1. 孝順狗頭山好玩嗎
就那樣
2. 關於孝順的游戲(在教室里可以完成的,同學父母不來的)好玩哦!謝謝23號要!很急
我不知道!11!啊,我非常急的啊!
3. 我們該如何盡孝道
嚴格來說,中國文化是建立在孝道基礎上的文化。古人認為忠臣必出於孝子之門,認為,只要具有孝道的精神,就必然會忠於國家和社會,從而成為對社會有用的人。儒家思想認為,孝是仁的根源和起點。孔子曾經告訴他的弟子,仁者愛人。孔子認為,這種愛是有順序的,先要愛我們的父母,叫孝,然後愛我們的兄長,叫悌。然後把這種孝悌推而廣之到全天下,就是仁了。孔子特別重視孝道,在論語中,有大量的闡釋,這種思想,在現在對我們,仍然有很強的教育意義。孔子的孝的思想,最主要是敬。要求我們拿出心底那些最為柔軟的部分,獻給我們的父母,用最虔誠的敬意,孝順我們的父母。好玩的國學總結了論語中的幾種孝順之道,奉獻給讀者,也奉獻給全天下的母親!
1、最好的孝就是做最好的自己,別讓父母擔心你!
孟武伯問孝。子曰:父母唯其疾之憂。
孟武伯詢問孔子怎樣算孝道。孔子說:「兒子最大的孝心就是在各個方面都讓父母完全放心,只是擔心憂慮他的身體。」
孔子告訴我們,只有讓父母放心,才是最大的孝順。一個人行為端正,品德好,不走任何歪門邪道,能夠讓他的爸爸媽媽完全放心,這就是孝。至於身體上生病,父母擔憂,則是屬於自然要發生的問題,父母只是心疼,而不是兒女在道德上有問題,而讓父母蒙羞或擔驚受怕!
2、孝順就是用100分的虔誠敬愛父母!
子游問孝。子曰:「今之孝者,是謂能養。至於犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎?」
子游問老師什麼叫孝。孔子說:「如今所謂的孝道,是說能夠養活父母就行。至於狗和馬,也都能夠飼養;如果沒有尊敬順從的的心理,那麼這兩者之間將用什麼來區別呢?
孔子的眼光很睿智,語言也很嚴厲。他告訴我們,對父母,應該是虔誠的敬愛,而不僅僅是讓父母吃飽穿暖,沒有敬,那麼和我們養寵物又有什麼區別?所以,物質層面的奉養很重要,但是撫慰父母寂寞的靈魂更重要!
3、給媽媽一個微笑,媽媽會給你一個擁抱!
子夏問孝。子曰:「色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?」
子夏問老師什麼是孝道。孔子說:「兒子在父母面前總保持愉快的表情和容顏,這是很難的。有事情,年輕人出力效勞,有酒食飯菜,讓年長的人吃,難道這樣就可以認為是孝嗎?」
孔子強調孝的真正表現是發自內心的對於父母的敬愛,心理情感的表現則是外在的表情容顏,內外一致才是真正的孝心。我們往往將最美的微笑給了朋友、戀人甚至是陌生人,但是有誰能做到,在家裡你對你的父母和顏悅色呢?
4、牢記父母的生日!
孔子曰:父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
爸爸媽媽的生日,做子女的不可以不牢記在心。一則為他們的長壽感到高興,二來也為他們年事已高感到憂心忡忡。人生就是一趟永不回來的單程列車,我們都在加速向遠方狂奔。父母逐漸衰老,盡孝時日無多,是以父母之年不可不知。知而喜者,親得長壽,子能承歡。知而懼者,父母之年愈高,在世之日愈少,深懼子欲養而親不在,事之愈當謹也。
4. 濟南孝里大豐山有什麼好玩的
大豐山位於距清流縣城45公里的賴坊鄉動員羅村裡東南,最高峰為棋盤山,海拔1705.7米,為清流縣境域最高的山峰。大豐山巉岩峭壁,險峻雄奇,相傳古時歐陽真人在此修煉,道成身化為岩。
宋淳熙年間(1174-1189年),鄉人建廟塑像祀之, 名「順真道院」。站在大豐山的峰巔可觀日出,周圍諸縣山川形勝盡收眼底。山中野生葯材品種甚多,俯拾可得。故有「豐山風景好,滿山都是寶」之諺。
1、介紹大豐山
大豐山高聳入雲,氣勢恢宏,棋盤山是大豐山的主峰,站在這里遠眺:一覽眾山小,連城的冠豸山、龍岩的吊鍾岩,清流的水庫、村廓歷歷在目;還可觀賞到日出、彩霧,夢幻景色,令人神往。主要景點有:半山庵、趙公亭、香爐峰、煉丹灶、寄子岩、牛繩路、飯干石、香爐山、化身岩、斬妖石、 棋盤石、鯉魚棟、茶婆媽、天盆洗足、勁草石刻、楓香石、倒插竹、迎客松、尤其是南方罕見的千畝綠草帶等景觀。峰側凹有始建於北宋距今近千年的大豐山道觀。大三山
山不在高,有仙則靈。奇山仙境,聲名遐爾的當數客家道教聖地省級森林公園清流大豐山。大豐山位於清流縣賴坊鄉東南,棋盤峰海拔1705.7米,為清流縣最高峰。相傳有歐陽真人在此羽化,遂建歐陽真仙道觀。棋盤峰山勢陡峭,崎嶇難行,極為難攀。棋盤峰頂可觀賞到日出、雲海、彩霧、蜃景,秀麗景色,盡收眼底。
2、大豐山的歷史
大豐山是道家聖地。相傳南宋淳熙(公元1174-1189年)間,有個劉道士率徒弟五人到山頂探險,發現一塊平地,有人住過的痕跡。後得知此處曾是歐陽真仙修煉得道升仙的地方,當地信徒就在他修煉處蓋了順真道觀。明永樂二年(公元1404年)任廣西知事的歐陽賢和海州訓導歐陽傑,拜求當時的狀元張顯宗撰寫《豐山仙源堂碑記》,敘載歐陽真仙事跡及道觀基址,歐陽仙蹤亦幾百年盛榮於此,每日朝拜者絡繹不絕。大豐山為遊人所迷戀嚮往、魂牽夢繞,成為民眾道教信仰朝聖膜拜之地,更多緣於風光秀麗和娓娓動聽的神奇傳說。傳說中的神仙與名士人物在<<清流縣志>>皆有史料記載可以考證。歐陽真仙原名歐陽大一,字世清,唐戊戌年(公元878年)七月十五日誕辰,十六歲那年上大豐山學道,經過二十幾年的潛心修煉,最終在大豐山順真道院修練成仙。裴應章(公元1536-1609),字元暗,號淡泉,明隆慶元年進士,官至工部尚書、吏部尚書。
傳說呂洞賓雲游大豐山,感受此山仙氣濃重勝似蓬萊仙境,欲開道場下渡凡仙。歐陽真人寄養在官坊村其姐家,為其姐放牧養牛。年少聰慧異常被呂洞賓慧眼看中,欲引渡為仙,守大豐山道場。在大豐山最高處南面懸崖絕頂上設好楚漢棋盤石,邀請何仙姑、九龍女(九龍洞狐仙)下棋對弈,何仙姑扮作侍茶少女,呂洞賓和兩個仙女擺好棋盤等待歐陽世清入局。世清放牧上大豐山,見絕壁處有人下棋,甚感驚奇,前往觀看,呂洞賓呼喚何仙姑拿出一粒仙丹給他泡茶,世清品味茶後,頓覺全身清爽有勁。於是坐下觀看老人少女楚漢博弈,那知棋局錯綜復雜千變萬化,竟不能分出勝負。世清看得痴迷,不知時光匆匆逝去,竟然忘記了應該回家事情。
呂洞賓對世清說,渡你上天庭如何?世清想等把牛趕回家再說吧。呂洞賓開懷大笑說:不用趕,那頭仙牛,早回天庭了。天上一日人間一年啊!不信,去看看你插在山凹的趕牛竹鞭都長成竹林。世清去看,果真如此,詫異不已,遂打消回家念頭,決意跟仙人上天庭。然而上天庭必須是修行圓滿的得道仙人,凡人必須經歷一番舍棄肉身的考驗。呂洞賓對歐陽世清說:上天庭之前必須做一件事,就是從棋盤石上往下跳,我先跳,你閉上眼睛,隨後跟來,不許偷看就行。說完縱身跳下萬丈山崖。這么高也敢跳,這不是找死嗎?世清心念一動,偷偷好奇往下一望,果然怵目驚心的場景呈現在眼前:血肉橫飛,懸崖枝椏上掛滿血淋淋的腸子。世清驚嚇得在原地半晌不能語,打死也不敢往下跳。雜念一會兒,眼前血腥的場景忽然不見了,只見三位仙人騰雲駕霧飛到半空,從天上傳來呂洞賓的聲音:歐陽真人,你的修行尚不圓滿,只能做個半仙,就在大豐山好好修行,享受凡間煙火供奉,守好此地道場吧。從此,歐陽世清在香爐峰的岩洞中打坐修行,堅志修練不慕塵俗,終於悟得天道,功德圓滿,神通天界,並被宋孝宗皇帝欽封為「通天妙應歐陽真君」。
「萬仞雲峰護一山,九天風露透衣寒。固知仙境多靈跡,莫向棋坪著意看」。大豐山是高聳入雲,仙蹤靈奇。裴應章詩曰:漠漠去封洞,巍巍地接天。芝香田有玉,火伏灶無煙。異樹生奇萼,瓊漿漱雨泉。山高名自勝,況復有神仙。大豐山是令人心神嚮往,眾多文人墨客留下詩句,讓我追古懷悠,萌生登臨朝拜。
3、朝聖路線
去大豐山朝聖有三條路線。一線在大豐山的東邊,由永安羅坊的大豐山麓登山,山路崎嶇而陡峭;一線在西邊,由官坊大豐山麓登山,山路同樣崎嶇陡峭;一線在南邊,乘車經琴源水庫壩頭至半山庵下車,徒步登山。此線較為舒緩。然而與西線在半山庵匯合後,由此一線往上至山頂,山路愈加崎嶇陡峭驚險難行,故有爬「天梯」之說。
驅車沿著庫區十幾個彎道平行至近壩尾處,下車後就可以踏上一條嚮往的千年朝聖古道了。拾階而上,隨著海拔的升高,步履逾趨難邁。沿古道攀爬,穿過琴源水庫原始森林,登上半山庵約需一個小時,經過多次蜿蜒爬升,到了一巨石處,靠巨石搭建有用石頭壘的小庵,庵里供奉觀音菩薩,名觀音閣,寄子岩因仙公的靈應相助事跡而得名,所以此處也叫「寄子岩」。
5. 時下最有意思最潮流好玩的孝順父母的行為是什麼
我覺得在現在社會的形式下,在父母年邁,不能照顧自己的情況下,將他們送去敬老院是對他們的孝。因為這個時候,我們的生活狀態是,上有四老,下有一小,自己工作又處在新人輩出,充滿競爭的氛圍里。有時候連自己都沒辦法照顧好,更別說照顧父母了。選一個設施和服務都好的敬老院,讓父母能有人照料,有同輩聊天,反而比較好,每個星期抽個空去看看父母,陪他們聊聊,走走,別人不可能說你不孝的。光在乎表面的孝敬,累累活的幾頭跑,到頭來只能是自己累出病,老人一樣沒人照料。
6. 金華哪裡比較好玩,
金華雙龍洞
雙龍洞現為國家森林公園,是國家級風景名勝區,素以林海莽原、奇洞異景、道教名山著稱於世。雙龍洞位於雙龍景區的中心,是整個景區的核心與象徵。雙龍洞成為自然風景名勝的歷史已有1600多年。它海拔520米,由外 洞、內洞及耳洞組成。外洞寬敞,面積達1200平方米。常年洞溫為15攝氏度左右,冬暖夏涼,炎夏至此,有「上山汗如雨,入洞一身涼」之感。主要景點為雙龍洞、冰壺洞、朝真洞、桃源洞、金華觀等。
金華尖峰山景區
尖峰山又名芙蓉峰,屹立於金華城北,是俯瞰金華城區的最佳制高點。金華人對尖峰山有著特殊的情結,一直有「三日不見尖峰山就要落淚」的說法。尖峰山作為郊遊和登高望遠的理想去處,吸引了許多金華人前往攬勝。如今,寬闊筆直的迎賓大道已延伸到尖峰山腳下,尖峰山也因此成了城市「綠肺」而備受關注。
浙江金華黃大仙祠
黃大仙出生於浙江蘭溪市郊黃湓村,後在金華赤松成仙。本名黃初平,晉代人,號赤松子,蘭溪市郊的黃湓村是黃大仙的出生地,出生於晉代,因其樂善好施,扶正怯邪,而被百姓敬奉為神,黃大仙宮就是為了紀念黃大仙而修建的。黃大仙宮與黃大仙故居,二仙井等景點吸引了無數朝聖觀光的海內外同胞。據《金華府志》記載他曾在放羊時隨道士到金華山洞中修煉道法,其兄黃初起四處尋找,不知下落,四十年後才在山洞外相見。從前的羊群早已化成了滿山的白石,但初平一聲呵叱,石頭立即變成羊群。黃初起驚異萬分,神仰其弟之功法,亦立志修道。從此,黃初起留在洞中跟隨弟弟一起修煉,不食人間煙火,每天以松籽茯苓充腹,最終得道成仙。因此,有時也認為黃大仙為黃氏二兄弟。也有說黃大仙乃葛洪弟子黃也人。因為民除害興利,澤被一方,所以民眾遂為他在金華山修建起黃大仙祠,又名赤松觀,世代祀奉,從此,各地信奉黃大仙的,均以金華為「仙鄉」,以赤松觀為「祖廟」。祀奉他的廟宇遍布東南沿海一帶,以至東南亞及美國。其中浙江省金華市黃大仙祠和香港黃大仙廟最為著名,信仰者雲集,香火熾盛。
金華龍盤寺
龍盤寺是金華著名的名勝古跡,位於金華縣東部孝順鎮中柔村,西距金半城32公里,東距義烏城27公里,南靠群峰連綿的南山,北涉碧水清波的婺江。總面積11.8平方公里.
金華八詠樓
八詠樓,位於八詠路,原名玄暢樓,南朝時創建,南宋淳照十四年(1187年)擴建,元皇慶年間(1312-1313)毀於火,明萬曆間重建,清嘉慶年間重修,1984年大修。歷代文人游此,題詠頗多。南朝齊隆昌元年(494年),東陽郡太守沈約作《登玄暢樓》。南宋紹興五年(1135年),著名女詞人李清照曾作《題八詠樓》:「千古風流八詠樓,江山留與後人愁。水通南國三千里,氣壓江城十四州。」該樓坐北朝南,共四進,依次為樓閣、前廳、二廳和樓屋。建在高8.70米的石砌台基上。
7. 孝子公園附近好玩的,孝子公園附近有什麼好玩的
黃浦江源第一漂
地址:浙江省湖州市安吉縣
詳情:回交通信息自駕游路線:1.寧波出發:杭甬高速答杭州北下(饒城高速)湖州方向莫干山路出口彭公往安吉孝豐黃浦江源第一漂(220公里)2.南京出發:杭寧高速湖州南下杭州方向安吉孝豐黃浦江源第一漂(250公里)3.杭州出...
營業時間周一至周五11:00-17:30, 周六、周日08:00-17:30
景點描述黃浦江源第一漂景點,位於中國竹鄉??浙江安吉縣遞鋪鎮鶴鹿溪村,漂流起止地均在村境內。漂流全程長達4.5公里,遊程歷時60分鍾。黃浦江源第一漂因此得名。坐筏漂流,體驗驚濤駭浪的刺激,享受超凡脫俗的清靜,..
8. ★中華孝道園好玩么|常州中華孝道園好玩嗎
用戶對中華孝道園的點評/評價
工作人員很熱情。景區還有待宣傳開發。以增加人氣。因為夏天去有點熱,可能天氣涼快點會好些。景區衛生非常好,總體來說是一個值得開發的有潛力景點!
甘肅用戶189***
甘肅用戶xue***
甘肅用戶138***
甘肅用戶138***
對 中華孝道園好玩么發表了點評2013-8-9 11:54:36點評星級:遊玩很開心,這個景點值得推薦給朋友
甘肅用戶159***
甘肅用戶8F9***
甘肅用戶無能***甘肅用戶無能***