『壹』 感動中國孝敬老人事跡材料怎麼寫
我們可寫
頭相內貼有口口。
『貳』 孝敬事跡
孝順的故事
★大白香象
在久遠的過去，有兩個國王，一是迦屍國王，一是比提醯國王。比提醯王因為擁有一隻力大無窮的香象，總是輕而易舉地就把迦屍王的軍隊打敗，迦屍國王為了一雪前恥，便對全國下達命令：「若有人能為國王抓來強壯的香象，必定重賞。」
當時，在山裡住了一隻大白香象，被人發現了，國王立刻派軍隊上山圍捕。這只強壯的大象竟然絲毫沒有逃跑的意思，溫馴的被帶回了宮中。國王得到這頭珍貴的白香象非常歡喜，為它蓋了一個漂亮的屋子，裡面鋪了非常柔軟的毯子，又給它上好的飲食，還請人彈琴給他聽，可是香象卻始終不願意進食。
迦屍國王非常著急，親自來看這頭香象，問道：「你為什麼不吃東西呢？」香象回答：「我的父母住在山裡，年紀又老，眼睛也瞎了，無法自己去找水草來吃，一定餓壞了，只要想到這里，我就難過的吃不下東西……大王，您能不能放我回去孝養父母，等將來父母老死了，我會主動回來為陛下效命。」
迦屍國王聽了深受感動，便放這頭香象回到山中，同時頒令，全國皆要孝養、恭敬父母，若不孝者，將處以重罪。
過了幾年，老象往生了，大香象依約回到王宮，迦屍王高興極了，立刻派它進攻比提醯國。但是，香象卻反倒勸國王化干戈為玉帛，並願意前往比提醯國，作和平的使者，果然，香象真的化解了怨結，使兩國人民都能安居樂業。
★ 瀑布成美酒
從前在日本美濃國〈現在的日本歧埠縣〉有一位非常孝順的年輕人，他的母親在他很小的時候便過世了，長久以來與父親倆人相依為命。他們的生活窮得連買米的錢都沒有。
父親很愛喝酒，可是連買米的錢都沒有，哪來的錢買酒喝呢？年輕人知道父親一直想喝酒，每天出門的時候總會對父親說：「爸爸，我一定會努力工作，給您買些酒回來，請您多忍耐！」，可是，砍了一整天的木柴所賣的錢也只能買一頓飯菜回來，一想到父親有酒喝時高興的樣子，年輕人忍不住難過起來，一步一步拖著疲憊的身子回家。
做父親的實在也不忍心看著兒子每天從早到晚工作卻吃不飽一頓飯還要顧慮他有沒有酒喝，看兒子滿臉憂戚的樣子，他趕緊安慰兒子：「別煩惱了，我的好兒子啊，我覺得現在的生活已經很好了，酒不喝沒什麼關系的。」，聽到父親反過來安慰他，年輕人更難過，心想：「明天，明天我一定要買酒回來給父親喝。」
第二天一笤紓
『叄』 孝老愛親好少年作文事跡800字。
敬老愛老助老是我們中華民族的傳統美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠流長、博大精深的傳統文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現。中國古代就有「卧冰求鯉」、「親嘗湯葯」等24孝的故事。「老吾老以及人之老」成為做人的一個准則。
因為老年人，是對我們這個社會作出過貢獻的人，在他們有能力的時候，他們把自己的青春年華奉獻給了我們的國家，共和國的大廈是用他們辛勤的勞動甚至生命建造起來的。今天，他們年紀大了，沒有勞動能力了，全社會就應該關心他們，有能力的人就應該照顧他們，讓他們幸福地度過晚年。我們要學會關心身邊的老人。尊敬老人；我們能做的事很多：早晨起床、放學歸來，都主動向長輩問好；尊敬長輩，聽他們的話；有好吃的，先給爺爺奶奶、爸爸媽媽；幫爺爺、奶奶做事。乘坐公共汽車時，主動給老年人讓座位等等。
尊敬老人是中華民族的傳統美德。我們敬愛的毛澤東主席是尊老敬老的楷模。1959年，毛主席回到了闊別多年的故鄉--湖南韶山。在短暫逗留的日子裡，他特地請家鄉的老人吃飯。在他向一位70多歲的老人敬酒時，那位老人說："主席敬酒，豈敢豈敢。"毛主席說："敬老尊賢，應該應該。"這件事一時傳為佳話。 全心全意地照顧鰥寡孤獨的老人，用毛主席說：「一個人做一點好事並不難，難的是一輩子做好事」這句話來衡量和要求自己多為老人做好事做善事 。
我國已開始進入人口老齡化階段。切實保障老年人合法權益，讓他們度過幸福、美滿、安詳、健康的晚年，共享人類社會發展的成果，這是社會文明進步的重要標志。尊重老年人就是尊重人生和社會發展規律，就是尊重歷史。父母生養了子女，子女必須孝敬父母，這是兒女們應該盡到的責任。老年人在革命和建設事業中作出了重大貢獻，他們的智慧和經驗是黨和國家的寶貴財富，築成了社會的生命線，老年人理應受到社會的尊重，需要人們去關愛。
老人，是我們的長輩，他們辛勤勞動了一輩子，為社會做出了一定的貢獻，並在長期的實踐中積累了豐富的知識和經驗。所以，尊敬老人既是對老人的關心與照顧，又是繼承前輩們"財富"的需要。「老年人是一座活著的圖書館」、「家家有老人，人人都會老，人人都敬老，社會更美好……」
所以我自豪地告訴大家，敬老愛老的美德是黑夜裡的一盞燈；是寒冬里的一把火；是沙漠中的一泓泉；是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一隻溫暖的手；需要談心時，遞上來的一顆火熱的心；需要關心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好；才能遠離孤獨，才能欣慰地走完屬於他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。
讓我們大家一起行動起來，做到敬老，愛老，助老。這是我們義不容辭的責任。 歷史的車輪滾滾向前，讓我們在新世紀高舉敬老愛老的旗幟，獻出我們全部的愛心與孝心，拋下「人不為己，天誅地滅」的自私觀念，弘揚尊老敬老的優良傳統，為老年人安度晚年創造良好的條件，讓世界處處陽光燦爛，愛心閃爍！
『肆』 關於勤儉節約先進事跡800至900字的文章
艱苦樸素、勤儉節約可以磨意志，陶冶情操，增強人的責任感、進取心；艱苦樸素、勤勞節儉也是做人的基本品德。王澤昌，家住攀枝花西里4號樓。是鴻大社區一名勤儉節約、工作認真的老黨員。
一、利用舊物 環保派用場
王澤昌家住一樓，別人不要的廢舊物件常有人放在樓口，他便把它收起來，有時在道路旁，垃圾筒上也撿一些，包括各種標准件、水暖件、電器件、玻璃片、鏡片、自行車零件、廢材料、廢工具等，有的拿來修配還可以用，有的成為給鄰居修什麼的材料，這也是鄰居們看慣了的事。鄰居們便時常有人來借工具，找標准件、玻璃、自行車、車鎖，確是一種鄰里交往互通有無的渠道，方便了群眾，解決了他們的一些小事。雷鋒的遺物有個節約箱，他還有個舊品利用櫃。里邊裝的大都是別人不要的和撿來的，不時就能派上用場，現代已經更新換代作為時尚了。可他還是修舊利廢，雖說不太時尚，他總是說可能利用的不去利用也是一種浪費，浪費不管多少，大小歸根結底是資源浪費，浪費總不如節約點。鄰居們有時也幫他積攢費舊物資，幫助鄰居，做一些力所能及的小事，他的行為也帶動了居民群眾，加入到為居民服務的行列中來。
二、庭院當中添點光
樓院中的交往雖然不像村落那樣密切，但生活在一個共同環境里也對環境、對風氣多有好的追求，可創造好環境又要用勞動，誰會去無償地干呢？這里黨員確有用用武之地，給環境添點光彩，減點污濁，自己看著順眼，大家看著喜歡、方便。於是王澤昌家的舊工具就能派上用場。(www.fwsir.com)一把做針線活的舊剪刀、剁菜的破菜刀，舊鋸、舊鐵鍬便成了鋤草、剪樹的夥伴。修剪過高的樹牆，歪斜的大樹、枯枝、冗枝，就量力去做。根據情況也補植樹木、花卉。維修庭院晾衣繩，設置樹下座位等。不花一分錢改善環境，公共有益，也就包括了自己享受在內，公中有己才是事實。在爭創全國文明城市，清理綠地菜園，他主動認領了自家門前的綠地，早晚會拔草、澆花，帶動周圍的鄰居共創優美的環境。有的群眾不理解，王澤昌告訴他們綠地是大家的，我們應該自覺栽花草，不應自種菜，並協助社區幹部拔掉柵欄，還給城市一個良好的環境。
勤儉節約是中華民族的傳統美德，艱苦樸素是我們黨的優良作風，建設節約型社會，落實科學發展觀是構建和諧社會的重要舉措。做到身體力行，營造人人把節約當成「舉手之勞」的生活態度和生活方式。
『伍』 古代的孝敬父母的事跡
花木蘭替父從軍
花木蘭的故事流傳廣遠，一千多年以來有口皆碑，但對於她的姓氏、里居、出生年代，仍然傳說紛壇，莫衷一是。
關於她的姓氏，有人說是姓朱，有人說是復姓木蘭，有人說是姓魏，明代徐渭在《四聲猿傳奇》中說她是姓花，名木蘭，父親花弧是一個後備役軍官，大姐花木蓮，幼弟花雄，母親姓袁，一家五口，這是至今仍為大家所接受的一種說法。
至於出生年代，姚瑩在《康輶紀行》中說她是北魏孝文帝至宣武帝時人；宋翔鳳的《過庭祿》中則說她是隋恭帝時人，程大冒的《演繁露》中則說她是唐初人，比較起來北魏時人的說法比較可靠。
說到籍貫里居，姚瑩以為她是涼州人，河北省《完縣志》說她是完縣人，《大清一統志》說她是穎州譙郡東魏村人，還有人說她是宋州人或黃州人，河南省《商丘縣志》則說她是丘花宋村人，似以《商丘縣志》的說法比較合理。
然而不管怎麼說，正如《中國文學發展史》所言：「考證這些無稽之談，實在沒有一顧的價值，我們只要知道花木蘭是一個北方英勇女性的代表就夠了。」
確實，花木蘭的事跡傳至今，主要應歸功於《木蘭辭》這一方民歌的絕唱，是這篇長篇敘事詩歌頌了花木蘭女扮男裝替父從軍的傳奇故事。詩是這樣寫的：
唧唧復唧唧，木蘭當戶織，不聞機杼聲，惟聞女嘆息。問女何所思，問女何所憶，女亦無所思，女亦無所憶。昨夜見軍帖，可汗大點兵。軍書十二卷，卷卷有爺名，阿爺無大兒，木蘭無長兄，願為市鞍馬，從此替爺征。
東市買駿馬，西市買鞍貉，南市買轡頭，北市買長鞭。旦辭爺娘去，暮至黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺。但辭黃河去，暮宿黑山頭。不聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎鳴啾啾。
萬里赴戎機，關山度若飛。朔氣傳金析，寒光照鐵衣。將軍百戰死，壯士十年歸。
歸來見天子，天子坐明堂。策勛十二轉，賞賜百千強。可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。願馳千里足，送兒還故鄉。
爺娘聞女來，出郭相扶將。阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。開我東閣門，坐我西閣床。脫我戰時袍，著我舊時裳。當窗理雲鬢，對鏡貼花黃。出門看夥伴，夥伴皆驚惶。同行十二年，不知木蘭是女郎！
雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離。雙兔傍地走，安能辨我是雄雌。
詩中稱天子為「可汗」，征戰地點都在北方。黃河姑且不說，黑山即殺虎山，在今內蒙古呼和浩特市東南。燕山指燕然山，即今蒙古人民共和國杭愛山。花木蘭參加的戰事，當發生在北魏與柔然之間。
北魏是鮮卑族拓跋部建立的，西晉未年曾被封為代王，後為苻堅所滅。符堅在淝水之戰中失敗，拓跋氏復國，改國號為「魏」，經過五、六十年的征戰，結束「五胡亂華」的十國時代，統一黃河流域。傳到北魏孝文帝時已八十六年，經過了五位皇帝，孝文帝崇尚中原漢族文化，遷都洛陽，實行漢化政策，今天的「元」姓即多為北魏皇室後代。當時承平日久，在孝文帝均田令政策下，社會經濟發展，花木蘭就生活在這樣一種社會中。
這時立國已一百五十八年的北方游牧大國蠕蠕，也就是柔然不斷南侵，北魏政權便多次「車駕出東道，向黑山」，「北度燕然山，甫北三千里。」與柔然大戰。
戰爭產生英雌，在世無男英雄的情況下，便會有女英雄，北魏與柔然戰爭沒有突出的男人，就有了突出的女英雄花木蘭。
在《木蘭詩》中開頭就說明了當時的軍情緊急：「可汗大點兵，」「軍書十二卷」，而花木蘭家中除了年邁的父母，就是年幼的弟弟，衰老的父親怎能去遠征殺敵，可是祖國的召喚又義不容辭，面對這雙重的考驗，木蘭挺身而出：「願為市鞍馬，從此替爺征。」木蘭好女兒，替父從軍的意志，實為對父親的愛心與對祖國的忠心的凝聚，是巾幗英雄本色的表現。
花木蘭就要出征了，她「東市買駿馬，西市買鞍疇，南市買轡頭，北市買長鞭。」是多麼的急促緊張，是多麼的昂揚士氣，她早晨告別爺娘，晚上就宿在了黃河岸邊，行軍多急，軍情多緊張，軍令如山倒，作為一個少女離開閨閣，投入戰場，何異投入另一個世界。暮色蒼茫中，一個女戰士枕戈待旦，這是何等荒涼而又悲壯的境界。「黃河流水鳴濺濺。」「燕山胡騎鳴啾啾。」
「將軍百戰死，壯士十年歸。」可見戰事是十分的頻繁，歲月是十分的漫長，那麼多的將軍蝶血疆場，花木蘭能活著回來是十分的不容易。那可是：
北風振漠，胡兵伺便；主將驕敵，期門受戰；
野樹旌旗；川回組練；法重心駭，威尊命賤；
利杴穿骨，驚沙入面，主客相博，山川震眩；
聲析山河，勢崩雷電。至若窮陰凝閉，凜冽海隅；
積雪沒脛，堅冰在須。當此苦寒，天假強胡，
憑陵殺氣，以相剪屠。徑截輜重，橫攻士卒；都尉新降，將
軍覆沒；屍填巨港之岸，血滿長城之窟。
……鳥無聲兮山寂寂，夜正長兮風漸浙，魂魄結兮天沉沉，
鬼神聚兮雲冪冪，日光寒兮草短，月色苦兮霜白。
花木蘭回來了，這很不容易。她重視生命的可貴，更加懂得家庭的溫暖。她拒絕了天子的賞賜，也不願在朝為官，將榮華富貴輕輕地拋下，她願馳千里足，早日還故鄉。
她回來了，年邁的父母攙扶著出來迎她，姐姐理妝相迎，弟弟磨刀霍霍向豬羊，以實際行動迎接姊姊的回來。看到這一切，花木蘭由衷地高興，十二年的沙場出生入死，多難。十二年的喬裝而不露痕跡，多難，然而這一切都過去，花木蘭內心的精神力量，該是何等地偉大。
日子安定下來，過去的夥伴又來看她，她每次都總是以女兒裝見他們，對驚怕的過去的夥伴，花木蘭在內心說：知道了么？過去與你一道血戰沙場，立下大功；回朝後不願為尚書郎的我是個女孩子。
還我女兒本色，花木蘭多麼自豪。
『陸』 自古以來孝敬父母的事跡
黃香，字文強，是江夏安陸人。九歲的時候，母親去世，他思念母親面容憔悴，始終為母親守喪，鄉里人稱贊他特別孝順。十二歲的時候，太守劉護聽說了他的表現，召他為自己門下的孝子，對他非常愛護和看重。黃香家中貧苦，沒有僕人，凡事都自己親身去做，吃苦耐勞，盡心奉養家人。最終博學經書典籍，精研道術，能寫文章，京城人稱贊他是「天下無雙江夏黃童」。
起初被授予郎中，元和元年，肅宗親自下詔讓黃香到東觀，去讀沒有讀過的書。黃香後來告假回家，等到回到京城，當時正趕上千乘王加冠，皇上在中山官邸會見群臣，就令黃香到殿下，皇帝對諸王說：「這就是所說的『天下無雙江夏黃童』啊。」左右人沒有不對黃香另眼相看的。後來應召到安福殿談論政事，被授予尚書郎官職，多次向皇上陳述政事得失，皇帝對他的賞賜增加，曾經獨自一人住在尚書官署，晝夜不出官署大門，皇帝聽到後非常贊賞他。
延平元年，黃香調任魏郡太守。郡內原有內外園田，常分給人種，每年能收獲谷糧幾千斛。黃香說：「《田令》規定，『商人不務農』，《王制》規定『做官的人不耕田』，做官吃國家俸祿的人，不應和百姓爭利益。」於是全都把這些地分給百姓，督促他們耕種，當時遇到水災百姓挨餓，黃香就把自己的俸祿和所得到的賞賜分發給窮人。在這種情況下那些郡內富裕人家也都各自拿出救濟窮人的糧食，幫助官府分發給災民，災民得以保全。後來，因為水災事被免官，幾個月後死在家中。
孝子就是從這來的
『柒』 孝老愛親的事跡材料
孫朋美事跡
孫朋美，女，1947年7月出生，天橋區沃家社區金荷苑小區居民。
1967年，孫朋美嫁給了王玉蘭老人的兒子隗東城。由於家庭負擔重，婆婆王玉蘭積勞成疾，很早就落下了一身病。孫朋美嫁過來後，伺候公公婆婆、料理家務的重擔就落到了她的肩上。當時生活很困難，孫朋美要一邊工作，一邊料理家務，還要精心照顧婆婆。婆婆常年腸胃不好，孫朋美就自己省吃儉用省下錢來調理好婆婆的飲食，常常是婆婆吃過後她再吃。公公去世那年，婆婆天天以淚洗面，孫朋美就時刻守在她的身邊，並安慰婆婆說：一定會照顧好她的晚年生活。
有一天，她從廠里下班回家，看到婆婆慌忙將床單往床底下塞，她擔心婆婆生了什麼病，就在婆婆不在的時候，去婆婆床底下拿出了床單，這才發現婆婆大小便失禁了。床單臭烘烘的，她顧不上惡心，趕緊拿出去將床單洗的乾乾凈凈。婆婆回來發現自己的床單被兒媳婦洗了，坐在板凳上哭了起來，孫朋美安慰婆婆說：「媽，這是我應該做的，我會好好孝敬您的。」婆婆因常年腸胃不好，經常大小便失禁，她從沒有因此指責過、嫌棄過婆婆，每次都給老人洗得乾乾凈凈。孫朋美四十多年如一日伺候著有病卧床的百歲婆婆王玉蘭。
如今，在兒媳婦孫朋美的悉心照料下，103歲的王玉蘭老人身體依然健康，鄰居們都知道王玉蘭家有個孝敬婆婆的好兒媳。現在要是有人問王玉蘭老人長壽的秘絕是什麼，老太太肯定會很自豪的說：「得有個像俺這樣的好兒媳婦才行。」
孫朋美同志先後被評為「中華孝親敬老之星」，濟南市「十佳孝老愛親好兒女」，被天橋區評為「敬老之星」和「天橋區孝老敬親模範」。
楊玉西，50歲，是一名退休職工。家住長興園。楊雨西同志自從1983年與丈夫結婚後，20多年如一日孝敬婆婆，照顧家庭，婆媳關系親密勝過親生女兒。
結婚時，由於婆家兄弟姐妹多，加之當時經濟條件比較差，家庭生活不太富裕，楊雨西決定婚事新辦，一切從簡，取消了在賓館預訂的婚宴，僅僅雙方親戚在一起吃餐飯，就算將婚事辦了。對此，她受到了婆家和鄰居們的好評。婚後她們跟公婆一起住，由於婆婆身體不好，緊張的工作之餘，她包攬了家裡的大部分家務。後來，她們有了一個可愛的兒兒，一家老小更是其樂融融。
婆婆由於早年守寡，一個人將三個子女拉扯大，大半生的窮苦日子，讓她落下了不少的病根，有冠心病、哮喘、高血壓等多種嚴重疾病，為了讓婆婆身體健康，她和丈夫一起帶她四處求醫問葯。婆婆每月的門診醫療費用都在600元上，而退休工資僅區區500多元，有時婆婆獨自一個人看了病，覺得葯費太高，不捨得買葯吃，她看在眼裡，急在心上。她想了一個辦法，只要時間允許，每次都親自陪婆婆去醫院看病，看完病後，先將婆婆送回家，她一個人再去醫院劃價拿葯，然後總是對婆婆說，現在葯價又降了，您的退休工資足夠買葯了，我們也不用給您貼錢了，讓婆婆覺得沒有增加家裡的經濟負擔，也安心多了。而實際上，她用自己並不多的工資收入支付了婆婆所有的醫療費用，而她自己在生活上則是能省就省，勤儉持家。近年來，隨著婆婆的年歲越來越高，朱小華還特意為老太太買了電子血壓計、家用氧氣瓶等家庭醫療器具。在飲食上，她也是盡量就著婆婆的口味來，精心安排適合老年人吃的食譜，老太太對媳婦是打心眼裡喜歡。長時間同婆婆的和睦相處，她們有了許多的相似之處，如：性格越來越像，都是大大咧咧的，直爽子、樂觀派；共同的愛好也越來越多，喜歡相同的電視劇，同一個影星、同一種類型的歌曲，就連喜歡吃的東西都一樣。婆婆常說「我有這個媳婦真是晚年得福！」20多年的朝夕相處，她和婆婆從沒有紅過臉。耳濡目染，兒子也很孝順老人，有好吃的總忘不了奶奶，時常給奶奶捶背按腰，端茶送水，講小故事給奶奶聽，把老太太樂得合不攏嘴。
楊玉西對「孝順」有著自己獨特的理解：孝順不僅僅是讓老人吃好穿好，還要給予老人更多的精神關懷，讓老人氣順，心情好比什麼都重要。作為媳婦，要做到盡善盡美的「孝順」是不可能，但只要自己真心去做、用心付出，就終會有回報的。
『捌』 孝敬主要事跡怎麼寫
有句古話說的好「百善孝為先」，尊敬長輩，孝敬父母，是做人的本分，是中華民族傳統的美德，也是各種品德形成的前提。在我們德勝村就有這樣一個愛老、敬老的好榜樣，他們就是李勇、李財倆兄弟，多年如一日，不辭辛勞孝敬長輩，無微不至照料患有半身不遂的母親，盡心竭力贍養年長的父親，他們用真情無私的付出在村民中贏得了良好的口碑，得到鄉親們的一致好評。
李勇、李財是雞東鎮德勝村的村民，土生土長在村裡，打小就孝敬父母，兄弟倆已經40多歲了，一直和母親一起生活。宋美花是他們的母親，今年已經80歲，年輕時就患有精神疾病，經常離家出走，對家裡的事情不管不問，更別說照顧子女了，60歲時因患腦溢血癱瘓在床20年，老伴也因重病於2009年去世了。由於家庭貧困父母又患病多年，至今兩個兒子還沒有結婚，李勇還有一個哥哥和二個姐姐，早已結婚成家，生活也並不富裕，還要照顧各自的一大家子，所以照顧父母的重任也落在了兄弟兩人的身上。
「天有不測風雲，人有禍福旦夕」，本來照顧一個癱瘓的母親，就已經夠他們受的了，可多年失明的父親又患上腦血栓，雖然搶救及時沒有生命危險，但還是落得半身不遂後遺怔，連話都說不清楚了。父親在住院期間，兄弟倆每天都輪流陪在父親身邊，吃喝拉撒睡全都包在他們的身上，她照顧父親絲毫不敢懈怠。等回到家裡，他們還要堅持每天都給母親擦拭、按摩身體，忙完農活回來陪父母親聊聊天解解悶，一有時間就攙扶父母鍛煉恢復，老人想吃啥，他們總是盡量滿足，從來不嫌麻煩，把老人照顧得舒舒服服、乾乾凈凈、開開心心。
『玖』 孝敬老人具體事跡（1500字）
肖大媽每當和左鄰右舍談論起兒媳婦的事情時，總是深情地說，「兒媳婦與我從來沒吵過架，也沒有紅過臉。我能有這樣一個好兒媳婦，是我前世修來的福啊！」。肖大媽談的這個兒媳婦，是大兒子吳夫存的妻子，名字叫薛秀萍。吳夫存是山東兗礦集團楊村礦普掘工區職工，妻子薛秀萍沒有工作，是一名家屬。在左鄰右舍的心目中，薛秀萍可是個孝敬公婆的好兒媳、疼愛丈夫的好妻子、關愛子女的好媽媽。
有一句俗語，「久病床前無孝子」。可這句話在吳夫存和薛秀萍夫婦這里，得到了新的詮釋，注入了不同尋常的意義。2006年臘月的一天，剛剛退休的公公突然感覺身體不舒服，還沒有弄明白怎麼回事時，鮮血已經從嘴裡吐了出來。從沒有見過這場面的婆婆嚇的不知所措，當時，吳夫存正在井下工作，二兒子也遠在濟三礦。為了不讓哥倆擔心，影響他們工作，薛秀萍沒有打電話告訴他們，而是和婆婆一起把公公送到了礦醫院。由於入院及時，公公的病得到了控制，但礦醫院建議應到上一級醫院做進一步檢查治療。為使公公盡快康復，薛秀萍又和婆婆帶著公公轉到了集團公司總醫院，經過總醫院的檢查，最後確診公公得了胃癌。
胃癌，對於一個普通的工人家庭來說，對於一個沒有工作僅靠丈夫工資養家糊口的薛秀萍來說，無疑是晴空霹靂，給本來就不富裕的家庭又增添了困難，公公得了胃癌，預示著家裡將有一筆巨大的費用要支出了。「公公每月1000多元的退休金僅夠生活；剛參加工作的二弟也沒有多少積蓄，況且又有了女朋友；公公辛苦了一輩子，還沒有享受天倫之樂，就生病了，作為家中的老大，沒有理由不出錢給公公治病，盡管自己也沒有多少積蓄。」薛秀萍在心裡默默的念叨著。她暗暗發誓，「一定要盡其所能，哪怕砸鍋賣鐵，也要為公公治病，以盡晚輩的孝心。」就這樣，薛秀萍、吳夫存夫婦把存有的積蓄全部拿出，又從親戚朋友借了一些錢，為自己的父親開始了漫長的治療。歷時近1年時間，先後在公司總醫院、濟南齊魯醫院治病，共花去醫療費用84000餘元。住院期間，薛秀萍隔三差五看望公公，每次看望，都買上一些公公愛吃愛喝的營養品。一次，到齊魯醫院，正趕上公公剛化療完，把吃下去的飯全都吐在了身上和被子上，薛秀萍趕緊用毛巾為公公擦洗，一點也沒有感覺到難為情，到讓公公有些不好意思。同病房的病友見到後對她的婆婆說，「你的兒媳婦比閨女還孝順呀！」
在平時，薛秀萍捨不得多花一分錢，可在孝敬公婆身上，她卻非常的大方。每月不僅給婆婆百兒八十的錢，逢年過節，還為公婆添上一兩件新衣服，以表孝心。在她的帶動下，沒過門的二弟媳婦也把自己的工資卡換成牡丹卡讓婆婆使用。看到兒子、兒媳們對老兩口如此孝敬，婆婆感動地流下了幸福的淚水。她逢人就講，「我的兒媳婦比閨女還好啊！」正是薛秀萍這顆赤誠的愛心和無限的孝心，贏得了大家的贊譽和好評，也因為她的孝心，她們家連續三年獲得「五好家庭、文明家庭」等光榮稱號
『拾』 孝敬長輩的事跡和生活儉朴的具體表現
孝敬長輩的事跡可以從古人身上體現看出。例如：扇枕溫衾、卧冰求鯉、埋兒奉母、行佣供專母、賣身屬葬父、蘆衣順母等。
生活簡朴的具體表現那就是因人脾氣而異了。如果舉例子的話，那麼例如：衣服穿了好多年，破了，不捨得扔，拿針去縫。拿周總理來說吧。他老人家活著時。他的生活比較簡朴。他的睡衣，被鄧奶奶不知縫了多少針。打了多少洞。
再或者。生活簡朴，把買好吃的錢用來做有意義的事。例如孔繁森老爺子