Ⅰ 求八年級上冊第一單元政治題 簡答題或辨析題
第一課愛在屋檐下一、我知我家1．家庭關系的建立（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關系、血緣關系或收養關系結合成的親屬生活組織。（2）家庭關系確立的幾種情形。P5第二段（3）家庭結構的類型：過去的家庭常常是三世同堂、四世同堂的大家族。現在一般為核心家庭、主幹家庭、單親家庭和聯合家庭。⑷家庭的功能2．與父母的關系不可選擇（1）生命是父母給予的，這種關系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。（2）我們要認識自己的家，特別是了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統，學習家人的優秀品質，立志為家庭作出自己的貢獻。二、我愛我家3．大人講我小時候（1）家庭是我們成長的搖籃，父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。（2）父母視我們為掌上明珠，無微不至地關心愛護我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。4．無私的奉獻（1）母愛是最無私的。父愛如山，深沉嚴格。（2）父母對子女的撫養教育，是親情的自然流露，是傳統美德的彰顯和發揚，又是當今道德和法律的要求。5．感受家庭溫暖（1）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質生活後盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學校和今後發展的大本營。（2）我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。三、難報三春暉6．為什麼孝敬父母？（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠銘記在我們心中。父母為家庭作出了貢獻，為我們付出了許多，他們應當得到愛的回報，理應受到我們的孝敬。（2）我國有孝的傳統，孝敬父母的人歷來被人們稱道、尊敬，我們要繼承和發揚中華民族孝親敬長的優良傳統（3）孝敬父母是我們的法律義務、道德義務。7．怎樣孝敬父母？（1）孝敬父母，就是子女對父母的尊敬、侍奉和贍養。其中最重要的是敬重和愛戴父母。（2）孝敬父母，要從小事做起，從現在做起，要正確區分孝敬在不同場合的具體要求，並按這些要求去做。（3）對我們來說，孝敬父母表現在各個方面。愛父母，心中想著父母，理解、關心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習、積極上進，讓父母高興；等等。8、孝敬父母需要付出，即要付出代價。9、我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎上對父母的尊重和侍奉，是在當代道德和法律的基礎上對父母辛勤勞動和養育之恩的報答。10、我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。 第二課我與父母交朋友 1．產生煩惱的原因：（或兩代人產生隔閡的原因）①小時候，我們對父母依附、崇拜。進入青春期後，我們有了自己的思想，開始獨立行事，渴望從家長那裡拿到「解放證書」，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰父母的權威。我們與父母之間產生了矛盾。②父母對我們的關愛沒變，只是要求更加嚴格，免不了多叮囑幾句，在我們聽不進時，就覺得家長嘮叨、啰嗦。於是，我們與父母之間就產生了矛盾。③我們與父母的人生經歷、生活經驗、社會地位不同，對社會規范的熟悉程度也不同，在生活態度、價值觀念、興趣愛好、行為方式等方式難免產生較大差異。2．逆反心理有危害（1）逆反心理產生的表現具體表現為：要我這樣、我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。（2）辨證看待逆反心理 P21、P22⑶逆反心理的危害在多數情況下，逆反心理導致的與父母的對抗，其結果都是既懲罰了自己又傷害了父母。3．架起理解的橋梁（怎樣與父母溝通？）（1）在家中，父母與子女之間容易產生矛盾積極的做法是從現實中架起理解的橋梁。我們做子女的，要走進父母，親近父母、努力化解矛盾，與父母攜手同行。（2）程序：冷靜—商量—找出分歧----解決方法 （P24正文前三句）（3）我們與父母進行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通結果要求同存異。（4）與父母交往的藝術：①贊賞父母，贊賞中增進親情。②認真聆聽，聆聽中獲得教益。③幫助父母，用行動感動親人。④在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。 第三課 同儕攜手共進一、同學·朋友 1.開放自我,積極交往的重要性P31第一段2.受歡迎人的品質P31第二段3.交友的益處有哪些？（或朋友的重要性） 朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我們同行，友誼照亮我們的生活之路。朋友可以共同分享快樂，分擔痛苦，促進情感發展；朋友可以促進性格形成；朋友可以開闊視野。 4.交友的原則 （怎樣建立，保持，增進友誼？）（1）交友是一個平等互惠的過程，給予與分擔必須是雙向的，這樣才能做到雙贏甚至多贏。 （2）欣賞他人，贊賞他人，寬容他人，尊重差異，加強溝通，我們就會交到更多有趣的朋友，獲得更為持久的友誼。 （3）真正的友誼應該是坦誠的，在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。 （4）我們切莫輕交甚至濫交朋友，與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。 二、男生·女生 1.與異性交往的意義（或男女生交往的意義）男女同學之間的交往，可以增進我們對異性的了解，學習對方的長處，完善自己的個性，促進身心健康發展；可以擴大交往范圍，鍛煉交往能力；還可以學習如何適應社會對不同性別的要求，增進自己的性別意識。 2.男女同學之間如何進行正常、健康的交往？（或異性交往原則） 男女同學之間的交往，既要相互尊重，又要自重自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往方式、場合、時間和頻率。 3. 如何把握情感，正視男女生交往中的情感問題 ⑴隨著青春期的到來，我們的生理和心理都發生了一系列的變化。我們開始關注異性，渴望接觸、了解異性，甚至可能萌發對異性的好感或愛慕之情。這是正常、自然而又美麗的事。 ⑵男女同學之間的情感需要慎重對待、理智處理。 當我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學會選擇，學會承擔責任；選擇中我們把握青春，在承擔責任中我們長大成人。 ⑶在異性交往中學會自我保護 。增強自我保護意識，掌握自我保護的方法，以及良好自律，是對自己最好的保護。 4、在與異性的交往中，我們應該如何保護自己？ P41正文第四課 老師伴我成長1.教師工作特點：教書育人2.師生關系對學生健康成長的影響 P43第一段3、為什麼老師對我們成長起到不可替代的作用？4、為什麼要尊敬老師？P43正文5． 傳統師生關系：「權威－遵從」的不對等的師生關系引發了師生交往的重重障礙。 6、新型的師生關系的內涵：P48 第二段、第三段7、怎樣建立和諧的師生關系？（或在與老師進行溝通時，應該注意什麼？）（1）主動溝通是一切交往的前提。溝通產生理解，理解產生信任。 （2）掌握溝通的有效方法 A 從老師的角度看問題，設身處地的為老師著想，就能理解老師的想法，從而順利地化解師生之間的沖突。B 正確對待老師的表揚和批評。C 原諒老師的錯誤。 （3）交往禮儀 禮貌待師；注意場合；勿失分寸。
Ⅱ 政治辨析題，孝敬父母長輩是中華民族的傳統美德。我們現在是中學生，孝敬父母長輩是將來成家立業之後的事
不對，孝敬父母來是中華民族的自傳統美德，作為道德要求，孝敬在人生的不同階段內容不同。在少年階段，孝敬父母主要表現在對父母的體諒、關心，盡可能為父母分擔生活的壓力和苦惱，讓父母為自己的良好行為高興、驕傲，不使父母為自己的錯誤行為憂慮、煩惱。當父母年老，我們已經長大成人時，就要承擔贍養父母的義務。這不僅的道德要求，也是法律規定。
Ⅲ 跪求八年級政治上冊1,2單元辨析題。。。
應講究什麼原則」則是錯誤的。真正的友誼應該是坦誠的，但在原則面前一定要堅定，不能以犧牲原則為
代價維持所謂的友誼。所以，交朋友不能以犧牲原則為代價維持所謂的友誼。
7
、有的學生認為：「現在已經是科學技術尤其是信息技術突飛猛進的年代了，完全可以用電腦來輔
助我們完成學習任務。這就意味著教師這一職業馬上會消失。」這種說法對嗎？為什麼？
答：這種說法不對。因為（
1
）因為老師作為人類文明的傳播者，不僅幫助教給學生做人的道理，還
幫助我們掌握科學文化知識和技能。（
2
）只有情感才能喚醒情感，老師的巨大力量在於做出榜樣。
(3)
教
育是人與人之間心靈的溝通，是人的精神的生長和充盈，老師在我們的成長過程中發揮著不可替代的作
用。所以，老師的作用是無法替代的，老師的職業也不會消失。
8
、網際網路的發明者宣稱：網路是一片「沒有政府，沒有警察，沒有軍人，沒有等級，沒有貧賤，沒
有歧視」的美妙境地。你同意這個觀點嗎？請說明理由。
答：這個觀點不正確。因為
1
網路確實可以讓我們感覺到更平等，更「自由」，網路交往超越了時間
和空間，擴大了我們的交往領域和對象，改變了以往的交往方式，豐富了我們的人生經驗。
2
但在網路中，
我們也不能為所欲為，要遵守相應的道德和法律，因為網路也有規則。所以，我們應該依法上網，文明上
網。
9
、禮貌只是個人的私事，與他人和社會無關。
答：這個觀點是錯誤的。因為（
1
）禮貌是文明的體現。在待人處事的過程中，每個人都有以禮相待
的需要，禮貌在滿足人的這一需要的同時，更滿足了人的自尊。
（
2
）是否文明禮貌，決不是個人的私事，
也不是無足輕重的小事，它表明一個人是否具有道德修養，影響到人際關系的質量和社會風氣的好壞，關
繫到國家和民族的尊嚴。所以，禮貌決不僅僅是個人私事。
10
、講究儀表是對他人的一種尊重，破壞自己的形象也就是破壞公眾的形象。
答：這種觀點是正確的。因為（
1
）禮貌是對人尊重的具體體現。注意舉止端莊和儀表整潔，是我們
進行社會交往的基本要求，能反映我們高雅的氣質和我們的道德素養，文明程度。（
2
）破壞自己的儀表
形象是缺乏道德修養和不文明的表現。每個人都是公眾的一部分，破壞自己的形象，實際上也就是破壞了
公眾的形象。所以，自覺做到講禮儀，不僅關系我們自身的形象，而且直接關繫到我們的集體，甚至關系
到我們民族和國家的形象。
11
、思想品德課上，八年級
4
班的同學就競爭與合作的話題展開了討論。王英說：「競爭會破壞良好
的合作，合作勢必削弱競爭。」李立認為：「競爭是一種有效的合作方式，合作是為了更好的競爭。」請
你對兩人的觀點作出評價。
答：王英的觀點是錯誤的，李立的觀點是正確的。因為（
1
）在我們的集體中，競爭與合作是相互依
存，你中有我，我中有你。競爭是在合作中的競爭，所以要尊重競爭對手，向競爭對手學習。（
2
）競爭
一種有效的合作方式。我們要善於找出自己的優勢，揚長避短，敢於競爭。競爭並不意味著你死我活，我
們競爭的目的在於超越自我，共同進步。所以，良好的競爭不會破壞合作，合作也是競爭中的合作，合作
是為了更好地競爭，合作越好，力量越強，良好的合作不會削弱競爭。
12
、要合作就不能競爭，而競爭對手之間不可能有真正的合作。
答：這個觀點是錯誤的，它割裂了合作與競爭的關系。因為（
1
）合作與競爭不是水火不容的關系，
而是相互依存，相互合作，你中有我，我中有你。（
2
）我們學會在合作中競爭，才能達到充分的合作和
合理的競爭，競爭與合作的和諧交融，會使我們的集體更強大，使我們每個人更快的進步。所以，我們要
學會在競爭中合作。
13
、我們要以誠待人，即使是對癌症晚期病人，也應據實相告，不該欺騙他。因為凡是說謊都是不誠
實，虛偽的表現。
答：這個觀點是錯誤的。因為（
1
）並非所有的謊言都是不誠實的表現。（
2
）誠信的核心是善，在某
些情況下，我們需要「善意的謊言」。出於安慰、鼓勵、幫助他人的目的掩飾一些負面的事實，這是與人
為善的行為，並非不誠實的表現。這屬於誠信的智慧。所以，我們要結合具體的情境，權衡利弊，按照實
際情況處理。
14
、在誠信做人方面有人提出「小節無害論」，認為偶爾不守信或者失約關系不大，在小事上，沒有
盡到責任也無關大局。
答：這種觀點是錯誤的。因為（
1
）我們對所做的大事、小事，都要認真對待，在做人守信方面沒有
大事小事之分
，
誠信做人體現在一點一滴的小事之中
。
誠信是為人處事的基本准則
，
小到為人誠實不說謊，
大到對事業、
對祖國的忠誠，「誠信」二字滲透在生活的各個層面。
所以，
我們做大事的同時也要拘小節，
把做事與做人有機地統一起來。
15
、全球化是當今世界經濟發展的共同趨勢，所以多個國家和民族的文化也將統一化、標准化。
答：這個觀點是錯誤的。因為（
1
）全球化是當今世界經濟發展的共同趨勢。全球化不應導致文化
的單一，世界的發展更趨向於文化的多樣性。（
2
）在全球化過程中，各個國家和民族的文化，應相互融
合，相互促進，呈現出多元和諧的發展局面。所以經濟全球化使世界的發展更趨向文化的多元化
16
、誠實就是要知無不言，言無不盡，不可能有任何隱瞞。
答：
（
1
）這種觀點是錯誤的。
（
2
）誠實的道德要求我們說實話，做實事，不虛偽，不說慌話，這是
非常正確的。
（
3
）但是，人應該誠實，並不等於無所顧忌、不適當地說出一切。首先，誠實並不排除必要
的沉默，我們有權保留自己的隱私，懂得在適當的場合說適當的話；在不適當的場合說出不適當的話，不
是誠實的要求，而是愚蠢的表現。其次，在某種情況下，我們還需要「善意的謊言」
，出於安慰、鼓勵和
幫助他人的目的，將一些負面的實事加以掩飾，那是與人為善的表現，不是不誠實的表現。
17
、社會生活不能沒有寬容，也就是說對所有人和事都要寬容。
答：
（
1
）
「社會生活不能沒有寬容」是正確的，
「對所有的人和事都要寬容」是錯誤的。
（
2
）社會生
活部能沒有寬容，有寬容才能共處，有寬容才有創造，有寬容才能成就事業。
（
3
）但是寬容並不是意味放
棄自己的認為正確的意見，同時，容納別人合理的意見，和人。堅持自己認定又要保持集體合作，是和諧
人際關系中的不可缺少的兩個方面。
18
、美並不是每個人身上有的，只有明星才有能成為我們欣賞的偶像。
答：這個觀點是不正確的。
（
1
）如果你學會欣賞，善於發現，將會大開眼界，將會看到你認識的每
個人身上，都有一些可愛特質，人的不同體態的美，不同性格也有不同的美，一個眼神，一句語話，一件
小事都能帶來美好。因此，我們要學會欣賞他人，發現美好（
2
）並不是只有明星才能成為我們欣賞的對
象，
只要我們有一顆欣賞的心去發現，
隨時隨地，
你會發現你身邊的事物、
你身邊的人，
都有動人的光彩。
19
、有人認為，只要能夠在競爭中取勝，達到自己的目的，可以採取各種手段，違背任何原則。
答：這種行為和想法是錯誤的。首先，競爭是有規則，這一規則對所有參與競爭的人都是統一的、公
平的，而這一規則就是道德和法律，違背公平競爭原則，採用不正當的手段的行為時違背道德和法律的行
為，因而是錯誤的。其次，這種行為的產生是因為沒有正確競爭態度，把取得勝利當成證明自身的優異的
唯一標准和獲得自尊的唯一源泉。把別人的成就看作是一種威脅和挑戰，形成了不健康的嫉妒心理。所以
把這種行為也是不利於我們健康成長行為
20
、競爭只會帶來積極地影響。
答：
（
1
）題中觀點是錯誤的。
（
2
）競爭是能夠激發人的上進心和創造力，使個人的智慧和力量得到充
分的發掘和施展，群體也能夠獲得更快的發展的推動力量，建立良好的競爭機制，鼓勵良性競爭，可以加
快各項事業的發展，加快社會的進步，所以競爭是前進的動力。
（
3
）但競爭也可能帶來消極的影響，對於
每個人來說競爭是壓力。因為競爭的結果勢必要分出高低，而第一名永遠只有一個，對於沒有名列前茅的
人來說，如果不能看待競爭的結果，就很可能陷入自卑而一蹶不振。
（
4
）因此，我們要積極鍛煉自己的心
理素質，遵守公平競爭規則，尊重對手，發揮競爭的積極作用。
21
、某八年級（
1
）班同學在學習了《思想品德》第四單元第二節後，老師要求學生圍繞「民族文化」進
行了一場辯論。甘同學說：
「中國古代科技文化長期獨領風騷，為此，我們必須對傳統文化全部繼承。
」簡
同學說：
「中國傳統文化已經成為歷史，應該全盤拋棄，在今天，我們要與時俱進，發展先進文化，不要
再復古了。
」
請你對上述兩位同學的觀點進行辨析。
答：上述兩位同學的觀點都是錯誤的。傳統文化機友精華，也有糟粕，正確的態度實是傳承精華，拋
棄糟粕，不能全部繼承或全盤拋棄。珍惜文化傳統不等於盲目崇拜，也不能將傳統的內容不加選擇地兼收
並傗。傳統文化中包含的舊觀念舊道德已經與時代格格不入，是應該拋棄的陳腐糟粕。中華民族文化傳統
至今能夠生生息息，正是由於在時代潮流中吐蕃納新，從而保持旺盛的生命力。
22
、平等是社會進步的表現，現在社會進了，所以沒有了不平等的現象了。
答：①上述的觀點是不正確的。②平等是社會進步的表現，是人類長期追求的美好理想之一。通過人們
的長期戰斗和艱苦努力，平等的觀念已日益普及。③但是，社會的進步不是一蹴而就，平等的觀念也不會
一掃而光。由於人們在天賦上的容貌、智力、體力等差異，財富多寡、分工不同、機遇不同等等，不平等
的思想和不平等的現象，這些差異和不平等往往成為歧視態度的根源。④因此，只有人們認識到歧視的錯
誤和危害，努力消除人與人之間的各種歧視，才能建立真正平等和諧的社會
23
、誠實就意味著什麼謊言都不能說。
答：這種說法是識錯誤的。雖然人應該誠實守信，但是這不等於無所顧忌地、不適當地說出一切。誠
實是拒絕謊言，卻不排除必要的沉默。我們有權保留自己的隱私，也應該懂得在適當的場合和對象面前說
的話。在某種情況下，我們需要「善意謊言」
，出於安慰、鼓勵、幫助他人的目的，將一些負面的消息加
以掩飾，那是與人為善，與不負責、不講信用、損人利己的弄虛作假行為相提並論。
24
、現在社會是充滿競爭的社會，只有競爭，沒有合作。
答：此觀點錯誤。①因為對於社會的發展進步來說，競爭與合作同等重要，缺一不可。競爭中有合作，
競爭與合作是統一的，
是相互參透、
相輔相成。
②一方面，
任何競爭都離不開合作，
競爭的基礎在於合作，
沒有合作的競爭是孤獨的競爭，這種沒有競爭是沒有力量的；另一方面，合作能更好地競爭，合作愈好，
力量愈強，競爭成功的可能性愈大。③因而，認為現代社會只有競爭，沒有合作是錯誤的。
25
、有人認為：在現實生活中，幾乎每一個人都撒過慌，只要不是大事，撒點慌無傷大雅，不必太過認真。
這一觀點是否正確，並加以分析。
答：這一觀點是錯誤的；各種謊言背後總是有著利益、面子等緣由，謊言只能維持一時，總有敗
露的時候，謊言一旦敗露，撒謊者終究要承擔謊言的後果。輕則喪失信用，毀壞友誼，失去朋友，失去人
格，造成心靈的晦暗；重則還會遭到社會的唾棄，法律的制裁甚至身敗名裂。
26
、有人說：競爭就是「你死我活」，合作就是「一團和氣」，兩者是水火不相容的關系。
答：不對。競爭不是「你死我活」，競爭的目的在於超越自我，共同進步；合作不是「一團和氣」，合作
也離不開競爭，沒有競爭的合作就是一潭死水。合作和競爭不是水火不相容的關系，而是相互依存，你中
有我，我中有你；兩者是統一的，我們要在合作中競爭，在競爭中合作。
27
、有的家長會認為，子女尊重父母是天經地義的，而父母就不需要尊重子女，父母為了子女的成長可以
隨意打罵、偷看子女的日記、偷聽電話。你認為這種觀點對嗎？請你說說理由。
答：這個觀點是錯誤的。因為人與人之間應該平等的，相互尊重，即使是子女也渴望得到家長的平等相待
和尊重。尊重與平等是相互的，尊重是建立在相互平等的基礎上，在生活中我們需要相互尊重，父母和子
女也應該是相互尊重，
平等對待的。
在要求得到父母尊重同時，
更應該尊重父母，
體諒父母的辛勞。
所以，
父母要求子女尊重自己的同時也應該尊重和平等對待子女，這樣生活中才能培養孩子尊老愛幼、尊師愛生
的美德。
28
、
（
2013.
包頭第
13
題）在一次關於
「
誠信
」
的活動課上，某同學說：同學胡某通過作弊在考試中取得了好
成績，假如他主動向老師說出真相，成績就會被取消甚至會受到校規校紀的處理；再如，有些商家老實經
營卻難以維持，而有些商家以次充好，以假充真卻獲利巨大。可見，在現實生活中，講誠信往往會吃虧。
請你對該同學的觀點進行辨析。
（
8
分）
誠信做人要求我們做到堅持實事求是；在涉及利益沖突問題時，應站在多數人利益一邊；在眼前利益
和長遠利益發生沖突時，應站在長遠利益一邊；在情與法的沖突中，應站在法律一邊。胡某考試作弊後向
老師承認錯誤，雖然她看起來吃了虧，但他會獲得老師和同學們的信任。那些以次充好、以假充真的商家
雖然暫時會獲得利益，但這種行為是不道德的也是違法的，終究會受到輿論的譴責和法律的制裁。因此，
講誠信不會吃虧，我們要做誠信的人。
（
8
分）
29
（
2012
廣東）
30
．背景材料：小英隨進城務工的媽媽來到某校八年級二班就讀。一天，同班同學小馬的
手機不見了，他就不加思考地說是小英偷走的，無論小英如何解釋都沒用，同學們也向小英投來鄙視的目
光。第二天才發現，小馬的手機丟在老師的辦公室里了。對此，很多同學建議小馬應該向小英道歉，但小
馬卻認為，如果道歉就會在同學面前丟面子。
請你運用自尊和平等的有關知識，對小馬的言行進行辨析。
答案：
30
．答：小馬的言行是錯誤的。
(1
分
)
(1)
要尊重他人，維護他人的自尊，不做傷害他人的事。小馬毫無根據認為小英偷走手機的行為是不尊重小
英的表現。
(2
分
)
(2)
小馬不道歉的做法，是虛榮心和不能平等待人的表現。①做人要自尊。自尊即自我尊重，是指既不向別
人卑躬屈膝，也不允許別人歧視、侮辱。小馬不道歉的行為不是維護自尊，而是虛榮心的表現。
(2
分
)
②
要樹立平等待人的觀念，為人處事時要做到平等待人。我國法律規定，任何人無論家庭出身、地位、財產
等，在法律和人格上都是平等的。小馬因小英是民工子女就不道歉的做法，是不平等待人的表現。
(3
分
)
(3)
我們中學生要從小培養自尊和尊重他人的良好品格，珍惜同學友情，建立平等和諧的同學關系；要有同
情心，善待他人，做一個品德高尚的人。
30
【
2011
福建南安】
27.
案例評析
明理導行
隨著網路的發展，如今校園生活越來越豐富多彩，某校園網的論壇上開設了一個
「
生活雜談
」
，點擊率居高
不下，下面是部分同學的留言：
甲：昨晚，媽媽幫我買了一雙心愛的運動鞋！早上第
2
節，我的運動鞋竟被同桌小陳濺了一滴墨水！我一
定饒不了他！
乙：下午放學時，同桌小黃真倒霉！竟然被幾個無賴攔住敲詐了
30
塊錢！不過這事和我無關，我先回家
做作業了。
請你結合所學知識，對甲乙兩人的言行進行簡要的評析。
（
8
分）
答案：
(1)
甲對同桌的行為斤斤計較，說明他不能寬容他人，是不對的。
（
1
分）社會生活不能沒有寬容，
有寬容才能共處，有寬容才有創造，有寬容才能成就事業。
（
2
分）甲應諒解和包容別人的過錯，培養寬容
精神。
（
1
分）
(2)
乙發現同桌被敲詐說這事和自己無關，是錯的。
（
1
分）學會運用法律同違法犯罪行為作斗爭，這是公
民義不容辭的責任。
（
2
分）乙應採取及時報警、尋求他人幫助，以懲治違法犯罪行為。
（
1
分）
（
2010
年中考）背景材料：上自習課時，班主任劉老師發現小浩同學的座位下有一堆紙團，要求小浩
撿起來。小浩不撿，老師就批評了小浩，小浩覺得很委屈，氣沖沖地頂撞了老師。老師生氣地撿起了紙團
後，發現不是小浩丟的。
請你辨析小浩同學的上述言行。
（
1
）小浩同學的言行是不正確的。
（
2
）小浩同學沒有正確對待老師的批評。他應該認識到老師的批評是愛護，是鞭策，也是期待。對批評，
我們要做到要有則改之，無則加勉。做到主動把紙團撿起來。
（
3
）小浩同學對於老師的誤解不應該頂撞老師。當被老師冤枉或誤解時我們應該做到首先原諒老師的錯
誤；其次，過後尋找適當的場合、適當的時機和方式，向老師作出解釋，說明真相，指出老師的錯誤，做
到不傷害老師。
（
4
）總之，我們要掌握與老師主動溝通的方法，學會換位思考、平等尊重、學會寬容、有禮貌與老師交
往
32
（
2013
．上海第
12
題）
（
12
分）最近有媒體報道，鄭州市
20
多位老年志願者，發出「給年輕人讓座」
的倡議。其中年齡最長志願者
80
歲的梁大爺說，年輕人工作一天很辛苦，上下班乘坐公交車時間較長，
老年人應多家體諒。看了這則報道，小明同學認為，老年人乘坐公交車，一般是去公園或菜市場，路程都
較短，因此理所當然應該給年輕人讓座。小強同學認為，老年人這么關心、體貼年輕人，作為年輕人我們
更應該給老年人讓座。
你贊成哪一種觀點？請說明理由。
答：
贊同小強同學的觀點。
尊老愛幼、助人為樂、相互關愛既是中華民族的傳統美德，也是公民道德的一種基本規范，讓座看似
是小事，但它是繼承傳統美德和公民文明素養的體現。小明同學認為老年人理所當然要給年輕人讓座的觀
點不符合公民道德的要求。
33
、
【
2010
年四川省宜賓市中考真題】
13
、中學生小華和小西利用「五一」假期參觀了上海世博會，他們
對吉祥物海寶和世博會會徽頗感興趣。
小華：
「海寶」設計得好，以漢字的「人」作為核心創意，凸顯中國文化特色，這也正好說明中國文化
才是世界上無與倫比的最優秀的文化。
小西：
「會徽」
設計也很有特點，
形似漢字
「世」
，
並與數字
「
2010
」
、
英文「
EXPO
」
「
SHANGHAICHINA
」巧妙結合，相得益彰，不再具
備某一國特點，體現了中西文化的交融，正由多元走向一體化。
請你對小華和小西所持的觀點進行評析。
答案：①小華觀點是片面的。海寶以漢字的人作為核心創意，體現
了中國文化特色。
源遠流長、
博大精深的中華文化，
是世界文化大花園中一朵璀璨的奇葩。
文化存在差異，
各有千秋。我們在為中華文化感到驕傲和自豪的同時，也要採取客觀平等的態度，尊重其他民族的文化，
並善於虛心學習其他文化的優點、長處。
②小西的觀點是錯誤的。會徽由漢字「世」、數字「
2010
」、英文「
EXPO
」「
SHANGHAICHINA
」的巧妙結
合體現了各個國家和民族的文化，相互融合、相互促進，呈現出多元和諧的發展局面。經濟的全球化，不
應該導致文化的單一，世界文化的發展趨向於文化多樣性，而不是由多元走向一體化。
Ⅳ 談談我們應該怎麼孝敬父母。政治答案
（1）孝敬父母，就要聽從父母的正確教導，認真學習，踏實做人。 （2）孝敬父母，就要體諒父母和家庭的困難，生活上艱苦樸素，不向父母提過分的要求。 （3）孝敬父母，就要親近 關心和幫助父母，同父母保持親密的關系。 （4）孝敬父母，就要主動承擔家務活動，減輕父母的負擔。（5）孝敬父母，就要贍養父母，不僅物質上贍養，更要在精神上關心父母
Ⅳ 初二政治:怎樣孝敬父母
1要履行贍養扶助的義務
2.要給予父母精神上的安慰，生活上的照顧
3.對父母有禮貌，理解父母，聆聽父母教誨，關心父母，為父母分憂
4.努力學習積極上進，讓父母高興
Ⅵ 政治辨析題：急急急急！！ 甲：孝敬父母，就要在口頭上贊美父母。 乙：孝敬父母，就要在生活中順從父母。
講得都有道理
從思想上瓦解從行動上解決。。。
主要是用心。。孝敬父母那是必須的
Ⅶ 辨析題：孝敬父母是中華民族的傳統美德，是子女應盡的道德義務和法律義務
是子女對父母應盡的道德義務、法律義務。成年子女如果不履行贍養扶助父母的義務，不僅要受到輿論的譴責，還要受到法律的懲罰
Ⅷ 八年級政治辨析題:我們對父母的孝敬就是表現在學習上,談談你對這一觀點的認識
不完全正確
孝敬父母的表現:
孝敬父母就是在生活中理解關心父母，讓父母高興，在行動上幫助父母，認真學習，積極上進
Ⅸ 思想品德八年級上冊怎樣孝敬父母
孝敬父母，不能停留在口頭上......孝敬父母，要從小事做起。
心裡想著父母，理解，版關心父權母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學習，積極向上，讓父母高興。
孝敬父母需要付出，我們可能付出時間，付出感情，付出體力，甚至委屈自己......但孝敬父母收獲的是甜蜜。
我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是......對父母辛勤勞動和養育之恩的報答.
我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。
就是15到17頁的這幾段話
我中間的（......）是省略的（太多打的累，麻煩你自己看課本吧）
樓主是要政治背誦的話就按我這個背（這是我們老師給我們的）
要當作作文或發言的話就用 ♀心♂ 的那段
Ⅹ 八年級政治辨析題辨析題
誠實是做人的准則，材料一已經是流言了，材料二是從病人的角度出發，為病人著想，不違背原則。