子集語·易者》

2. 廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。--宋·林逋《省心錄》

3. 傳家兩字曰讀與耕，興家兩字曰儉與勤。--《古今圖書集成·家范典》

4. 成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。--清·石天基《傳家寶》

5. 我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。--宋·陸游《小兒入城》

6. 人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。--宋·呂公著

7. 人遺子孫以財，我遺子孫以清白。--《梁書·周舍徐勉傳》

8. 兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。--元·無名氏《漁樵記》

9. 兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。--陶行知《怎樣選書》

10. 凡是不 愛已的人，實在欠缺做父親的資格。--魯迅《我們現在怎樣做父親》

家風，是指一個家庭所規定的行為規范。家訓即是家人做人的道德標准，做人做事都要懂得講規矩，是指一個家庭或家族的傳統風尚、顏氏家訓等等，一個家庭的家訓相當於一個國家的道德標准。家訓，家訓屬於家庭美德的范疇、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，也叫家法，家風就是一個家庭的風氣。

⑸ 家風家訓的句子

勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

——陳壽

勵志·文明·廉潔·禮儀

君子和而不同，小人同而不和。

——孔子

孔子·論語·美德·禮儀

父之愛子，教以義方。

——司馬光

歷史

長者須是指導者協商者，卻不該是命令者。

——魯迅

魯迅·奮斗·生命·感恩父母

人無忠信，不可立於世。

——程頤

誠信·信任·立志·誠實守信

兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

——陶行知

由儉入奢易，由奢入儉難。

——司馬光

時間·團結·勞動·積累

善不由外來兮，名不可以虛作。

——屈原

誠信·成長·責任·誠實

只要思想未遭錮蔽的人，誰也喜歡子女比自己更強，更健康，更聰明高尚。

——魯迅

歷史

老老實實最能打動人心。

——莎士比亞

誠信·莎士比亞·誠實·道德修養

讀書志在聖賢，為官心存君國。

——朱用純

學習·快樂·人生勵志·古人

仰不愧天，俯不愧地，內不愧心。

——韓愈

廉潔·廉政·勵志

凡是不 愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

——魯迅

孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的。

——魯迅

舉止端莊，言不妄發。

——曾國藩

曾國藩·學生

人背信則名不達。

——劉向

誠信·誠實守信·誠實·道德

一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

——曾國藩

曾國藩

人該省事，不該怕事，人該脫俗，不可矯俗，不該順時，不可趨時。

——曾國藩

曾國藩·人生哲理

不愛自己妻子和孩子的人，就是在家裡養了一頭母獅、孵了一窩不幸。

——泰勒

歷史

父母之愛子，則為之計深遠。

——劉向

感恩·感恩父母·父母·中國

生了孩子，還要想怎樣教育，才能使這生下來的孩子，將來成為一個完全的人。

——魯迅

人皆因祿富，我獨以官貧，所遺子孫，在於清白耳。

——魏徵

廉潔·廉政

無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。

——魯迅

魯迅·勵志·幸福·父母

誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

——德萊塞

誠信·誠實·信任·立志

受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

——曾國藩

曾國藩·人生哲理

內外相應，言行相稱。

——韓非

誠信·立志·誠實·誠實守信

多虛不如少實。

——陳甫

誠信·感恩·道德修養·誠實守信

廉而潔，一身正氣；勤而儉，兩袖清風。

——王仲敏

教育·廉潔·廉政·美德

要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

——郭沫若

母愛·母親·歷史

憂時勿縱酒，怒時勿作札。

——曾國藩

曾國藩·人生哲理

真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。

——莊子

誠信·誠實守信·信任·立志

志不強者智不達，言不信者行不果。

——墨翟

誠信·立志·責任·學習

清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

——曾國藩

曾國藩·人生哲理·學生

東好，西好，不如家裡最好。

——斯珀吉翁

治家以和平兩字為主。

——清·錢泳

歷史

一粥一飯當思來之不易，半絲半縷恆念物力維艱。

——朱柏廬

勞動·美德·勤奮·誠實

靜坐常思己過，閑談莫論人非。

——慧律法師

正能量·幽默·人生哲理·勵志

覺醒的父母，完全應該是義務的，利他的，犧牲的。

——魯迅

歷史

水不流則腐，官不廉則敗。

——胡德生

文化·廉潔·廉政·勵志

為妻子兒女製造幸福的爐邊氣氛，是真正崇高熱情的人生。

——彭斯

⑹ 以孝為主題的家風家規

對每個人來說，工作和家庭都兼顧到位較難，但是我做到了。我的家規以孝道為核心，孝順父母、懂得感恩、珍惜生活，讓我在工作和生活中都可以做到稱職，讓身邊人滿意。孝敬父母是中華民族優秀統美德，我把公公婆婆當作親爹親媽，因性格相似，相處時坦率、真誠，彼此間樸素、善良，幾十年的共同生活讓我們謙和理解又互相支持
孝」橫貫古今，流傳至今，是被世人所重視稱贊的美德，是諸多家庭都需謹記的家訓、遵守的家規和弘揚的家風。

古時有位稱為王祥的人，生母早喪，繼母刻薄，但他從未抱怨生氣，只為了繼母的一句想吃鯉魚的話，於是，在冰天雪地，天寒地凍的冬日裡，以自身的身體溫度貼附在冰面上，以誠摯的孝心令冰融化，鯉魚躍出水中。

反觀如今，在時代潮流的趨勢下，在拜金主義的日益侵蝕下，越來越多的人忙碌於賺取金錢，忘卻了曾有的孝道，從而導致社會上出現了不少空巢老人的現象。空巢老人的出現，不正是因為缺乏子女陪伴身側的溫暖。夕陽西下，他們無時無刻不在等待著期待著子女的歸來，這不正是應證了遊子吟中的「慈母手中線，遊子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸」的心境。古語雲：「子欲養而親不待」，父母將你從小拉扯到大，在你獲得成功時，與你分享喜悅之情；在你失敗傷心之餘，陪伴身旁，貼心的告知你無論是困了，倦了，累了，家都會是你永恆的依靠。捫心自問，你可曾在傍晚時分，手端溫水，親自為父母洗過一次腳，你可曾讓父母感受到你發自肺腑最真摯的情感。

「孝」是百善之先，亦是百善之本，不應該在時代的發展下淡出人們的視線，更不該僅僅是作為某些家中的家訓和家規。應該將這流傳了千萬年的傳統美德孝道作為家風，發揚光大，造福社會。

以「禮」立大家之規

司馬光的《家范》中有雲：為人母者，不患不慈，患於知愛而不知教也。三字經中，昔孟母，擇鄰處，孟母的三次搬遷，首先是墓地，沒曾想孟子卻學會了喪葬之事；後搬至集市，孟子學會了生意上的買賣之事；終遷移到學堂附近，孟子學會了鞠躬行禮之事。正是孟母三遷，為孟子尋找了一處環境優美，人才濟濟的地方供孟子學習，促使孟子成為了能與孔聖比肩的一代儒家宗師。古語雲：「融四歲，能讓梨」，不也是因為從小受到良好教育的影響，才懂禮知禮？

「禮」，不單單是指禮儀，它還包攬著謙讓，尊老愛幼等不少的道德品質。禮的傳承發揚，必能加快形成「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」的融合氛圍。倘若人人皆能懂禮知禮，對家庭而言，有利於家庭和睦，對社會而言，有利於建立文明有禮的秩序，對國家而言，有利於促進和諧社會的全面發展。

⑺ 家風家訓家規怎麼寫

家風抄家訓家規：

1.有百世之德者襲，必有百世之子孫保之，有十世之德者，就有十世的子孫保之，如果是斬焉無後者，那是德至薄也。

2.重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

3.孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

4.孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

5.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

6.吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

7.欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

8.重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

9.族內子孫人等，妄作非為，有干名教者，不待鳴官，祠內先行整治。

拓展資料：

家風就是家規，是一家子的風氣，這家風一旦敗壞，這家人的思想品德也會跟著壞，這一家就再也難以培養優秀的後代了。

家風也可以代表一個國家的風氣，國家就是人民的家，這家風就更為重要了。它要靠人民地努力，遵紀守法，互幫互助，一個國家的繁榮昌盛，不僅僅是物資上的豐富。

更重要的是它的風氣，一個國家、一個朝代的風氣決定了它的衰與勝，只有社會風氣好的國家，才能國富民強，才真正算得上是一個強國。

⑻ 家風家訓手抄報內容

家風，就是一個家庭或家族的傳統風尚。家風是中華民族傳統美德的現代傳承，我們內中華民族5000多年的燦容爛文化所孕育的許多優良的傳統；家風是我們立身做人的行為准則；家風是社會和諧的基礎。那些優良的傳統一直保留到現在，至今還在使用。

語詞溯源
編輯
1.指家庭或家族的傳統風尚或作風。

北周庾信《哀江南賦》序：「 潘岳 之文采，始述家風； 陸機 之辭賦，先陳世德。」宋·司馬光《訓儉示康》：「習其家風。」 宋辛棄疾《水調歌頭·題永豐楊少游提點一枝堂》詞：「一葛一裘經歲，一缽一瓶終日，老子舊家風。」 元喬吉《兩世姻緣》第一折：「是學的擊玉敲金三百段，常則是撩雲撥雨二十年，這家風願天下有眼的休教見。」 清袁枚《隨園詩話補遺》卷六：「 惺齋 乃詩人 槄園 （ 汝霖 ）司馬之子，落筆綽有家風。」巴金《家》二三：「讓這個女人住在客廳里，不僅侮辱了這個尊嚴的地方，而且會在公館里散布淫亂的毒氣，敗壞 高 家的家風。」
2.具有獨家風味的食品。