九月九重陽節嗎時間供財神啊

⑴ 農歷九月九日給文財神供奉嗎

這個要看個地方的風俗的 正常的重陽節九月初九是不需要的
重陽節，也叫老人節 農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九，古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 慶祝重陽節的活動多彩浪漫，一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。 九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含意，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。 今天的重陽節，被賦予了新的含義，在1989年，我國把每年的九月九日定為老人節，傳統與現代巧妙地結合，成為尊老、敬老、愛老、助老的老年人的節日。全國各機關、團體、街道，往往都在此時組織從工作崗位上退下來的老人們秋遊賞景，或臨水玩樂，或登山健體，讓身心都沐浴在大自然的懷抱里；不少家庭的晚輩也會攙扶著年老的長輩到郊外活動或為老人准備一些可口的飲食。 希望採納！

⑵ 財神九月九上供嗎

在九月九是會上供財神的。

祭祀的財神分文財神和武財神，武財神趙公明、關公等；文專財神為比干、范蠡等。屬除此以外，人們信仰的財神還有五聖、柴榮、財公財母、和合二仙、利市仙官、文昌帝君、活財神沈萬三等，其中文武財神、五聖的信仰最具廣泛性。

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給財神爺上供的禁忌：

1、不能用明火

給財神爺上供時不能使用明火。生活中我們在給財神爺上香時，一定要讓明火遠離財神畫像，明火會沖撞到財神，影響我們的運勢。我們在上香時如果必須使用明火，一定要在屋外或者較遠的地方，避開財神畫像，這樣才能使我們對財神爺保持尊敬。不能使用明火，是給財神爺上供的禁忌。

2、忌上供不潔之物

供奉財神的東西，如水果要清洗干凈，擦乾水分上供，平時供台以及神像等周邊都要擦拭乾凈，保證衛生整潔，這既是對神明的尊重，也是自我誠心誠意供奉的表現，這樣才能讓財神保佑家裡財運亨通、無邪無災。

3、忌財神面向屋內

供奉財神能為自家送財，所以供奉的位置要面向屋外，不能面朝屋內，否則就是送財給屋外的人了，另外供奉財神的位置不能向著廁所、廚房、飯桌等，都是對財神的不恭敬。

⑶ 九月九是重陽節習俗是什麼

慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、回飲菊花酒等習俗答。

1 登高

先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。

⑷ 重陽節給財神爺上什麼貢品

一、素菜
敬財神爺到時候，素菜作為貢品是首選。素菜在我們生活中很常見，而將素菜作為貢品，也是代表著我們對財神爺滿滿的敬意。如何將簡單的蔬菜作為素菜，裡面的過程極為繁瑣，我們在製作過程中，也代表著對財神滿滿的敬意，以及我們虔誠的希望。將素菜作為貢品，是最好的選擇。
二、年糕
敬財神爺用年糕做貢品。年糕是糕點的一種，將年糕作為貢品意味著年年高，表達著我們對生活的美好期許。將年糕給財神爺，一方面表達著我們對財神爺的尊敬，另一方面，也表示出我們的渴望，希望自己的事業和人生能夠年年高，一年比一年更加順利成功。所以將年糕作為貢品敬財神爺，是很好的選擇。
三、新鮮的水果
敬財神爺時用新鮮的水果做貢品。水果是我們貢品必不可少的一種，無論我們在哪裡看到上供的貢品，裡面都會有一些新鮮的水果。在上供時選擇新鮮的水果，表達著我們的誠心，同時新鮮的水果可以表達我們對財神爺的尊敬。水果有著很好的寓意，是我們在選擇公平時的首選。
四、整條魚
敬財神爺時用整條魚做貢品。從風水學上講，我們在敬財神爺時，不易選擇大魚大肉。因為選擇大魚大肉意味著我們殺生，對財神的不敬。但是我們用整條魚作為貢品，也表達著美好的寓意。同時魚是一種吉祥物，我們用整條魚來作為貢品，表達了我們對財神爺的美好祝願，也是供奉時很好的選擇。
五、松柏枝
敬財神爺時是用松柏枝作貢品。松柏枝四季常青，在家裡擺上松柏枝，能夠提高房子的風水，為我們帶來好運。四季常生的松柏枝有著很好的寓意，象徵著我們的運勢四季常有。將松柏枝作為貢品，雖然比較簡單，但是寓意著生機勃勃的生命，傳達著我們對財神的敬意，希望得到財神的眷顧。
我們在敬財神時，可以選擇上面這些供品。這些貢品會為我們招來財神，保佑我們的風水，使我們的財運增長。只要對財神爺尊敬，我們的一生都會大富大貴。

⑸ 九月九上供嗎

九月九上供，九月九是重陽節，重陽節是中國傳統四大祭祖節日之一，古代民間素有祭祖回祈福的傳統答。重陽祭祖的傳統習俗在嶺南一帶至今仍盛行，人們在每年的重陽節舉行祭祖活動。

無論是祭祖活動還是登高遠望，其最根本的作用是增強人們文化認同感，加強家族和社會的凝聚力。

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祭獻禮儀包括上香、讀祝文、奉獻飯羹、奉茶、獻帛、獻酒、獻饌盒、獻胙肉、獻嘏辭(福辭)、焚祝文、辭神叩拜等。有的地方在焚帛燒錢紙時，主祭要在神前獻上一杯酒，然後由禮生送至焚帛處，將酒酹在上面，酹時將酒滴成一「心」字，以示祭者獻上錢帛之虔誠。

在祭祀過程的重要環節，還幾次鳴鑼擊鼓或弦樂伴奏，為祭禮增添熱烈。氣氛。祭禮結束後，將豬肉、羊肉等祭品分給參祭代表。也有將祭品用於宴請參祭人員，只給少數的行祭人員與鄉紳、長老等發點祭品。

⑹ 九月九重陽節

重陽節(The Double Ninth Festival)農歷九月九日，為傳統的重陽節，又稱「老人節」。因為《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為「重九」。漢中葉以後的儒家陰陽觀，有六陰九陽。九是陽數，固重九亦叫「重陽」。民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節與除、清、盂三節也是中國傳統節日里祭祖的四大節日。

「重陽節」名稱見於記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鍾繇書》中載：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，俗嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」（因此，重陽節被定為農歷的九月九日。） 重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。和登高相聯系的有吃重陽糕的風俗。高和糕諧音，作為節日食品，最早是慶祝秋糧豐收、喜嘗新糧的用意，之後民間才有了登高吃糕，取步步登高的吉祥之意。 重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。王維的《九月九日憶山東兄弟》就是在這一天寫的。 古人認為是個值得慶賀的吉利日子，並且從很早就開始過此節日。 重陽節是雜糅多種民俗為一體而形成的漢族傳統節日。慶祝重陽節的活動一般包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。九九重陽，因為與「久久」同音，九在數字中又是最大數，有長久長壽的含義，況且秋季也是一年收獲的黃金季節，重陽佳節，寓意深遠，人們對此節歷來有著特殊的感情，唐詩宋詞中有不少賀重陽，詠菊花的詩詞佳作。 在民俗觀念中，九九重陽，因為與「久久」同音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。20世紀80年代開始，我國一些地方把夏歷九月初九定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，該民俗經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄

⑺ 重陽節需要給財神爺上供嗎

看自己了 地區沒這個習俗吧 想上就上點