表現孝順的詩詞

Ⅰ 表達孝心的詩句有哪些

表達孝心的詩句

1、孔子故有言，移孝斯為忠——宋·鄭俠《謝曹公》

2、對我噓唏涕泗下，孝子之心真可悲——宋·石介《又送從道》

3、久許致身忠孝，何止滿懷今古——宋·李煥《喜遷鶯·雲蒸雷動》

4、林塘孝子宅，詩禮古人風——宋·戴復古《侄孫仲晦亦龍和前詩甚佳其家有林塘之勝兄弟》

5、一門孝友真難得，百歲光陰最易過——宋·邵雍《訓世孝弟詩十首其一》

6、竹影千林一族，此中孝子門家——宋·李石《扇子詩》

7、寄言孝子須惜時，流光暗促親顏移——宋·王奕《春暉亭為櫸川子賦》

Ⅱ 形容孝順的詩句

形容孝順的詩句

1，《送張參明經舉兼向涇州覲省》孟浩然（唐代山水田園詩人）

十五綵衣年，承歡慈母前。孝廉因歲貢，懷橘向秦川。四座推文舉，中郎許仲宣。泛舟江上別，誰不仰神仙。

譯文：張參：父張朏，開元中為涇州別駕。朏為柬之之侄，襄陽人。說詳《全唐詩人名考證》。明經舉：參加明經科考試。涇州:治所在今甘肅徑川縣北。

覲省：拜望父母。綵衣：同「采衣」。《儀禮·士冠禮》:「將冠者采衣紛在房中南面」。注:「采衣，未冠者所服」。承歡：指侍奉父母。孝廉：應明經試者之稱。每年州舉秀才、孝廉送尚書省參加考試，稱歲貢。

2、《十五》王安石（北宋思想家、政治家、文學家、改革家）

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

譯文：邗溝，在山陽縣，位於陝西省商洛市，屬陝西東南部，地處秦嶺南麓、商洛市南部。白紵，指白紵山，在太平州，今安徽省馬鞍山市當塗縣縣城東南兩公里處，為姑溪河和青山河匯合之處。

桓溫領妓游山，好為白紵歌，故以名之。此詩詩意為母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛。

3、《豫章行》李白（唐代著名浪漫主義詩人）

胡風吹代馬，北擁魯陽關。吳兵照海雪，西討何時還。半渡上遼津，黃雲慘無顏。老母與子別，呼天野草間。白馬繞旌旗，悲鳴相追攀。

白楊秋月苦，早落豫章山。本為休明人，斬虜素不閑。豈惜戰斗死，為君掃凶頑。精感石沒羽，豈雲憚險艱。樓船若鯨飛，波盪落星灣。此曲不可奏，三軍鬢成斑。

譯文：北風吹著胡馬占據著汝州的魯陽關。吳越新徵集的兵馬冒著鄱陽湖上的大雪，要西上征討胡虜。吳地的官軍在上遼津渡水，黃雲慘淡。老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。白馬繞著旌旗，悲鳴追逐。白楊為之蕭索，秋月為之慘淡，早早地落入了豫章山中。

生於太平盛世，素不慣於與胡人打仗，但為了盡忠報主，掃滅敵頑，不惜戰斗犧牲。其精誠可感，金石為開，豈能懼怕艱險？樓船像長鯨一樣在水中飛馳，波濤洶涌，激盪著落星灣。我這一曲悲歌，就暫停到這里，再奏下去的話，三軍將士的頭發都要白了。

4、《慈烏夜啼》白居易（唐代三大詩人之一）

慈烏失其母，啞啞吐哀音。晝夜不飛去，經年守故林。夜夜夜半啼，聞者為沾襟。聲中如告訴，未盡反哺心。百鳥豈無母，爾獨哀怨深。應是母慈重，使爾悲不任。昔有吳起者，母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩，其心不如禽。慈烏復慈烏，鳥中之曾參。

譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭，早晚守著舊樹林，整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭，聽到的人也忍不住淚濕衣襟，慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。

其他各種鳥類難道沒有母親，為什麼只有慈烏你特別哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！以前有位名叫吳起的人，母親去世竟不奔喪；哀嘆這類的人，他們的心真是禽獸不如啊！慈烏啊慈烏！你真是鳥類中的曾參啊！

Ⅲ 表達「孝敬」的詩句有哪些

表達「孝敬」的詩句有：

1. 誰言寸草心，報得三春暉——出自《遊子吟》唐代·孟郊

2. 孝子之養也，樂其心，不違其志。——出自《禮記》西漢·戴聖

3. 老吾老，以及人之老——出自《齊桓晉文之事》孟子及弟子

4. 父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。——出自《弟子規》清代·李毓秀

5. 好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。——出自《勸報親恩篇》清代·佚名

6. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。 ——出自《別老母》清代·黃景仁

7. 暗中時滴思親淚，只恐思兒淚更多。——出自《隨園詩話·卷八》作者：袁枚

8. 將母邗溝上，留家白紵陰。月明聞杜宇，南北總關心。——出自《將母》宋代·王安石

9. 低徊愧人子，不敢嘆風塵。 ——出自《歲暮到家》清代·蔣士銓

10. 林間滴酒空垂淚，不見丁寧囑早歸。 ——出自《西上辭母墳》 作者：陳去疾
    

Ⅳ 形容「孝順」的詩句有哪些

1. 十五綵衣年，承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》

   譯文：十五歲的未冠少年，侍奉在慈母身旁。

2. 誰言寸草心，報得三春暉。——唐·孟郊《遊子吟》
   譯文：有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3. 白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》

   譯文：白發的老母親倚在門旁啼哭，扯斷了袖衫都挽留不住。

4. 辛勤三十日，母瘦雛漸肥。——唐·白居易《燕詩示劉叟》
   譯文：辛辛苦苦忙了三十天，拖瘦了母燕喂肥了小燕。

5. 老母與子別，呼天野草間。——唐·李白《豫章行》
   譯文：老母別子，一片悲天蹌地的哭喊，人心愁煩。

6. 慈烏失其母，啞啞吐哀音。——唐·白居易《慈烏夜啼》
   譯文：慈烏失去了它的母親，哀傷的一直啞啞啼哭。

7. 母愛無所報，人生更何求。——唐·李商隱《送母回鄉》

   譯文：無法報答母親的愛，人生還有什麼追求呢？

8. 母別子，子別母，白日無光哭聲苦。——唐·白居易《母別子》
   譯文：母別子，子別母，白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩，哭聲中無限凄苦。

9. 慈母倚門情，遊子行路苦。——元·王冕《墨萱圖·其一》
   譯文：慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

10. 慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——清·黃景仁《別老母》
    譯文：在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。
    

Ⅳ 關於孝敬父母的詩句

1，搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。——出自清代黃景仁的《別老母》

白話文釋義：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。

2，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。——出自唐代：孟郊《遊子吟》

白話文釋義：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。——出自先秦：佚名《蓼莪》

白話文釋義：看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的爹與媽，撫養我大太辛勞！

4，孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——出自春秋《禮記》

白話文釋義：孝順的行為可以分成三個等級：最高一等的是言語、行為和內心都能尊敬父母，其次一等是不打罵侮辱父母，對他們好，再下一等的是能給他們養老送終。當然連養老送終都做不到的就是不孝了。

5，天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——出自秦漢《孝經·聖治章第九》

白話文釋義：天地萬物之中，以人類最為尊貴。人類的行為，沒有比孝道更為重大的了。在孝道之中，沒有比敬重父親更重要的了。

Ⅵ 描寫孝順的詩句

慈母愛子，非為報也。〖漢〗劉安
十月胎恩重，三生報答輕。《勸孝歌》

一尺三寸嬰，十又八載功。《勸孝歌》
母稱兒干卧，兒屎母濕眠。《勸孝歌》
母苦兒未見，兒勞母不安。《勸孝歌》

老母一百歲，常念八十兒。《勸孝歌》
尊前慈母在，浪子不覺寒。《勸孝歌》
萬愛千恩百苦，疼我孰知父母？《小兒語》

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集錦》

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。〖唐〗孟郊
昔孟母，擇鄰處。子不學，斷機杼。《三字經》

母親，人間第一親；母愛，人間第一情。字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛。字嚴

成功的時候，誰都是朋友。但只有母親——她是失敗時的伴侶。鄭振鐸
哀哀父母，生我劬勞。《經》
無父何怙，無母何恃？《詩經》
父之美德，兒之遺產。字嚴

父母德高；子女良教。《格言對聯》
有子且勿喜，無子固勿嘆。〖唐〗韓愈
人見生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟。《格言聯璧》

為人父母天下至善；為人子女天下大孝。《格言聯璧》
父兮生我，母兮鞠我，撫我，畜我，長我，育我，
顧我，復我。《詩經》

父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也。 〖南北朝〗顏之推
人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。〖宋〗呂公著

父母所欲為者，我繼述之；父母所重念者，我親厚之。 《格言聯璧》
誰言寸草心,報得三春暉 孟郊

Ⅶ 關於孝順的古詩詞

1、《遊子吟》來【唐】孟郊
慈母自手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，
意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。
2、《別老母》【清】黃仲則
搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。
3、《十五》【宋】王安石
將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

Ⅷ 形容孝順的詩詞

萬惡淫為首,百善孝為先.
子欲養而親不待
誰言寸草心,報得三春輝.
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》
母親,人間第一親；母愛,人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產.字嚴
父母德高；子女良教.《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下無不是的父母；世間最難得者兄弟.《格言聯璧》
為人父母天下至善；為人子女天下大孝.《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我.《詩經》
父不慈則子不孝；兄不友則弟不恭；夫不義則
婦不順也.〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之；父母所重念者,我親厚之.《格言聯璧》

Ⅸ 有關孝順的古詩

1、《遊子吟》——唐代孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉。

譯文：慈母用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫。臨行前一針針密密地縫綴，怕的是兒子回來得晚衣服破損。有誰敢說，子女像小草那樣微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？

2、《墨萱圖·其一》——元代王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

譯文：燦燦的萱草花，生在北堂之下。南風吹著萱草，搖擺著是為了誰吐露著芬芳？慈祥的母親倚著門盼望著孩子，遠行的遊子是那樣的苦啊！

對雙親的奉養每天都在疏遠，孩子的音訊每天都不能傳到。抬頭看著一片雲林，聽到慧鳥的叫聲思念起來至此很是慚愧。

3、《思母》——宋代與恭

霜殞蘆花淚濕衣，白頭無復倚柴扉。

去年五月黃梅雨，曾典袈裟糴米歸。

譯文：看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛，自己落下了傷心的淚水，滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月梅雨時節，家中糧斷，自己身無長物，只好典當袈裟，糴米回家，奉養老母。

4、《將母》——宋代王安石

將母邗溝上，留家白紵陰。

月明聞杜宇，南北總關心。

譯文：把母親帶到揚州後，就安家於臨時白麻布能遮住的地方。月圓之夜聽到杜鵑的聲音，就想起離鄉在外的兒子，雖然南北相隔，但是仍然深深牽掛吧。

5、《送母回鄉》——唐代李商隱

停車茫茫顧，困我成楚囚。

感傷從中起，悲淚哽在喉。

慈母方病重，欲將名醫投。

車接今在急，天竟情不留。

母愛無所報，人生更何求。

譯文：因為要去河梁謀生，所以把帷帳撩起，依依不捨要向年邁的母親辭別，看到白發蒼蒼的老母不由淚下不停，眼淚也流幹了。在這風雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去，不禁令人興嘆：養子又有何用呢？倒不如沒有啊。