范進裝孝順

㈠ 古人治喪守孝間應生活簡素,不著葷腥,范進推讓餐具卻食用大蝦的做法可以看出他是個怎樣的人

老母新喪，范進只是在裝孝順，是個道貌岸然的偽君子，知縣請了范進內赴宴，范進見桌上的銀容筷子，覺得自己守喪便不拿筷子，知縣只好換了象牙筷子，范進還是不拿，知縣又換了竹筷子，范進才肯吃東西。知縣本以為范進是個孝順人，還覺得自己擺大魚大肉惹范進不高興，誰想范進只是「表面孝順」轉過頭就夾起一個大蝦丸大口吃了起來。

㈡ 《范進中舉》中范進的人物形象是什麼

范進人物形象分析方法指導 范進是本文的主要人物，分析時可從以下幾方面入手： 所處時代。范進生活在清朝初年，清王朝正處在上升時期，封建制度充分發展，長達千年的科考發展到了登峰造極的地步，幾乎全社會都沉浸在「科考熱」中，所以在胡屠戶的眼中，張鄉紳是天上的文曲星，在眾人的眼裡中舉後喜極而瘋的范進患的是富貴病，沒有一個人敢說它是瘋子。比較安徒生的童話《皇帝的新裝》，那裡面還有一個小男孩站出來說皇帝沒有穿衣服呢。可以說中舉的毒瘤漫及各個階層，成為不治頑症，所以他的瘋本不足為怪。 社會地位。他出身低微，既貧且寒，窮得揭不開鍋，借錢趕考不成，反遭胡屠戶的一頓臭罵。 人物本性。激疑：范進遭胡屠戶無端辱罵，為什麼卻還說「岳父見教的是」？范進為何能「手裡插個草標」在大庭廣眾之下「東張西望」尋人買雞？明確：這說明範進「人心本善」，不縱惡，不隱丑。范進對岳丈的「教誨」，唯唯連聲，窮秀才賣雞也能招搖過市，不過「草民」一個。可見，中舉前的范進懦弱猥瑣，甘蒙屈辱，一臉自卑自賤的奴才相。 人生追求。范進一心想做個讀書人。在那個「萬般皆下品，惟有讀書高」、「學而優則仕」的社會里，讀書是他惟一通達「黃金屋」「千鍾粟「『顏如玉」的獨木橋。所以，范進讀書幾十載，久經科場，老大不悔，用他岳丈的話意則是「少小不努力，老大徒傷悲」，然而痴心不改，還想混個天鵝屁吃。當然，和社會的大風氣一樣，他讀書的目的就是為了陞官發財，光宗耀祖，茅棚生輝。所以，中舉成了他唯一的心思。 勞動本領。由於四體不勤，鄙視勞動，范進不會營生。他家幾十年「豬油不曾吃過兩三回」，最後落到賣雞換鹽的地步。 神情舉止。范進的命運戲劇性地改變，鄰居飛跑到集市報信，他將信將疑。回到家，耳聞目睹之後，樂極生悲，「一跤跌倒」，「不省人事」，等幾口水灌將過來，又拍又笑，又跑又跳，喜極而瘋。一向沉默寡言的他，一路高歌：「噫!好!我中了!「幾十年的怨氣，似乎要在這一刻中爆發。然而范進畢竟是一根老油條，張鄉紳攀附道賀，他拿腔作調，說什麼「久仰」，道什麼「晚生」，還胡謅出個「幸得出老先生門下「。由此可見，幾十年來，他學識未長，卻熏染出了世故圓滑的惡濁之氣。范進的言行極富個性化色彩，但透射出絲絲悲涼陰沉的氣氛，有如地獄鬼聲。縱觀他的悲喜劇，彷彿讓人看到了一個靈魂扭曲的讀書人正舉著科舉大旗，在眾人的蠱感下跳著變形的原始人舞。 命運歸宿。范進從二十歲開始便「矢志不渝「，雖屢試屢敗，卻能屢敗屢試，死不甘心，終於叩開了功名富貴的大門，讓胡屠戶刮目相看，讓眾鄰居忙前忙後，備受敬重。以前委屈求全、逆來順受的一介書生，搖身一變而成為了精神領袖。 內心狀態。范進的一生，沒有過多的精神負債，可以說他「單純「得固執。他可以不顧家，不顧眾人的顏面，當一輩子的老童生，他只在乎一件事——中舉。他早已熟悉了那一套不知在心中重復過多少遍的官腔，一旦中舉，他老謀深算，伶牙俐齒，一切應酬自如，再也不是以前點頭哈腰，半晌放不出個屁來的范進。

㈢ 范進的最後結局是什麼，《儒林外史》中最後對於范進的描述是什麼

范進的最後結局：范進做起了官老爺，搬到新房子里，得到各名流的阿諛奉承。

《儒林外史》最後對於范進的描述：

當時，范進因為和周進當初相似的境遇，在家裡倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊後，他高興得發了瘋。

好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子，而且奴僕、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟然死了。

胡屠戶也一反常態，到處說他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不會與常人一樣的，對范進更是畢恭畢敬。後來，范進入京拜見周進，由周進薦引而中了進士，被任為山東學道。

范進雖然憑著八股文發達了，但他所熟知的不過是四書五經。當別人提起北宋文豪蘇軾的時候，他卻以為是明朝的秀才，鬧出了天大的笑話。

(3)范進裝孝順擴展閱讀

寫作背景

《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人「科第仕宦多顯者」（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父親病逝。

由於不善於治理生計，他過著揮霍浪子生活。1729（雍正七年），他應科舉時，被斥責為「文章大好人大怪」，遭到侮辱。後憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟為生。1736年（乾隆元年），吳敬梓參加博學鴻詞科預試。

安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他「堅以疾篤辭」（顧雲《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處於飢寒交迫。這樣的個人經歷，令吳敬梓本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。

而在時代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經出現了資本主義生產關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽，統治者鎮壓武裝起義的同時。

採用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。他把這些觀點反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露。

㈣ 范進的性格特點

范進的性格特點大致分為4點：

范進的性格特點1：

熱衷功名：范進窮盡一生的精力於科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才，後來他打算去應鄉試，卻被胡屠戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考;及至中舉，他竟然歡喜得發了瘋，這是范進熱衷功名的最具體的表現。

范進的性格特點2：

怯懦麻木：他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是「老不死的老娘」，他也毫不生氣，充分表現出范進逆來順受、怯懦麻木的性格。

范進的性格特點3：

迂腐無能：家裡窮得無飯吃，范進手足無措，要等母親「吩咐」，才慌忙出去賣雞，可是他在集上一踱一步，東張西望，老半天仍未能把雞賣出，證明他平日只埋首讀書，缺乏謀生技能。

當范進中舉之後，張鄉紳前來攀附，說了這么一番話：「適才看見題名錄，貴房師高要縣湯公，就是先祖的門生，我和你是親切的世弟兄。 」

范進的回答是：「晚生僥幸，實是有愧。卻幸得出老先生門下，可為欣喜。」其實范進明智張鄉紳的攀附之詞是無稽之談，卻以一句「幸得出老先生門下」給予了認同。這正是范進世故圓滑的表現。這在范進以後的行事中仍然隨處可見。

范進的性格特點4：

虛偽奸詐：從范進中舉後，張鄉紳的到來，並赤裸裸的和范進套關系，以求日後互相幫助和范進假惺惺的推辭後接受他的東西，再從張鄉紳給他的銀子里取六兩多銀子給胡屠戶，則可看出范進的虛偽。

㈤ 人物形象分析——范進

人物形象：范進的形象是一個虛偽，軟弱卑微，渴求功名利祿，情感脆弱的可憐書生。

范進形象特點： 是一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不願從事勞動養家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

范進中了舉，雖然物質富有了社會地位提高了，但其靈魂完全被科舉毒化了，他與張靜齋稱兄道弟，說明他中舉後也成了封建統治階級中的一員，也會與其他統治者一樣欺壓百姓的。

文章通過對比手法寫他中舉前後的變化，形象揭露了封建科舉對知識分子的毒害之深。封建科舉制度已經扭曲了這些知識分子的人格和靈魂。

(5)范進裝孝順擴展閱讀：

《范進中舉》寫作背景

《儒林外史》作者吳敬梓出身望族。曾祖父和祖父兩代人「科第仕宦多顯者」（程晉芳《文木先生傳》），共有六名進士，其中榜眼、探花各一名。而其父吳霖起是康熙年間的拔貢。吳敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父親病逝。

由於不善於治理生計，他過著揮霍浪子生活。1729（雍正七年），他應科舉時，被斥責為「文章大好人大怪」，遭到侮辱。後憤懣離開故土，靠賣文和朋友接濟為生。1736年（乾隆元年），吳敬梓參加博學鴻詞科預試。

安徽巡撫趙國麟正式薦舉他入京廷試，但他「堅以疾篤辭」（顧雲《吳敬梓傳》），從此不再參加科舉考試。至晚年，常處於飢寒交迫。這樣的個人經歷，令吳敬梓本人對考八股、開科舉等利弊感受尤深。

而在時代背景上，清朝康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代，中國已經出現了資本主義生產關系的萌芽，社會表面的繁榮掩蓋不了封建社會的腐朽，統治者鎮壓武裝起義的同時，採用大興文字獄，考八股、開科舉，提倡理學以統治思想等方法以牢籠士人，吳敬梓反對八股文、科舉制，憎惡士子們醉心制藝，熱衷功名利祿的習尚。

他把這些觀點反映在《儒林外史》里，以諷刺的手法，對丑惡的事物進行深刻的揭露。

㈥ 儒林外史范進人物特點

范進是一個熱衷科舉，深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上，將中舉取得功名利祿當作唯一的奮斗目標，幾十年屢試不第，也不願從事勞動養家糊口，其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。

范進中了舉，雖然物質富有了社會地位提高了，但其靈魂完全被科舉毒化了，他與張靜齋稱兄道弟，說明他中舉後也成了封建統治階級中的一員，也會與其他統治者一樣欺壓百姓的。課文通過對比手法寫他中舉前後的變化，形象揭露了封建科舉對知識分子的毒害之深。封建科舉制度已經扭曲了這些知識分子的人格和靈魂。

(6)范進裝孝順擴展閱讀

范進生活在明朝時期，八股取士制度盛行，長達千年的科舉制度發展到了登峰造極的地步，幾乎全社會都沉浸在「科舉熱」中，所以在胡屠戶的眼中，張鄉紳是天上的文曲星，在眾人的眼裡中舉後喜極而瘋的范進患的是富貴病，沒有一個人敢說它是瘋子。比較安徒生的童話《皇帝的新裝》，那裡面還有一個小男孩站出來說皇帝沒有穿衣服呢。可以說中舉的毒瘤漫及各個階層，成為不治頑症，所以他的瘋本不足為怪。

范進窮盡一生的精力於科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，直到五十四歲才中秀才；後來他打算去應鄉試，卻被胡屠戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然歡喜得發了瘋，這是范進熱衷功名的最具體的表現。

㈦ 《儒林外史》中體現周進孝順的事例有哪些

第二回里有周進中舉的故事明憲宗成化末年，山東兗州府汶上縣有一位教書先生，名叫周進，他為了能夠出人頭地，榮耀鄉里，屢次參加科舉考試，可是60多歲了，卻連秀才也未考上。 一天，他與姐夫來到省城，走進了貢院。他觸景生情，悲痛不已，一頭撞在了號板上，不省人事，被救醒後，滿地打滾，哭得口中鮮血直流。幾個商人見他很是堪憐，於是湊了二百兩銀子替他捐了個監生。他馬上就向眾人磕頭，說：「我周進變驢變馬也要報效！」 不久，周進憑著監生的資格竟考中了舉人。頃刻之間，不是親的也來認親，不是朋友的也來認做朋友，連他教過書的學堂居然也供奉起了「周太老爺」的「長生牌」。過了幾年，他又中了進士，升為御史，被指派為廣東學道。 第三回里有范進中舉的故事在廣州，周進發現了范進。為了照顧這個54歲的老童生，他把范進的卷子反復看了三遍，終於發現那是一字一珠的天地間最好的文章，於是將范進取為秀才。過後不久，范進又去應考，中了舉人。當時，范進因為和周進當初相似的境遇，在家裡倍受冷眼，妻子對他呼西喚東，老丈人對他更是百般呵斥。當范進一家正在為揭不開鍋，等著賣雞換米而發愁時，傳來范進中舉的喜報，范進從集上被找了回來，知道喜訊後，他高興得發了瘋。好在他的老丈人胡屠戶給了他一耳光，才打醒了他，治好了這場瘋病。轉眼功夫，范進時來運轉，不僅有了錢、米、房子，而且奴僕、丫環也有了。范進母親見此歡喜得一下子胸口接不上氣，竟一命歸了西天。胡屠戶也一反常態，到處說他早就知道他的女婿是文曲星下凡，不會與常人一樣的，對范進更是畢恭畢敬。 第五回里有那個嚴監生的故事高要縣的監生嚴致和是一個把錢財看作是一切的財主，家財萬貫。他病得飲食不進，卧床不起，奄奄一息，還念念不忘田裡要收早稻，打發管庄的僕人下鄉，又不放心，心裡只是急躁。他吝嗇成性，家中米爛糧倉，牛馬成行，可在平時豬肉也捨不得買一斤，臨時還因為燈盞里多點了一根燈草，遲遲不肯斷氣。

㈧ 范進母親為何跌倒

1)熱中功名：抄范進窮一生的精力襲於科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，士到五十四歲才中秀才；後來他打算去應鄉試，卻被胡屠屍戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然歡喜得發了瘋，這是范進熱中功名的最具體的表現。2)老實中厚：范進善良安分孝順母親，夫妻和睦，與鄰居坊眾的關系良好，更不曾因窮人而作出貪鄙、越軌的行為；他中舉後沒有驕傲自大能保持一向謙厚的品德。3)怯懦麻木：胡屠戶在范進中秀才後，盛氣凌人地辱罵他，說他是「現世寶」、「窮鬼」、「爛忠厚沒用的人」、他只是唯唯諾諾，還說「岳父見教的是」；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是「老不死的老娘」，他也毫不生氣，充分表現出范進逆來順受、怯懦麻木的性格。

㈨ 范進母親死後為什麼合城鄉紳都來了

1)熱中功名：范進窮一生的精力於科舉考試，雖然屢遭挫敗，仍寄望甚深，士到五十四歲才中秀才；後來他打算去應鄉試，卻被胡屠屍戶奚落，叫他死心，但他寧可讓家人挨餓也要再去應考；及至中舉，他竟然歡喜得發了瘋，這是范進熱中功名的最具體的表現。 2)老實中厚：范進善良安分孝順母親，夫妻和睦，與鄰居坊眾的關系良好，更不曾因窮人而作出貪鄙、越軌的行為；他中舉後沒有驕傲自大能保持一向謙厚的品德。 3)怯懦麻木：胡屠戶在范進中秀才後，盛氣凌人地辱罵他，說他是「現世寶」、「窮鬼」、「爛忠厚沒用的人」、他只是唯唯諾諾，還說「岳父見教的是」；他向胡屠戶借盤費，胡屠戶用不堪入耳的說話罵他，甚至罵他母親是「老不死的老娘」，他也毫不生氣，充分表現出范進逆來順受、怯懦麻木的性格。

㈩ 《范進中舉》中范進的人物形象

你好，苦讀多年一朝中舉卻發了瘋，范進的身上其實折射了哪些人？范進中舉是作家吳敬梓筆下的一篇小說，以一種極其諷刺性的文筆來描述了當時社會下的科舉考試制度，表達了心中的強烈不滿。通過描寫了一位苦讀多年後中舉的范進的內心變化和語言肢體動作的前後差異，反應了一個人中舉後的喜極而悲形象。

范進中舉還折射出那些思想保守，不敢創新，不敢走自己的路那些人。范進本來可以不必要去考試的，但是他隨大眾，看到別人都是這樣年復一年的考，所以他也是跟著別人做，他可能自己都不清楚自己的目的是什麼。如果他知道自己要什麼，那麼他完全可以走自己的路，通過其他途徑去謀生，沒必要走中舉然後進仕途的道路。所以我認為范進中舉卻發了瘋，是折射出上面說的這些人。