傳承家風孝敬父母的題目

A. 有關於孝敬父母的作文題目

一顆感恩的心
鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我要感恩，感恩我的父母。

B. 家風作文的題目

無論大家、小家都要有一定的家風家訓，「國有國法，校有校規，家有家風」是人們常掛在嘴邊的一句話，但家風家訓是什麼呢?今天我就談一談我家的家風家訓吧。
所謂的家風就是自己家裡的風氣，家裡的風氣好不好就會影響到子孫後代。我們中國的每一個家庭都有自己的家風家訓，我家自然也不例外，我家的家風是以德立家，以德治家，團結向上，孝敬父母。父母一直告誡我，百善孝為先。家風是一條應該牢記的座右銘，有了它，我們才可以在社會上立足，才能讓自己走的更遠。銘記家風，為自己的人生奠定堅實的基礎。
我家的家訓是尊敬老師、長輩，勤勞節儉，懂得持家，鄰居之間和睦共處。自小受家庭和父母的影響，把勤勞、節儉的作風來規范自己的行動和價值觀。我會努力去做，同時也會影響周圍的人，讓他們也做到。我現在還能主動向長輩們問好，同學之間搞好團結，有時和同學鬧點小矛盾，是我的錯一定主動向同學道歉，不是我的錯也不追究，退一步海闊天空嗎!自己的事情自己做，作業做完了，才能有娛樂時間。當天的事情當天做，不能拖拉，每天要運動，養成良好的習慣。一個好的家風家訓能讓我更加了解到了中國文化的進步，讓我們踏出堅定的步伐，成為國家的棟梁之才，長大為國家做出更大貢獻。
我希望我家的家風家訓能世世代代傳承下去，家風家訓是一種正能量，我們要時時刻刻嚴格要求自己。要從每個家庭做起，弘揚民族精神。

C. 孝敬父母的故事（帶題目）

黃香溫席
以前有個叫黃香的人是個大孝子，夏天天氣熱的時候就用扇子把草席扇涼讓父母睡覺，冬天天冷的時候就用自己的身體把父母的被子捂熱，是「二十四孝」之一。

D. 以孝為作文題目的新穎標題

1、學會感恩，孝敬父母 2、恪守孝道3、車背上的孝道4、愛詮釋孝敬5、道不遠人，孝敬父母6、孝回敬父母，感覺答真好。7、中華孝道8、孝敬其實很快樂9、孝敬正當時10、說孝敬

E. 孝敬父母的作文題目

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龍人
[神] 孝敬父母
暑假裡，我讀了一篇文章，叫做《把孝敬父母當作頭等大事》。這篇文章含意深刻，令人深思。
文章中主要寫了烏鴉另外還有外號，叫「孝鳥」。裡面說烏鴉是很孝敬父母的，烏鴉老了，飛不動了，小烏鴉就天天飛來飛去，不怕刮風下雨，不怕大雪紛飛，總是四處尋找食物。食物找到了，自己不捨得吃，就像小時侯父母喂它一樣。因為烏鴉特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做「孝鳥」。
俗話說的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來是中華民族的傳統美德。在人的一生中，對自己思情最深的不會超過父母，父母給予了我們生命，辛勤地養育我們長大成人，我們的成長凝結著父母的心血，每一個人都是在父母悉心關懷、百般呵護和辛苦撫養下慢慢長大的。一個人，如果對給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報答，不知孝敬，那就喪失了人生來就該有的良心，那是沒有道德可言的。
然而，近年來，我們從報紙上、電視上不斷看到關於父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報道。還有「他（她）不管父母，我也有權利不管！」這些話，出於兒女之口，聽了實在叫人寒！世界首富比爾;蓋茨在接受記者采訪時,曾這樣說過:「天底下最不能等待的事情莫過於孝敬父母。」
還有些青年人認為，給父母親吃的、穿的、喝的，或者每個月往家裡寄幾個錢就是孝敬父母了，其實，這不一定是孝敬父母。最重要的是和顏悅色，說話溫和一些，臉上帶著微笑。現在有些年輕父母，一抱起自己的孩子，總是眉開眼笑：「我的乖寶寶！」可是他們對待自己的父母，卻是另一副面孔，甚至是厲顏厲色。一般來講,父母對子女的要求不高，並不是非得要好吃好喝的，你把米飯、面條或者幾個小菜往餐桌上一放，叫一聲「爸爸媽媽，吃飯了！」父母吃起來也是很香的。相反，你把大魚大肉、山珍海味往餐桌上一擺，一言不發，即便是再好吃的東西，父母也吃不香。
中國有一句古話：「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。」意思是說：樹想安靜，可是，風總是不停地刮，它沒法安靜下來；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時不孝敬，等他們去世了，又後悔莫及，那還有什麼用呢？所以，我們現在就要孝敬父母，否則一切都要來不及的。孝敬父母從小事做起，從點點滴滴做起，從給父母端茶倒水開始吧！

F. 要寫以家風的主題寫一篇作文，可我不知道要給作文取什麼題目

導語：家風是一盞燈，照亮我前方的路。家風是一條路，伴我走向光明。家風是一面鏡子，時刻發現自己的弊端。下面是小編整理的家風作文500字範文，歡迎大家閱讀。
如果說，家庭是農田，那麼孩子就是農田中的一顆小苗，家風就是雨，只有雨的滋潤，小苗才會健康成長，只有良好的家風，孩子才會養成好習慣。家風，幫助著我成長。
在家裡，父母經常教育我如何做人。例如：禮貌善良虛心誠實寬容，這些都是做人的基本原則。他們還教育我，禮表儀態一定要好，如：衣著整齊，見到別人問聲好等。記得那一次，為了得到一個好玩的小皮球，我和朋友打起架來了，誰也不讓誰。爸爸走過來，語重心長地對我說：「做人要寬宏大量啊！這樣才是個好孩子。」爸爸的話深深地教育了我，從此以後，我牢記於心。
爺爺經常也對我說：「孩子呀，現在的生活多美好呀！我們一定要珍惜它。平常生活中，要節約用電節約用水珍惜糧食，還要尊老愛幼，見到老人扶一扶，見到需要幫助的幼兒幫一幫。」他是這么想的，也是這么做的，他正在用行動教育著我。
這些文明家風一直伴隨著我，並幫助著我成長，它讓我養成了好習慣，好品質，樂於助人，拾金不昧，誠實，尊老愛幼……這些都與長輩平時的教育有著親密關系。是的，一個中國人，就必須有著良好的文明家風。
樹立端正的家風，是值得弘揚的民族文化。家風，也正是成長道路上的基礎，這正如y一句名言：「家庭教育是孩子成長過程的基礎性教育，良好的家風是未成年人成長的基石。家風，是一個家庭的風氣，是祖輩、父輩用自己的一言一行影響著下一輩的成長。」文明家風助我成長！
悠悠歲月，漫漫旅途，人在一生中，總會有風雨，我的家——一個堅實而溫馨的避風港，那裡有和藹可親的爺爺和奶奶，有相敬如賓的爸爸和媽媽，而我就是家中的大寶貝，我每天接受著愛的滋潤，感受著愛的溫馨，我的家就是我生活的樂園，它是我永遠可以棲息的地方。
我的家庭最重要的就是文明守則，我們重家和、講孝道、嚴教幼、懂禮節、鄰里親。我們幸福的秘訣就是寬容待人，不為小事計較，保持一顆健康、積極向上的心。
古訓有言：百善孝為先。孝敬父母是中華民族的傳統美德，孝親敬老是營造幸福家庭的基石。我的爸爸是個大孝子，對爺爺奶奶非常孝順，噓寒問暖，有好吃的東西首先孝敬爺爺奶奶。有次奶奶生病了，爸爸天天陪在醫院，媽媽想著法子做奶奶喜歡吃的飯菜，他們忙完外面忙家裡，我問媽媽：「過著這樣單調的生活，您幸福嗎？「媽媽笑了笑：「被親人需要與依賴本身就是一種幸福，為家裡操勞，再累都是值得的。「我被他們深深影響著，我看在眼裡，記在心裡。爺爺累了，我給他捶捶背，奶奶煩了，我陪她說說話。
爺爺的身體力行，也是我學習的榜樣。爺爺今年七十多歲了，但對公共的事情仍然非常關心。冬季嚴寒，街道上堆滿了厚厚的積雪，他主動幫助物業一起掃雪，為大家出行清除障礙，看見小區走廊的扶手破損，趕緊找來工具修好。在爺爺的影響下，我也從不在小區院里亂扔垃圾，從不破壞花草樹木。遇到鄰居主動問好，大家有困難互幫互助，和睦相處，平安共建，我們居住的小區還獲得了和諧社區的榮譽稱號。
我的父母很重視對我的教育，從小就要求我多讀書。通過閱讀我懂得了孝敬父母、尊敬長輩;懂得了正確對待長輩與父母的批評教育;懂得了對人要講禮節;懂得了如何做一個誠實守信的人……這些教育與熏陶，使我在成長的道路上少走了許多彎路。在學校里我勤奮學習，嚴格守紀，尊敬師長，和同學團結友愛，是老師喜歡的好學生，是同學誇獎的好夥伴。
我的父母收入雖然不算高，但家庭生活十分溫馨;父母的廚藝雖然不是很好，但飯菜做得十分可口;父母的穿著雖然不算入時，但我們卻穿得十分得體。他們遇到事情一起商量，遇到困難一起解決，事業上互扶互持，從來沒有因生活瑣事而吵架。
文明是一盞航標燈，領著我們走出廣闊的海域;文明是一句關懷人心的話語，在大雪紛飛的臘月為我們送去溫暖。家庭是小社會，城市是大社會。家庭的和諧是城市文明的一部分，文明的家庭是文明城市建設的基礎，在大力提倡建設和諧社會的今天，家庭的和睦顯得更加重要，人人渴望美滿幸福，就讓我們拿出自己的豁達之心、包容之心、關愛之心，真正去體貼親人，尊重老人，善待同輩，呵護小輩，這樣每個家庭就會更加幸福，我們的世界就會成為處處充滿愛的世界。
我愛我家，我愛大家。
「國有國法，校有校規，家有家風。」聽到這句俗話，我產生了疑惑：家風和家訓是什麼意思呢？查閱相關資料，我終於弄懂了什麼是家風和家訓，家風和家訓，說白了就是每個家庭的傳統風尚，是一個家庭的門風。家風和家訓是我們這個歷史悠久的民族的優良傳統的傳承方式。家風和家訓是我們的一位導師，它教給我們做人做事的准則，讓我們明白了一些簡單而又深刻的道理。
今年過年，父親就為我們制定了一份全體家庭成員都要遵循的家訓：誠實做人。說起誠信，我還有一個發生在我身上的故事要講呢！有一次我在學校里和同學約好了，周末一起去圖書館看書。本來我們都設想的挺好的，一起到圖書館的，可是，那一天天公不作美，好像非要跟我們作對一樣——天空中烏雲密布，黑壓壓的，好像隨時都要下雨了。這時，我心裡十分矛盾：「到底去不去呢？如果去的話，要是下雨下的很大就會淋雨呢？不去的話，同學們肯定會說我是一個不守信用，不講誠信的人。到底怎麼辦呢？」媽媽看到我焦慮的神情，走了過來，問：「心悅，你怎麼了？好像有心事啊！告訴媽媽，也許媽媽能幫你解決呢！」我把情況和心裡的矛盾一五一十的告訴了媽媽。媽媽剛聽我說完，就馬上嚴厲起來，對我說：「心悅，難道你不記得了嗎？誠信做人，是做人的准則，如果你不遵守約定去圖書館。那你就是一個不守誠信的人，《曾子殺豬》的故事你聽說過嗎，通過這個故事就說明了人是要講誠信的，要信守承諾。現在約定的時間快到了，你快點拿把傘去吧！」聽了媽媽的話語，讓我更加深刻地了解了誠信，更加深刻的體會到了家風「誠信做人」的意義。雖然那天下雨，有幾個同學沒有來，但是我卻跟他們不一樣，我做到了誠信，沒有違背我們家的家訓。
雖然有人說「誠信是金」，但是，我覺得誠信比金子更加的寶貴，誠信是無價的，是不能用有價的東西來衡量的。因為誠信將成為你人生不可多得的的財富。孔子也曾說過：「人而無信，不知其可也。」這句話也向我們說明了誠信的重要性。
誠信，這是做人基本的准則，我定要誠信伴我一生，成為我的座右銘，和我形影不離。家風家訓，它們就是一種美德的傳承，讓我們傳承家風家訓，讓美德的種子在每個家庭生根發芽，讓美德的大樹直立神州大地吧！
一談起家風，家訓。媽媽的連就變得嚴肅起來。他從小就教育我：要做個老師的人，不能總是鉤心斗角;要做個好人，俗話說善有善報，惡有惡報。
我的父母有時淳樸的老實人，就因為太老實了，所以經常吃虧：我們家開了一個門窗加工廠，所以每一年有人安裝門窗都會賒賬。於是每年媽媽和爸爸都會坐著車到處奔波去要賬。有的人不想給錢，邊說他們有什麼什麼事急需用錢。老爸一聽就信了，便不再要了。有的人更可惡，為一千前多元錢耗了四五年，而爸爸每一次都會答應他們。
家風是一種潛在的無形的力量，在日常生活中潛移默化地影響著孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無言的教育，無聲的力量。
我的媽媽在我小時候就教育我：在生活中要有足夠的膽量去闖盪，遇到什麼困難要堅持不懈，想辦法解決。
爸爸媽媽一生都在忙碌之中，因為他們要賺錢，在這個社會中肯定經歷了不少磨難。有的時候缺錢，父母記得如熱鍋上的螞蟻，只好到處借錢，最後還是成功了。他們不管遇到什麼事，都會想到各種辦法完成，從來都沒有放棄這一說。正如一句話所說：「雨過天晴，才會出現彩虹。」
在我們的家風中，做人不能鉤心斗角，要真誠;對待客人要大方得體。
每年過年，家裡都要來很多客人。媽媽總是先敬茶，然後等到茶快喝完了在獻上一盤盤新鮮的水果;中午吃飯的時候，客人要在主位，孩子要在客人吃完了之後才能上桌，這是基本的禮儀。
家風中最主要的就是要孝敬父母。
有的客人在我家吃晚飯後，地上總是一片狼藉，所以作為兒女就要為父母打掃衛生，不要指望父母主動告訴你應該做什麼，在這之前一定要先做完。
家風家訓和我一起成長，伴隨我未來的一生，我將用一生來踐行。
素有「文明禮儀之邦」的中國，擁有上下五千年的文明歷史，每一位炎黃子松都是文明的傳承人。
家風是中國人民慣有的風范，優秀朴實的家鄉，養育了一代又一代人民的良好習慣。
家風又稱為門風，家風其實是在家庭里形成的一個道德標准。每一個家庭都有自己家獨特的家風，或朴實的，或嚴厲的，或個性的。
「儉以養德，德由儉來。」把樂與節儉作為培育家風的准則。雖生活節儉，但卻造就了朴實的家風。節儉不是一件小事，是一種生活態度和價值取向，是一種催人奮進的精神力量。從小在一個節儉的家庭中生活，接受父母節儉的教育，長大之後才能做到不怕吃苦的優秀品德。
學會節儉，在這物慾橫流的社會才會抵抗得了誘惑，自覺自律自重。在節儉的家風中，只會不斷造就一批又一批的優秀學子，在社會中抵得住誘惑而成就自己的夢想。
「學以增智，學以立身，」家風以嚴厲的學習為常態任務。聖賢由學而成，才能由學而得。學習可以改變命運，所以有很多家庭會以學習為家風，雖嚴厲，卻是一種正能量。古往今來，有多少文人墨客不是因學習而成就，遠名四海。學習文化知識，不僅是一個家庭的任務，更是一個名族崛起的必經之路，我們以學習為傲，以學習為榮。在家庭中，家風的形成從小時候開始的，從小養成善學、愛學，勤學的習慣，嚴厲之後必有大的作為。每個家庭成員都希望通過這嚴厲的家風，使代代能薪火相傳，代代出人才。「為官發財，應當兩道，」把甘於清貧作為培育良好家風絕對是個性的。如今我們會經常聽到官府某某，被曝光後遭到人民百姓的極大反響。一個家庭或家族能用能用清貧作為家風，這不僅是偉大也是一種個性十足。
唐代詩人羅隱就有「國計已推肝膽許，家財不為子女謀」的名流傳後世。以清貧作為家風傳承，這樣家庭出來的子女必有大的作為，他們不計金錢為目標，追求的是精神的傳承。真正高明的父母，是把優良思想和品德操守留給子女，這樣才能為家人贏得長久的榮譽的尊敬，為家庭帶來長久的快樂和安詳。
良好的家風的形成不是一朝一夕，我們需要長時間的堅持，需要用努力去傳承。家風是中國文明的標志，每一個家風都有一個不為人知的故事。因為有家風，才有了中國上下五千年的歷史。傳良好家風，做美德少年！

G. 350字作文題目是感恩父母傳承孝道

父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛。烏鴉有反哺之情，羔羊回有跪乳之意，何況是答萬物之靈的人呢！
父母的養育之恩我們怎麼能忘懷！父母給予的關切和愛護我們怎麼能不銘記在心呢！
對於父母我們怎麼能不深深地感恩和盡孝！
古人說「萬善孝為先」。中國古代「孝悌」是為人之本。治理國家要「謹庠序之教，申之孝悌之義。」
孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華名族的傳統美德。
父母賦予我們生命，哺育我們成長。教給我們知識，技能和做人的道理。
從十月懷胎的生命孕育，到出生後的懷抱哺育。從蹣跚學步的幼兒，到朝氣蓬勃的青春少年。
從幼兒園、到小學，我們的生命成長的每一天、每一日、每一年父母都傾注了無限深情和關愛。
付出了無數的心血！
我們都讀過唐代詩人孟郊的《遊子吟》。
但我們能否真正從內心深處感受和體驗這種普天之下所有的孩子的深切關愛呢？

H. 有什麼孝敬父母的故事題目

一.孝感動天
虞舜，瞽 孝感動天
瞍（ɡǔ sǒu）之子。性至孝。父頑，母囂，弟象傲。舜耕於歷山，有象為之耕，鳥為之耘。其孝感如此。帝堯聞之，事以九男，妻以二女，遂以天下讓焉。 隊隊春耕象，紛紛耘草禽。嗣堯登寶位，孝感動天心。 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
二.戲綵娛親
周老萊子，至孝，奉二親，極其甘脆，行年七十，言不稱老。常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲於親側。又嘗取水上堂，詐跌卧地，作嬰兒啼，以娛親意。 老萊子，（東周）春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，假裝摔倒，躺在地上學小孩子哭，二老大笑。 戲舞學嬌痴，春風動綵衣。雙親開口笑，喜色滿庭鬧。
三. 鹿乳奉親
鹿乳奉親
周郯（tán）子，性至孝。父母年老，俱患雙眼，思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供親。獵者見而欲射之。郯子具以情告，以免。 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，獵人看到了他以為是麋鹿，想射殺他，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，免除了 被誤殺的危險。 親老思鹿乳，身掛褐毛衣。若不高聲語，山中帶箭歸。
四.百里負米
周仲由，字子路。家貧，常食藜藿（lí huò ）之食，為親負米百里之外。親歿，南遊於楚，從車百乘，積粟萬鍾，累茵而坐，列鼎而食，乃嘆曰：「雖欲食藜藿，為親負米，不可得也。」 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠
再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》） 負米供旨甘，寧辭百里遙。身榮親已歿，猶念舊劬（qú）勞。
五.嚙指痛心
周曾參，字子輿，事母至孝。參嘗採薪山中，家有客至。母無措，望參不還，乃嚙其指。參忽心痛，負薪而歸，跪問其故。母曰：「有急客至，吾嚙指以悟汝爾。」 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人， 嚙指痛心
以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 母指才方嚙，兒心痛不禁。負薪歸未晚，骨肉至情深。
六.蘆衣順母
周閔損，字子騫，早喪母。父娶後母，生二子，衣以棉絮；妒損，衣以蘆花。父令損御車，體寒，失紖（zhèn）。父查知故，欲出後母。損曰：「母在一子寒，母去三子單。」母聞，悔改。 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 閔氏有賢郎，何曾怨晚娘？尊前賢母在，三子免風霜。
七.親嘗湯葯
前漢文帝，名恆，高祖第三子，初封代王。生母薄太後，帝奉養無怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解帶，湯葯非口親嘗弗進。仁孝聞天下。 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 仁孝臨天下，巍巍冠百王。莫庭事賢母，湯葯必親嘗。
八.拾葚異器
漢蔡順，少孤，事母至孝。遭王莽亂，歲荒不給，拾桑葚，以異器盛之。赤眉賊見而問之。順曰：「黑者奉母，赤者自食。」賊憫其孝，以白米二鬥牛蹄一隻與之。 蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，偶遇赤眉軍，赤眉軍士兵問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他二斗白米，牛蹄一個，以示敬意。 黑葚奉萱闈，啼飢淚滿衣。赤眉知孝順，牛米贈君歸。
九.埋兒奉母
埋兒奉母
漢郭巨，家貧。有子三歲，母嘗減食與之。巨謂妻曰：「貧乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？兒可再有，母不可復得。」妻不敢違。巨遂掘坑三尺余，忽見黃金一釜，上雲：「天賜孝子郭巨，官不得取，民不得奪。」 郭巨，東漢隆慮（今河南安陽林州）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 郭巨思供給，埋兒願母存。黃金天所賜，光彩照寒門。
十.賣身葬父
漢董永，家貧。父死，賣身貸錢而葬。及去償工，途遇一婦，求為永妻。俱至主家，令織縑[音jian]三百匹，乃回。一月完成，歸至槐陰會所，遂辭永而去。 董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 葬父貸孔兄，仙姬陌上逢。織縑償債主，孝感動蒼穹。
十一. 刻木事親
刻木事親
漢丁蘭，幼喪父母，未得奉養，而思念劬[qú]勞之因，刻木為像，事之如生。其妻久而不敬，以針戲刺其指，血出。木像見蘭，眼中垂淚。蘭問得其情，遂將妻棄之。 丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南沁陽一帶）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 刻木為父母，形容在日時。寄言諸子侄，各要孝親闈。
十二.湧泉躍鯉
漢姜詩，事母至孝；妻龐氏，奉姑尤謹。母性好飲江水，去舍六七里，妻出汲以奉之；又嗜魚膾[kuai]，夫婦常作；又不能獨食，召鄰母共食。舍側忽有湧泉，味如江水，日躍雙鯉，取以供。 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。 舍側甘泉出，一朝雙鯉魚。子能事其母，婦更孝於姑。
十三.懷橘遺親
懷橘遺親
後漢陸績，年六歲，於九江見袁術。術出桔待之，績懷桔二枚。及歸，拜辭墮地。術曰：「陸郎作賓客而懷桔乎？」績跪答曰：「吾母性之所愛，欲歸以遺母。」術大奇之。 陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。 孝悌皆天性，人間六歲兒。袖中懷綠桔，遺母報乳哺。
十四.扇枕溫衾
後漢黃香，年九歲，失母，思慕惟切，鄉人稱其孝。躬執勤苦，事父盡孝。夏天暑熱，扇涼其枕簟；冬天寒冷， 扇枕溫衾
以身暖其被席。太守劉護表而異之。 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃香」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 冬月溫衾暖，炎天扇枕涼。兒童知子職，知古一黃香。
十五.行佣供母
後漢江革，少失父，獨與母居。遭亂，負母逃難。數遇賊，或欲劫將去，革輒[音zhe]泣告有老母在，賊不忍殺。轉客下邳[音pi]，貧窮裸跣[音xian]，行佣供母。母便身之物，莫不畢給。 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。 負母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，佣力以供親。
十六.聞雷泣墓
魏王裒，事親至孝。母存日，性怕雷，既卒，殯葬於山林。每遇風雨，聞阿香響震之聲，即奔至墓所，拜跪泣告曰：「裒在此，母親勿俱。」 王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。 慈母怕聞雷，冰魂宿夜台。阿香時一震，到墓繞千回。
十七.哭竹生筍
晉孟宗，少喪父。母老，病篤，冬日思筍煮羹食。宗無計可得，乃往竹林中，抱竹而泣。孝感天地，須臾，地裂，出筍數莖，持歸作羹奉母。食畢，病癒。 孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。 淚滴朔風寒，蕭蕭竹數竿。須臾冬筍出，天意報平安。
十八.卧冰求鯉
晉王祥，字休徵。早喪母，繼母朱氏不慈。父前數譖之，由是失愛於父母。嘗欲食生魚，時天寒冰凍，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，雙鯉躍出，持歸供母。 王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。 繼母人間有，王祥天下無。至今河水上，一片卧冰模。
十九.扼虎救父
晉楊香，年十四歲，嘗隨父豐往田獲傑粟，父為虎拽去。時香手無寸鐵，惟知有父而不知有身，踴躍向前，扼持虎頸，虎亦靡然而逝，父子得免於害。 楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。 深山逢白虎，努力搏腥風。 父子俱無恙，脫離饞口中。
二十.恣蚊飽血
恣蚊飽血
晉吳猛，年八歲，事親至孝。家貧，榻無帷帳，每夏夜，蚊多攢膚。恣渠膏血之飽，雖多，不驅之，恐去己而噬其親也。愛親之心至矣。 吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。 夏夜無帷帳，蚊多不敢揮。恣渠膏血飽，免使入親幃。
二十一.嘗糞憂心
南齊庚黔婁，為孱陵令。到縣未旬日，忽心驚汗流，即棄官歸。時父疾始二日，醫曰：「欲知瘥劇，但嘗糞苦則佳。」黔婁嘗之甜，心甚憂之。至夕，稽顙北辰求以身代父死。 庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。 到縣未旬日，椿庭遺疾深。願將身代死，北望起憂心。
二十二.乳姑不怠
唐崔山南曾祖母長孫夫人，年高無齒。祖母唐夫人，每日櫛洗，升堂乳其姑，姑不粒食，數年而康。一日病，長幼咸集，乃宣言曰：「無以報新婦恩，願子孫婦如新婦孝敬足矣。」 崔山南，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。 孝敬崔家婦，乳姑晨盥洗。此恩無以報，願得子孫如。
二十三. 滌親溺器
宋黃庭堅，元符中為太史，性至孝。身雖貴顯，奉母盡誠。每夕，親自為母滌溺器，未嘗一刻不供子職。 黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌馬桶，沒有一天忘記兒子應盡的職責。 貴顯聞天下，平生孝事親。親自滌溺器，不用婢妾人。
二十四.棄官尋母
棄官尋母
宋朱壽昌，年七歲，生母劉氏，為嫡母所妒，出嫁。母子不相見者五十年。神宗朝，棄官入秦，與家人決，誓不見母不復還。後行次同州，得之，時母年七十餘矣。 朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。 七歲生離母，參商五十年。一朝相見面，喜氣動皇天。

I. 家風作文起什麼題目

家風是一盞燈，照亮我前方的路。家風是一條路，伴我走向光明。家風是一面鏡子，時刻發現自己的弊端。

在我家裡的大廳里，端端正正的掛了一幅字：吃得苦中苦，方為人上人。每每看到這十個大字，心裡總是有所感悟。爺爺說要把這句話銘記於心，它會使我受益匪淺。

步入初中後，學習壓力像個巨大的包袱壓得我喘不過氣來。到了初三以後這樣的生活更是苦不堪言。初三的我們不再像小學時候那樣可以有更多的時間呆在溫暖的被窩有更多的時間去品味早餐。初三的我們更怕冬天的來臨，寒風像個怨婦一樣在我們的耳旁嘶吼著、咆哮著，它告訴我們你只能前進，盡管這樣的學習很艱苦，但是卻沒有一個人退縮。因為每個人心裡都有一個共同的信仰：那就是成功，為明天鋪上一條美好的路。

我慢慢的閉上眼睛，腦海里像電影一樣倒帶重放，記得前一段時間我的英語成績下降的很快，老師問我原因，我也答不上來，自己獨自去好好思考。這天回家我心情很是不好。爺爺問了我情況，我便如實的回答了。爺爺聽完慈祥的笑了。爺爺說：「最根本的原因是你最近沒有認真，對吧？」我看著爺爺點了點頭。「怎麼回事，你能告訴爺爺么？」我低著頭說：「其實我最近很累的，每天要完成功課很晚。」爺爺聽完後，便指向大廳上那幾個字：吃得苦中苦，方為人上人。我獃獃地望了它許久，爺爺說：「你知道我為什麼要把這幅毛筆字掛在這里么？」我搖了搖頭。爺爺說：「這里的故事可多呢！」我便趴在桌子上聽爺爺講裡面的含義。

爺爺說這個家風被傳承了幾十年，在他小的時候，老爺爺就告訴過他，如果你想得到甘甜的蜂蜜不穿過蜂林，一味的退縮你就永遠達不到。如果你想成功，不吃苦拿什麼積累經驗，去體會生活的美好呢。聽爺爺講到他們過去的辛酸，相比之下自己是最幸福的。我也頓時茅塞頓開，我開始拿起英語書，認真地拼寫單詞，人易我易我不大意，人難我難我不畏難。回味爺爺說的每一句話。學習的動力也就回來了，好像渾身充滿了力量。這次模擬考之後，英語成績也提升到以前的樣子了。

家風伴我成長。吃得苦中苦方為人上人，我會把這句話當作自己的座右銘，吃苦是我們的美德，因為所有的努力都不是白費的，它會給予你超出你想像的回報。家風牢記我心。也會伴隨著我一直傳承下去。

J. 孝敬父母的作文標題

是他們讓我知道什麼是愛、、
這個標題
行
不是正面的
標題
他們指的是父母，
這樣能給高分，
這樣
就可以
接下去，
正因為他們對我好
所以
我要
孝敬他們
希望能夠幫到你