愛親者不敢什麼人敬親者不敢什麼人孝敬

㈠ 愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人的意思

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「愛親者，不敢惡於人」，是說，愛自己親人的人，不敢與別人交惡（因為那樣引起的惡果會傷及自己的親人）；

「敬親者，不敢慢於人」，是說，敬重自己親人的人，不敢慢待他人（因為慢待他人，那麼他人也就會慢待自己的親人）。

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㈡ 愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。

愛自己親人的人，不敢與別人交惡（因為那樣引起的惡果會傷及自己的親人）；敬重自己親人的人，不敢慢待他人（因為慢待他人，那麼他人也就會慢待自己的親人）。

㈢ 愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。這句話是什麼意思

意思是：能夠親愛自己父母的人，就不會厭惡別人的父母，能夠尊敬自己父母的人，也不會怠慢別人的父母。

原文：

子曰：「愛親者不敢惡於人，敬親者不敢慢於人。愛敬盡於事親，而德孝加於百姓，刑於四海，蓋天子之孝也。甫刑雲：『一人有慶，兆民賴之。』」

譯文：

孔子說：「能夠親愛自己父母的人，就不會厭惡別人的父母，能夠尊敬自己父母的人，也不會怠慢別人的父母。以親愛恭敬的心情盡心盡力地侍奉雙親，而將德行教化施之於黎民百姓，使天下百姓遵從效法，這就是天子的孝道呀！

《尚書·甫刑》里說：『天子一人有善行；萬方民眾都仰賴他。』」

出處：《孝經》——秦漢·孔子及其弟子

(3)愛親者不敢什麼人敬親者不敢什麼人孝敬擴展閱讀

作品讀解

這一章書，是說明一國的元首應當盡的孝道，要博愛廣敬，感化人群。人無分種族，地無分中外，天子之孝，起感化作用，故為五孝之冠，列為第二章。

《孝經》，以孝為中心，比較集中地闡述了儒家的倫理思想。它肯定「孝」是上天所定的規范，「夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。」指出孝是諸德之本，認為「人之行，莫大於孝」，國君可以用孝治理國家，臣民能夠用孝立身理家。

《孝經》首次將孝與忠聯系起來，認為「忠」是「孝」的發展和擴大，並把「孝」的社會作用推而廣之，認為「孝悌之至」就能夠「通於神明，光於四海，無所不通」。對實行「孝」的要求和方法也作了系統而詳細的規定。

㈣ 「愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人.」是什麼意思

愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人 大概就是說：關懷愛護自己親人的人，對其他人的態度也不會差；尊敬親人的人，對其他人也不會怠慢。 非淡泊無以明志 非寧靜無以致遠 大概意思是：如果一個人不能以淡泊之心來看待功名利祿，那麼他無法樹立偉大的志向；如果一個人不能靜下心來，他就無法在研究上有深遠的突破。

㈤ 愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人的意思

㈥ 愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢與人。的意思

」愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。「出自《孝經.天子章》。

大概就是說：
關愛自己親人的人,對其他人的態度也不會差；尊敬親人的人,對其他人也不會怠慢.

㈦ 愛親者，不敢( )於人；敬親者，不敢（ ）於人。

愛親者,不敢惡於人;敬親者,不敢慢於人
意思是說，一個懂得熱愛自己父母的人，就不敢厭惡別人的父母；一個懂得敬奉自己父母的人，就絲毫不敢怠慢別人的父母.

㈧ 「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢於人。」的意思

愛自己親人的人，不敢厭惡別人。尊敬自己親人的人，不敢怠慢別人。

㈨ 愛親者不敢惡於人敬親者不敢慢於人什麼意思

「愛親者，不敢惡於人；敬親者，不敢慢與人」：意思是要愛自己的父母,必須愛所有的父母,不敢對他人的父母有一點厭惡。要敬自己的父母,必須敬天下所有的父母,不敢對於他人的父母有一毫的怠慢。
語言出處:
《呂氏春秋•孝行篇》：「故愛其親，不敢惡於人;敬其親，不敢慢於人。愛敬盡於事親，光耀加於百姓，究於四海，此天子之孝也。」