昆劇孝順歌

❶ 中國古代四大美女到底是怎樣死的

西施（沉魚）
春秋戰國時期，越國有一個西施，今浙江紹興諸暨人，姓施名夷光別名西子，是個浣紗的女子，五官端正，粉面桃花，容貌過人。她在河邊浣紗時，清澈的河水映照她俊俏的身影，使她顯得更加美麗，這時，魚兒看見她的倒影，忘記了游水，漸漸地沉到河底。從此，西施這個「沉魚」的代稱，在附近流傳開來。
七夕節前浙江紹興地區的婦女有用荊樹葉浸水洗頭發的習俗，傳說可以使頭發滑潤烏黑。相傳春秋時期，吳國打敗越國，越王勾踐被俘作了人質，得赦回國後，選范蠡為相，卧薪嘗膽，圖謀報仇，復興大業，范蠡深思熟慮之後，准備選取一才色兼備的女子送給吳王，使其溺情於聲色，不理朝政，以便越國報滅國之恨。一天，范蠡遇見了西施。西施自幼聰慧，天姿國色，平常喜歡用荊葉浸水梳洗。越滅亡以後，她常在浣沙溪邊自吟：「春色年年有，年年不見春，浣沙水清清，難洗亡國恨。

」范蠡見西施不但貌美，而且為亡國而哀痛，是個難得的好女子。在稟告越王勾踐之後，范蠡帶了印符護送西施到了吳國。西施委曲求全入吳，吳國滅亡後，范蠡便帶了西施於七月七日隱姓埋名，泛舟於五湖之間，老百姓為了表示對西施的敬愛，於七月七日用荊樹葉浸水洗發，以示紀念。 西施與王昭君、貂蟬、楊玉環並稱為中國古代四大美女，其中西施居首，是美的化身和代名詞。

王昭君（落雁）
王昭君是漢元帝時以「良家子」的身份入選掖庭的。當時，呼韓邪來朝，漢元帝敕以五女賜之。王昭君入宮數年，不得見御，積悲怨，乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會，帝召五女以示之。昭君「豐容靚飾，光明漢宮，顧影徊，竦動左右。帝見大驚，意欲留之，而難於失信，遂與匈奴。」（《後漢書》卷八十九《南匈奴傳》
王昭君約於公元前52年出生於南郡秭歸縣寶坪村（今湖北省宜昌興山縣昭君村）。景帝在永安三年（公元260年）分秭歸北界為興山縣，香溪為邑界，漢王嬙即此邑之人，故雲昭君之縣。其父王穰老來得女，視為掌上明珠，兄嫂也對其寵愛有加。王昭君天生麗質，聰慧異常，擅彈琵琶，琴棋書畫，無所不精，「娥眉絕世不可尋，能使花羞在上林」。昭君的絕世才貌，順著香溪水傳遍南郡，傳至京城。公元前36年，漢元帝昭示天下，遍選秀女。王昭君為南郡首選。元帝下詔，命其擇吉日進京。其父王穰雲：「小女年紀尚幼，難以應命」，無奈聖命難違。公元前36年仲春，王昭君淚別父母鄉親，登上雕花龍鳳官船順香溪，入長江，逆漢水，過秦嶺，歷時三月之久，於同年初夏到達京城長安，為掖庭待詔。傳說王昭君進宮後，因自恃貌美，不肯賄賂畫師毛延壽，毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣（此事無正史可考，但極有可能是杜撰。有詩雲「歸來卻怪丹青手，入眼平生幾曾有；意態由來畫不成，當時枉殺毛延壽。」王安石《明妃曲》）。昭君便被貶入冷宮3年，無緣面君。公元前33年，北方匈奴首領呼韓邪單於主動來漢朝，對漢稱臣，並請求和親，以結永久之好。漢元帝盡召後宮妃嬪，王昭君挺身而出，慷慨應詔。呼韓邪臨辭大會，昭君豐容靚飾，元帝大驚，不知後宮竟有如此美貌之人，意欲留之，而難於失信，便賞給她錦帛二萬八千匹，絮一萬六千斤及黃金美玉等貴重物品，並親自送出長安十餘里。王昭君在隊車氈細馬的簇擁下，肩負著漢匈和親之重任，別長安、出潼關、渡黃河、過雁門，歷時一年多，於第二年初夏到達漠北，受到匈奴人民的盛大歡迎，並被封為「寧胡閼氏」，意為匈奴有了漢女作「閼氏」（王妻），安寧始得保障。

貂蟬（閉月）
貂蟬，是我國民間傳說中人物，為東漢末年司徒王允家的義女，為拯救漢朝，由王允授意施行連環計，使董卓、呂布兩人反目成仇，最終借呂布之手除掉了惡賊董卓。之後貂蟬成為呂布的妾，董卓部將李傕擊敗呂布後，她隨呂布來到徐州。下邳一役後，呂布被曹操所殺，貂蟬跟隨呂布家眷前往許昌，從此不知所蹤。
有人說貂蟬是歷史上最早的間諜。其一：貂蟬只是小說家可能為了增添色彩而加進去的，正史並無記載（對當時局勢影響這么大人物，如果真有其人，歷史會不記載嗎？）；其二：小說人物貂蟬從事的活動並不具有「國家性質」，而「間諜」是「國家性質」極強的職業。是幫敵軍（或敵國）搜集國家情報的特務人員（新華字典89年版「間諜」的定義）。貂蟬只能說是個「卧底」，而並非「間諜」。據此，認為貂蟬是「間諜」的說法非常錯誤。
貂蟬是東漢末年司徒王允的義女，國色天香，有傾國傾城之貌，見東漢王朝被奸臣董卓所操縱，於月下焚香禱告上天，願為主人擔憂。王允眼看董卓將篡奪東漢王朝，設下連環計。王允先把貂蟬暗地裡許給呂布，再明把貂蟬獻給董卓。呂布英雄年少，董卓老奸巨猾。為了拉攏呂布，董卓收呂布為義子。從此以後，貂蟬周旋於此二人之間，送呂布於秋波，報董卓於嫵媚。
傳說貂蟬降生人世，三年間當地桃杏花開即凋；貂蟬午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隱入雲中；貂蟬身姿俏美，細耳碧環，行時風擺楊柳，靜時文雅有餘，貂蟬之美，蔚為大觀。正是因了這種美貌，讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇，使得動亂不堪的朝野稍有安寧之象。然而，令人遺憾的是貂蟬以侍婢出現，以死者家屬退身，羅貫中在《三國演義》中只敘列呂布白門樓殞命，便以一句「妻女運回許都」作結，自此，貂蟬生死成了千古之謎。
貂蟬是這部以男性為人物主體的《三國演義》之中，出場的少數幾位女子中最為光彩奪目的女性形象。可以這樣說，正是由於貂蟬的出現，才有了司徒王允巧施連環計的佳話，才有了呂奉先大鬧鳳儀亭的風波，才有了凶橫無忌權傾一時的董卓宮門前的被戮，才有了兒女情長武功蓋世呂布的白門樓上的殞命。貂蟬形象存在的意義就在於，在這個清一色男人爭霸的世界裡，成功地顯示出了一個絕色女子的膽量與智慧，正是這種非凡膽量的展示與高度智慧的運用，加速了漢末軍閥戰亂時代的結束，促成了一代雄才曹操、劉備、孫權等人的崛起，從而使已經風雨飄搖的漢室江山得以繼續延續。

楊玉環（羞花）
唐朝開元年間，有一美貌女兒叫楊玉環，被選進宮來。楊玉環進宮後，思念家鄉。一天，她到花園賞花散心，看見盛開的牡丹、月季……想自己被關在宮內，虛度青春，不勝嘆息，對著盛開的花說：「花呀，花呀！你年年歲歲還有盛開之時，我什麼時候才有出頭之日？」聲淚俱下，她剛一摸花。花瓣立即收縮，綠葉捲起低下。哪想到，她摸的是含羞草。這時，被一宮娥看見。宮娥到處說，楊玉環和花比美，花兒都含羞低下了頭。「羞花」稱號得來。「羞花」這件事傳到明皇耳朵里，便喜出望外，當即選楊玉環來見駕，楊玉環濃裝艷抹，梳洗打扮後進見，明皇一見，果然美貌無比，便將楊玉環留在身旁侍候。由於楊善於獻媚取寵，深得明皇歡心，不久就升為貴妃。楊貴妃得勢後，其兄楊國忠仗勢欺人，玩弄權術，陷害忠良。安史之亂發生以後，明皇攜著貴妃和文武大臣西逃，安祿山率兵追趕，不僅要唐朝的江山。還要美女楊貴妃。途經馬嵬坡，右龍武軍將軍陳玄禮等六軍將士認為楊家禍國殃民，不肯前行，說是因為楊國忠通於胡人，而致有安祿山之反，唐玄宗為了穩定軍心，乃殺楊國忠。左右羽林軍和左右龍武軍又不肯前行，說楊國忠為貴妃堂兄，堂兄有罪，堂妹亦難免，被迫將玉環賜死，死時38歲。雖說紅顏禍水，但一個女人的命運怎能決定一個國家的衰敗。無論是自盡還是被迫，都只是唐玄宗的替罪羔羊。 唐玄宗看上楊玉環時，她已經嫁給壽王李瑁差不多五年了。唐時宮廷「胡風」盛行，老子搶兒子的媳婦，好像也不算稀罕事，「愛情面前人人平等」嘛，所以也沒有衛道士哭鬧著向皇上諫勸什麼「人倫之理」。但這畢竟不是一件光彩的事，為了給天下人一個交代，唐玄宗還是做了一些檯面上的工作。譬如先是聽從妹妹玉真公主的建議，打著孝順的旗號，下詔令她出家做女道士，說是要為自己的母親竇太後薦福，並賜道號「太真」，讓楊玉環搬出壽王府，住太真宮。這樣做也是為避人耳目，方便他們偷情。好不容易熬過五年，玄宗先是很正經地盡了一把「父親之責」，為壽王李瑁娶韋昭訓的女兒為妃，緊接著就迫不及待地將楊氏迎回宮里，並正式冊封為貴妃。楊玉環不僅長得漂亮，歌舞俱佳，而且很是聰明，善解人意，簡直就是皇上的貼心「小棉襖」，玄宗自然極為喜歡。不久，楊玉環便專寵後宮，使得「六宮粉黛無顏色」，當時宮中稱她為娘子，一切待遇（儀體規制）也都是皇後級別。 對此，唐人李商隱有話要說。他在《驪山有感·詠楊妃》里寫道：「驪岫飛泉泛暖香，九龍呵護玉蓮房，平明每幸長生殿，不從金輿惟壽王。」看來壽王真是郁悶至極、尷尬到家了。但玄宗不顧人倫，依然要奪子所愛，那就只能感嘆楊玉環的美色太有誘惑力了。不過，根據常理推斷，已步入老年的唐玄宗寵愛楊貴妃，可能不僅是貪圖美色和床笫之歡，更是將她當作生活體貼入微、凡事知心解意、猶能迎合自己嗜好的精神伴侶。

❷ 求電視劇天外飛仙的故事梗概和主演表

http://ke..com/view/24151.html?wtp=tt 主演：
胡 歌 飾 董永/童遠（注釋：前期一些配音為童遠，後期配音全部改為董永）
林依晨 飾 小 七
竇智孔 飾 上官浩淇
韓 雪 飾 香雪海
T A E 飾 傅元寶
呂 一 飾 李賽金
徐錦江 飾 玉 帝
鄔倩倩 飾 王 母
雪 兒 飾 馬娜娜
陳秀麗 飾 翠 娘
郭妃麗 飾 二仙女
謝君豪 飾 勞夫子
李勤勤 飾 董文聘
岳躍利 飾 董千發
[編輯本段]劇情梗概
這是一段美麗浪漫的愛情傳說。
在威嚴的天庭里，生活著一群快樂的小仙女，她們是天空里的精靈，神仙們的寵物。小七就是其中最小卻又最頑皮的一個。
一日，小七為救二仙姐而私自下凡，千乘縣三位青春才子董永、上官浩祺和傅元寶以及青春少女賽金的故事也隨著小七的到來而展開。
小七找到了二姐姐當日的情人勞夫子並誤解了他對姐姐的感情，董永也因此而與夫子反目。兩人在這個過程中互生好感。
玉帝發現了小七的行蹤，小七被二郎神抓回了天庭，來無影去無蹤的小七對於董永來說就像是一場夢，他唯有暗自神傷。震怒之下的玉帝拔掉了小七的情根，把她變成了一個愣小子—龍光彪並發落凡間去學習做人的道理。
誠實善良的董永是天庭眾仙公認的楷模，小七因此被土地公帶到了董家接受教誨。天庭里的惡作劇被小七搬到了人間，她調皮搗蛋，處處惹事，攪得千乘縣雞犬不寧。董家父母、傅家父子、上官家祖孫、賽金母女等周圍人在她捉弄下苦不堪言！
在一次蹴鞠比賽中，小七的女兒身份暴露了，董永對小七的感情再次萌發。董家父母也對這個聰明活潑的女孩兒無比疼愛。在朋友們的幫助下，小七利用自己的仙法火海救人並揭露了縣令的丑惡行徑，贏得了千乘民眾的喜愛。人間的種種事情令小七既好奇又迷惑，尤其讓她不懂的是董永對她表露的愛情，因為她已經沒有了情根。
賽金喜歡上了刻苦用功的的上官浩淇，但卻遭到了勢利的母親和虛榮的上官祖母的反對，小七在暗中幫他們走進了美好的愛情中。與此同時，她對董永的感情也越來越奇妙。勞夫子告訴她，這是因為她還有心在，只要有心，愛情就會生根發芽。浩淇得到了別有用心的皇爺的賞識，善良的董永為了成就好友的理想，把上京爭奪武狀元的機會讓給了浩淇，殊不知卻為浩淇的命運埋下了不幸的種子……
小七和董永的戀情被王母發現了，她命二郎神棒打鴛鴦帶回了小七。一對人仙情侶被活活拆散。小七痛不欲生，董永則被法杖打得奄奄一息。狸貓受二仙姐之託化名香雪海，偷下凡間救活了董永，但他卻喪失了對小七的記憶。
元寶為逃避和翠娘的荒唐婚姻離家出走，昔日的千乘三劍俠從此各自東西……
玉帝為補償董家對小七的關照命財神送來了大量的金銀財寶，孰料這也給他們帶來了滅頂之災。惡毒的縣令和貪婪的傅善相互勾結將董永送進了監獄。董家夫婦用全部家產換回了兒子的性命，但一家人卻因此淪落成為傅家的役工。
一心想要搏取功名的浩淇陷身於宮廷權力之爭中，不甘淪為犧牲品的他違背了皇爺的指令擊敗了對手，卻遭到誣陷，被逐出了京城。對前途和命運喪失了信心的浩淇潦倒街頭，被心生愛慕的香雪海救起，誰知等待他們的卻是一場早已被上天註定的愛情悲劇……
劫後餘生的董家並沒有放棄對未來的信念，一家人重新開始了貧窮卻又幸福的生活，然而厄運並沒有就此放過他們。一場突如其來的大火奪去了董家夫婦的性命，全家人賴以存身的茅屋也化為灰燼。年輕的董永被接踵而來的災難徹底擊潰了，他賣身為奴安葬了父母，並發誓三年期滿就結束自己的生命。
香雪海幫助浩淇奪回了武狀元頭銜，卻成了他的對手。原來，她一心想要成為真正的凡人，因此不得不受制於邪惡的「生命之樹」行凶殺人，浩淇則奉旨追凶。
天上的小七牽掛著凡間的董永，當她得知發生在董家的這一幕幕慘劇時如雷轟頂。董家遭遇的不幸也讓王母為之動容，她同意小七再次下凡幫助董永擺脫困境。小七回到了董永身邊，但董永對他卻形同陌路。勞夫子幫助董永恢復了記憶，但同時也讓他再次感受到了椎心徹骨的愛之痛……在小七和眾仙姐的努力下，董永擺脫了被奴役的命運，重新燃起了對生活的自信。一對戀人沉醉於對未來的美好遐想中，但他們深知面前的道路依然布滿荊棘，勞夫子和二仙姐的故事就是他們心頭揮之不去的陰影……
浩淇殺死了香雪海，同時也殺死了自己，因為他們的命運已被上天捆綁在了一起。貓有九命，生死死生，香雪海再次救活了他。得知真相的浩淇既憤怒於命運的殘酷，卻又無可奈何。對於生存的渴望最終壓倒了原有的人生理想，兩個受盡命運捉弄的人走在了一起，違心地繼續著罪惡。對愛情充滿幻想的賽金被拋進了痛苦的深淵……
元寶回到了千乘縣，和他同來的還有西域公主馬娜娜。馬娜娜為追查殺害皇兄的兇手來到這里，小七為了不讓董永再受傷害而有意撮合兩人的感情。馬娜娜喜歡上了董永，但在董永心裡小七的位置根本無人能夠替代。
香雪海的罪行終於暴露了，馬娜娜一心要替兄報仇，沒想到死在她刀下的卻是賽金。痴情的賽金一心想要浩淇幸福，因此她寧願舍棄自己的性命來保護香雪海。在觀音的點化下，香雪海為往日的罪惡而懺悔，選擇了讓自己灰飛煙滅，以此來換取讓浩淇重新做人的機會。路盡隱香處，翩然雪海間。桃花林中，落英繽紛。浩淇懷抱著即將離去的愛人仰天長慟。香雪海的身體化作了漫天飛舞的花瓣雨隨風而逝……
小七和董永的戀情震驚了天庭，生離死別的一幕慘劇再次上演。面對天庭的酷刑相逼，小七心中只有董永，她寧願接受身陷十八層地獄的懲罰也不肯向玉帝認錯。天庭的暴行終於激怒了溫馴的董永，他決心沖上天庭奪回小七。聞訊而來的還有元寶和浩淇。昔日的千乘三劍客重新站在了一起。浩淇用自己五十年的壽命為董永換來了登上天庭的辦法，骨肉般的情誼在三兄弟之間復活了。置身於森嚴的天庭，面對人神共仰的玉皇大帝，董永向令人窒息的天界秩序發起了挑戰，結果被玉帝推下了天庭……
凡間的一個清晨，剛剛從夢中醒來的董永驚訝地發現自己變成了新郎，而新娘正是他朝思暮想的小七。原來，正是他的真誠和執著打動了玉帝，因此得到了天地之間百日婚戀的恩賜……
百日之後的小七悄然離去，只留下一張寫著「我不愛你」的字條，但董永的臉上卻露出了會心的微笑。因為曾經用一生去守護愛情的勞夫子告訴過他們，只有愛到不愛，才是真愛……
一個陽光明媚的午後，上海的某處地鐵站口，紅塵滾滾，人流匆匆。一個長相酷似董永的男孩兒和一個宛若小七再世的女孩兒擦肩而過，在回眸一驚的心悸中，一段塵封了幾千年的戀情不期而至……
[編輯本段]人物介紹
小七：林依晨（台灣人氣偶像）
若說玉帝七位公主都擁有個人特長，如大仙姐一雙巧手能織出絕美的雲錦、二仙姐是藝術家、三仙姐是運動健將、四仙姐法力最強——那小七的專長，就是調皮搗蛋！為什麼會這樣子？因為她是玉帝跟王母的最年幼女兒，玉帝日理萬機，無暇理會家事；所謂「拉女拉心肝」，小七一直備受王母的溺愛，卻把她寵成一個小魔頭！不過，這個小魔頭其實極為可愛，因為她愛抱打不平，經常把天庭的秩序大搞破壞，但她明澄的心境和坦白的態度，總能令身邊的人或神反思，重而帶出一種新的制度。
不過因為小七屢屢「以身試法」，終於給玉帝惹怒了。玉帝為了保住天庭秩序，不得不重罰小七——由把她關入「幽冥園」，到把她貶下凡間！交由凡間才德兼備第一人董永看管！然而，玉帝惟恐董永難以控制這超級搗蛋鬼，所以想另一點子：給小七戴上一個不能脫下的耳環，這耳環有賞罰制度，如果做了好事，耳環會變得晶瑩剔透，如果做了壞事，就變成一夥黑色的石頭。另外，這耳環跟一個小小搖鼓相連，這小小搖鼓每當搖起來的時候，聽在小七耳里有如雷貫耳一樣——這耳環除了可偵測出小七的所在，還可以遙控和鎮住這個頑劣的小七。
玉帝一直對凡間的模範青年董永十分欣賞，渴望小七可以給調教到好像永一樣好——不，只要及他的一半，他就心滿意足了。
玉帝終於因小七一次犯下天條，狠下心腸，把小七的仙法都廢掉，由二郎神和土地公護送，押下凡間。玉帝自問教女無方，只好要土地公把小七交給董永一家，由他們好好把小七調教調教。
小七給規定必須要在人間施行一百件好事，所可以返回天庭！而將由董永這個誠實青年，在一本「小七行善手冊」里印上紀錄：好事得紅印，壞事得黑印！若小七做了一件壞事，給蓋上黑印，她的其中三個紅印就會給抵銷，換言之，小七隻能剩做一百件好事，如用了一件壞事，那她做的三件好事就會給扣除！
小七本是玉皇大帝的女兒，當慣了神仙；對於要飽受如此煎熬，叫苦連天。奈何永正直不苛，這小七別無他法，只好老老實實地好好學做人！做好事！
小七這次的人間之旅，不單令她成熟了、學乖了，她本性的活潑開朗、對人愛憎分明、簡單直接而熱情的態度，給凡間帶來了不少歡樂。回到天庭的她，令玉帝大感欣慰。最令小七回味不已的，是她跟永的一段超越生死時空，可歌可泣的人仙之戀。到過人間跑一回，小七才明白人世間雖有著很多苦難，但原來天上生活的逍遙，對比起人間真摰的感情，只是空虛而無聊。
董永(童遠)：胡歌（內地人氣偶像）
一個非常正氣，充滿陽光味的大男孩，他集人世間所有人的優點於一身，而其中最突出的一點，就是孝順！
董永其他身上的優點，都是由他的孝順而引伸出來的——因為他母親早年產下他後，身體一直不太健康，更患上「產後憂郁性」，變得極為情緒化。董永父見狀，甚為心痛，曾在一時氣上心頭說了一句：「真後悔讓你養下永兒！」父親這句無心快語，卻打在年紀小小的永心裡。但是他天生是一個極為正面的大好人，他並沒有怪父母，反而更立誓要做一個好人，不要讓母親後悔曾生過他。
所以，董永對自己的要求很高，不過，他只是對自己嚴格，對朋友卻和身邊的人都極為大方寬厚的。
他不相信命運，雖然天資不算十分聰敏，但他憑無比信念和毅力，把看在很多人眼中不可能的事都做出來了，他的求知慾很強，對不懂的事物和現象會不住發問，直至人家已給煩死了，他也懵然不覺。但這一份求知慾卻令他更成為千乘縣歷來成績最好的高材生！最要命的是，他還長得很英俊，性格加上外貌，很多女孩子都在暗戀他！可是，他會因為跟朋友之間的道義，而拒絕奪人所愛。
這樣性格的人，註定做任何事都成功，而又會很受歡迎的。可惜，雖然上至閻王下至毒蛇都不願加害於他，但世間上險惡而狠心的人多的是，他不住給好朋友利用和出賣，更一家慘被陷害！
這個不相信命運的人，每次都用誠心和毅力，斗贏命運的人，最後仍難逃給天意愚弄！而命運給改寫的起端，就是來自天上的七仙女小七！
而因為小七，從來不生氣的永居然對人破口大罵。
也因為小七，生活豐足的他失去雙親，更被打成奴隸。
但同是因為小七，他卻得到人世間最大的幸福和快樂！
他沒想到，這個令他又哭又笑的女子，居然是來自天上！人仙殊途，註定了他一生中愛情的悲劇！
他誓要用一己之力，跟天對抗，他甚至願意犧牲性命，換來永世給打在十八層地獄，只要跟小七多廝守一刻！
上官浩淇：竇智孔（台灣青春偶像）
上官浩淇是名門之後，他天生有一種不能言喻的貴氣；他為人清高，氣質甚佳，品味高尚；能文能武，悟性極強。
浩淇滿腹志向，卻命途堪坷——父母早亡，他是家族唯一的承繼人。上官家留下只是顯赫的名聲，卻缺乏收入來源，表面風光也難以維持，生活十分拮據。
浩淇在孩童時代，已飽嘗人情冷暖，早已看透人世間的虛情假意。所以，他比同齡的人都成熟。略顯冷峻的外表，其實內心比誰都敏感、熾熱，只因習慣了被奚落和冷待，他以冷酷來武裝、保護自己。
浩淇本想踏實地工作，但除了高官之外，其祖母絕不讓他做任何為了糊口的工作！固執的祖母認為聲名一旦滑落，就很難再上來，所以，寧願捱餓，也誓保那不實際的貴族招牌！
浩淇沒有怨命，他傲然面對命運！他比任何人都發憤讀書練功，以自己的努力去改變命運！
事。有點像現代家庭的父親，只重事業，忽略了家庭。到他發現最小的女兒小七失控，而王母又無力管束下，玉帝只採取了一般父親的典型做法：罰！他以為給孩子懲罰就足以令孩子改過，卻從沒想過要花時間循循善誘才是良方。
到後來小七在凡間發生了很多事，在小七和眾女兒的哭訴下，玉帝才明白自己是個好的天帝，但不能算是個好父親——從來極要面子和尊嚴的玉帝，為了家，也不得不作點改變了！
王母：鄔倩倩
王母是一個十分善解人意的女人，所以她雖然嫁給永遠都在忙，對她極為忽略的玉帝，但她總無半句怨言。她甚有生活情趣，把宮里弄得溫馨舒服，也不時構思一些小玩意，讓七個女兒開開心心地過每一個愉快晚上。
可是骨子裡王母還是感到有所缺失的，所以當小七成長為少女，她可以清閑點的時候，她開始積極籌辦各界婦女等的活動，專門為人間可憐的孩子和老人等行善，把愛心傳到人間。
王母的愛心一向為人稱頌，但很多人就利用她的愛心而作出種種壞事，重的有香，輕的有調皮的小七。因為她們知道無論了何事，只要躲在王母懷里，總會得到寬恕！
很多人會以為王母可如此供利用，是否因為她太笨了呢？其實不然！每個來求王母的人，包括香（即當年的狸貓），王母其實對她們的來意都心知肚明。但是她的一夥善心，著她不要趕人至絕境，給人一條生路，給人家一個翻身機會。
其實，王母是所有人物中最心境澄明，最能讀人思想的人。她更是真正的仁者，真正的慈悲為懷！真正的眾人心目中最偉大的女人的化身。
董文娉：李勤勤
娉年輕時十分溫柔，本是發的小織坊的織娘。她外表清秀可人，有著一雙巧手，她更會以最簡單最便宜的材料弄出最美味的菜式。她跟發日久生情結成夫妻。以當年婚姻要由父母作主的背景來說，算是創舉。當時很多年輕人也十分羨慕，並想以發和娉這成功例子來向父母爭取自由戀愛——但好景不常，娉在產下永之後，本來一家十分幸福，可惜當她生下第二個孩子滿月不久，孩子得急病死去，娉當時正在替發織布趕工，聞訊回家已太遲；娉十分內疚，性格來了一個逆轉，變得喜怒無常！她有感如果她不是因為織布而留在家帶孩子，孩子就不會夭折，所以她從此放棄了織布的手藝！
娉留在家中，開始寄情於烹飪，可是手藝十分一般。曾經發不小心批評了娉的廚藝，娉一怒之下把廚房中的碗碟全摔破，又狂吃辣椒等，從此發和永都不敢再批評被娉視為最神聖的工作。娉視為發和永做飯為人生首要目標，她最著緊的就是永和發的飯餐。
可是小七的到來，令娉本來在董家神聖不可侵犯的地位受到挑戰。娉在家中跟小七展開連場「火並」，但沒想到一場昆劇，把二人拉在一起，情比母女，幾乎惹來天上的皇母妒忌呢！後來，董家破產，娉跟發和永被打回原形，住在小屋子過簡陋的生活，反而令她想起在發發跡前二人一起同甘共苦的生活，她的溫柔本性被喚醒，一家子過著真真正正幸福的生活。可惜好景不常，在娉第一次欲主動為永慶祝生日，卻被火燒死了！

❸ 求崑曲《牡丹亭》離魂的歌詞，謝謝

崑曲《牡丹亭》離婚歌詞如下：

【鵲僑仙】〔貼扶病旦上〕拜月堂空，行雲徑擁，骨冷怕成秋夢。世間何物

似情濃？整一片斷魂心痛。

(貼)坐好了。

〔旦〕枕函敲破漏聲殘，似醉如呆死不難。一段暗香迷夜雨，十分清瘦怯秋寒。

（貼）小姐，今日病體可好些么？

（旦）春香，我病境沉沉，多應不濟事了。不知今夕何夕？

〔貼〕八月半了。

〔旦〕哎也，是中秋佳節哩。老爺，奶奶，都為我愁煩，不曾玩賞了？

〔貼〕 這是自然。

〔旦〕你為我開軒一望，月色如何？

〔貼開窗）啊喲，偏偏下起雨來了。（旦望介〕

【集賢賓】〔旦〕海天悠、問冰蟾何處涌？玉杵秋空，憑誰竊葯把嫦娥奉？

甚西風吹夢無蹤！人去難逢，須不是神挑鬼弄。在眉峰，心坎里別是一般疼痛。

（貼）小姐。

〔旦嘆介〕輪時盼節想中秋，人到中秋不自由。奴 命不中孤月照，殘生今夜雨中休。

（貼驚介〕不好了，不好了，老爺奶奶快來！

【憶鶯兒】〔外、老旦上〕鼓三冬，愁萬重。冷雨幽窗燈不紅。聽侍兒傳言

女病凶。〔貼泣介〕我的小姐，小姐！〔外、老旦同泣介〕我的兒啊，你舍的命

終，拋的我途窮。當初只望把爹娘送。〔合〕恨匆匆，萍蹤浪影，風剪了玉芙蓉。

〔旦作醒介〕〔外〕快蘇醒！兒，爹在此。

【囀林鶯】〔旦醒介〕甚飛絲繾的陽神動，弄悠揚風馬叮咚。〔泣介〕爹娘，

兒拜謝你們了。〔拜跌介〕從小來覷的千金重，不孝女孝順無終。爹娘呵，

當今生花開一紅，願來生把萱椿再奉。〔眾泣介〕〔合〕恨西風，一霎無

端碎綠摧紅。

（老旦）我的兒哇。

〔旦〕爹，娘，女兒不幸，作何處置？

〔老旦〕奔你回去也。兒！

〔旦〕這倒不消。後園中一株大梅樹，兒心所愛。但葬我梅樹之下可矣。

〔老旦〕這是怎的來？

〔旦〕爹娘啊——

（貼）老爺奶奶答應了小姐吧。

〔外〕兒啊，爹娘依你便了。

〔旦作看外介〕哎喲，爹爹扶我中堂去罷。

〔外〕扶你也，兒。〔扶介〕

【尾聲】〔旦〕怕樹頭樹底不到的五更風，和俺小墳邊立斷腸碑一統。爹，

今夜是中秋。〔外〕是中秋也，兒。〔旦〕禁了這一夜雨。〔嘆介〕怎能夠月落

重生燈再紅！〔並下）

崑曲《牡丹亭》該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。 該劇文辭典雅，語言秀麗。

該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》《感天動地竇娥冤》《長生殿》（一說《崔鶯鶯待月西廂記》《桃花扇》《長生殿》）合稱中國四大古典戲劇。

(3)昆劇孝順歌擴展閱讀：

人物介紹——

杜麗娘

女，16歲，南宋初年江西南安太守杜寶的獨生女兒，自幼深得父母寵愛。生得花容月貌、嬌美無比，性情中有溫文爾雅、堅韌執著的一面，也有柔腸百結、多愁善感、痴心重情的一面。與嶺南書生柳夢梅夢中幽會，醒後思念成疾。

香消玉隕，後在柳夢梅、石道姑、胡判官、牡丹仙子等人、神的幫助下，還魂復生，並與柳生歷經重重磨難終成眷屬。她雖深居閨閣，接受封建禮教的熏陶，骨子裡卻蘊藏著對傳統禮法的叛離意識和對殘酷現實的反抗精神，內心燃燒著掙脫封建牢籠、粉碎理學枷鎖、追求個性解放、嚮往美好愛情的強烈願望。

她因情而亡，又因情而生，既是一個被封建時代扼殺的悲劇人物，又有一段被藝術塑造的浪漫人生。

柳夢梅

原名春卿，男，20歲，嶺南書生，唐代詩人柳宗元後裔，英俊瀟灑，氣質非凡，博學多才，志向遠大，卻時運不濟，父母早亡，舉目無親，僅靠先柳宗元的僕人郭橐駝之後郭駝經營果園花圃供養，盡管生活窘迫，仍心志高遠，堅持發奮苦讀，既有報國之志，卻又懷才不遇。後歷經磨難，終於實現抱負，高中狀元。

他雖一身書卷之氣，卻又不乏正義豪邁之心，且又有血氣方剛、年少輕狂之氣，常常仗義執言，打抱不平。他與杜麗娘因夢生情，忠貞不渝，真情不移，痴心不改，為麗娘的重生冒殺頭之險掘墳救人，用自己敢作敢為的行動成就了一段絕世愛情。

參考資料詳情：網路-《牡丹亭》

❹ 找一下各種戲劇

湘劇角色行當有生、旦、凈、丑四行，各個行當又各有若干分支，都有其獨特的技藝。生角居各行之首。小生中羅帽、文巾，雉尾、盔靠俱全，有窮、文、富、武四做派。唱用假嗓，念帶本音，不摻土語，尤重做工。如窮小生戲(俗稱「爛布子戲」)《潑粥》中之呂蒙正，《金印記》中之蘇秦，《打侄上墳》中之陳大官等，表演鬆弛自如，很有生活氣息。又如《打獵回書》中的娃娃生，一段高腔合著一段舞蹈，舒眉亮眼，轉帶搖翎，抬腿過額，旋步若風，颯颯英姿略帶幾分稚氣，自然而逼真地表現出十五、六歲的少年將軍天真活潑的性格。這種高腔與舞蹈緊密結合的表演藝術，傳自名小生杜三，後來五雲班李芝雲、華興班吳紹芝，都以此馳名。建國後，陳劍霞繼承這一傳統表演藝術，在第一屆全國戲曲觀摩演出大會上獲獎。五雲班柳介吾在《祭風台》中拖鞋行走的趿鞋路，仁壽班陳紹益在《金沙灘》中金雞獨立的船路，普慶班盛楚英在《金馬門》中腳踵作步的醉路，都是很富特色的藝術創造。清華班言桂雲的唱工，曾以「雲遮月」的嗓音被人稱為"南叫天"。建國後，徐紹清又發展了湘劇老生的演唱風格，在扮演《琵琶上路》中張廣才時，滾唱數十句一氣呵成，行腔走板，有如高山流水，響遏行雲，曾在第一屆全國戲曲觀摩演出大會上獲獎。�
湘劇的傳統表演藝術，既有豐富的程式，又能突破程式；既有角色分行，又不受行當的局限；而是從生活出發，塑造出不同人物的藝術形象。如《打雁回窯》，本為正旦唱工戲，卻溶進了武旦做工，形象地表現出柳迎春這個富家小姐在經歷十年寒窯生活後的性格變化。《哭祖廟》本為老生戲，卻改用小生扮演，使劉諶這一人物更符合歷史真實。《裝瘋跳鍋》中的蒯通，本為老生戲，卻改用凈角扮演，以寫實性的做工，豐富人物的性格。《空城計》中的司馬懿，本為凈扮，卻改用靠把生角，以達到唱念並重的藝術效果。《八牌庄》中的路遙，《背娃進府》中的表大嫂等人物，潑辣、粗獷、直率、奔放的形象十分鮮明。�
3、角色行當
湘劇的角色現行體制一般有十二行，分別為頭靠(又稱大靠)、二靠、唱工、小生、大花、二花、紫臉、三花、正旦、花旦、武旦和婆旦。各行分別根據所扮人物的身份、生活、性格不同，在年齡、裝扮、做派上表現各異，又有不同戲路之分。
頭靠：講究"靠、唱、醉、死"之別，所以一般除扮演長靠老生如《水淹七軍》中的關羽，《定軍山》中的黃忠，《刀劈五虎》中的趙雲，《九龍山》中的岳飛等是以把子、功架見長，唱做俱重的角色外，還要演《琵琶記》中的張廣才，《鸚鵡記》中的潘葛，《西川圖》中的張松，《醉寫瞄蠻》中的李太白，《拜斗斬延》中的孔明，《打痞公堂》中的宋士傑等以唱、念、做見功的角色。表演首重"位份"，講究功架氣派，沉著穩重，且有白須、麻須、青須之分，及解袍、靠子、胯衣、黃布襖、羅帽、紗帽、趿鞋等戲路之別。
二靠：如《借箭打蓋》中的魯肅，《表功》中的秦瓊，《推弓結拜》中的薛仁貴，《花榮帶箭》中的花榮，《一捧雪》中的莫成等角色。由於身份、職位、年齡都不及頭靠的分量，表演上也不要求如頭靠的功架沉穩莊重，表演的大多系身法戲。除講究扎靠破把外，重跌撲武功，敏捷靈巧，有蟒靠、袍子、袍子、羅帽、紗帽等戲路之分。
唱工：如《金沙灘》中的盧俊義，《收姜維》中的孔明，《上天台》中的劉秀，《轅門斬子》中的楊延昭，《二進宮》中的楊波等，是以唱工為主的生腳戲，講究嗓音嘹亮，口齒清楚，調高氣足，唱做結合。有皇帽、蟒衣、褶子、袍子等不同戲路之分。
小生：戲中文巾、雉尾、盔靠、羅帽俱全，講究窮、文、富、武之別。如《黃金印》中的蘇秦，《趕齋潑粥》中的呂蒙正，《搶傘》中的蔣世隆，《賞荷》中的蔡伯喈，《桂枝寫狀》中的趙寵，《白門樓》中的呂布，《三討戰盪》中的周瑜。還有一路胯衣戲，如《獅子樓》中的武松，《兄弟酒樓》中的石秀。此外；娃娃生戲如《打獵回書》中的劉承佑，唱做兼重，少年英姿中略帶稚氣，舒眉亮眼，轉帶飛翎鋼，是湘劇小生行中很有特色的角色。
大花：如「封神戲」中的紂王，「三國戲」中的曹操、董卓、張飛，《裝瘋跳鍋》中的蒯徹，《大進宮》中的趙炳，《薛剛反唐》中的薛剛，《打龍棚》中的鄭子明，《金沙灘》中的阮小七等。人物眾多，文武兼有。除袍帶、靠子、短打諸戲路外，還有部分中軍戲，如《審假旨》中的張守信，《打彈鳴冤》中的牛謹等；以及部分草鞋戲，如《戰盪》中的張飛，《摘梅推澗》中的侯上官等。表演上文武唱做俱全重叫跳鳴嚎，用嗓講究炸音、虎音霸音，身法要求功架凝重舒展，臉部重眼功與動臉子功(臉部肌肉抽搐)。由於人物不同，臉譜各別，又有水白臉、黑臉、花臉等戲路之分，表演上各具特色。
二花：如《五台會兄》中的楊五郎，《七郎打擂》中的楊七郎，《摸魚鬧江》中的李逵，《戰長沙》中的魏延，《獅子樓》中的西門慶等。重跌打翻撲，表演矯健敏捷，須具扎實的武功底子。在戲路上亦常分靠子、袍子、胯衣、粉臉與和尚戲等。
三花：即醜行。如《九錫宮》中的程咬金，《昭君和番》中的王龍，《雙下山))中的本悟和尚，《寫狀》中的何乙保，《攔馬》中的焦光普，《打草鞋》中的王子能等。人物繁雜，表演上大都講究幽默風趣，身法短小靈活，輕巧敏捷，有的朴實自然；亦有解袍、官衣、褶子、袍子、丑衣、爛布子等不同戲路。
正旦：如《琵琶記》中的趙五娘，《打獵回書》中的李三娘，《秦雪梅》中的雪梅，《爛柯山》中的崔氏，《昭君和番》中的王昭君等。表演首重唱工，身法端莊穩重。
花旦：如《琵琶記》中的牛氏，《偷詩、趕潘》中的陳妙常，《寫狀三拉》中的李桂枝，《贈劍斬巴》中的百花公主，《坐樓殺惜》中的閻惜姣，《扇墳吵嫁》中的賈氏，《翠香下書》中的翠香《背娃進府》中的表嫂等。表演上首重做工，念白講究爽朗甜潤，身姿講究靈活輕俏。由於人物類型的不同，又有花衣戲、背搭戲和大腳婆戲等不同戲路。特別是大腳婆戲，動作粗獷灑脫舒展大方，念白清脆，具有濃厚的湖南鄉土氣息，是湘劇做工花旦中獨具特色的一路戲。
武旦：扮演原花旦行中一部分武戲的角色。如《打圍》中的穆桂英，《殺四門》中的劉金定，《十字坡》中的孫二娘等。表演上以武功為首，踩嬌破把、矯健敏捷，特重腰腿和把子功夫。傳統演技有為亮研特設的身法，如《打圍》中的穆桂英須連踢四十八腳。
婆旦：演各種身份的老年婦女，如《摸包認母》中的李後，《辭朝》中的佘太君，《牧羊卷》中的朱母，《春秋配》中的乳母，《烏龍院》中的閻婆，《罵雞》中的王婆等。重唱做及面部表情，且有貧、富戲路之分。
紫臉：湘劇的紫臉是湖南地方大戲中一個獨特的行當。以開紫色臉譜人物為主，為凈行中的唱工角色，如《二進宮》中的徐延昭，《沙陀搬兵》中的李克用，《牧虎關》中的高旺，《斬信哭頭》中的單雄信，《觀星借頭》的高鷂子等。亦兼演生行中的唱工開臉戲，如紛《打龍棚》中的趙匡胤。其表演藝術特色主要表現在唱工上，音調高亢洪亮，用腦腔共鳴，兼以「夾音」（即「假嗓」）。它雖是在唱工花臉和唱工生腳的演唱技法基礎上發展的，但又有別於二者，而形成自己的獨特唱派。紫臉行盛於二十世紀前期，名角輩出，最著名者數羅裕庭、蔣福雷等。羅裕庭體態魁梧，音高氣足，唱腔高亢激越，造詣較高；落福雷因系女性，獨具特色，她嗓音圓潤渾厚，行腔婉轉自如，影響頗大。稍後則有梁金蠢，五十年代仍能演唱。由於種種原因，目前後繼乏人，偶有演出，皆多由唱工生腳代扮。
在行當應工上，湘劇還有不同於別的劇種的地方，如：《空城計》中，生扮司馬懿。《沙陀國》中紫臉扮李克用。《哭祖廟》中，小生扮劉湛。《裝瘋跳鍋》中，凈扮蒯徹。《琵琶宴》中，凈扮趙炳，頗具特色。
4、伴奏樂器
湘劇的伴奏樂隊，傳統上稱為「文武六場」。武場四人，擊打鼓板、鐃鈸、大鑼和小鑼；文場二人，操弄二胡、月琴，兼吹竹笛、嗩吶，統由司鼓指揮。建國後，文武場面均有增加。彈腔以京胡(取代傳統的二胡)、京二胡和月琴為主，稱為「三六件」。平板由竹笛主奏。高腔試用管弦伴奏後，高胡主奏。低牌子由竹笛主奏。打擊樂有一套成型的鑼鼓經，分〔長錘〕、〔擊頭〕、〔溜子〕、〔挑皮〕等類，每類又有十至二十餘種不同名稱的鑼鼓點子。
[編輯本段]特點
湘劇聲腔主要由高腔、低牌子、崑腔、彈腔（亂彈）4種聲腔構成，用中州韻唱白。高腔是湘劇四大聲腔的代表，源於江西的弋陽腔。
低牌子是一種曲牌聯套體結構的唱腔，唱時以嗩吶或笛子來作伴奏，更配以鑼鼓。為了豐富唱腔，營造強烈對比，高腔和低牌子分折間唱的演唱形式，稱為「高低間唱」。

❺ 怎樣做才能讓老人臨終不遭罪，安祥的走

問：祖母已九十多歲，耳聾、體弱，反應遲緩，沒有學佛，現在基本上生活不能自理。請問老法師，我應該怎樣做才能使老人臨終不受罪，安祥的走？ 答：你有這分孝心，這分孝心能夠堅持永不退轉，幫助老人，我相信你會遇到好的緣分。我們這幾天講經的時候也都提到人口老化的問題，這個問題在全世界每個國家地區都非常重視。老化的人愈來愈多怎麼辦？如何讓老人度過一個幸福美滿的晚年？現在的老人，由於科學技術的發達，倫理道德的頹喪，幾乎沒有了，所以年輕人對於老人沒有孝順心。在國外，諸位都知道，兒女不養父母，政府有救濟金，由國家來養老。所以他對於基本的物質生活他沒有憂慮，但是精神生活非常痛苦。這么多年來，我幾乎每到一個國家地區，我頭一個去看的就是養老院，外國的老人公寓。 養老，說實在話，在全世界老人居住的環境，澳洲是最好的。澳洲是得天時地利之賜，它地大人少，所以土地非常便宜，一個老人院差不多要像中國來說，都是有幾百畝的土地。我在澳洲看的，小的養老院有二十英畝，二十英畝合中國是一百二十畝，這小的。大的有一百多英畝，一百英畝就是六百中國畝，所以裡面的布置就是像公園一樣，花園，還有人工做的小橋流水。因為它地方多，它不要蓋高樓，都是平房，就像住家一樣，大家住在一起。有獨棟的，它價錢不一樣，有獨棟的、有雙並的，兩家一棟，當中沒有隔開，當中用牆隔開，兩個門，一棟建築兩家住。老人年歲太大身體不好，不能自理的，住在一起，那就像什麼？像旅館一樣。一個老人有一個房間，有特別護士來照顧。在物質生活上確實是比其他國家地區都好，照顧很周到，政府養老。所以澳洲的稅很重，這裡面就有養老金。 但是精神生活沒有，我們去看了之後也很難過。老人成天坐在輪椅上，在外面曬太陽，真的是中國諺語所謂的坐吃等死，這個味道多難受！我們去參觀，給他招招手，打打招呼，他非常歡喜。你就想到平常沒有人跟他招手，沒有人跟他打招呼。所以老年人，中國人講老年享福，中國跟外國的思惟不一樣，中國人青少年是在修福，積福、積德，是要好好受教育；年輕人踏進社會是造福，不是講自己名聞利養，自己個人享受，是服務社會；晚年享福。這是幾千年中國人思惟，中國人做到了。現在學外國人，麻煩大了。現在兒童享福，外國人兒童享福，兒童的天堂；是中年人的戰場，拚命去爭；老年人的墳墓，真的這個話說得很有道理。跟中國人不一樣，中國恰恰相反，享福是晚年。我們如何幫助老人度過幸福美滿的晚年？我講得很多。 理想當中我們建老人院不叫老人院，因為老人看到老人院，對自己身心都有壓力，我們的老人院稱做山莊、別墅，這是我們的家，家園。用什麼方式？用五星級酒店的方式來做，這裡面有幾百個房間，一個老人一個房間，房間都可以賣的。酒店的管理，老人就好了，你每天自己房間有人給你打掃，跟酒店服務一樣，你看你就有很多孝子賢孫天天照顧你。這個山莊是你的別墅，又是老人大學，又是學校，又是多元文化中心，精神上的生活就非常的周到、圓滿。所以我們想到中國，中國地方上的文化實在講非常的美好，就是以戲劇、小調、音樂、歌舞，現在幾乎都被淘汰掉。你說唱昆劇的，沒有了，平劇大概恐怕也太少了，很悲哀，許多地方戲劇幾乎都不能再傳下去，它沒有舞台表演。將來這個老人公寓、多元文化這么個場所的話，這些戲劇都可以到這個地方去表演，老人非常歡喜，這些中國傳統文化可以承傳。像一個老人安養院做好了，會帶動許多地方都想來做，每個地方都做，那將來是幾百個、幾千個、幾萬個，這些演藝人員他們就忙得不亦樂乎，他表演的地方太多了。 所以說各種娛樂、教學，喜歡讀書的，有讀書的環境；喜歡聽書的，有講解書的環境。裡面甚至有教堂，信仰不同的宗教的，你有誦經、有祈禱都有地方，應有盡有。山莊旁邊有醫院，另一個，旁邊有托兒所，有幼兒園，讓老人每天都能看到活活潑潑的小朋友，在一起生活，那就不一樣。我們天天在想這些，希望這個理想能夠落實，只要先做一個樣子，就像我們在湯池做和諧社會的榜樣，先做出一個樣子。你看這個樣子做出來之後，現在聯合國，駐在聯合國的這些大使們，一百九十多個國家都想來參觀，都想來看看。這個老人中心要是建好了，我相信我也能夠介紹聯合國，讓他們來看，向全世界去推展。老人一生為兒女、為社會做了多少貢獻，晚年應該老有所終，應該有個幸福的晚年。（凈空法師·答香港參學同修之七十三 2007/7/20） （本站按語：多些關愛，注重精神生活。最好勸其信佛，生前信佛念佛是非常有利的，尤其在臨終時，具體可參閱《地藏經》。老人實在不信，子女仍然可以為老人誦經念佛至誠迴向，真誠的向佛菩薩祈願。） 其他相關文章

❻ 辯證法可以讓傳統文化活起來么

當然可以。

在國內巡演數十場、颳起一股民樂旋風之後，音樂會版的《海上生民樂》，將於今年2月隨上海民族樂團遠赴英、法、德等歐洲國家演出。

「民樂是幾千年流淌在國人血脈中的音樂語言，蘊含著我們祖先的生活、智慧乃至哲學思考。古老的中國音樂智慧，正顯現出更強大的力量。」上海民族樂團團長羅小慈說。

優秀的傳統文化是中華民族的根和魂，也是建設社會主義文化強國的根基和沃土。學習貫徹黨的十九大提出的「創造性轉化、創新性發展」要求，各地用好「守」和「變」的辯證法，推動中華優秀傳統文化傳承發展。

呈現新樣式，煥發新活力

「村子就是景區，這兒的日子比城裡好。」貴州遵義花茂村，慎砍樹、不填湖、少拆房，守著傳承數代的陶瓷、造紙等技藝，讓環境美起來、文化活起來、生活富起來。「望得見山、看得見水、記得住鄉愁，就是給村民留下了金山銀山。」出席了黨的十九大，花茂村黨總支書記潘克剛回到村裡的第一件事就是宣講十九大精神，對守護好村莊的文化根脈信心更足。

黨的十九大報告指出：「深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，結合時代要求繼承創新，讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。」汲取優秀傳統文化養分，廣大文藝工作者樹立正確創作導向抒寫新時代，把藝術理想融入黨和人民事業之中，在追求真善美中實現藝術價值。

❼ 俞字開頭的成語

沒有俞字開頭的成語。
含有俞字的成語只有：
【伯俞泣杖】指孝順父母。
【都俞吁咈】皆為古漢語嘆詞。吁，不同意；咈，反對；都，贊美；俞，同意。本以表示堯、舜、禹等討論政事時發言的語氣，後用以贊美君臣論政問答，融洽雍睦。
【吁咈都俞】吁、咈，反對的感嘆詞。都、俞，贊美、同意的感嘆詞。形容君臣議事融洽。

但如果是逾字，那就很多了。
【逾次超秩】猶言越過次序。
【逾規越矩】指說話或處事超越規矩
【逾淮為枳】祥見：淮橘為枳
【逾淮之橘】比喻易地而變質的事物。
【逾假不歸】祥見：久假不歸
【逾年歷歲】指經過一定年月。形容經歷較長時間。
【逾庖而宴】[crosskitchentohavemeal]越過廚房去吃飯。逾,越過,穿過,今有「逾越」一詞。庖：廚房東犬西吠,客逾庖而宴。——明·歸有光《項脊軒志》
【逾牆避命】祥見：逾牆鑽隙
【逾牆窺隙】指男女偷情。
【逾牆窺蠙】指男女偷情。
【逾牆越舍】指翻牆越舍很快就走了。
【逾千越萬】指數字超過千或萬。極言其多。
【逾牆鑽穴】指男女偷情。
【逾牆鑽隙】逾：越過；鑽：穿孔，打眼。越牆、鑽洞。指對女子作挑逗的行為。
【逾牆鑽蠙】指男女偷情。
【逾山越海】越過山海。指長途跋涉。
【逾沙軼漠】穿越沙漠。謂經歷險遠的路途。
【逾繩越契】指在結繩、書契之前沒有文字。繩、契指結繩、書契。後引申指不通文字。
【逾閑盪檢】逾、盪：超越；閑、檢：指規矩、法度。指行為不規矩，不守禮法。

❽ 電視劇天外飛仙的詳細介紹

讓我們一起飛進童話世界，尋找那遺失己久的純真年代和美好的情感……

小七是玉皇大帝最小的女兒，從小備受王母溺愛，因此把她寵得頑皮搗蛋，經常破壞天庭的秩序。

天庭有一座「幽冥園」，專門囚禁犯了錯誤的神仙，小七的二姐織女，因為偷偷下

凡，與凡人相戀，但又不肯認錯，所以被囚在這里已經有五十年了。

還有一隻小狸貓，因為胡作非為，也被關在裡面。

狸貓趁著小七偷闖「幽冥園」，騙小七把她放了出去。狸貓下凡，化成美女香雪海，她要得到一百個孝子的心，練成魔法，與天庭對抗。從此人間大亂！

小七闖禍了，惹怒了玉帝，玉帝廢掉她所有的仙法，把她貶下凡間！小七必須要在人間做一百件好事，才可以重返天庭！

小七下凡，有好幾個使命，她要幫助二姐找回那位戀人，看他是否對二姐仍然至死不渝；她要找回狸貓，以免她為禍人間；還有，她想看看人間到底有什麼魔力，讓天上的神仙欣羨不已。

人間正值炎炎夏日，在書塾里有三個好朋友——董永、上官浩淇和元寶，他們做夢也沒想到一位仙女和一隻狸貓會改變了他們一生的命運。

「人間，我來了！」小七下凡，因為不懂技巧，一頭栽在董永的懷里，一段緣份就這樣開始了。

而狸貓卻看上了帥哥上官浩淇，她想利用他來得到孝子的心。

小七失去了仙法，在人間吃盡苦頭，而狸貓利用浩淇顛覆人間，處處拑制小七，幸好得到幾位姐姐的幫助，小七逢凶化吉。

在人間的日子裡，愛情的魔力，讓小七學會了很多道理，小七成長了。她還找到了二姐的戀人，原來他就是董永的老師勞夫子，他堅守與織女的盟誓，一直等待著。

經過了重重考驗，最後，玉帝派來的二郎神把狸貓制服了。

小七的任務完成，玉帝命令小七返回天庭，人仙殊途，小七和董永的愛情，不可能得到月老的祝福。小七遭受與二姐同樣的命運。

董永不願重蹈勞夫子的人生，他一定要找回小七，他希望用最大的真誠，來說服玉帝。可是，遙遙的天河，凡人怎麼能上得去呀？

六仙女悄悄告訴董永天地的秘密：原來，在大地的盡頭，也就是天之涯、海之角，有一處仙境，在仙境里，有一棵神樹，叫做「馬桑樹」，「馬桑樹」連接著天和地，只要凡人憑著無比的意志力，就可以沿著這條天梯，走到天庭。

董永在眾仙女的幫助下，找到了「天涯海角」，並且戰勝了「仙境」門口的守護神，進入了「仙境」，找到那棵傳說中的馬桑樹了！

董永不眠不休，一共走了九十九天，終於到達天庭，得以與玉帝對話。

在眾仙的求情下，玉帝批准小七與董永回到人間，但限期只有一百天。

董永和小七降落在天涯海角，他們手執手對天盟誓：「天涯海角，至死不渝！」他們相信只要彼此真心相愛，哪怕等一千年、一萬年，直到天荒地老，他們一定可以相見！他們的愛，高於天，深於海！

幾千年過去了，現在是2004年，在上海鬧市的街角，有一家叫做「天涯海角」的書店，一個長得很像董永的男孩，不小心碰撞到一個長得很像小七的女孩，女孩還來不及開口責罵男孩，他們的手機同時響起了同樣的鈴聲：「我在天空飛翔，你在地面游盪；看似兩個地方，其實都是一樣。」
小七： 林依晨（台灣人氣偶像）

若說玉帝七位公主都擁有個人特長，如大仙姐一雙巧手能織出絕美的雲錦、二仙姐是藝術家、三仙姐是運動健將、四仙姐法力最強——那小七的專長，就是調皮搗蛋！為什麼會這樣子？因為她是玉帝跟王母的最年幼女兒，玉帝日理萬機，無暇理會家事；所謂「拉女拉心肝」，小七一直備受王母的溺愛，卻把她寵成一個小魔頭！不過，這個小魔頭其實極為可

愛，因為她愛抱打不平，經常把天庭的秩序大搞破壞，但她明澄的心境和坦白的態度，總能令身邊的人或神反思，重而帶出一種新的制度。

不過因為小七屢屢「以身試法」，終於給玉帝惹怒了。玉帝為了保住天庭秩序，不得不重罰小七——由把她關入「幽冥園」，到把她貶下凡間！交由凡間才德兼備第一人董永看管！然而，玉帝惟恐董永難以控制這超級搗蛋鬼，所以想另一點子：給小七戴上一個不能脫下的耳環，這耳環有賞罰制度，如果做了好事，耳環會變得晶瑩剔透，如果做了壞事，就變成一夥黑色的石頭。另外，這耳環跟一個小小搖鼓相連，這小小搖鼓每當搖起來的時候，聽在小七耳里有如雷貫耳一樣——這耳環除了可偵測出小七的所在，還可以遙控和鎮住這個頑劣的小七。

玉帝一直對凡間的模範青年董永十分欣賞，渴望小七可以給調教到好象永一樣好——不，只要及他的一半，他就心滿意足了。

玉帝終於因小七一次犯下天條，狠下心腸，把小七的仙法都廢掉，由二郎神和土地公護送，押下凡間。玉帝自問教女無方，只好要土地公把小七交給董永一家，由他們好好把小七調教調教。

小七給規定必須要在人間施行一百件好事，所可以返回天庭！而將由董永這個誠實青年，在一本「小七行善手冊」里印上紀錄：好事得紅印，壞事得黑印！若小七做了一件壞事，給蓋上黑印，她的其中三個紅印就會給抵銷，換言之，小七隻能剩做一百件好事，如用了一件壞事，那她做的三件好事就會給扣除！

小七本是玉皇大帝的女兒，當慣了神仙；對於要飽受如此煎熬，叫苦連天。奈何永正直不苛，這小七別無他法，只好老老實實地好好學做人！做好事！

小七這次的人間之旅，不單令她成熟了、學乖了，她本性的活潑開朗、對人愛憎分明、簡單直接而熱情的態度，給凡間帶來了不少歡樂。回到天庭的她，令玉帝大感欣慰。最令小七回味不已的，是她跟永的一段超越生死時空，可歌可泣的人仙之戀。到過人間跑一回，小七才明白人世間雖有著很多苦難，但原來天上生活的逍遙，對比起人間真摰的感情，只是空虛而無聊。

董永： 胡歌（仙劍奇俠傳男一號）

一個非常正氣，充滿陽光味的大男孩，他集人世間所有人的優點於一身，而其中最突出的一點，就是孝順！

永其它身上的優點，都是由他的孝順而引伸出來的——因為他母親早年產下他後，身體一直不太健康，更患上「產後憂郁性」，變得極為情緒化。永父見狀，甚為心痛，曾在一時氣上心頭說了一句：「真後悔讓你養下永兒！」父親這句無心快語，卻打在年紀小小的永心裡。但是他天生是一個極為正面的大好人，他幷沒有怪父母，反而更立誓要做一個好人，不要讓母親後悔曾生過他。

所以，永對自己的要求很高，不過，他只是對自己嚴格，對朋友卻和身邊的人都極為大方寬厚的。

他不相信命運，雖然天資不算十分聰敏，但他憑無比信念和毅力，把看在很多人眼中不可能的事都做出來了，他的求知慾很強，對不懂的事物和現象會不住發問，直至人家已給煩死了，他也懵然不覺。但這一份求知慾卻令他更成為千乘縣歷來成績最好的高材生！最要命的是，他還長得很英俊，性格加上外貌，很多女孩子都在暗戀他！可是，他會因為跟朋友之間的道義，而拒絕奪人所愛。

這樣性格的人，註定做任何事都成功，而又會很受歡迎的。可惜，雖然上至閻王下至毒蛇都不願加害於他，但世間上險惡而狠心的人多的是，他不住給好朋友利用和出賣，更一家慘被陷害！

這個不相信命運的人，每次都用誠心和毅力，斗贏命運的人，最後仍難逃給天意愚弄！而命運給改寫的起端，就是來自天上的七仙女小七！

而因為小七，從來不生氣的永居然對人破口大罵。

也因為小七，生活豐足的他失去雙親，更被打成奴隸。

但同是因為小七，他卻得到人世間最大的幸福和快樂！

他沒想到，這個令他又哭又笑的女子，居然是來自天上！人仙殊途，註定了他一生中愛情的悲劇！

他誓要用一己之力，跟天對抗，他甚至願意犧牲性命，換來永世給打在十八層地獄，只要跟小七多廝守一刻！

上官浩淇：（淇）竇智孔（台灣青春偶像）

上官浩淇是名門之後，他天生有一種不能言喻的貴氣；他為人清高，氣質甚佳，品味高尚；能文能武，悟性極強。

浩淇滿腹志向，卻命途堪坷——父母早亡，他是家族唯一的承繼人。上官家留下只是顯赫的名聲，卻缺乏收入來源，表面風光也難以維持，生活十分拮據。

浩淇在孩童時代，已飽嘗人情冷暖，早已看透人世間的虛情假意。所以，他比同齡的人都成熟。略顯冷峻的外表，其實內心比誰都敏感、熾熱，只因習慣了被奚落和冷待，他以冷酷來武裝、保護自己。

浩淇本想踏實地工作，但除了高官之外，其祖母絕不讓他做任何為了糊口的工作！固執的祖母認為聲名一旦滑落，就很難再上來，所以，寧願捱餓，也誓保那不實際的貴族招牌！

浩淇沒有怨命，他傲然面對命運！他比任何人都發憤讀書練功，以自己的努力去改變命運！

可是，命運會怎麼安排他？

他俊朗、有才華、努力上進——但是否真的能天從人願，還是命運弄人？

一言慨之，浩淇是全劇中，生命起跌最為強烈的一個人！

遭遇：

浩淇一生大起大落。

浩淇最愛讀書，他的悟性比同年齡的男生都強，早熟的他一直在尋求更高層次的智慧，但既然不能從夥伴身上得到，他開始向書本尋求。

所以浩淇永遠都是書不離手；書為讓他擋走很多他不願意麵對的人，只要垂下頭看書，他就進入無窮的知識世界。

在現實生活中，他越受磨難，越是沈迷讀書，因為他深信，知識改變命運！

腹有詩書氣自華，浩淇的俊秀之氣早已聞名千乘縣。他是老師眼中最出色的學生，被認定將來必成大器。

他極具孝心，一直忍受無理取鬧的祖母。為了滿足不住沈溺於昔日光輝的祖母，浩淇受盡了凌辱和苦楚！

於是，他越是遭遇困難，越是把志向定得更高！

所以，雖然他一直被勢利小人瞧不起——他喜歡的女孩賽金，其母親嚴禁二人交往，但浩淇一直不放心上，他有遠大的志向，他不介意，他不爭一時意氣，他深信終有一天他會出人頭地，到時自會扭轉局勢。

可是，命運弄人——而且，是倒在他最好的朋友欣榮手上！

本來浩淇按照其計劃，飽讀多年後上京赴考，命運卻把他的腳步推快了！一次，浩淇和好朋友欣榮、元寶共同保護皇爺，跟要捕捉皇爺離開的四大名捕之一雲見飛交手；最後，他們把雲見飛擊退。

皇爺為了感恩，決定把擊敗雲見飛的人提升到京城考武狀元。本來，雲見飛是眾人合作對付的成果，但欣榮深知浩淇需要功名，就把所有的功勞全歸浩淇。

就這様，浩淇就比任何人快一步，要邁向成功——

浩淇也躊躇滿志，以為他此一去就必然會成功；怎料，他在京城受到其恥大辱，甫上比斗擂台，立刻被轟下去！

浩淇感到十分屈辱，敗走京城。他不敢回鄉，流落街頭。

天上的狸貓早在第一次來到人間，已經愛上了浩淇，為了見浩淇，不惜犯險，偷走董家的雲錦，以用來裝扮自己，結果，因為動了凡心，被二郎神抓走了，被玉帝關進天上的監獄「幽冥園」，狸貓為了浩淇，她不惜背棄天庭，設法逃離「幽冥園」，來到人間。此時此刻，她是潦倒的浩淇唯一的安慰。

很快，浩淇被欣榮等人找到，勸他回千乘縣。浩淇成為村中的恥辱，眾人比以往更瞧不起他。當官不成，又回不了頭，浩淇十分痛苦！

小狸貓雖然很愛浩淇，但她的修行只有三百年，沒法變成人與浩淇相戀，於是，她用盡心思，終於，被她發現了古老的方法——只要她取得世間上五十個男人的心，藉以修練，她就可以變成人！勢孤力弱的她最後竟然利用飽受現實煎熬的浩淇去替她實現願望！浩淇起初不願，但發現狸貓居然能呼風喚雨：她在一天之內，把浩淇抬至最高，讓浩淇終於一嘗備受尊重的滋味，然後，她又剝奪他的所有，讓他趺得慘痛——為的只是要浩淇的幫忙！

可憐的浩淇，為生活、為尊嚴，真的殺了人！

第一次殺人後，浩淇吐得死去活來，十分痛苦——若他本是惡人，那倒沒什麼；偏偏他本性善良，而且又是一個有理想的人，違背良心只會令他加倍痛苦，加倍自責！

他恨不由己，可是，已回不了頭！

為了上官家那個太高的門坎，為了祖母，他付出很大的代價！

得到榮華富貴後的浩淇所迷戀的不是金銀珠寶，他為自已建了一個龐大的書庫。雖然備受尊重，故人刮目相看，但今時今日的浩淇一點也不快樂……

感情方面，浩淇跟化身為香雪海的狸貓成了一對，他不想辜負賽金，只好忍痛地故意做出傷盡賽金的事，跟她分手；不料賽金不堪打擊，變得痴痴傻傻！

浩淇心如刀割，但他的痛苦沒有人能夠明白，身邊所有朋友都責備他，這只會令他更加絕望，把他推上不歸路！

但到底，浩淇骨子裡仍是一個極為良善的人——當他知道狸貓最後要對付的人是他的摯友欣榮的時候，他拒絕了！他寧願用自己去交換欣榮的生命！

狸貓不允，因為她愛的人就是浩淇！又怎麼能把他的心挖掉呢？

但無論如何，浩淇寧願失去一切，也不願意再傷害任何一個人了！

最後，浩淇覺悟，決定自首。但因為證據不足，加上香雪海早已把一切罪名獨力承擔，所以官府並沒有打算要起訴浩淇。浩淇受良心責備，飽受煎熬。他知道自己犯了錯，應該受到懲罰！

最後，浩淇刻意來一次劫富濟貧，過程中殺了一個一直殘害不少人的強盜。浩淇做的雖是好事，但他究竟還是殺了人，仍是犯了法，他被收監，判了死刑。

浩淇開懷地笑了，那一夜，浩淇心安理得地，躺在那簡陋的牢房裡，睡得特別香。

後來，欣榮織了一條天梯直達天庭找到小七，但至天河的時候，卻發現太短而不能直達天庭。身為死囚的浩淇感動了獄卒，讓他與欣榮在期限內一起織造天梯，助欣榮成功到達天庭。

浩淇死後，他要求把他的骨灰撒在賽金的窗前。一夜之間，浩淇化成了一棵大樹，守護在賽金身邊，永不分離……

浩淇，是一個悲劇英雄。

傅元寶：（寶）TAE（泰國演員）

跟永和淇是好朋友，是「千乘三劍俠」中一子。他酷愛一切有趣玩意，尤喜歡玩玩兒戲的「魔術」，不過都是失敗居多，是全故事中最能帶動喜劇感的人物。寶的性格就是一個大快活，就是死到臨頭，別人哭哭渧渧的時候，他只會想著張羅一頓豐盛美味的最後晚餐，以笑聲告別世界。

寶不是一個沒有心肝和腦袋的人，他對朋友其實極為忠義、疏爽。再說他其實是「三劍俠」中天資最聰敏的！如果他出身於一個稍為正常的家庭，必成大器。可惜他有一個愛錢如命、吝嗇得過份的父親傅善，因而令他走向了另一個極端。寶跟善的父子關系只是建立在錢上面，其實幷不溫暖。寶覺得善活得比一條牛更辛苦，簡直是枉為人！寶不想成為第二個善，他認為人生是一個大游樂場，來去匆匆，何必令自己痛苦？唯一大道理是享受！一定要及時行樂！他很有一種現化年輕人的末世思想。

寶的「敗家」跟善的「慳家」成為強烈對比，鬧出不少笑話。

寶對所有可以用來哄女孩子的手段和小把戲，都十分在行。寶本來喜歡賽金，後來發現賽金喜歡的是浩淇，又把感情轉移到小七身上。最後，他再次感情落空，一氣之下，就跟他一直視為冤家的翠娘成親了！不料二人臭味相投，一拍即合，成為一對絕配！

對於所謂正事，寶喜歡詐傻扮懵地，如此身邊關心他的人在緊張之下，必會替他完成工作，所以他可以很多時間去盡情玩樂！他娶了翠娘後，就乾脆把所有家事都交給翠娘，沒想到因而惹來軒然大波，除了引來官非，最後更幾乎家破人亡。但寶天生命好，在至好朋友的幫忙下，他得以逢凶化吉，經過重重教訓，他終於在生活中取後平衡，學會了腳踏實地做人。更跟善修補了多年來畸形的父子關系，得到真正的幸福和滿足。

李賽金：（金） 呂一

過氣「豆腐西施」鳳姐的女兒，有如一個鄰家女孩，清新可人；金對生活和愛情都充滿著憧憬，她比一般人對愛情更堅貞和執著，她可以為所愛的人犧牲一切，至死不渝，可惜她錯把愛放在負心人淇身上，結果換來了一個悲劇。

金是書院里眾男人的夢中情人，其母鳳一心要把她嫁給非富則貴的人，但她卻偏偏鍾情於破落戶淇。就是鳳加以阻止，或是小七在旁攪鬼，她對淇的愛仍然不動搖——後來眾見淇變心轉向香雪海，眾一邊大罵淇負心，認定金會死心之際，怎料金卻更為執迷，不但對淇全無恨意，反而只是覺得自己不夠好，才會讓淇去追求更好的，金因而更加積極改變去迎合淇！金完全迷戀，有如中了咒語，不能自拔，就是發現了淇的缺點，她反而更愛淇，因為她認定除了愛慕淇的優點，更能愛淇的缺點，才是真的愛情！

無論淇在最沈淪或是最風光的時候，金都不離不棄，守在淇身邊。她的情緒跟著淇而起伏，為淇喜也為淇悲。自從愛上了淇，金失去了自我——到最後，金受了淇最痛心的打擊，一夥心被打得粉碎，靈魂迷失了方向，再也不能回來，終日神智不清，就是小七等施盡仙法，也不能挽回，從此，她活在自己的世界裡，連最愛的淇也認不出來了。

有人認為，這時候的金，才是最快樂的——能忘記這段令她生不如死的苦戀，也許是上天給她的恩賜！

美鳳：（鳳）————王蕾

金的母親，本是貴有人家出身，但後來愛上了一個窮書生，跟他出生共赴京城考取功名，怎料途中已死掉，只留下身無長物的鳳和初生的女嬰金。鳳有家歸不得，帶著金只好四處為家。最後再嫁一在街邊擺賣豆腐花的男子，鳳不方便帶女出嫁，把女兒留在一鄉下地方由人家帶大。

鳳跟丈夫捱著捱著，也攢了點錢，開了一間小店。

鳳窮慌了，當丈夫也去世後，鳳把金接到千乘縣，她為免金步其後塵，嚴格規定不讓金跟任何窮人交往，「望女成鳳」，十分明白地表示金只能嫁給達官貴人。可惜金卻愛上了淇，令她好夢再成空。

鳳愛抽煙，也愛賭錢，多番因而惹禍，幾乎害了金一生。

香雪海————韓雪

雪海本是皇母身邊得寵的小狸貓。她本性十分純良、美麗而性感。她至情至聖，為了一個令她一見鍾情的凡人，居然甘願背負滔天的罪名，逃至凡間，欲化為凡人跟心愛的人在一起——她甘願放棄千年永生，只為了跟所愛的人廝守短暫的一生！同時，她亦有著貓的特性，會妒忌。

遭遇：

小狸貓一直活在天庭，生活幸福而平淡——永遠無止境的幸福，就會讓人麻木，枯燥無味。

一次，小狸貓意外墮入凡間，她對人世間的一切有著一份奇特的感覺，尤其當她遇上了上官浩淇，這位眼神幽郁的男孩，讓她一見鍾情，她的女性本能給喚起了。

為了吸引浩淇的目光，小狸貓甚至去偷董家最名貴的雲錦，只為了能裝扮得漂漂亮亮，去見自己心愛的人。可惜，她的計劃失敗了，給二郎神抓回天庭。

狸貓動了凡心，犯了滔天大罪，縱然皇母替她求情，仍被玉帝關進讓神仙們聞風喪膽的天庭監獄「幽冥園」，在裡面，她必須好好思過，改過自身，才能被釋放。

可是，在「幽冥園」的日子裡，狸貓不但沒有悔悟，反而更加思念凡間的浩淇，她非得想辦法下凡去，即使永遠都不能再回來仙界！

可憐小狸貓只有三百年的道行，就算她成功逃獄，落入凡間，她也不能成為一個真正的人，因為——她沒有感覺、雖然她的內心有一道火在燃燒著，她很想戀愛，但是，她不能跟戀人溝通，她熾熱的情感給硬硬地憋著，苦無出路！唯一的辦法，就是她要殘忍地奪得五十個人的性命——以他們的心，去換取成為一個真正的人的方法。這個手法很奇特，只要她奪了那個人的心，她就會擁有那個人的特質！但是她不甘隨隨便便變成一個庸俗的人，她要成為一個完美的女人，以令浩淇更加珍重她、更加愛戀她！所以，她冒著種種危險，仍然堅持細心挑選取心的對象！她化身成為一個美艷不可方物的女郎，改名香雪海。白天，她利用她的美色去引誘目的人物；晚上，就把他們殺掉，取掉他們的心……

這些心在她的手中，變成了一隻又一隻美麗的蘋果，懸掛在樹上。

第一次下毒手，她沒有感覺，漸漸地，當她再下手的時候，她竟然有了難過的滋味，因為她所選擇的人，都是一些善良而且具備美好情感的人，她越來越不好受了——當她離成功的目標越近，越是下不了手！

其實，狸貓的本衷只是為了做一個凡人，與心愛的人廝守短暫的一生，但是，天庭容不得她，人間又不能接受她，她只好靠自己不斷地尋找方法，為了得到愛而不惜一切去爭取。

因為她想做一個好人，所以才會精挑細選好人的心——天意弄人，偏偏要她以最殘暴的方法去換取做一個好人的機會，這是最大的嘲諷！

所以，到最後一刻，她放棄了——

她學懂了真正的愛……

她恢復了她的本性：善良。

她寧願灰飛煙滅，也不要再傷害任何人。

說她是邪惡，其實她是一個既美麗又浪漫的傻孩子！

玉帝： 徐錦江

別以為稱帝一是一件很過癮的事，歷來有很多皇帝如雍正等據說就是「過勞死」的。當人間的王帝還好，可以以死為休息之期，但當天上的王，就永無了期！其實，玉帝也渴望能好好休息，享享天倫；但另一方面，他又不齒於貪戀私人的快樂，所以他每天還是起來主持大局，跟很多事業有成的男人一樣，玉帝在處理政務時，有著一股不能言喻的魅力。

玉帝攬著無限權威，但他從不濫用他的權力。他對自己要求十分嚴格，也對身邊的人如是要求，所以他身邊諸神都極為認真勤快。他堅決守法，絕對大公無私，但有時反而顯得有點鐵面無情。

他忘記了在結婚當日曾經答應過王母，在二人結婚一周年紀念日，會把公務交給身邊的天官一個月，然後跟王母到處遊玩。但玉帝有永遠處理不完的事務，結果這個承諾到今天也未兌現。

也由於要處理很多要務，玉帝把家事全撥交王母主理，他甚少過問女兒的事。有點像現代家庭的父親，只重事業，忽略了家庭。到他發現最小的女兒小七失控，而王母又無力管束下，玉帝只採取了一般父親的典型做法：罰！他以為給孩子懲罰就足以令孩子改過，卻從沒想過要花時間循循善誘才是良方。

到後來小七在凡間發生了很多事，在小七和眾女兒的哭訴下，玉帝才明白自己是個好的天帝，但不能算是個好父親——從來極要面子和尊嚴的玉帝，為了家，也不得不作點改變了！

王母：鄔倩倩

王母是一個十分善解人意的女人，所以她雖然嫁給永遠都在忙，對她極為忽略的玉帝，但她總無半句怨言。她甚有生活情趣，把宮里弄得溫馨舒服，也不時構思一些小玩意，讓七個女兒開開心心地過每一個愉快晚上。

可是骨子裡王母還是感到有所缺失的，所以當小七成長為少女，她可以清閑點的時候，她開始積極籌辦各界婦女等的活動，專門為人間可憐的孩子和老人等行善，把愛心傳到人間。

王母的愛心一向為人稱頌，但很多人就利用她的愛心而作出種種壞事，重的有香，輕的有調皮的小七。因為她們知道無論了何事，只要躲在王母懷里，總會得到寬恕！

很多人會以為王母可如此供利用，是否因為她太笨了呢？其實不然！每個來求王母的人，包括香（即當年的狸貓），王母其實對她們的來意都心知肚明。但是她的一夥善心，著她不要趕人至絕境，給人一條生路，給人家一個翻身機會。

其實，王母是所有人物中最心境澄明，最能讀人思想的人。她更是真正的仁者，真正的慈悲為懷！真正的眾人心目中最偉大的女人的化身。

董文娉：（娉）李勤勤

娉年輕時十分溫柔，本是發的小織坊的織娘。她外表清秀可人，有著一雙巧手，她更會以最簡單最便宜的材料弄出最美味的菜式。她跟發日久生情結成夫妻。以當年婚姻要由父母作主的背景來說，算是創舉。當時很多年輕人也十分羨慕，幷想以發和娉這成功例子來向父母爭取自由戀愛——但好景不常，娉在產下永之後，本來一家十分幸福，可惜當她生下第二個孩子滿月不久，孩子得急病死去，娉當時正在替發織布趕工，聞訊回家已太遲；娉十分內疚，性格來了一個逆轉，變得喜怒無常！她有感如果她不是因為織布而留在家帶孩子，孩子就不會夭折，所以她從此放棄了織布的手藝！

娉留在家中，開始寄情於烹飪，可是手藝十分一般。曾經發不小心批評了娉的廚藝，娉一怒之下把廚房中的碗碟全摔破，又狂吃辣椒等，從此發和永都不敢再批評被娉視為最神聖的工作。

娉視為發和永做飯為人生首要目標，她最著緊的就是永和發的飯餐。

可是小七的到來，令娉本來在董家神聖不可侵犯的地位受到挑戰。娉在家中跟小七展開連場「火並」，但沒想到一場昆劇，把二人拉在一起，情比母女，幾乎惹來天上的皇母妒忌呢！

後來，董家破產，娉跟發和永被打回原形，住在小屋子過簡陋的生活，反而令她想起在發發跡前二人一起同甘共苦的生活，她的溫柔本性被喚醒，一家子過著真真正正幸福的生活。可惜好景不常，在娉第一次欲主動為永慶祝生日，卻被火燒死了！

董千發：（發）岳耀利

永的父親，是千乘縣的絲綢織坊的老闆，白手興家，為人勤奮殷實，對窮人沒架子，對富人也不會奉誠，為人甚有骨氣。

發跟妻子娉的關系很有趣，夫妻間當年是自由戀愛而結婚的，過了這些年，二人仍然深愛對方，也因如此往往仍然執著，跟一般老夫老妻不同，他們仍然不時因為小事而頂嘴。不過，發因為害怕娉的脾氣，每次都是他先投降。

發白手興家，所以對生意十分看重。發年少時因要努力謀生，從沒機會進入學堂，自嘆不能成為一個有文化的人。所以他對永的學業甚為非常緊張。後來董家巨變，永無奈要賣掉家產，要出外幹活維持家計，發大為傷感，年邁的他居然跑去當苦力攢錢！為了讓兒子可以繼續學業，他不讓永工作，更跪求勞免收永的學費。

孝順的永暗中替發當苦工，日間上學。但因太過