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孝順論語

發布時間:2020-11-29 13:56:08

❶ 論語關於孝的名言警句

孝子之養也,樂其心,不違其志。

——

《禮記》

孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。

——

《禮記》

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。

——

《論語》

孟武伯問孝,子曰:



父母惟其疾之憂。

」——

《論語

·

為政》

父母之所愛亦愛之,父母之所敬亦敬之。

——

孔子

長幼有序。

——

孟子

老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。

——

孟子

孝子之至,莫大乎尊親。

——

孟子

孝順父母,可以解憂。

——

孟子

父子有親,君臣有義,夫婦有別,長幼有敘,朋友有信。

——

孟子

事,孰為大?事親為大;守,孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者,吾聞之矣;

失其身而能事其親者,

吾未聞也。

孰不為事?事親,

事之本也;

孰不為守?守身,

守之本也。

——

孟子

仁之實,事親是也;義之實,從兄是也。

——

孟子

不得乎親,不可以為人;不順乎親,不可以為子。

——

孟子

君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍

於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。君子有三樂,而王天下不與存焉。

——

孟子

世俗所謂不孝者五,

惰其四支,

不顧父母之養,

一不孝也;

博奕好飲酒,

不顧父母之養,

二不孝也;好貨財,私妻子,不顧父母之養,三不孝也;從耳目之欲,以為父母戮,四不孝

也;好勇鬥狠,以危父母,五不孝也。

——

孟子

無父無君,是禽獸也。

——

孟子

賢不肖不可以不相分,若命之不可易,若美惡之不可移。

——

《呂氏春秋》

孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

——

莊子

事其親者,不擇地而安之,孝之至也。

——

❷ 十條論語中關於孝的

孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰無違。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。」
孟武伯問孝。子曰:「父母,唯其疾之憂。」
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?」
子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」
——《為政第二》
子曰:父在,觀其志。父沒,觀其行。三年無改於父之道,可謂孝矣。
——《學而第一》
子曰:「孝哉,閔子騫。人不間於其父母昆弟之言。」
——《先進第十》
曾子曰:「吾聞諸夫子:孟莊子之孝也,其他可能也,其不改父之臣,與父之政,是難能也。」——《子張第十九》

子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行,三年無改於父之道,可謂孝矣」就是說父母健在的時候,觀察他的志向,父母去世了,就要觀察他的行為,三年不更改父母的為人之道,那麼他的行為就能算是孝了。

子曰:「父母之年不可不知也則以喜,一則以憂。」就是說父母的年紀是不可以不知道的事情,我們一來對他們的壽命感到喜悅,一來又時時刻刻為他們的衰老而擔憂。

子曰:「父母在不遠游,遊必有方。」就是說父母在的時候,不要出門遠游,如果非得要遠游在話,就要有一定的方向。

子夏問孝,子曰:「色難,有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾以為孝乎。」是說,子夏問什麼是孝,孔子說:孝之難就在於孝敬父母的時候的臉色一定要和顏悅色。有好的食物,要首先拿來孝敬父母。

孟懿子問孝,子曰:「無違」。是說不要違背父母的意願。

孟武伯問孝,子曰:「父母,唯其疾之憂」。是說對於父母最擔心是他們的身體健康。

❸ 論語中關於孝敬父母的語句

弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛回兄長。出自(春秋答)《論語?學而第一》。
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

❹ 論語中有關孝心的名言

◎ 弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要內敬愛兄長。出自(春容秋)《論語·學而第一》。
◎ 子曰:「父母在,不遠游,遊必有方。
意思是:「父母在世,不遠離家鄉,如果要出遠門,必須有明確的去處。」出自(春秋)《論語·里仁第四》。
◎ 子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養。不敬,何以別乎?」
意思是:「當今的孝子,只是說能夠供養父母就行了。就是狗馬,都能得到飼養。若對父母不孝敬。那供養父母和飼養狗馬有什麼區別呢?」出自(春秋)《論語·為政第二》。
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

❺ 出自論語,詩經的孝順古文

別老母】

搴幃拜母河梁去,
白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。

向來回多少淚,都答染手縫衣

「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》)

十月胎恩重,三生報答輕。 ——《勸孝歌》

青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。

勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。

白居易《燕詩示劉叟》

思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。

王安石《十五》

將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。

蔣士銓《歲暮到家》

愛子心無盡, 歸家喜及辰。
寒衣針線密, 家信墨痕新。
見面憐清瘦, 呼兒問苦辛。
低徊愧人子, 不敢嘆風塵。

宋凌雲《憶父》

吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。

輿恭《思母》

霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。

倪瑞璿《憶母》

河廣難航莫我過, 未知安否近如何。
暗中時滴思親淚, 只恐思兒淚更多!

❻ 孔子論語中關於「孝順父母」的句子和翻譯

弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛內兄長。出自(春秋容)《論語•學而第一》。
父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

❼ 論語里關於孝的句子

論語里關於孝的句子
1、 子曰:「弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有餘力,則以學文。(年輕人,在家孝順父母,出門在外尊敬兄長,行為謹慎,說話守信,博愛眾人,親近仁者。做到這些之後,還有餘力,就可以學習更多的知識)
2、 子夏曰:「賢賢易色,事父母,能竭其力,事君,能致其身,與朋友交,言而有信;雖曰未學,吾必謂之學矣。」(子夏說:「看重實際的德行,輕視表面的姿態。侍奉父母要盡心盡力,為君主做事要奉獻自身,與朋友交往要誠實守信。這樣的人,雖然沒有學習過,我也一定說他學習過了)
3、 子曰:「父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改於父之道,可謂孝矣。」(如果多年不改變父親的教誨,就可以說是盡孝了)
4、 夢懿子問孝.子曰:「無違。」(夢懿子問怎樣才是孝。孔子說:「不要頂撞父母,不要違抗父母的意願)
5、 孟武伯問孝。子曰:「父母唯其疾之憂。「(父母為子女的疾病擔憂,子女少生病也算是孝了)
6、 子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?「(如今說的孝,只是能夠養活父母。說到狗、馬,也都能飼養;如果對父母沒有尊敬,和養動物有什麼區別呢?
7、 子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其老;有酒食,先生饌。曾是以為孝乎?」(總是保持和顏悅色的態度最難。遇到事情時,子女為父母效勞;有好吃的,讓父母享用,僅僅這樣就算是孝順了嗎?其實還不夠。)

❽ 孝敬父母故事論語 (意思)

孟懿子問孝。子曰:「無違。」樊遲御,子告之曰:「孟孫問孝於我,我對曰無違。」樊遲曰:「何謂也?」子曰:「生,事之以禮,死,葬之以禮,祭之以禮。」

孟武伯問孝。子曰:「父母,唯其疾之憂。」

子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養,至於犬馬,皆能有養,不敬,何以別乎?」

子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」

子夏問什麼是孝道,孔子說:」在父母面前,始終和顏悅色很難。有事情,年輕人去幫著做,有了酒飯,讓長輩吃,難道這樣就是孝嗎?」

弟子入則孝,出則弟。
意思是:少年弟子回到家裡要孝敬父母,外出要敬愛兄長。出自(春秋)《論語?學而第一》。

父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。——《論語》
父母的年齡,不可以不記在心裡,一方面因為他們長壽而高興,另一方面因為他們年邁而擔憂。

孟武伯問孝,子曰:「父母惟其疾之。」——《論語·為政》

孟武伯問孝的含義,兒子回答說:為父母生病而擔憂

❾ 《論語》中孝敬父母的話

孝敬父母格言

1.不孝的人是世界最可惡的人。魯訊

2.愛國主義深深紮根於人專的本能和感屬情之中。愛國主義則是放大了的孝心。戴達菲爾德

3.一個天生自然的人愛他的孩子,一個有教養的人定愛他的父母。林語堂

4.大孝終身慕父母。唯孝順父母可以解憂。-孟軻

5.孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。-孟軻

6.母愛勝於萬愛。-莎士比亞

7.世界上有一種最美麗的聲音,那就是母親的呼喚。 -但丁

8.我們幾乎是在不知不覺地愛自己的父母,因為這種愛像人的活著一樣自然,只有到了最後分別的時刻才能看到這種感情的根扎得多深。-莫泊桑

9.孝子事親,不可使其親有冷淡心,煩惱心,驚怖心,愁悶心,難言心,愧恨心。-袁采

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