重陽節文體活動

A. 重陽是法定節日嗎

不是法定節日 農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾徭書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」 重陽節是個歷史悠久的節日，由於年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關於重陽節的起源，有種種不同的說法： 其一： 重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。 漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。 三國時，．魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。 其二： 重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。 作為古代季節星宿標志的「大火」（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱「九月內火」，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從後世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀「大火」的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：「三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。」上巳、寒食與重陽的對應，是以「大火」出沒為依據的。 隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，「火歷」讓位於一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。 重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢游的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳「踏青」，重陽「辭青」。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。
麻煩採納，謝謝!

B. 誰知道有關於重陽節的論文

金秋送爽，丹桂飄香，農歷九月初九日的重陽佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。 登高在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。吃重陽糕據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。賞菊並飲菊花酒重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。插茱萸和簪菊花重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。各地過重陽節的風俗除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。一些地方的群眾也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。新中國成立後，重陽節的活動充實了新的內容。1989年，我國重陽節定為老人節。第到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。

C. 九九重陽節主持詞

尊敬的各位老領導、老同志:你們好！ 秋風送爽，我們迎來了中國傳統的節日「九九重陽節」，為了慶祝「九·九」重陽節，弘揚中華民族敬老、愛老、助老的傳統美德，豐富廣大離、退休職工和社會老人的文化娛樂生活，使「老有所養、老有所樂、老有所為」落到實處，用科學文明的文化體育活動佔領離、退休職工的活動陣地，由墊江縣人事局、老幹部局、民政局、社保局主辦，桂溪退管會具體承辦的墊江縣城區離、退休職工「九·九」重陽節游園活動在這里隆重舉行，我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協向前來參加游園活動的廣大離退休職工表示熱烈的歡迎，並致以崇高的敬意和良好的祝願。 在座的各位老前輩，都是半個多世紀墊江發展的奠基者和見證人。許多老領導嘔心瀝血、艱苦創業、任勞任怨；許多老職工愛崗敬業、無私奉獻，把自己的青春獻給了墊江。今天，雖然你們離開了心愛的崗位，但你們離而不休，老有所為，繼續關心和支持墊江的建設和發展，你們在不同的領域發揮了你們的政治優勢、經驗優勢和專業優勢，為墊江經濟社會發展出謀劃策、勇於奉獻，為年輕一代樹立了榜樣。老驥伏櫪，壯心不已！在此我真誠地向你們表示深深地敬意。 胡總書記指出：對離、退休的同志僅僅從生活上關心好是不夠的。老有所養、老有所樂是對的，也還要老有所教，老有所學。胡總書記的重要指示是我們加強和改進離、退休職工作的重要指針。希望各級各部門要高度重視老幹部工作，牢固樹立「涉老工作無小事」的觀念，強化服務意識和創新意識，認真落實老幹部的政治待遇和生活待遇；要從大處著眼，從小處著手，帶著真情實感，送溫暖、做好事、辦實事，幫弱濟困，奉獻愛心，真正做到尊老、敬老、愛老、幫老、助老。同時，要經常組織開展豐富多彩、健康有益的文體活動，為老幹部發揮余熱提供舞台。 當前，我縣進入了建設渝東經濟強縣，實現富民升位目標的關鍵時期，希望各位老同志繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的優良傳統，關心墊江的改革和發展，積極幫助和支持縣委縣政府做好各項工作。在此，我也向老同志們提點希望： 一是要加強思想政治學習，特別是要認真學習黨的十六屆四中全會精神。十六屆四中全會通過的關於加強黨的執政能力建設的決定，深刻闡述了加強黨的執政能力建設的重要性和緊迫性，全面總結了半個多世紀以來我們黨執政的主要經驗，明確提出了加強黨的執政能力建設的指導思想、總體目標和主要任務，繼承和發展了馬克思主義建黨學說，深化了我們黨對執政規律的認識，是新時期加強黨的執政能力建設的重要綱領。希望離退休同志學習貫徹四中全會精神，幫助、督促各級政府增強執政意識、創新執政理念、提高工作水平、優化工作環境、加強效能建設，做到「政治堅定，思想常新，理想永存」，為我縣社會經濟的持續健康發展繼續發揮余熱。 二是希望老同志要一如既往地支持我們的工作。當前我們的經濟建設和社會各項事業發展的任務仍然十分繁重，還有許多工作不盡如人意，老同志具有崇高的威望和豐富的經驗，希望老同志充分發揮余熱，以高度的使命感和責任心，對墊江的建設和發展多提建設性意見，以實際行動為墊江的經濟振興和社會發展作出更大的貢獻。 三是積極參加健康向上的文化體育活動。希望老同志自覺抵制各種不健康的思想和形為，積極參加各種有益的活動，以此來豐富老年生活，活躍身心，增強體質，提高生活質量。每年「九·九」 重陽節舉辦游園活動目地就在於推動老年文化活動的發展。希望各位老領導、老同志積極參加。 這次游園活動項目眾多，形式多樣。希望舉辦這次比賽的主辦單位和承辦單位的工作人員，要認真搞好後勤服務工作，使離、退休職工能安心愉快地參加這次游園活動。廣大的離、退休職工在游園活動中要發揚互敬互愛的、團結協作的精神，增進友誼、交流感情。 最後，祝廣大離、退休老同志節日快樂!

D. 重陽節的快板詩

1、《九月九日憶山東兄弟 》

唐·王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。 

賞析：這首詩中，「獨在異鄉」，暗寫了孤獨寂寞的環境，對於初次離家的少年來說，對這種環境特別敏感。「異客」則更強調了遊子在異鄉舉目無親的生疏清冷的感受。用「獨」和兩個「異」字組在一句詩里，大大加深了主觀感受的程度。第二句「每逢佳節倍思親」是前面情緒的合理發展，說明平常已有思親之苦，而到節日，這思念就愈加轉深和增強了。「倍」字用得極妙，是聯繫上下兩句情緒之間的關鍵。這兩句構成全詩的一個層次，是從抒情主人公自我的主觀感受來表現思親之情的。

2、《醉花陰·薄霧濃雲愁永晝》

唐·李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。

賞析：這首詞是作者婚後所作，抒發的是重陽佳節思念丈夫的心情。傳說李清照將此詞寄給趙明誠後，惹得明誠比試之心大起，遂三夜未眼，作詞數闋，然終未勝過清照的這首《醉花陰》。

3、《九日齊山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

賞析：頷聯為唐詩名句，夾敘夾議，寫出了詩人矛盾的心情。「難逢」、「須插」的言外之意是應把握當前及時行樂，不要無益地痛惜流光，表現了一種通達的生活態度。「菊花」是扣合重陽節的習俗。

4、《九日齊山登高》

唐·杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但將酩酊酬佳節，不作登臨恨落暉。 

古往今來只如此，牛山何必獨沾衣。

賞析：用白描的手法寫雁過江上南飛，與客提壺上青山的一副美景。僅用七字，把江南的秋色描寫的淋漓盡致。詩人用「涵」來形容江水彷彿把秋景包容在自己的懷抱里，「江涵秋影」四字精妙的傳達出江水之清，「秋影」包容甚廣，不獨指雁影。「與客攜壺」是置酒會友，兼之有山有水，是人生樂事，「翠微」來代替秋山，都流露出對於眼前景物的愉悅感受。

5、《滿江紅·喜遇重陽》

清·宋江

喜遇重陽，更佳釀今朝新熟。 見碧水丹山，黃蘆苦竹。 頭上盡教添白發，鬢邊不可無黃菊。 願樽前長敘弟兄情，如金玉。

統豺虎，御邊幅，號令明，軍威肅。 中心願，平

E. 重陽節~~公司退休老職工的活動方案

1、召開座談會
2、全體人員合影
3、適宜打牌、象棋等文體游戲比賽。

F. 重陽節的作文怎麼寫

作文材料的選擇——「重陽節」
教學目標：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：本教時旨在讓學生學會選材，但作文課作為語文課的一個組成部分，同樣起著傳道授業解惑的功能，所以確立了如上目標。

教學重點：

1、讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍。

2、幫助學生積累一定量的素材。

3、在作文教學中弘揚傳統文化，讓學生傳承尊老敬老的傳統美德。

說明：作文課的主要功能是引導學生關注生活、不斷積累，並善於把所經所見所聞所感流暢的表述出來，做到有物有序有旨。但是作文課也有著育人的功能，葉聖陶說作文先做人，基於以上的理解，所以把教學目標1、2、3定為教學重點。

教學難點：

讓學生學會多角度選材，拓寬題材范圍，提高選材能力。

說明：如何拓寬寫作的題材，對現有學生來說是個難點。

教學過程：

一、回憶交流，導入新課：

1、「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人」這是唐代大詩人王維寫的，詩題是什麼？詩歌表述了什麼怎樣的情感？從詩中可看出重陽節有哪些習俗？

明確：《九月九日憶山東兄弟》，在重陽節思念遠方的親人。登高、插茱萸。

2、孟浩然的《過故人庄》「故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。」描寫了怎樣的場景？

明確：過重陽節宴請友人、賞菊、喝菊花酒。

說明：設計本環節旨在引出本課時的教學目標，並且很自然地把學生帶到本課的教學氛圍中。

二、揭示課題，明確目標。

「重陽節」 是中國尊老敬老的傳統節日，是人們向長輩和其他老年人送上祝福、表達感恩之情的特殊日子。在這個特殊的日子裡，我們向爺爺奶奶們表達自己的祝福和關愛，陪老人聊聊天、給他們捶捶背，或者陪家人登高、賞菊、吃糕……

有關重陽的故事有許多，能夠入文的材料也有許多，那麼，如何拓寬有關「重陽節」的題材，開掘作文材料呢？

說明：本環節點出了這節課的教學目標，讓學生能帶著目的進行學習活動，便於學生學習活動的明確性、有效性。

三、體驗比較，拓寬選材

（一）多角度選擇文體

關於重陽節這一話題，可以何種文體入筆？

明確：

可議論文，如對重陽節尊老敬老活動或這一節日或由這一天人們的尊老敬老聯想到平時人們對老人的行為等等的感慨。

可說明文，如介紹重陽節的來歷、習俗、傳說等。

可記敘文，如介紹重陽節這一天對老人、對家人所做的感恩的好事，或搞的活動，或對某位尊敬的老人的懷念等等。

（二）多角度選擇素材

1、選材要「實」

必須以自己的親身經歷為材料，不管是議論文還是記敘文，如果以親身經歷為材料，便可以保證不會在材料上與人「撞車」，就有寫出自己獨特性的可能。一言以蔽之，選材角度要求實，「實」在文體上，「實」在材料上，「實」在獨特上。

①經歷與熟悉。

學生寫作記述文在選材時，不要只是盯著自己看過的優秀作文，而應盡可能地從親身經歷與非常熟悉的生活中選材。如為身邊的老人做一次飯，整理一次房間，打掃一次衛生，梳一次頭，送上些水果、送上些問候等，自己熟悉的，寫起來就得心應手。

②特定與特殊。

在特定的、特殊的情況下，人的感受和一般情況下往往有區別。比如，一直受到長輩們的寵愛，但偶又一次，自己的某一可有可無的要求在拒絕，或自己某一無禮的言行傷害了他們，此時，學生的反映、感受、情感的變化起伏會大不一樣，把它入文，就可能成就一篇好文。

2、選材要「小」

選材角度小，文章既可寫得實在，又給人選材新穎的印象。

如：《重陽節有感》、《重陽的來歷》、《重陽節習俗簡介》、《難忘重陽節》、《重陽節的早晨》、《重陽之夜》、《記一次重陽登高活動》等。

入文的材料可寫為長輩們所作的事：如自己拿起電話，給家中的老人及身邊的長者送去節日的祝福，替長輩們剪手指甲，陪他們說說話等；或者重陽節這天發生的故事；或者自己對重陽節的感受；或者對重陽節習俗、來歷的介紹等。

說明：如何選才既是重點又是難點，本環節試圖從文體的選擇和材料的選擇上拓寬學生的選材范圍。因為文體的局限，也限制了部分同學對材料的選擇。如果能拋開「記敘文」這種文體的思維定勢與局限性，那麼，同學就會人人有話可說。對於重陽節這個話題學生可能有點無從入手，覺得較為抽象，不知該如何入文，讓學生選擇實實在在的、細小的材料，選擇自己經歷過的熟悉的材料，那麼，就能交易成文，也能寫出自己的真情實感。

四、習作賞析，積累選材

重陽憶

——寫給爺爺

昨日翻找抽屜時，突然翻出爺爺的身份證。相片中的爺爺面龐小而削瘦，一雙小小的眼睛努力睜大依舊只顯出一條眼縫，若瞌睡狀，但嘴巴大大張著，似有未盡之言。這是很多時候爺爺留給我的模樣。

四月的第二日下午，我收拾完爺爺的屋子正要離開時，爺爺蜷在古舊大木床的一角，爺爺問，妮，晚上要過來不？

我說要。一鍋的粥到了晚上肯定變涼。

我替爺爺掖緊了被子。我說，爺爺我走了。

爺爺點點頭，眼睛閉上。一會又突然睜開，晚上要記著過來呀。爺爺喃喃。

嗯。我點頭，我回身把爺爺卧房的木門帶上，復又帶上廚間的門。厚重的木門咯吱響了一下，哐的一聲，結實的合在門框上。

屋外，雨，清清涼涼的下著。

晚上，上Q時遇到弟弟，弟問，爺爺好些了沒？

沒，依舊喊痛，起身時都需要柱腳（勾櫓）了。我說。

你有沒有經常過去照顧照顧他？弟又問。

嗯，依舊一天三回，下午剛幫他洗了衣服，一會還要過去，夜半估計他會餓著。我答。

若是我這有手機或是電話就好了，你和他說說話，他的精神會好些，他這幾天也念叨你。我又說。

十點時，母親回來，我收拾一下便要過去。

母親擺手，過去做什麼，我也是守到這時才過來，他睡下了，你父親沒在家，你一女孩子大半夜的在路上來來去去也不安全。

爺爺的粥還沒熱，我解釋著。

我睡得並不安穩。

六點半時，我起身，四月初的天清冷迷濛，一層薄霧將遠遠近近的屋子，樹木，道路與遠山掩映的朦朧。近老屋時，遇見鄰家長輩，妮，今天起這么早呀。我回笑，阿太（同姓曾祖輩），你也起得甚早。

爺爺屋子的門已打開，四十瓦的白熾燈的映照下，屋子裡的一切看得分明復帶了幾絲陌生感。我疑惑，爺爺去哪了？

靠牆的飯桌上，殘著一個啤酒蓋兒。我嘆了口氣，又喝酒了。昨日農歷十五，按照鄉俗，不能刷洗馬桶便盆等穢物。我回到裡屋，拎出便盆，在茅廁門口刷洗的當兒，遇到阿炮太，問起，你爺爺呢？

我說，不曉得，估計到街上吃早餐去了，剛剛桌上又見了啤酒蓋。

前些天我遇到他時也跟他說起，不是他們不讓你喝酒，你的身體也得顧著。阿太放低聲音，生得是胃癌，我們又不能明著說……

我點頭。

霧已散去，浙南的小村的早晨顯得了清晰白亮的輪廓。我走出家門，沿街問著爺爺的行蹤。

剛剛見著他柱著柱腳往橋頭的早餐位去了，該是吃早餐去了吧。一位大嬸這么告訴我。

我沿著她和其他人的指點，一路走到了位於公路邊上的家。

我喚起母親，媽，爺爺不見了。

我們最後在鎮中學門前的小溪里找到了他，在擁擁擠擠的目光里，他瘦小的身子俯卧在溪水上，水面生涼，他的身子像草葉樣浮在水面上，一絲不動，或許，就是水裡長出的一株草，一株花。

這個早晨，我的天藍外套像一朵藍花或是藍火在穿鎮的柏油路上飛跑著。

溪邊的人們告訴我，一早起到溪邊洗衣的女子曾聽到物體撲通落水的聲響，之後有一物體爬起的身影，然後落水的聲音再度響起，心怯的女子扯起衣籃轉身便跑。

這個女子是否知道，這一刻，我生命中如此親密的老人，與我陰陽相隔。我的身子軟軟得垂下。

村人們幫忙抬身子，從這片我昨日浣洗衣物的水裡，扶起他的身子。半米深的溪水，我輕易直起了身子，一位老人，卻將他往後所有的日子，種在了這里。

母親打了父親的電話，母親打了在台州求學弟弟的電話，母親打了在縣城叔叔大伯家的電話。此後的一切似在霧里。彷彿我在四月早晨的一場霧里走到了一塊異地，在那塊地上發生了生活外的一些事，那塊地里有煙裊裊升起。

奶奶說，妮念的經真好聽。我念南無阿彌陀佛，我念南無觀世音菩薩，我念南無地藏王菩薩，念著念著，偶爾，我們還在爺爺蓋著金色經文被子的身子前說一些事，一些與生前的他或是身後的他有關的事。有時，我似見他胸口微微起伏，掀起經被時，帶出的，卻已是開始冰涼的氣息。

道士說到幾時到溪邊喚魂，母親說該請誰，誰還有誰幫忙後事事宜，還有父親，忙著與相幫的人商量幾時讓殯儀館的人來接，需要給多少紅包合適，捎帶的是什麼牌子的香煙，我們在對這些事情的忙碌中，被動的接受了一個人離開身邊的事實。
車子來接他的那個早上，我被衣著鮮艷的道長要求迴避，我的生辰與爺爺的收殮時間不符。我終於還是隨著車子下去了。這個時候我才發覺，我從未與爺爺一同到過縣城直到此刻，我不知道他去縣城奶奶家時，都是在哪個路口等的車，他被簇擁上車子時，可有好心的女孩給他讓座，他隨著車子賓士在浙南的這條山路時，他曾想到些什麼，他從縣城奶奶那回來時，他又給自己帶回了什麼。

我的誦經聲響起，隨著弟弟撒下的紙錢一路紛揚。

我每夜每夜的做夢，夢里，爺爺若往常吃飯，回屋，雙腳一縮探向被窩，只是納悶，妮，咱村的人怎麼現在一個都不見呢。

爺爺不是我親爺爺，直到現在，一些村人提起他時仍習慣在他面前加個狗字。從祖輩，祖祖輩，我家一直窮到現在，甚至窮得爺爺的兩個哥哥都沒有娶上媳婦。爺爺是幺兒，終於得機會有了媳婦，那女子也在三十來歲時離家而去另嫁他人。別人對爺爺的稱呼也僅僅是因為家貧而被村人們小瞧。父親在兩三歲時終於被爺爺的姐姐，我的親奶奶過繼給了爺爺當子嗣。我的卑微的爺爺，到死時，仍是卑微的活著，他最歡喜聽到的話是，你有個好孫女呀，照顧你照顧得多好。每每這時，爺爺總是笑若菊花。

沒有誰的離開是完完全全做好准備的，我不知道爺爺的匆忙離開，都落下了什麼。或許，爺爺的一部分離開了，一部分，仍落在人間。我常常會想起這句話，有些人死了，他還活著。

重陽節活動——登高

一年一度的重陽節終於讓我盼來了。我們學校首次組織五、六年級的同學到野外進行一次登高活動。

這一天大清早，我們懷著無比興奮的心情上山去，大約走了半小時就到了目的地。吃過了早飯，我便和幾位同學去觀看風箏比賽。

風箏競賽場的人可真多呀！把整個賽場圍得嚴嚴實實，真是里三層外三層。突然一聲哨響，風箏陸陸續續飛上天空，不一會兒，各式各樣的風箏在蔚藍的天空翱翔。有翩翩起舞的花蝴蝶，有忙忙碌碌的蜜蜂，有展翅高飛的蒼鷹……最吸引人的那還要數栩栩如生的龍和蜈蚣了。那條龍抬起頭來，尾巴高翹，擺出一副神氣的樣子。蜈蚣也不甘示弱，不一會兒，就超越那條龍啦 ！場上的人都為它喝彩。我剛揉了揉眼，可不知怎麼的，那龍和蜈蚣糾纏在一起了，也許是龍害怕自己比不上蜈蚣吧，而作出兩敗俱傷的做法。不一會兒，它們倆都斷了線，掉進了山谷，在場的人無不為之惋惜，都埋怨龍不應該那樣自私。它們的主人像箭一樣沖下山谷，尋找自己的風箏，好不容易找到了，可時間非常緊迫，但是它們的主人一點也不灰心，把風箏重新安上線再放飛……到了最後還是蜈蚣取得第一名，龍獲得第二名……風箏比賽在一陣陣熱烈的歡呼聲、掌聲中結束了。

吃了午飯，就到我們學校的運動員大顯身手的時候，登山活動開始了，只見運動員們在半山腰上摩拳擦掌，做好預備姿勢。又是一聲哨響，運動員爭先恐後地向上攀登。你看，我班的小玲同學就要拿到紅旗了，「哎呀」，真糟糕！她被石頭絆倒了，摔得個四腳朝天，惹的大家哈哈大笑。她爬起來再跑，可是來不及了，紅旗被五〈2〉班的同學奪走了。

這時，太陽漸漸地西下了，金色的陽光照在同學們的笑臉上好像盛開著朵朵鮮花。

重陽的來歷

今天是重陽節，你們打算干什麼呢？對多數人來說，可能對重陽節沒什麼紀念意義性吧。回答是不是的，重陽節不但是有紀念性也是有意義性的。接下來我就說說重陽節的起源吧：

「中秋過後又重陽」，起源於漢初的重陽節有著悠久的歷史。要說重陽節的來歷，那可不是一個輕松的活兒！
重陽節的具體日期是：農歷九月初九。因為是二九相重，故成為「重九」；同時又因為在我國古代，六為陰數、九是陽數，因此重九就叫"重陽"。

重陽節的起源，最早可以推到漢初。據說，在皇宮中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽；漢高祖劉邦的愛妃戚夫人被呂後慘害後，宮女賈某也被逐出宮，將這一習俗傳入民間的。

古代，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始於東漢。唐人登高詩很多，大多數是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"，用小紅紙旗代替茱萸。

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍。古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。

重陽節除了佩帶茱萸，也插菊花。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，"解除凶穢，以招吉祥。"這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

傳承至今，重陽節已經演變成為了一個活動豐富、情趣盎然的佳節，各地人們通過登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等活動來歡度這個歷史悠久的節日。

難 忘 重 陽 節

九月初九——重陽節到了！

迅速吃好晚飯後，我從口袋中掏出一把早已准備好的精緻的小剪刀，跑到爺爺奶奶身邊，說：「爺爺奶奶，我給你們剪指甲，好嗎？」爺爺聽了，一愣，帶著懷疑的神情說：「乖孫女，你也會剪指甲？」「會！」話雖這么說，可我卻心虛得很，畢竟我從來沒剪過指甲呀！不過我相信：只要用我的誠心，就一定能完成任務。不是有句老話嗎？世上無難事，只怕有心人！

說干就干，我拉過爺爺的手，開始行動了。哇！爺爺的指甲好硬哦！萬事開頭難，我花了九牛二虎之力終於剪了第一刀。「爺爺，痛不痛？」「不痛不痛，這哪會痛呀！」爺爺滿意地坐在沙發上說，「爺爺這是在享我孫女的福啊！」

突然我發現爺爺有個手指頭上竟沒有指甲，我急了，問：「爺爺，你這個手指頭的指甲呢？」爺爺見我著急的樣子，連忙說：「小平平，別急！這是我在部隊時弄掉的。那是一次軍事練習，我們正在訓練擦槍，由於我一心想快些，用力聽了爺爺的話，我趕緊去摸，那肉果然已很硬了。是呀，都已經幾十年了，能不硬嗎？爺爺可真是個堅強的人哪！我一邊摸著他的手指頭，一邊這么想著。

剪好了爺爺的手指甲，輪到給奶奶剪了。我捏過奶奶的手，發現雖說奶奶是個女的，可手卻很厚，而且也很粗糙。我心裡格登了一下。奶奶見了，猜出了我的心思：「是不是也想聽聽奶奶的故事？」我抬頭看著奶奶慈祥的眼睛，點了點頭。奶奶的話匣子一下子打開了：「我們年輕的時候可沒現在這樣的好條件。因為你爺爺在外面當兵，所以家裡的事、田裡的活都由我包幹了。我這雙手干過的事三天三夜也說不完，它可作出了大貢獻呀……」聽著奶奶的話，我竟忘記了給她剪……

一次剪指甲竟讓我懂得了那麼多，這得感謝這個重陽節呀！但願在人們的心裡天天是重陽！

九九重陽

金秋十月，丹桂飄香一年一度的重陽節，如期而至，終於來臨了！

在放學的路上，我一邊走，一邊想，該為爺爺，奶奶，作些什麼．我安靜的坐在長石凳上，雙手搭在下巴下，東想想，西想西，抓耳撓腮，可還是想不出來。

走到家門口，我一拍腦門，想出來了，做一張賀卡，雖然不是一個很好的辦法，但同樣能代表我的孝心。

我選了一張顏色鮮艷，同時也代表了青春活力陽光的紙，我在紙上工工整整寫了5個大字：「重陽節快樂！」

我還寫了對老人的祝福。做完以後，我將紙悄悄的塞進爺爺書桌中間的縫隙中，雖然臉上無任何喜悅的表情，但心中是那麼的愉悅，是那麼的舒暢！

我走進我的小書房，靜靜的聆聽爺爺房裡的聲音。

時間慢慢的消逝，爺爺也發現了這張賀卡，叫我過去．我的心」撲通撲通」的直跳個不停，爺爺說：「這個賀卡是你做的吧？」我說：「恩。」他又說道：「我知道你的良苦用心，但如果你要來感謝或來祝福的話，那你還是實際一點，幫我掃掃地之類的事吧！」我點了點頭。

九九重陽，讓我懂得，要對老人多關懷一些，要多與老人分擔一些易做的事情，同時也在此，向各地老人表示祝福：願你們永遠年輕，永遠健康，快樂，幸福！

重陽節有感

又是一年一度的重陽節了，能為爸爸媽媽做什麼好呢？「唉，真是大傷腦筋。」我不禁長長地嘆了一口氣。

回到家裡，我剛想和媽媽討論一下重陽節的事，突然發現媽媽的臉色很難看，我忙問怎麼了，媽媽說她頭很痛，沒有力氣，我便幫媽媽做了一些力所能及的事情，忙著擦灰，掃地什麼的，做著做著便發現干這些事並不容易，僅僅做了一會兒就覺得累了，心想要是天天做的話那豈不是要厭煩死了嗎？那媽媽天天做的話……想到這兒，我不禁感到十分慚愧，我怎麼沒想到在平時幫一回媽媽呢？

到了晚上，媽媽終於支撐不住了，躺在床上休息一會兒。我想到了媽媽的辛苦，便為媽媽端茶送水，拿報紙，這雖然是一些小事，但我卻看到媽媽感動的目光，我哽咽了，想起平時與媽媽頂嘴關心時的情景，我不禁臉上火辣辣的，怎麼沒有想到在平時關心一下父母呢？我怎麼沒有在平時幫助一下父母呢？其實這就是現在我們這些獨生子女的通病：以自我為中心、自私自利，從不考慮長輩的感受！所以我們不能只在重陽節。

重陽節的早晨（作文）

重陽節是中國的傳統節日，它也叫作「老人節」。我們可以在這一天登高望遠，欣賞菊花，還要尊重老人、孝敬長輩。我心想：「在這特殊的日子裡，我該為爸爸媽媽做些什麼呢？」

早上，我早早地起了床，看到爸爸媽媽睡得正香。我心想：「我為爸爸媽媽准備早餐吧！」說干就干，我胡亂扎了一下頭發，就悄悄地來到廚房。做什麼好呢？我環顧四周，看見桌上昨天晚上剩下的一大盆飯，對了，就做簡單的稀飯吧！我學著媽媽平時做飯的樣子，小心翼翼地打開煤氣灶，把鍋放上。不一會兒，水開了，「哧、哧」地響著，我掀開蓋子，一股熱氣冒了上來，我不禁嚇得倒退了一步。等熱氣稍微消了點兒，我「騰」地一下，把整碗飯倒進了水裡，水花四濺，我還是堅持住了，快速拿來鍋蓋給蓋上了。不一會兒，鍋蓋頂了起來。我打開鍋蓋，呀！稀飯已經好了！我看著自己的傑作，滿意地笑了笑！想到爸爸媽媽誇贊的樣子，我就興奮地去喊他們起床。

我跑到他們門口停住了，對了，好事做到底。我又輕手輕腳地走到衛生間，幫爸爸、媽媽擠好牙膏，倒上洗臉水。看看一切都准備得差不多了，我才去叫他們起床。

爸爸說：「你真能幹！」媽媽驚訝地說：「我們的女兒是長大了！」

我要經常幫爸爸媽媽做些力所能及的家務，讓他們能有更多的休息時間，而不僅僅在歡樂的重陽節。

今天，我因為作文沒有題材可寫，所以爸爸叫我做一件事——洗襪子，然後再以此寫作文。

我剛把盆端起來，就打了個寒顫：「啊！這么冷！那洗起來就更不用說了。」我把手伸進水裡洗襪子，覺得這冰冷的水像萬根鋼針刺到骨頭里一樣痛，我連忙把手縮了回來，但是為了寫作文，只好硬著皮頭又洗起來，我擦好肥皂，搓了幾下，再捶一捶，放在水裡泡一會兒擰干後晾起來。

我想：「爸爸每天都要洗衣服、洗碗……難道他就不冷嗎？」我這才感覺到爸爸的辛苦，雖然自己的手凍得像紅蘿卜似的，但是看著洗得干凈的襪子，心裡有說不出的喜悅。

五、布置作業

請圍繞重陽節這話題，圍繞一個中心寫一篇文章，題目自擬。

說明：本教時意圖通過重陽節這一話題作文，既幫助同學積累一些有關重陽節的材料，豐富同學寫作素材，又旨在通過重陽節這一傳統節日，弘揚傳統文化，培養學生尊老敬老的傳統美德。

所以在構思教案時，緊緊圍繞著這一話題來設計環節。學生的習作，是為了拓寬學生的閱讀視野，幫助學生有效積累

G. 中國民俗風情有哪些

中國傳統節日習俗

1.春節：春節是我國最盛大、最熱鬧的一個古老傳統節日。俗稱「過年」。按照我國農歷，正月初一是「歲之元，月之元，時之元」，是一年的開始。傳統的慶祝活動則從除夕一直持續到正月十五元宵節。每到除夕，家家戶戶闔家歡聚，一起吃年夜飯，稱「團年」。然後一起守歲，敘舊話新，互相祝賀鼓勵。當新年來臨時，爆竹煙花將節日的喜慶氣氛推向高潮。我國北方地區在此時有吃餃子的習俗，取「更歲交子」之意。而南方有吃年糕的習慣，象徵生活步步高。守歲達旦，喜貼春聯，敲鑼打鼓，張燈結綵，送舊迎新的活動熱鬧非凡。另外，各地還有互相登門拜年，舞獅子，耍龍燈，演社火，逛花市，賞燈會等習俗。

2.元宵節:農歷正月十五夜，是我國民間傳統的元宵節，又稱上元節，燈節。正月十五鬧元宵，將從除夕開始延續的慶祝活動推向又一個高潮。元宵之夜，大街小巷張燈結綵，人們賞燈，猜燈謎，吃元宵，成為世代相沿的習俗

3.二月二:民間傳說，每逢農歷二月初二，是天上主管雲雨的龍王抬頭的日子。從此以後，雨水會逐漸增多起來。因此，這天就叫「春龍節」。我國北方廣泛的流傳著「二月二，龍抬頭；大倉滿，小倉流。」的民諺。

4.清明節:清明既是二十四節氣之一，又是一個歷史悠久的傳統節日。清明的前一天稱寒食節。兩節恰逢陽春三月，春光明媚，桃紅柳綠。寒食節的設立是為了紀念春秋時代晉朝「士甘焚死不公侯」的介子推。清明寒食期間，民間有禁火寒食、祭祖掃墓、踏青郊遊等習俗。另外還有盪鞦韆、放風箏、拔河、斗雞、戴柳、鬥草、打球等傳統活動。

5.端午節:農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端五節。早在周朝，就有「五月五日，蓄蘭而沐」的習俗。但今天端午節的眾多活動都與紀念我國偉大的文學家屈原有關。這一天，家家戶戶都要吃粽子，南方各地舉行龍舟大賽，都與悼念屈原有關。同時，端午節也是自古相傳的「衛生節」，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激清除腐，殺菌防病。這些活動也反映了我們民族的優良傳統。

6.七夕節:每年七月初七，天下的喜鵲在銀河上搭成一座鵲橋，牛郎和織女才能相見。這個美好的傳說始於漢朝，經過千餘年的代代相傳，深入人心。這一天，民間有向織女乞巧的習俗。一般是比賽穿針引線，看誰更心靈手巧。因此，七夕又叫乞巧節或女兒節。每到七夕將至，牽牛和織女二星都竟夜經天，直至太陽升起才隱退，因而又被喻為人間離別的夫妻相會。

7.中秋節:農歷八月十五，是一年秋季的中間，因此稱中秋節。中秋之夜，除了賞月、祭月、吃月餅，有些地方還有舞草龍，砌寶塔等活動。除月餅外，各種時令鮮果乾果也是中秋夜的美食。此夜，人們仰望如玉如盤的明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱「團圓節」。

8.重陽節：農歷九月初九的重陽佳節活動極為豐富，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。重陽節又是「老人節」，老人們在這一天或賞菊以陶冶情操，或登高以鍛煉體魄，給桑榆晚景增添了無限樂趣。

9.冬至節:冬至在我國古代是一個很隆重的節日。至今我國台灣還保存著冬至用九層糕祭祖的傳統，以示不忘更本，祝福闔家團圓。北方地區冬至有宰羊，吃餃子的習俗，南方的傳統食品有冬至米團、冬至長線面等等。

10.臘八節:臘八節是佛教的節日。這一天是釋迦牟尼成佛的日子，又稱「成道節」。這一天最重要的活動是吃臘八粥。最早的臘八粥只是在米粥中加入紅小豆，後來演變的極為復雜考究，主料有白米、黃米、江米、小米、菱角米等數十種，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄乾、桂圓肉、百合、蓮子等，通宵熬煮，香飄十里。

11.除夕:除夕是一年中最後一天，這一天，普通人家盡量爭取團圓，全家圍

爐而聚，喝酒吃美食以辭舊歲，迎新年之意，而戶外則是爆竹聲聲。

H. 九九重陽節活動倡議書家長反饋意見

寫作思路：要遵循先敘述事實，再抒發感情的寫作思路。

首先寫明回反饋對象的名稱以及答反饋時間，然後在寫明反饋的人的名字。在寫明反饋的人的具體的聯系地址和聯系方式如，電話，郵箱等。

這時就可以寫明對反饋對像需要反饋的一些好問題和需要解決的問題，問題要寫的具體詳細並且真實，反饋的問題寫完後還要寫上自己對該問題的一些可行性的解決建議以及一些自己的看法。

反饋意見範本

關於《****意見》（徵求意見稿）的反饋意見 

收到《***意見》通知後，認真對意見進行了研究和討論，並按照通知要求，對《通知》進行了學習，均未提出修改意見。

***年**月**日

(8)重陽節文體活動擴展閱讀：

意見反饋就是將好的建議或不足之處進行反映，達到完善的目的。

意見的本意是人們對事物所產生的看法或想法。意見是上級領導機關對下級機關部署工作，指導下級機關工作活動的原則、步驟和方法的一種文體。

意見的指導性很強，有時是針對當時帶有普遍性的問題發布的，有時是針對局部性的問題而發布的，意見往往在特定的時間內發生效力。