重陽節拜高堂

1. 中國傳統文化

1.中山裝 布鞋 農村老年人不用買的現成腰帶，用長布條或繩子系褲子 衣服的紐扣用布條盤扣袢 農村老大爺自做的扣袢對襟粗布汗衫 農村和少數民族的織布 農村老大媽穿自己做的偏大襟的衣服 小女孩兒們扎小辮兒用紅頭繩
小孩兒眉心點紅點兒 小男孩兒自出生就留胎毛小辮兒

2.吃飯用筷子 吃飯、喝湯用大碗並且端著碗喝 農村做飯用特大號大鐵鍋 炒菜用大油旺火爆炒 一家吃飯不分餐而是聚餐，同吃一個盤里的菜 生吃大蔥、小蔥蘸醬 吃生蒜 吃餃子 饅頭 手擀麵條
餅子、窩頭 喝粥 餄餎 燉骨頭 雜燴菜 煎餅
油條、果子、鍋箅兒、麻花、麻葉 粽子 元宵
餛飩、雲吞 燒餅 糖葫蘆 喝白開水 原發自我國的各種蔬菜水果等等，中國吃食幾千種，都是傳統

3.中國式住宅各省、各市、各民族、各區域都有極獨特的特點，睡大火炕 不用上網或各處打聽，找到我國發行的民居郵票就可看個大概

4.先民創的各種獨輪車 農村自己攢、焊的自行車 出門遠行看黃歷

5.過祖先遺留傳承的節日 拜祖先 磕頭 燒香
燒冥紙錢 唱聽看京劇、地方戲 舞獅、舞龍 、高蹺、秧歌、旱船、落子、相聲、京東大鼓、西河大鼓、對歌、花燈、踢毽子、打陀螺、燈謎、歇後語、拜年、中國紅、中國畫、文房四寶、癢癢撓、年畫、對聯、石獅子、供神仙及祖宗牌位、花圈、挽幛、輓聯、紅白事隨禮、中式傢具、中國瓷器、中國雜技、漢字、漢文化、黃歷、易經、八卦、道教、古遺跡、古建築、詩詞歌賦、撲滿、中國結、中醫中葯、書法、武術、雕刻技藝、文房四寶、道教、儒教、造紙術、活字印刷術、檢測地震法、司南、火葯、撒網、罘。

2. 春節，元宵，端午，七夕，中秋，重陽的千古佳句，出處；俗語，對聯，拜託，我趕時間啊，謝謝啦

春節，元宵，端午，七夕，中秋，重陽的千古佳句，出處；俗語，對聯，

千古佳句：

春節：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。——宋 王安石《元日》
賞析：首句「爆竹聲中一歲除」，在陣陣鞭炮聲中送走舊歲，迎來新年。起句緊扣題目，渲染春節熱鬧歡樂的氣氛。次句「春風送暖入屠蘇」，描寫人們迎著和煦的春風，開懷暢飲屠蘇酒。

元宵：春到人間人似玉，燈燒月下月如銀。——（明） 唐寅 《元 宵》
袨服華妝著處逢 ，六街燈火鬧兒童 。——（元）元好問 《京都元夕》
去年元夜時，花市燈如晝。月到柳梢頭，人約黃昏後。——（宋）歐陽修 《生查子 元夕》

端午：節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。—— 唐 文秀 《端 陽》
萬頃重湖悲去國，一江千古屬斯人——李次青（清末）
粽子香，香廚房；艾葉香，香滿堂；桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃；這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。

七夕： 未會牽牛意若何，須邀織女弄金梭。年年乞與人間巧，不道人間巧已多。——五代·後唐 楊璞 《七夕》
今日雲駢渡鵲橋，應非脈脈與迢迢。——（唐）權德輿《七 夕》
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖摸素手，札札弄機杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復幾許。盈盈一水間，脈脈不得語。——（漢樂府）佚名《迢迢牽牛星》

中秋：人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明代馮夢龍的醒世恆言卷十八
但願人長久，千里共嬋娟。——宋 蘇軾《水調歌頭》
露從今夜白，月是故鄉明。——唐 杜甫 《月夜憶舍弟》

重陽：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。——王維 《九月九日憶山東兄弟 》
九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。—王勃《蜀中九日》
塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。——杜牧《九日齊山登高》
昨日登高罷，今朝再舉觴。菊花何太苦，遭此兩重陽。——李白《九月十日即事》

諺語俗語：
春節：
二十三糖瓜粘，二十四掃房日，二十五去碾谷，二十六去買肉，二十七去宰雞，二十八把面發，二十九蒸饅首，三十晚上扭一扭，大年初一拱拱手。
三六九，往外走 .二五八，好回家.上馬餃子下馬面,起腳包子落腳面.
有錢過年笑連連，無錢過年淚漣漣。
有錢人過年，無錢人過關。 註：這就是「年關」的出處。謂窮人過年如過關。
細仔望過年，老人怕過年。 註：細仔，指小孩，老人指當家人。

元宵：
偷挽蔥,嫁好翁;偷挽菜,嫁好婿
一年一度元宵明
十五夜抱大豬
元宵節——正月十五鬧紅火
正月十六遊了春，一年四季不害病

端午：
清明插柳，端午插艾。 （北方）癩蛤蟆躲不過五月五。 （北京）蛤蟆蝌蚪躲端午。（北方）端午不戴艾，死去變妖怪 。（西北）午時水飲一嘴,較好補葯吃三年 。（山東） 喝了雄黃酒，百病遠遠丟。（山西） 有錢難買五月五日旱 （山西）未吃端午粽，寒衣不可送；吃了端午粽，還要凍三凍。 （寶山）端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。 （江浙）端午（五）請菩薩，端六發烏賊 。（江浙） 良辰當五日，偕老祝千年。（江蘇） 粽子香,香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。（江蘇） 端午佳節,菖蒲插屋。 （江蘇）端午節賣菖蒲 。（溫州）
家有三千艾，郞中不用來 。（溫州）吃了端午粽，才把棉衣送。 （上海） 五月五，雄黃燒酒過端午。 （浙江）五月五，劃龍船，過端午。 （南京） 土俗清明供祀墓,詩家端午吊離騷。 （南京） 吃菜豆仔茄,吃了會嬲跳 。（湖北）最怕端午節水,不怕七月半鬼。 （江西）吃了端午筗，還有三更凍。（客家）未食五月粽，破裘唔甘放。 （廣東潮汕）未食五月粽,寒衣不敢送。 （廣東）五月節，小噠埠。 （廣東潮汕）初一糕、初二粽、初三螺、初四桃、初五劃龍舟。 （福建）未吃五月粽,破襖不敢放 。（福建）未吃五月節粽，破裘毋甘放。 （福建）鄉下不識字，過節過初四。 （福建）未吃五日節粽，破裘不甘放。 （台灣） 洗午時水，無肥亦嫷（漂亮）。 （台灣） 午時水洗目睭，明到若烏秋（大卷尾，鳥名） （台灣） 午時水飲一嘴，較好補葯吃三年。 （台灣） 吃茄吃到會搖，吃豆吃到老老老。 （台灣）

七夕：
有緣千里來相會
連就連，你我相約共百年。誰若97歲死，奈何橋上等3年！
七月七夕日,牛女會佳節

中秋：（也是對聯）
中天一輪滿，秋野萬里香。
幾處笙歌留朗月，萬家簫管樂中秋。
地得清秋一半好，窗含明月十分圓。
天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
今宵年尾，明日年頭，年年年尾接年頭。
一夜五更，半夜五更之半。
三秋八月，中秋八月之中。

重陽：
菊花黃，黃種強；菊花香，黃種康；九月九，飲菊酒，人共菊花醉重陽。
九月九，是重陽；放紙鷂，線愛長。
八月中秋哥送餅，九月重陽妹送鞋（仫佬族）
九月九風吹滿天哮。
重陽無雨一冬晴。

對聯：太多了，每樣選兩幅給你
春節：一帆風順年年好 萬事如意步步高
迎新春江山錦綉 辭舊歲事泰輝煌
元宵：一曲笙歌春似海； 千門燈火夜如年。
雪月梅柳開春景； 花燈龍鼓鬧元宵。
端午：艾葉吐幽芳，香溢四海；龍舟掀巨浪，氣吞八荒。
石榴映紅日，千門喜慶；鼓樂催龍舟，萬水歡歌。
七夕：織女牛郎，閱盡此間春色去；卧龍鳳雛，借得銀河鵲橋來
銀漢碧波涼生七夕，金釵鈿盒夜拜雙星。
重陽：步步登高開視野；年年有度喜重陽。
夏至酉逢三伏熱；重陽戊遇一冬晴。

3. 客家人有什麼風俗特點

客家人有自己的傳統文化，客家文化源遠流長，而客家人過春節也有自己的習俗！在春節前的幾天，每家每戶都會進行大掃除、炸脆角、糍粑、釀糯米酒等。
到了除夕這天，每家每戶都會早早的起床，准備年夜飯。一早起來，大人們就負責殺雞、鴨、鵝、孩子們則負責打掃家裡的衛生，到了下午一點鍾，家人就會用柚皮、黃竹葉煲好的熱水（說是可以避邪氣），每人輪留洗澡，一家人穿上新衣新鞋。下午三點左右，家裡的男人們就會把煮熟的大公雞拿到家族的祠堂拜祭,比比誰家的雞最大個,就表示那家的收入是最多的，然後回家再拜祭，放很多的鞭炮，家門口一地都是一片紅色的海洋！拜祭完後，一家人圍著吃年團圓飯，餐桌上白切雞、一條完整魚（代表年年有餘）、客家釀豆腐（代表富裕）是必不可少的！吃完了年夜飯，家長就會給孩子們「利是」，孩子們拿了自家大人給的「利是」，就會到堂叔、堂哥的家繼續領取他們豐厚的「利是」，然後村中的孩子們就會聚集在一起，比比誰的「利是」錢多，孩子們的「利是」錢多數用來買鞭炮、煙花！而家中的大人們，則會留在家裡守年，把家裡的衛生搞干凈、把衣服洗干凈。十二點之前，所有的孩子們都要歸家迎接財神的到來！
年初一，客家人吃素，喝自家釀的黃酒！吃了早餐，家裡的所有人都到族中的祠堂聚集，開始看在祠堂門口燃放鞭炮、煙花、土炮，燃放的時間長達到二小時，這是所有族人共同捐資購買的。放完了鞭炮族人相互之間進行新年的拜訪！在大年初一，客家人是不花錢買東西的，也不掃地、不洗澡，要到年初三晚上才能洗澡，大人們說那叫做「堵財」！年初二，外嫁人回娘家，客家人還有一個習俗，外家女不能在娘家過新年！
年初三一大早，客家人就早早起床，打掃衛生，把幾天堆積的垃圾清掃出去，大人們說那叫「送窮鬼」！年初三，不能到別人家拜訪，更不能送東西給別人！記得有一年，堂哥家母豬在年初三生了一窩小豬，堂哥的臉是黑黑的，結果那一年他的運氣真的不是很好，也許只是巧合罷了，呵呵！
客家人過年還有許多風俗，如果你要到客家人那兒過年，你可要先了解清楚呀！其實每一個民族，都有自己的風俗，只是隨著時代的變遷，很多習俗都在慢慢的消失了，而年輕人對習俗這種東西看得很淡了！

4. 重陽節給父母祝福語

1、秋來農人忙收獲，稻花香里說豐年，重陽佳節登高忙，桂花香來菊花黃，九九歸一齊祝願，願您生活永安康。

2、望明月，閃閃爍爍掛天邊。傳思念，絲絲縷縷連成線。憶往昔，朝朝暮暮在眼前。送祝願，快樂連連在身邊。祝快樂重陽永平安。

3、獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。真心的希望你們身體健康、萬事如意。

4、金秋送爽，丹桂飄香，喝菊花美酒，為你祈福健康！吃花糕、吃五色糕，為您祈福壽高！

5、三三令節春時松更高九九芳辰重陽鶴添壽，願秋風捎去我的思念和祝福，祝您越活越精神，越活越年輕！古楓吐艷，晚菊傲霜。在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快！

6、在這里，祝您身體健康，萬事如意。

7、唱九首情歌邀明月傾聽，灑九絲浪漫送予清風，寄九份相思拜託繁星，將九片柔情放入信中，盼久久快樂天天上映，祝您笑容久久不停，重陽節「久」是幸福！

8、走到九月九，情意更長久。佳節又重陽，幸福像太陽。重陽酒，甜又甜。重陽糕，香又香。重陽思摯友，祝您年年福壽年年有，年年健康又長久。

9、九月九重陽節，祝您重陽過得輕松愉快！

10、讓南山上的空氣幫您潤肺，讓解放碑的輕軌載您騰飛，讓瓷器口的雞雜給您美味，讓太白酒的清香把您迷醉，也讓我的祝福帶給您實惠：重陽節快樂！

5. 重陽節問候語的問候語

1. 在此重陽佳節之際，為您送出我最真的問候，希望您福如東海長流水，壽比南山不老松。生活天天開心，事事如意。

2. 九月初九重陽節到了，雖然繁忙的你我沒有時間去賞菊登高，但是還是要送一份真切的關懷給年，希望老朋友一切順利。

3. 把思念託付給秋風，把關懷寫滿片片楓葉，把祝願化作空氣，把真心融入陽光，在重陽節的日子裡祝你開心。

4. 在奔忙中我曾迷失自己，是你的關懷讓我尋找到方向，在勞碌中我曾彷徨失措，是你的問候讓我倍感溫暖，在重陽節的日子裡，真心祝你開心快樂。

5. 朋友好「九」不見，我心「九九」想念，問候直上「九」霄，祝福依然「九」遠，費了「九」牛之力，湊足「九」個「九」，祝你重陽快樂，幸福長「九」。

6. 一九二九，暢飲如意酒;三九四九，好運跟你走;五九六九，成功相守;七九八九，快樂開笑口;九九重陽，健康擁有，幸福平安到白頭。重陽快樂!

7. 重陽節到了，翻遍《辭海》也沒有找到一句值得送給你的祝福，所以只能俗氣地祝你享的福氣如東海泛濫，你領的薪水如南海澎湃。重陽「海皮」!

8. 一道新月掛天際，寒意漸濃秋風吹!柳梢枝頭染白霜，楓葉換了顏色。又是一年重陽，高堂在上，身體安康，記得加衣裳，天轉寒!出國留學網

9. 又是九月九，重陽夜，難聚首，想你的人兒，時常掛心頭。今日九月九，問候時時有，祝福永不休，趕走憂與愁!

10. 夜裡開機看見，重陽佳節祝福。千萬里送來問候，萬千言語祝福，溫暖你心扉。我的簡訊飛快，猶如光速傳載，了卻重陽開心事，贏得佳人美酒歸，歌聲滿天飛!

11. 黃金時間，重陽;白銀情意，珍藏;碧玉幸福，綿長;瑪瑙運氣，興旺;翡翠祝福，安康;鑽石問候，限量;發往坐標，你方。重陽快樂!

12. 滾滾長江流淌著我的期待，綿綿長城傳遞著我的祈禱，悠悠黃山承載著我的希望，滔滔黃河傾吐著我的祝福：國泰民安，物阜人康!

13. 雙喜臨門，佳期欣逢佳日;三陽播彩，小陽春疊重陽。重陽節快樂。

14. 重陽節到了，秋高氣爽，願與你賞菊飲酒，登高遙望，祝你健康。

15. 朋友，在心的世界裡，打開心靈的天窗，釋放歡樂獲取幸福，尋求美麗追索夢想，品飲孤獨宣洩痛苦，譜寫希望嚮往明天，在這重陽佳節，把我的祝福收藏!

16. 重陽節到了!在這個豐收的季節里，祝願你：事業豐收，薪水豐收，愛情豐收，歡樂永相隨!

17. 步步登高開視野，年年重九勝春光。重陽節快樂!

18. 古楓吐艷，晚菊傲霜。在這豐收的季節里，祝你事業有成，身體健康，心情愉快!

19. 重陽節到了!在這個豐收的季節里，祝願你：事業豐收，薪水豐收，愛情豐收，歡樂永相隨!

6. 江西婺源的風俗習慣、風土人情有哪些

婺源歲時習俗正月
初一是新年，凌晨開大門，放鞭炮後，要焚香燒錢，祭拜四方，接著給長輩拜年；早餐叫"利市"，意為新的一年開始，百事大吉大利，先喝茶，廳堂的桌上擺一桌盒，內裝有各色乾果、糕點、糖果，其中板栗、柿餅（或柿干）是不能少的（栗、柿與利市諧音），邊喝茶，邊吃栗、柿等果點，接下來吃"四角開"（即粽子，婺源的粽子包有四角，吃粽子要打開四角，寓意四處都吃得開），糯米蛋糕，紅茶蛋、桂園、紅棗等園形、紅色、象徵吉利的食品；中餐多為吃面條，涵有顏面，人長壽之意。這一天，逢人講話，要相互祝福，只能說好話，吉利的話，不能講粗話、臟話；家中忌用刀、剪等凶物，以求平安；不能掃地和朝外倒水，以免走了財氣。初二日天始走親訪友、拜年送禮，這項活動可持續到一、二個月之久，民間有"拜年拜到三月三"的說法。初三日，凡有讀書子弟的，這一天都要研墨寫字，俗稱開筆利市。初五請財神，祈求趙公元帥護祐財運享通。初七為人日，要祭拜祖宗，求一家平安；給新婚親朋送紅燭、餅、紅棗、蛋，意為"添燈（丁）"，祝早生貴子。立春日家家盆栽青菜、天竺，大門上貼"迎春接福"四字；還要備干魚、肉、蒸飯蒸菜，點香燒紙，鳴放鞭炮，名之曰"獻春"。十三日晚上迎燈，十五元宵鬧燈，十八日晚圓燈。
二月
春分前後的春社日，家家都要獻社。一族之人，男丁都要聚集祠堂或祖墓前祭拜祖先，稱春祭；"新墳三年社"，長輩去世不滿三年的，每年的社日子孫要去墳掃墓。舊習，這一天，是女孩穿耳朵的日子。 三月
清明日掛錢掃墓。清明前一、二日，家家做"清明粿"（野艾、米粉做皮，包菜餡）。清明日家家吃果。婺源土語，清明、聰明音近似，故有"多吃聰明果，人會更聰明"之說；又因過去清明果一年只吃一次，年長幾歲的，又有"多吃了幾年清明果"之謂。
五月
端午節叫端陽，家家戶戶門上，要插菖莆嶄艾，家中燃燒蒼術、白芷，薰蚊驅蠍，並清掃室內衛生，有條件的，還以雄黃酒消毒。婺源人端午節不吃粽子，早飯吃一種類似發糕但卻是用米粉漿做的氣糕，咸鴨蛋、大蒜子、面條，中午祭拜祖宗，合家吃端午飯，喝雄黃酒。
六月
六月六為洗曬日。晴天，家家戶戶掛曬所有衣物，讀書之人曬書，據說這一天曬了書就不會蟲蛀、發霉。
七月
十五日為鬼節。此時新米已上市，家家用新米拌油茶果殼灰汁做"灰汁果或油煎果，蒸菜蒸肉蒸飯祭拜祖宗和土地神"。
八月
十五日中秋節，節慶食品有月餅、雪梨、塘魚（即草魚，婺源民俗中秋吃塘魚，謂中秋的塘魚頭腦髓最滿，吃了最補；婺源禮俗敬客人吃魚頭，是把最補、最好的東西敬客人），殺豬宰雞。節慶活動一是舞龍，伴有花船、馬燈，敲鑼打鼓舞遍全村；二是賞月，舞龍之後，浩月當空，全家人團聚在明月之下，邊吃月餅、水果，邊賞月，其樂融融。
九月
九月九日重陽節，要喝重陽酒。文人墨客相邀，游寺廟、覽名勝，謂之重陽登高。
十月
十五日月半，家家用糯米舂麻果，晚上焚燒香紙，內祭祖先，外祭鬼魂。
十一月
冬至為祭祀日，舊稱冬祭，家祭祖先，族祭祖宗。有修理墳塋之事，須於此日動工破土；養有耕牛之農戶，於此日舂麻果喂牛，使耕牛增強體質，便於過冬。
十二月
二十三日送灶神上天，民間稱灶神為一家之主，"上天奏善事，下地保平安；二十四日過小年；二十六日在門口殺雞祀拜五路大神；除夕夜全家團聚吃辭年飯，喝辭歲酒，家家張貼門對，晚上，迎灶神進家。是夜，屋內燈火通霄達旦。 婺源傳統禮俗【生辰】 婺源風俗，小孩出生後，女婿需向岳父母報喜。報喜禮品通常是：甜水酒（即糯米酒）一壺，鮮做麻果（用糯米飯舂成，又稱麻糍）若干，活雞一隻。岳父母即須以糯米、雞、雞蛋、紅糖及其他補品、嬰兒衣服回贈；其中回贈的雞是有規矩的，如女婿送來的是公雞，回贈必須是母雞，反之亦然，不可搞錯。第三日，要請接生婆和親友吃喜酒，稱為"接三朝"；這一天，接生婆要以紫蘇、艾祈、蔥白泡溫水為新生嬰兒沐浴，俗稱"洗三朝"；洗後，蒸飯蒸菜、買魚買肉、燃香燒紙，敬獻祖宗；家中還須舂麻果散給親朋，親朋亦須送雞蛋、紅糖、紅棗等補品看望產婦。一個月後，要給嬰兒剃胎頭，接親朋吃"滿月酒"；百日，再接親朋喝"百歲酒"，此時親朋需備禮品送給嬰兒，俗稱"擔百歲"，祝願嬰兒健康成長，長命百歲。以後，從周歲開始，每十年的生辰日，均須接親朋喝生日酒，親朋亦須備禮以賀；五十歲以後，十年一慶，稱為做壽，吃長壽面、喝壽宴酒，家中點紅燭，壽者穿新衣，著新鞋，還需上墳祭獻祖先。 【婚禮】 結婚是人生最大的喜事，男女雙方當事人和家庭均十分慎重，依禮而行，生怕有所疏漏，落個不是，招人議論。婺源昔時婚嫁，重門當戶對，輕聘禮，從訂親到結婚，有以下程序和禮儀：
踏家地男方通過媒人到女方說親，女方在初步答應親事後，要擇日上門對男方進行"考察"，俗稱"踏家地"。親事成不成，要根據"考察"情況來定，所以，男女雙方都很重視。踏家地那天，女方的父母、親屬等人，來到男方家中，對未來的女婿及其家庭經濟、人口、男方父母性格為人等情況進行了解察看；男方不但要擺酒隆重款待，對每個前來察看的人還須贈送紅包，不能絲毫怠慢。 下定 即定親。踏家地後，男女方還需將各自生辰"八字"請算命先生查看是否有沖撞。如無妨礙，女方又未提出反對意見，男方就可擇日攜帶酒、煙、魚、肉、糕點、雞蛋等禮物，到女方家定親，俗稱"下定"。女方如收下禮物，親事就講定了；如不收，則作罷論。下定後，女方需請親朋喝下定酒，亦即告之於眾。 迎娶 下定之後，男方選好結婚吉日良辰，寫好結婚佳期貼送至女方徵求意見；女方父母及有關親屬與男方送佳期貼之人（一般均為男方親屬）經過共同協商，議定並點紅燭、用紅紙書寫婚期正單和禮單，交付男方。吉日前二天，男方按禮單將禮品送至女方家中，稱為擔桶；女方將禮品收下後，將嫁妝一一分杠捆紮，點鞭炮送出家門，每扛嫁妝放一次爆竹，由擔桶之人抬回男方家中。吉日前一天下午，男方請親朋三人來女方家中迎娶新娘。有趣的是，迎娶之人到女方家門口後，女方家大門關閉，迎親之人，須邊放爆竹，邊將開門紅包從門縫中送進去；女方一般由新娘的兄弟在門後接收紅包，如對送進來的紅包里的錢不滿意，可將紅包從門縫中送出，外面見紅包送回後，打開加放錢，包好再從門縫中送進去，如還不滿意，還可送出來，如此反復，直到滿意後，才打開大門，讓迎親的人進屋。這期間，迎親的爆竹需響個不停，這種禮俗，其意在於增加熱鬧氣氛和情趣，不在加錢多少。女方家請親朋來陪迎親的人喝宴酒，筵席完後，到出嫁吉時，由伴娘帶新娘向父母，長輩一一告辭，每位長輩須送給新娘"辭堂紅包"，而後由人背送新娘上轎。婺源習俗，稱女伴娘為"雞婆"，背新娘上轎的男人為"雞公"，被請來做"雞公"、"雞婆"的人，必須是兒女雙全，身體健康、家境良好的"好命人"。 哭轎 婺源舊時禮俗，新人上轎時，母親在家中房裡哭送，新人邊上轎邊向父母、長輩、兄弟姐妹哭別，俗稱哭轎。哭轎的哭，可是有名堂的。母親的哭，要把平日里女兒的聰穎、孝順，出嫁後對女兒的叮囑、期望等等，通過"哭"表達出來；女兒的哭，要把父母、兄嫂、姐妹對自己的疼愛、關心、情誼，今後的祝福等等，一、一"哭訴"出來。整個"哭"詞，細細聽去，給人一種骨肉情深，母女難分，雖悲實喜，悲喜交集的強烈感染。不過，並不是每個當母親和做女兒的都能這樣哭的，要哭得好，哭得情真意切，哭得人人側耳，行人駐足，不但平時要有深厚的感情基礎，當時人有一定的文化，而且也要有一定的准備和構思。 拜堂 喜轎抬到男方門前，須由男方選定的"好命人"背新娘出轎，送入洞房之中。當晚，男方家中大擺筵席，請送禮賀喜的親朋陪新郎喝喜酒，俗稱"請新郎"。散席之後，舉行結婚儀式，舊稱"拜堂"。由"好命人"引導新郎、新娘來到廳堂，一拜天，二拜地，三拜高堂，四是夫妻交拜，然後夫妻雙雙逐一拜見男方的舅、伯、叔、姨、姑、兄、弟、姐、妹等親屬，受拜的親屬，均要送給新郎、新娘每人一個紅包，以示祝賀。拜畢，共飲合巹酒，送新郎、新娘入洞房。 請舅·回門 結婚的第二天，男方要宴請新娘的兄弟，謂之"請舅"；第三天，女方家中來人，接女兒和新姑爺，稱"接回門"。女婿來到岳父母家，先拜見女方家的長輩，而後在女方親朋陪同下入席宴飲，飯後夫妻雙雙回到男方家中。至此，整個婚慶活動全部結束。 婺源文化習俗婺源在文化上和徽州其他各縣一樣，屬徽文化的組成部分。宋代宣和三年，朝廷改歙州為徽州，轄歙縣、績溪、休寧、黟縣、祁門、婺源六縣。
徽文化的形成，主要得力於外來移民，這些移民來源於為躲避戰亂而遷徙來到徽州的難民，也包括在這里做官或喜愛這里山水的人。外來移民帶來了比山外居民更為豐富的儒家文化，更為先進的文明。徽文化正是以歷史上的古徽州府為核心，並擴展輻射到其他地區富有特色的文化積淀和文化現象。
徽文化既是地域文化、移民文化、儒家文化，又反映著中華儒家文化的特性，具有典型性和標本價值。徽文化是中國傳統文化的重要組成部分。它沿襲了中原文化的精髓，成長鼎盛於明清，延綿古今，影響播散於海內外，在一定歷史時期內具有主流文化特徵，對研究和弘揚中國傳統文化具有重要意義。
徽州山多田少，隨著人員的增加，生活需求和實際滿足之間的矛盾越來越突出，於是在南宋之後，徽州人逐漸外出經商。外出經商的徽州人憑借文化優勢，迅速致富，並逐漸發展成著名商幫。徽州商人將經商利潤的一部分用來作為繼續經營的資本，另一部分帶回徽州，用來購田地、建造房屋，注重教育，培養子弟讀書做官。有了雄厚的經濟基礎，使各種文化要素較之其他地區得到了更好的發展，從而使徽文化走向了繁榮和輝煌。
徽州有著大量的物質文化遺存，許多古村落和古建築保存完好，成為中國古代文化直觀的標本，不僅是旅遊和經濟資源，而且也能讓人從中領略到中華民族的燦爛文明。 婺源禮儀習俗自古以來，婺源就是禮儀之邦，民風儉朴，講究坐不爭上，食不爭多，行不爭先的「三不」禮節；與人交往，誠售為上；與人交談，書往往來，對人尊呼，對已謙稱；入私塾學館，尊師為父。
對長輩按輩份稱呼，平輩間稱哥稱嫂或直呼其名。對店主稱老闆、老闆嫂（娘），對雇員、工匠稱師傅。對有學識的人稱先生。對老人稱婆稱公。鄰里之間，有帶小孩名稱呼某家爸、某家*的。本縣民間，向來聚族而居。族人人相見按字輩稱呼，雖年高而輩分低者，仍稱哥道弟，平輩之間直呼乳名。已婚婦女對男家長輩或平輩，隨子女稱呼，如夫兄稱伯，夫弟稱叔，夫嫂稱伯母，夫弟稱叔母；對丈夫父母稱公婆；對丈夫叔伯夫婦及祖輩稱叔公、叔婆、伯公、伯婆，太公、太婆。親族以外冠以對方男子名諱，老者呼某某公，某某婆，中年者呼某伯、某伯母，某叔、某嬸。家長對孩子自幼教會稱呼。
舊時，祭祖、敬神、拜年、祝壽、新婚拜堂、幼輩拜會長輩、下級拜會上級均行跪拜禮。平輩相見，男子以抱拳作揖為禮，女搭手躬腰道「福」。來客要請坐、奉茶、敬煙。為到家中的客人斟茶不能滿，而酒是要斟滿的，有「淺茶滿酒」或「七分茶八分酒」之說。鄉間待客更為熱情，多以煮荷包蛋或以雞蛋煮麵條招待。客人進餐，小孩不得入座挾菜。給客人端茶、送飯須雙手捧獻。客人告辭須加挽留，告別時須送客出門，並招呼「慢走」、「有空來嬉」。路遇外鄉熟人，要招呼回家吃飯。

7. 東陽訂婚的習俗是那些呢

東陽的鄉風民俗把婚喪嫁娶叫紅白喜事，當大事辦。考中狀元為大登科，洞房花燭為小登科。
一重「門當戶對、人才相配、父母作主、媒妁說合」。 二重時辰八字。一個人的一輩子在落地的時候就決定了命運。
媒人撮合，首先考慮門當戶對，然後即須「合生肖」。生肖不合則不能相配，如龍與虎、蛇與鼠均會發生爭斗，雞與犬、羊與鼠均不相和，虎羊相配會「羊落虎口」，羊鼠相配會「羊鼠俱休」、「雙狗爭骨頭」等等，男女年齡相差六歲稱「大六沖」，相差三歲稱「小六沖」。「小六沖」尚可，「大六沖」則忌婚配。東陽婚俗還有「只可男陀（大）七，不可女陀（大）一」。
男女雙方如合肖，且均願意結親，即須互相送帖。
男家出「求帖」，媒人帶男方到女方，須隨送荔枝、桂圓、核桃、紅棗、蓮子、紅糖等六個「斤頭」。女家循例收受，須隔數日，全部送回。這不等於不允許，而是借機去探看男方「儂（人）家」。男方第二次再送「禮」求親，女方如滿意收下就是初定，女方若不同意，當時就退回。
男方得到女方同意，准備「磨（看）日子」定親，定親送彩禮有「頭盤」、「二盤」、「三盤」之分。頭盤彩禮，為姑娘身價錢，含有償付女家養育費之意。一般按女子年齡計價：清道光前，「貧女許字，婿家聘以錢，按女齒每歲貳仟文」計；清同治後，「女稀，錢增數倍」；民國8年（1919）前後，「女子每歲須洋錢六元，至少四元」；1949年，「訂婚付的聘金，在鄉下有以一石米或石半米合女人一歲」。
頭彩送過討來女方生日時辰，再將男女雙方生辰送至擇日店，請星相家排「八字」，揀定「安床」及「合巹」吉日。請庚時，男家備兩份紅全貼及一對提盒送至女家。紅全貼亦稱拜貼或求貼，只是求貼書有「敬求淑造」字樣。提盒內盛湘蓮、白糖等「茶料」。女家循例璧還茶料，將拜貼與允貼送至男家。
此後，男家發送二盤彩禮至女家，用於置辦嫁妝。禮儀與發送頭盤時大致相同。所送帖為紅綠帖，分別書安床與合巹日辰，格式通常為「謹詹×月×日×時安床(或合巹)大吉」。同時，男家須送成雙「緞頭」（綢布料子）、「衣折」（成衣）等彩禮。
少數男家頭盤、二盤同時發送，俗稱「隨盤進」。
結婚前夕，男家須送三盤彩禮，用於女家置辦喜酒。女家如高堂健在，男家須致送孝敬錢及禮品。花矯臨門迎娶時，男家還須送「開門錢」、「上轎錢」等。

8. 井岡山的春節習俗

百里不同風，十里不同俗，人們敬仰的革命搖籃井岡山有著她自己獨特的風俗習慣。井岡山位於江西的南部的山區，樸素勤勞的井岡山民眾創造了自己的文化，在不同時期民俗活動中沉澱了他們的生產方式、生活方式和文化方式。最近在井岡山學習期間走了走附近的山寨民舍，也看了一些民間文化市場、民俗活動場所,對老區樸素的民風民俗有了些初步的了解和認識。今收集整理了一些井岡山的傳統風俗資料，與希望了解井岡山地區民風的朋友共享。 一、節令習俗
過年 過年前後井岡山土、客籍居民有一系列活動。十二月二十四日民間居民家送灶神過小年，十二月三十日居民家等灶神。送等灶神，均要打米果、燒香燭、燒紙錢、燃爆竹等。
立夏節 立夏當天吃「立夏蛋」，家家戶戶，人人要吃蛋。有些人還會吃「立夏狗」，俗話說：「吃了立夏子，榔頭打不死；吃了立夏狗，兩腿忙忙走。」
端午節 農歷五月初五為端午節。井岡山土、客籍民間過端午節以菖蒲、艾葉插於大門左右，城鄉普遍做粽子。舊時過端午節，活動頗多。是日午時，以硃砂畫黃紙符貼於門戶。
六月六 俗謂「洗狗頭」節，把狗拋到水裡洗澡。過去有錢人家「曬票子」，一般人家曬衣服被褥等，據說不會發霉，可防止腐蝕和蟲蛀。
中元節 俗稱七月半，又叫「鬼節」。時間為農歷七月十四日（亦有慣十五日的）。此日，土籍居民出嫁之女不得回娘家，親戚朋友不得登門拜訪。
中秋節 農歷八月十五日為中秋節。每當節日，至愛親朋都要互贈月餅，新婚之人尤甚。是日，家家戶戶殺雞宰鴨吃團圓飯。
重陽節 農歷九月初九,稱「九九重陽」。農村做糖糕、咸糕祝賀。重陽節為敬老，單位慰問離退休老人蔚然成風。農村則給老人送禮物，祝老人健康長壽。
冬至節 當地群眾利用冬至節紀念祖宗、掃墓、整修墳墓。也是土籍民間「 腌」、「臘」、「霉」的好時節。 二、生活風俗
挖冬筍
挖冬筍，是黃坳、茨坪、長坪、下七一帶客籍山區農民所喜愛的一項採集活動。農歷十一月以後，冬筍即開始生長，客籍人們便身背背簍，手握鋤頭進山挖筍。
紅薯絲飯
紅薯絲飯是從前井岡山區的傳統主食，解放前，當地就流傳著一首民謠：「薯絲飯，木炭火，除了神仙就是我。」這首民謠反映了當年井岡山區的清貧生活和山區居民追求起碼的溫飽生活的意願。
勺子碓舂米
勺子碓，是井岡山客籍人用來舂米的工具。舊時人們用石頭作臼，用木棒做杵搗米。常用的有手碓、腳踏碓。山裡人在腳踏碓的基礎上，利用山泉的落差，裝成不用人力的「自動」雅，一天能舂一擔谷，比腳碓省時省力，獨家獨戶使用，非常方便。
米湯漿被子
土籍人洗被子時，都喜歡用米湯漿被子。米湯漿被子就是把被子在清水河、塘里洗干凈，擰干，置於盆中，倒進米湯，反復搓揉，使被子里每個地方都沾上米湯，再擰干，即可涼曬。
狩獵
客籍人狩獵活動多利用冬、春季節的農閑時間進行。出獵人數5--10人，多至數十人，進入目的地後，一般都人分兩路行動：一為「蹲口」，把守野獸出入要道；二為「抄山」，指揮獵犬翻山越嶺趕出獵物。
建房
井岡山土籍居民建新房的禮儀有進桌、圓屋、上樑、過火等習俗。
祭窯
土籍人燒磚瓦窯時，窯匠師傅造窯，點火頗為講究，有一套世代相傳的習俗，稱「祭窯」。一般的「祭窯」，實際上是祭祀火神。 三、婚典習俗
男娶女嫁，主要有三道程序：一、定親。男女到了一定年齡，由父母托媒說親，雙方有意後，寫下生辰（俗稱「八字」）請算命先生合「八字」，如「八字」相合，雙方父母暗地打聽了解對方家境和人品，雙方滿意即定下親事。二、行聘。雙方定下親事後，男方將彩禮和擇定的婚期送往女家，謂之「下定」。彩禮多少雙方商定，貧者只送象徵性的彩禮，富者彩禮豐厚，有雞、鴨、酒、肉、布匹、現金和金銀首飾。三、迎親。迎親之目，男女雙方都設宴招待親朋好友，曰：「討親酒」、「 嫁女酒」。男方接親，不分貧富，皆有花轎，伴以嗩吶、鼓樂將新娘接回。女子出嫁，有哭嫁的習慣，俗稱「哭媳婦娘」。女子過門的前四天或兩天，要請女伴作陪，新娘唱哭嫁歌，表示對父母、親人及鄉親的依戀。不哭的會被認為「餓嫁」。
井岡山土籍人結婚，除了像其它地方在屋裡屋外貼上大紅喜字和婚聯之外，還要在迎接新娘的花轎抬回之前，在祠堂或新郎家大門正上方掛一個米篩，米篩裡面用繩子拴掛一把米尺、一面鏡子和一把剪刀。意在新娘到婆家後要像米篩篩米那樣一點點地忍性，改掉缺點，做到家庭和睦，同時要學會織布縫衣和女人必須做的事情，並逐步使自己像明鏡那樣光彩照人，溫柔賢慧。反之，那就會像剪刀剪絲線那樣剪斷與新郎兩人之間的姻緣——休妻。這種卧虎溝人的婚俗，不少村莊還一直延續至今。
招郎也是井岡山土籍人傳統婚俗。招郎即是男嫁女方，既無三查、六禮，也無繁瑣的結婚程序，男女各方亦沒禮物過往，一般各人自理。婚前訂立合同書(俗叫合字)，寫明以後子女和財產的繼承問題。解放前女方必須請家族長輩前來商議招贅有關事宜，其中有關條件是男方必須改稱女方姓氏，取個女方的輩份，這樣才可以得到女方家族兄長的認同，獲得本族男人同等待遇。解放後，新事新辦，廢除了這些不平等的人生權利。但婚禮一般還是由女方承辦。並提倡獨女戶家庭男到女方落戶。 四、喪葬習俗
喪葬風俗在本地土籍人中有著較長的歷史。山區群眾一律以土葬形式，主要是這里森林資源豐富，山中土地資源豐富。在喪葬中，大致分為：奔喪、入殮、守靈、安葬等四個程序。
奔喪：俗叫「報喪」。老人死後，孝子身穿素服，頭腳(鞋、帽)用白布掛號，表示有喪事，先報家庭(本村)來看守屍體(守夜)；再到主要親戚各家報喪。由主要親戚和家庭長者商定封棺(入殮)、做「倒地飯」等有關事宜。
入殮：俗叫「封棺」。入殮前應備好棺、槨，棺是外甑，槨是內甑(俗叫逍遙床)，槨是很少人准備的，棺木是不可少的。如果是女的，必須經過外婆家檢查棺木和衣著等才能入殮。入殮前的衣著，一般稱男單女雙。在做「倒地飯」時，商定安葬時間等一切有關事宜。經濟十分困難的家庭，則不做「倒地飯」。
守喪：也叫守靈。封棺後家族回去，孝子親自守靈，寢苫枕塊(儀禮、喪服)，不能離開靈堂，有人來弔唁，隨時跪拜答謝。
安葬：一般擇期安葬。有些特殊情況，不擇吉期，三日內安葬，叫做「三日無忌」。舊社會安葬，一般都要做道場。做道場時，道場程序、道法由道士自作主張，很少人知情。孝家只備靈屋、庫箱等物燒給亡人。祭禮有大祭、小祭之分，大祭要三講三讀，請有知識的人士若干，俗稱「禮生」。如果「點主」、「告東方」更須請有資望、有政治地位的人來主持，在本地有聲望的族長公等才能舉行。小祭只請二、三人即可，這種形式為普通人家所採納，舊社會安葬後，孝子需守孝三年，謂之守喪，築墓室而蝸居。 五、區域禁忌
正月初一，忌說「少」或沒有，不向外潑水，不向外掃地。
女人坐月子，忌孕婦入房。
男人忌在曬有女人衣褲的竹竿下走過。
新年初三俗謂「窮鬼日」，忌會客探親。
農歷正月的初五、十四、二十三日，忌出門。俗雲「初五、十四、二十三，外面有錢都莫去擔。」
數字最忌八：外出做客，隨行人數一般不限，但不得逢八，以致待客擺菜可6、7、9碗，而忌用8碗，贈人禮物也不能剛好八色。意為逢「八」為死人抬棺者之數，是不吉利的數字。
娶親之日，新娘花轎來到門外，婦女裹頭帕都要取下；新娘的妯娌、姐妹暫時一刻應避開勿見；新娘的家婆不能走入廚房，要往菜園走去，意謂「避煞氣」，叫保家庭團結。
身死異地者，其屍體或官柩不能進入廳堂成祠堂，要放在屋外，意謂不得外鬼入內。
打獵這天，獵手忌在廚房議及打獵事，出門時必須以左腳先起步，可保行動安全。
窯匠忌在大江邊或社、壇廟旁為人燒窯。
摘茶梓忌東家烹吃東瓜、南瓜，俗說吃了瓜上山，下嶺就會打滑、摔交。
忌烏鴉叫，俗謂烏鴉叫，預兆死人。
忌眼皮跳，俗渭眼皮跳，必有禍事，俗渭「右眼跳禍」。

9. 重陽節給父親的祝福

1.戴上老花鏡，翻看老皇歷，一個老日子，幾副老面孔，約上老伙計，帶上老相好，坐上老爺車，來到老地方，共品老酒一壺，共賞金菊飄香。重陽節快樂！

2.帶一顆心去登高，讓一雙眼去望遠，攜一份情懷去思念，寄一縷清風去相見，托一個好夢去連線，送一聲祝福去你身邊。重陽節，願你步步高，天天好。

3.大詩人李商隱說：夕陽無限好，只是近黃昏。我要說，黃昏自有黃昏的美景，黃昏自有黃昏的風采。重陽節攜手登高處，是老來相伴的美景，是愛情到老的見證！

4.大地秋風兩茫茫，無限思念在重陽，人與天壽桂花香，孤獨人兒在異鄉，秋菊花花送芬芳，登高望月把君想，手機簡訊到君旁，祝君快樂又健康！

5.打竹板，話重陽，重陽佳節楓葉艷，重陽佳節菊花香；念親友，思故鄉，九月九日插茱萸，九月九日表衷腸，簡訊祝福您：重陽佳節快樂吉祥！

6.打開心靈的天窗，釋放歡樂獲取幸福，尋求美麗追索夢想，品飲孤獨宣洩痛苦，譜寫希望嚮往明天，九九重陽，祝你開心久久，甜蜜久久，幸福久久。重陽快樂！

7.打開手機看見，重陽佳節祝福。千萬里送來問候，萬千言語祝福，溫暖你心扉。我的簡訊飛快，猶如光速傳載，了卻重陽開心事，贏得佳人美酒歸，歌聲滿天飛！

8.錯過日出，你還擁有漫天晚霞；錯過流星，你還擁有璀璨星光；錯過彩虹你還擁有雨後清新；錯過九九重陽節給你祝福，那將變成「九九」的遺憾，祝幸福久久

9.賜福祈福祝福福福傳到，親情友情愛情情情相系，思念想念掛念念念不忘，官運財運鴻運運運亨通，簡訊真心誠心衷心祝願你，重陽節歡樂喜樂快樂樂此不疲。

10.春天百花齊放，夏天烈日融金，秋天蕭瑟悲涼，冬天冰封雪飄。四季在變，唯一永恆不變的是我菊月的`祝福。讓溫馨圍繞在我們周圍，重陽快樂！

11.床前明月光，祝福要成行，安康福送到，收到就收藏。順心如意來，留下就吉祥。重陽節快到了，願你的生活甜甜美美，事業圓圓滿滿，提前祝你節日快樂。

12.傳統的節日，穿越時間將真情凝聚；嶄新的祝福，跨越空間將思念傳遞。衷心祝願你青春大旗永不倒，快樂心情永不老，幸福日子過得好。重陽節快樂！

13.處事秘笈：做人要像李莫愁，刮風下雨都不愁；做事要像張無忌，牛鬼蛇神都不懼；工作要像王重陽，全真七子來幫忙；生活要像韋小寶，快樂幸福沒煩惱！

14.朝辭白帝彩雲間，燦爛燈火入眼簾。抗戰勝利解放碑，巫山神女緊相隨，朝天門前來相會，重慶火鍋好滋味。等高望遠重陽日，山城敬你酒一杯！

15.唱九首情歌邀明月傾聽，灑九絲浪漫送與清風，寄九份相思拜託繁星，將九片柔情放入信中，盼久久快樂天天上映，祝你笑容久久不停，重陽節「久」是幸福！

10. 永定的嫁娶,中秋節清明節端午節重陽節的風俗習慣

永定的嫁娶習俗：
客家人重視婚嫁風俗，解放前養育成人的女子，在媒人的周旋下，如果門當戶對就互換年庚喜帖，時辰八字，沒有相剋就選擇良辰吉日，籌辦婚事，在出嫁時需例行幾項風俗。婚前兩晚，女子的閨房中有一群女伴作陪襯活動，俗稱「就妹仔」。出嫁女通過傳統的哭唱，向女伴通報自己喜事將臨，深感依依不捨。有的人很早就學會傳統的唱詞，不會唱的就由中年婦女領教，直至自己背誦訓唱為止，不唱就是不尊重陪人，或者不吉利。這種習俗在解放後就漸漸消失了，今天只有80歲左右的婦女，還可以唱出來。哭唱和唱山歌有所不同，哭唱是喜中有悶，唱起來沒有延長腔。
娶親隊由男方組成，四個兒童舉著彩旗先行，接著媒人帶路，兩個抬轎老、酒擔、六個六音吹鼓手，抬嫁妝若幹人。酒擔由好命的人肩挑，兩個籮中有一壇酒、豬肉、雞蛋、大烏咸魚和檳榔等食品，還有一個圓型紅色的酒托盆，裝著兩枝柏葉和兩封利市。吹鼓手路過村莊要奏樂，向人通報以示興意。進入女家作一定時間演奏，接著新娘就哭唱：掃凈上廳接酒擔，掃凈下廳接媒人；掃凈門坪放花轎，掃凈屋檐綳彩旗。
拜別祖宗前還有一場鬧劇，那稱「拖妹仔」（新娘）。房門外由中年婦女組成，強行進入嫁女房中請她出來上轎，但陪女們堅持不準進入，互相發生推拉的嬉戲，甚至用口噴酒來防患。為了不耽誤新娘回男家的時間，最後由老陪娘扯著新娘出來拜別祖宗，後拜父母親就哭唱。
開傘是由新娘的親兄弟開的，無親兄弟的由其他親屬代替。開傘者站在大門口左邊，打開傘後，由陪娘拉上新娘從傘底下穿過。走到轎門前新娘有點假意不願進去，還流淚哭唱，甚至用腳踢轎門，陪娘就用男大當婚、女大當嫁或者回去早生貴子的吉利話勸她上轎。從拜別祖宗上轎兩段時間，是真正的哭唱，因為10多年生活在父母的身邊，突然離開深感依依不捨，怎不令她流淚而唱：往日擔傘去趁街，今日開傘送妹行；妹嫁開哥唔好哭，好好照顧父母親。
送轎是由村中的男女老少送的，送的里程一般是一華里左右，但中途要停三次轎，以示依依不捨離開親人。新娘並在轎中撒些利市紅包，誰拾歸誰。第三次起轎後一直回到男家，也不再哭唱。最後兩句：阿哥送轎到河邊，回去持家要搵錢；細佬送轎到路中，回去創業早成家。
到夫家門前時，由男方的老陪娘在轎門前說些「白發齊眉、三年抱兩」等吉利話。事前門口放上一個面盆，盛上小量水，放上一把菜刀、一把尺、小扎茅草和桃葉，意思是驅神趕鬼，同時用一小扎乾草點著火，意思是乾乾凈凈回夫家。新娘在陪娘的牽引下，用米篩遮擋在新娘的頭上，先跨過面盆，後跨小火堆進入新房。晚飯後，新郎邀請村中的男中青年看新娘，俗稱「鬧新娘」，一直鬧到深夜送走他們後，雙雙進入洞房。第二天早晨新娘由陪娘牽引，向祖先、老爺、奶奶敬茶後，向新娘贈送手飾和利市。

男女兩家通過央媒說合，如雙方都有意，就約定時間「看妹子」。
寫庚帖 雙方同意後，就要互告男女生辰八字。回去後，各請算命先生來「合八字」。如八字合得來，不會相沖相剋，就寫出庚貼（俗名婚單），各置於香案之上，如三天內無不祥之兆，這門親事就定下來（如八字不合，男方要把女的庚貼送還女家）。
編紅單 也稱「開紅婚帖」，或叫講財禮。由男方父母，宗親和媒人一起到女家，將男方要送給女家的財禮開具出來。紅單中有的還要寫上回婿禮品，如帽、銀花、衣服、鞋、襪等。開紅單過程中，雙方會討價還價，最後協商敲定。紅單開完後，男女雙方還要交換信物如戒指、手帕等。最後男方來人在女家吃完中飯回去。
定親 也叫「大扎」，即再次正式把婚事確定下來。男青年及其父母等要去女家，送去豬頭、魚、肉等，女方父母、哥嫂、叔伯、外祖父母等都要出場。吃完中飯後，女孩子要出來見面，稱男家父母為爸媽，兩家父母相互稱親家、親家母。
看家方 即女方到男方去看家庭，時間有的在「大扎」前，有的在「大扎」後，女方去的人除女孩子及其父母親外，姑嫂、姐妹等都要去，大大小小十幾人，不帶禮品，就是帶一點，男家也不敢接。
送日子 婚事定下以後，男方要請算命先生擇定過門日子，包括新娘出門的日子、時辰，到男家後歸門的時辰，此外女方裁紅衣、男方鋪床的日子也要同時擇定。
送菜和抬嫁妝 新娘過門前一、二天，男家要請宗親將紅單規定的聘禮和魚、肉、禽、面條等物，由十多人送到女家，回來時就把妝奩、傢俱等帶回男家。
迎親 也叫接親或過門。婚期前一天，男家要去十多人到女家接親，有鼓手樂隊，有放鞭炮的，有抬花轎的，有燒香的（要到女方的祠堂、廟宇、社公燒香），一個挑擔的，一頭挑帶路雞（一公一母），另一頭是酒和松明，一個女的要帶上新娘穿的衣服，還有扛木篋的二人，要扛去魚、肉、酒、糕餅、香煙、鞭炮、蠟燭等物，媒人也要去，新郎有的去，有的不去，如新郎同去，新郎也要做轎，放鞭炮的是男方的全權代表，隨帶紅包一、二十個。
接親的人到女家後，先吃點心，然後由女家二人帶著到祠堂燒香敬祖。女家在中午或晚上，要設宴請客。
新娘動身一般是在半夜子時或卯時，越走天越亮，象徵走向光明，再是晚上出門，也不會碰到抬棺材等不吉利的事。迎親隊伍前面是打燈籠的，接著是吹鼓手，花轎在中間，後面是接親的人。
新娘到達男家，如還不到所規定的入門時辰，就要在大門口坪上或在門外旁邊房子等候。入門一般是早上七、八點或八、九點，有的甚至要等到中午。到了入門時辰，新娘要踢轎門，由男方的伴娘將新娘牽出轎，然後在大門口「過火堆」，新娘從用杉樹枝燒起的火堆上跨過，才進大門。
拜堂 新娘在鼓樂聲中進到大廳以後，就開始拜堂。大廳擺設香案，東邊站父母、長輩，西邊站外戚，北邊站房親，南邊站小輩。拜堂前，外家要給新郎掛紅，用五尺長的紅布披在新郎身上。
口念：「手拿幡紅五尺長，一心拿來扮新郎，扮得新郎生貴子，早生貴子中個狀元郎。」拜堂時，新郎站左，新娘站右，由禮生叫：一拜天地，二拜祖先，三拜高堂，四夫妻對拜。
最後是親戚見面，要給新娘紅包。拜堂畢，伴娘用紅羅將新娘牽進新房，新郎新娘在鞭炮聲中從房門口向大廳撒喜糖。然後新郎新娘吃交杯酒。伴娘用托盤捧上一隻雞，邊端酒邊講：「團團圓圓，壁合珠聯」，「觀音送子，早生貴子」；「夫妻和好，白頭到老」。
中午辦酒席，吃婚宴，用高聲地炮邀客，每半小時放一次，酒席開始入席時放三響。接著由禮生報名單，一桌二個上席，按輩份和親疏，先安排上席就坐，然後其他人隨便入席。男女賓客分開就席，新郎新娘要到席上敬酒。
鬧房 鬧房一種在大廳鬧，一種在新房鬧，也有先在大廳鬧，後到新房鬧。鬧房期間，鞭炮隔幾分鍾放一次，一直鬧到午夜方停。
回門 也叫「轉門」。一般是婚後第三天或第五天，由女方派新娘的姐妹等女眷來請新郎新娘一起去做客，媒人及新郎姐妹也同去，共7-14人，吃罷午宴，當天回來。
送滿月 結婚後一個月，新娘娘家要來送滿月，同時送來小雞、蔬菜、種子、谷種、豆子等，示意五穀豐登，財丁興旺。