A. 弘揚孝道,感恩長輩的句子50字以內
傳統文化角度切入講抄述父愛母愛，古襲人講修身、齊家、治國、平天下。修身就是修德，不愛其親而愛他人稱之為背德，所以愛我們的雙親父母在一定意義上講就是修德。「百善孝為先」，孝，作為中華民族傳統美德之根，是形成個人品德之源，是中國人最基礎的道德。通過弘揚孝道有自身做起，推己及人，更多的了解父母，理解父母，感受父母對自己的疼愛和父母的養育之恩，從而孝敬父母，做到愛吾老及他人所老，弘揚中華民
族孝親敬長的傳統美德，形成良好的社會道德風尚，提高自己的思想道德素質，培養自己的創新能力和實踐能力，增強責任和奉獻意識，為共創和睦幸福的家庭而盡義務。
B. 關於孝文化的名言警句
1.天地之性，人為貴。
語出《孝經·聖治》。天地所生萬物之中，人是最尊貴的。這是孔子的見解，體現了難能可貴的「人本」思想。
2.士有爭友，則身不離於令名。
語出《孝經·諫諍章》。爭：爭友，指能直言相勸的朋友。士有諍友，那麼就不會犯錯而一直有好名聲。這句話是說交友當交諍友的道理。
3.出入扶持須謹慎，朝夕伺候莫厭煩。
語出《孝經·勸報親恩篇》。父母出入要小心攙扶，早晚伺候父母不能心生厭煩。
4.愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。
語出《孝經·天子章》。愛自己的父母，就不會對別人的父母產生厭惡的情緒；恭敬地對待自己的父母，就不敢怠慢別人的父母。
5.身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。
語出《孝經·開宗明義章第一》。人的身體四肢、毛發皮膚，都是父母賦予的，不敢予以損毀傷殘，這是孝的開始。
6.立身行道，揚名於後世，以顯父母，孝之終也。
語出《孝經·開宗明義章第一》。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲於後世，從而使父母顯赫榮耀，這是孝的終極目標。
7.教民親愛，莫善於孝；教民禮順，莫善於悌；移風易俗，莫善於樂；安上治民，莫善於禮。
語出《孝經·廣要道》。教導民眾相親相愛，沒有比君王自己親身行孝更好的了；教導民眾恭敬順從，沒有比君王自己敬愛兄長作出榜樣更好的了；改變民風民俗，沒有比以「樂」感化更有效的了；安居而治民，沒有比推行「禮」更能奏效了。
8.宗廟致敬，不忘親也；修身慎行，恐辱先也。宗廟致敬，鬼神著矣。孝悌之至，通於神明，光於四海，無所不通。
語出《孝經·感應章第十六》。到宗廟里祭祀致以恭敬之意，是沒有忘記自己的親人；修身養心，謹慎行事，是因為恐怕因自己的過失而使先人蒙受羞辱。到宗廟祀表達敬意，神明就會出來享受。對父母兄長孝敬順從達到了極致，即可以通達於神明，光照天下，任何地方都可以感應相通。
C. 孝文化名言警句
1、弘揚慈孝文化，構建大愛甬城。
2、慈於心，只有逗號，沒有句號；孝於行，只有起點，沒有終點；愛於人，只有開始，沒有結束！
3、上敬老、下愛小，傳播美德講慈孝。
4、常懷感恩之心，常思舐犢之情，常念跪乳之恩，常悟反哺之義，常修孝悌之德，常行慈孝之舉，常弘博愛之風。
5、愛子女慈懷捧旭日，孝父母人間重晚晴。
6、父母慈懷甘付一生愛，兒孫孝道喜傳萬古心。
7、慈孝治家，家和萬事興；文明興邦，邦盛千古長。
8、一顆孝心孝敬長輩，萬頃慈懷慈愛後俊。
9、關愛小孩，手與手牽得更緊；尊敬老人，心與心貼得更近。
10、孝順，孝順，越孝越順。
11、慈愛如海洋，浩瀚無邊；孝心如太陽，溫暖世界。
12、弘揚慈孝文化傳播華夏文明共建和諧家庭。
13、父愛如山，母愛似水；子愛如詩，女愛似畫。
14、大愛無聲，大德無言；大慈無界，大孝無邊。
15、父母恩，兒女情，中華慈善千古行。
16、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義，中華千萬經典，慈孝信義為先
17、慈字父母寫，孝音兒女彈。
18、慈·藏大愛，孝·蘊真情。
19、怎樣孝順父母？常常回家看看！多多體諒理解！努力增光出彩！如何慈愛子女？大是非不馬虎！小枝節宜糊塗！促兒輩超父母！
20、長者慈，少者孝，慈孝全，社會和。
21、慈，重在方法；孝，貴在行動！
22、你用粗糙的手牽著我，我用柔軟的手拉著他，彼此傳遞四季恆定的溫度。
23、慈孝傳家家和睦，和諧繼世世風清。
24、孕子知慈，育子知孝，慈孝之知，天地可泣。
25、修德於細微之處，助老於平常之時。
26、乘中華慈孝之「風」，揚科學傳承之「帆」，劃厚德仁愛之「槳」，行和睦相處之「舟」，登溫馨幸福之「岸」。
27、孝：以父母始以博愛終慈：以兒女始以大愛終
28、對財色，要保持遠距離；對親朋，要保持近距離；對父母，要保持零距離！
29、天一生水，慈孝生福。
30、百善孝應先，老吾老，情承華夏文明；千般慈為重，幼吾幼，愛滿和諧社會。
31、慈水悠悠不改舊時波紋，孝心切切難忘父母情恩。
D. 有哪些名言是弘揚孝敬父母這一傳統美德的
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷
事親以敬，美過三牲。——摯虞
父子不信，則家道不睦。——武則天
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊
內睦者，家道昌。——林逋
慈孝之心，人皆有之。——蘇轍
長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀
凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀
侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清
長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清
重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬
失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍
母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金
在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通
老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅
開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾
親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果
一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯
年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格
我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德
在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根
母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基
世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基
一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基
老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達
老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德
所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯
在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷
在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基
就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫
共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。——（前蘇聯）馬雅可夫斯基
丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞
仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹
慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒
作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素
對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素
家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素
還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思
智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門
尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森
母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞
黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福
我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福
母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭
親人不睦家必敗。——（美）林肯
家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生
慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯
所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯
沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯
父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯
天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯
要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底
在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基
建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基
父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基
母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基
成為母親之後，女性美像一朵盛開的鮮花煥發出全部的力量和美。——蘇霍姆林斯基
作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田
真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田
父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠
有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫
再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼
一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人
和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞
沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作
互相贈送禮物的家庭習慣有助於增進父母與孩子之間誠摯的友誼。其主要意義並不在於禮物的本身，而在於對親人的關心，在於希望感謝親人的關心。——伊林娜
那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜
良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜
母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬
母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾
只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾
我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬
人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。——小路實篤
母親在家事事順。——阿爾科特
全世界的母親多麼相像！她們的心始終一樣。——瓦普察洛夫
一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾
父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯
母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米
母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒
E. 尊敬老人孝敬長輩弘揚中華傳統文化
這是我們應該做的
也需要大家同心攜力才行
如果大家都尊老愛幼
孝順長輩的話
世界才會更美好
F. 孝文化的經典句子
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）
2、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也。（莊子）
3、臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。（李密）
4、誰言寸草心，報得三春暉。（孟郊）
5、將出牽衣送，未歸倚閣望。（黃遵憲）
6、子孝父心寬。（陳元靚）
7、老年時像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應該有他的夜曲。（康德）
8、慈母手中線，遊子身上衣。（孟郊）
9、母親的心是兒女的天堂。（義大利諺語）
10、我望著搖籃，我的兒子在成長，我沒有休息的權利！（何塞馬蒂）
11、老來受尊敬，是人類精神最美好的一種**。（司湯達）
12、對老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現於口頭上，而且應體現於實際中。（戴維德克爾）
13、對父母養育之恩的報答，也是對人類勞動的尊重。（俗語）
14、教育技巧的全部奧秘也就在於如何愛護兒童。（蘇霍姆林斯基）
15、與其批評孩子，不如做個榜樣。（茹貝爾）
16、必須拿出父母全部的愛、全部的智慧和所有的才能，才能培養出偉大的人來。（馬卡連柯）
17、沒有父母的愛培養出來的人，往往是有缺陷的人。（馬卡連柯）
18、子女對父母有贍養扶助的義務。（俗語）
19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時也沒有人來扶助。（印度諺語）
20、謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣！（孟子）
G. 關於弘揚孝心文化的作文300字
現代社會發展如此之快，人們的生活水平日益提高，解決父母溫飽已經不是問題了。 "養"只是為人子女者對於父母最底限的機械勞動而已了。現代人的腦海中雖然種植著孝順的種子，終究沒有真正的發芽、開花。那種子只是一種潛意識中強加給自己的責任------父母就得我養活。
活是活著呢，活得咋樣？你給父母拿來山珍海味，但是就隨手往桌上一礅，然後冷淡無比的來一聲：「吃吧。」看見老娘在洗衣服，很不耐煩地來句：「我來。」這就是孝？孝敬本應使父母快樂，你就那麼多不耐煩，他們能樂得起來嗎？父母只需要物質上的「養」，就不需要精神上的「敬」？不但需要，而且老人需要的比我們更多。缺少了「敬」的「養」，一定是態度出現了問題，這個態度問題主要還是在於為人子女者的孝心不是根於誠篤。
孝道作為儒家倫理思想的核心，作為千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德。而在新中國成立以來相當長的一段時間里，孝道被當作封建糟粕遭到否定。的確，傳統孝道不免糟粕。孝經有雲：「毛發色膚取之於父母，稍有損耗是為不孝」，這有些苛刻；丁蘭「刻木求親」稍有做作與誇張；郭巨「埋兒奉母」之舉也未免迂腐。「順者為孝」也有些不人性；至於「君讓臣死，臣不得不死；父讓子亡，子不能不亡」就更讓我們難以接收了。我們這么想不為過。我們不需要那麼做，更不必要那麼做，可是孝道本身所具備的美德特質我們沒有資格否定。
孝道作為維系和促進以家庭為細胞的社會的進步與發展，絕對應該發揚光大，而且誓在必行。從風俗角度上說，這更是極為重要的。元代張養浩說：「蓋自上而下者謂之風，因上而成者謂之俗，故風俗，國家之元氣，風俗厚則元氣盛……風俗薄則元氣衰……」元代御史上奏時也說過：「國家以風俗為本，……而風俗厚為治之至要也。」對於當今社會的風俗如何，筆者不敢妄下言論。簡單說來我們起碼得有個全國上下都一致的觀點吧！
一個民族的強大是因為整個民族心往一塊想、勁往一塊使，有相同的價值觀、世界觀、人生觀，這就形成了強大的民族凝聚力。說到此處似乎與孝道甚遠了，也過於理想化，然而離我們最近的、最實際的、也是最容易普及的統一民風不正是孝道嗎？一個人還不能愛自己的家、自己的家人，又如何去愛別人的家，乃至於國家這個大家庭呢？連最容易的「風」也形成不了，那隻能眼看著「瘋」了。民族整體素質的提高也是個循序漸進的過程，發揚光大了孝道，再談其他的也就不遠了。
H. 弘揚孝善文化
為進一步落實學校「傳承民族美德，弘揚孝善文化」的精神指示，深入推進「孝善·感恩」教育活動，引導學生知孝、行孝、感恩、報恩，進而把孝善感恩之情內化為強烈的責任感，達縣職高特色初中部於2014年5月19日開展以「孝善、感恩」為主題的作文演講比賽。
比賽在下午3：30分正式開始，參賽者均是經過預賽選拔出來的的優秀選手，他們在台上精彩演繹，各展所長，表現自信、大方，把自己對親人的愛、老師的感激表達得淋漓盡致，感染了在場的所有觀眾。熱情洋溢的演講贏得了台下觀眾和評委的陣陣掌聲，每位同學演講結束，現場評委當場打分。當所有參賽者演講完畢，評委之一的達縣職高副校長王勇同志對選手的表現進行了中肯的點評，贊揚同學們從不同角度所體現出了對親人、老師、社會的那份濃濃的孝善感恩之心，並對特色初中部師生提出了殷切希望。
最後，學校對在本次「孝善、感恩」演講比賽中表現優異的班級和同學加以了表彰。副校長王勇同志上台頒獎。
演講比賽結束後，一位八年級的女同學說：「本次演講比賽讓她深受感動，自己以後一定會長懷感恩之心，長行孝善之舉，去回報親人與社會對他的關愛！」
I. 你覺得該如何弘揚孝道文化
現在很多人都喜歡玩手機可以，就是在人們追劇的時候插播一些關於孝道的廣告，平常可以做一些關於孝道的活動。
J. 弘揚優秀傳統文化,關於忠孝誠雅的名言警句有哪些
孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》
孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》
父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》
孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》
父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子
長幼有序。——孟子
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子
孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子
父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子
事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子
仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子
不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子
無父無君，是禽獸也。——孟子
賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》
孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子
事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子
天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》
父母者，人之本也。——司馬遷