孩子身體不好沒辦法孝順

1. 對於孩子的孝順問題(見補充)

尊敬長輩、孝敬父母，不僅是中華傳統美德，更是每位父母辛苦一生的最大回報。然而，孩子有無孝敬父母的習慣，不單單是孩子對父母的孝心，其實質是孩子是否有關心他人、感恩之心的品德。
只有從小培養孩子尊敬長輩、孝敬父母的習慣，孩子長大後才能夠有關心同學、同事，為他人著想的品德，才能成為一個善良、有愛心的人。因此，千萬不可忽視了對孩子進行「孝行」的教育。
如何培養孩子孝敬父母的習慣呢？
建立和諧的長幼家庭關系這並不是封建社會的「長幼有別」的意思，是指父母要尊敬孩子的獨立人格，尊重孩子的意見和建議；同時，孩子更要尊敬長輩，聽父母的話，理解父母的辛苦。
現在很多孩子在家裡就是個「小太陽」，大人都要圍著孩子轉，試想一下，把孩子培養成了「小皇帝」又何談讓孩子孝敬父母呢？因此，一定要讓孩子懂得自己與父母、爺爺奶奶等長輩的關系，不可長幼顛倒，亂了次序。
培養孩子做家務的能力
只有從小讓孩子做家務，才能讓孩子懂得感恩，理解父母的辛苦。只要讓孩子體會到父母為孩子和家庭所付出的辛苦，他才能心懷感恩的去關心父母，長大後才會為家庭分擔責任。
周末時，讓孩子拖拖地，他才知道拖地有多累；讓孩子幫忙洗菜，他才知道做飯原來這么復雜；平時要教育孩子主動關心家人，問候老人的身體健康；當家人要出門的時候，孩子還提醒家人多穿衣，注意天氣變化等。
用親情故事感染孩子
可以給孩子講講「二十四孝」，還有很多古今中外的孝行故事都可以經常讀給孩子聽，比如《子路借米》、《黃香溫席》、《駱駝媽媽的故事》等。
或者用一些關於孝心得名言來激勵孩子：
長幼有序。——孟子
誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊孝敬父母經常可以代替最高貴的感情。——孟軻
母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——司湯達
你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底父母要做孝敬長輩的榜樣
孩子對待父母的態度， 直接受父母對待長輩態度的影響。有些家長不僅不照顧自己的父母，反而和老人們的關系非常不好，這給孩子造成了非常不好的影響。
父母不能只顧自己的小家庭，而忘了家中年邁的老人，如果因為工作關系不能照顧老人，那麼也要經常關心老人，並帶孩子去看望老人，為老人做做家務、聊聊天。久而久之，孩子耳濡目染，也會慢慢地養成尊敬老人、孝敬長輩的好習慣。

2. 孩子如何孝順父母

諸位朋友大家晚上好，我們剛剛提到的是父子關系，父子關系裡面最重要的就是孝道，這個「孝」字是會意字，是一個「老」跟一個「子」，合在一起就成了一個孝字。老是指上一代，子是指下一代，上一代跟下一代融成一體叫一個孝，所以上一代跟下一代密不可分。我們看這個字就好像一個兒子背著一個老子，所以上一代念念想著如何栽培好下一代，才能對他的父母、他的祖先有所交代，甚至於是對社會教出一個好孩子，也是對社會有所交代。而孩子念念背著父親，也就是說念念把奉養父母的責任扛在肩上，時時想著父母，如何讓父母更快樂，生活更圓滿。所以古代的孝子確確實實他那個存心都能夠時時刻刻念著父母。 古代有一個很有名的孝子曾子（曾參），他有一次上山去砍柴，剛好他的朋友來找他，古代朋友來找可能都是走了二天、三天很長的路才到。他母親為人特別忠厚，想著朋友這么找來，這么遠來，那假如又沒見到曾參，這樣對朋友很不好意思。馬上她就往自己手上扎了一針，這一針紮下去，曾參馬上覺得心痛，馬上覺得一定是母親出事了，趕快快步趕回家裡來。結果一回家，看到他母親話還沒講，馬上跪下來說：母親，到底有什麼事，為什麼我的心一陣痛？結果母親才跟他解釋，因為有朋友過來，我想趕快叫你回來，所以我才這么做。所以古代為人子女的人確確實實是念念想著父母。 那我們現在想一想，我們自己對父母有沒有這樣的態度，為什麼沒有？我們回想一下小時候有沒有人教我們要孝順？沒有人教。每天腦子里想什麼？可能念念想的是自己。我們常常會跟小朋友說，小朋友，你母親喜歡吃什麼東西？他們都說不知道。結果我就問小孩子，我說：媽媽知不知道你喜歡吃什麼？他們說當然知道，有什麼、有什麼，講了好幾樣。我說你看媽媽念念為你想，都知道你想吃什麼，媽媽這么照顧你，你是怎麼樣去回饋母親的，居然連母親想吃什麼都不知道。 「親所好，力為具」，父母喜歡的東西我們要盡心盡力去拿給父母，奉養父母。所以我們就跟小朋友說，以後買東西的時候先買什麼？先買母親喜歡吃的東西。藉由這個對比讓他們去感受到母親這么愛護我們，我們卻連這么生活的基本都不了解。所以古代人有這樣的孝心也是取決於他們的父母有做出好榜樣，再加上教育當中以孝道為根本，從小就教他孝。甚至於是鄰里鄉黨互相之間看到孝子都會非常的佩服尊敬，甚至於效法，所以當時候的社會風氣也很好。現在確實在社會上要聽到孝子容不容易？很不容易！所以我們現在已經斷了二、三代，必須從頭開始。 如何引導孩子盡孝道，在我們的教學當中，常常會從母親整個懷孕到生產，接著養育的整個過程，讓他去體會母親的恩德，所謂知恩者才能報恩，知恩才能報恩。所以我們一開始就會跟小朋友說，佛陀有一次經過一個地方，看到地上有一堆白骨，佛陀就先頂禮，跟這些白骨頂禮。頂禮完之後學生就問：佛陀，你為什麼跟這一堆白骨頂禮？佛陀就說；這些白骨可能都是我們過去的祖宗，我們應該對祖宗禮敬。拜完這一堆白骨之後，佛陀就叫學生把這兩堆骨頭比較黑的分一堆，比較白的骨頭分一堆。學生就問：這兩堆骨頭為什麼會一邊比較黑、一邊比較白？佛陀接著就說：這一堆黑的骨頭是母親的骨，因為母親在懷胎的過程，整個胎兒的營養都要從母親的身體當中抽出來，所以鈣質流失很多。然後因為整個養育過程非常操勞，所以母親身體就會日漸憔悴，而且在整個懷胎過程是十個月的時間，十個月懷胎是幾十斤重，非常辛苦。 我們做了一個活動，就是把一個雞蛋交給一個孩子，讓他們在那一天當中保護這一顆雞蛋。諸位朋友，結果怎麼樣？結果雞蛋幾乎是全軍覆沒。他們保護這個雞蛋差不多三分鍾又忘記了，漸漸就會蹦蹦跳跳，所以這么一蹦蹦跳跳，雞蛋馬上就破掉了。我們藉由這個體會跟學生講，你看你們保護一個小小的雞蛋一天都保護不了，而母親保護你這么大的一個自己的小孩，保護多久？十個月，所以非常辛苦。懷胎到後期的時候，躺都躺不舒服，覺都睡不好。十個月之後要生產，那更是很辛苦，也很痛苦。 生產的痛比癌症還痛，在產房裡面有一些生產用的床，在床上有兩根很粗的鋼柱，諸位朋友，為什麼有那兩根鋼柱？痛的時候可以拉一下，可以撐一下，把這個痛轉移到拉力當中來，所以相當辛苦。我們跟小朋友說那兩根鋼柱已經彎掉了，什麼樣的力量讓鋼柱彎掉？是母親生產痛的力量連鋼柱都拉彎了，所以這兩根鋼柱見證了母親生產的辛苦、辛勞。我們會接著跟小朋友說，母親生完產之後有沒有說痛死我了，還是她孩子長大之後，她會跟孩子說我生你的時候痛死了，有沒有這樣子講？都沒有。縱使她經歷了這么痛的痛苦，但是生完產之後第一個念頭是什麼？念頭是想著孩子健不健康，孩子現在如何。所以母親對孩子的關懷，連這么痛的痛苦她都能夠放下，這是母親生產的恩德。 等孩子生下來了，那更辛苦。所以我們有一個家長就說，她說懷孕還沒生下來以前，覺得希望趕快把孩子生下來；生完產之後，覺得很想把孩子再送回去，別生了。為什麼？因為生下來之後更辛苦，甚至於連覺都睡不好。我記得我那個小外甥，他一歲以前很多時間都在我們家待著，有時候晚上不睡覺在那裡吵，家裡的人是輪番上陣，一個換一個，因為手都快抱斷了。我也成了這個行列之一，但是我幾乎半個小時手都快斷了。所以確確實實母親養育孩子真是很辛苦、很辛苦。 孩子生出來母親要哺乳，就要趕快吃很多營養的東西來提供孩子。在懷孕期間很多的母親因為身體不適，也會常常嘔吐。但是這些母親還是勉強自己要把食物吞下去，為什麼？因為想著這些營養要吃下去才能讓胎兒更健康，所以在這整個生下來之後的養育工作，也是讓母親非常勞累。我聽我爺爺說，我母親生我們三個，那我們三個孩子都要哺乳，母親早上還得上班，所以早上上課上到第二節課，還要馬上利用下課時間趕回家裡來喂我們三個小孩吃奶，吃完之後馬上又跑回學校教書。我母親說她在養育我們小時候，常常下課時間太累了，一打鍾整個人就趴下來，就在講桌上睡著了。她說不知道有多少節課都是她的學生把她搖醒，老師上課了。確確實實又要工作、又要當母親、又要把家裡的事都能夠打理好，確實相當辛苦。 所以我們在引導的過程當中，讓孩子去理解到他們的整個成長都是讓母親非常辛苦，讓他能夠去感念母親對他們的恩德。很多的孩子在聽的過程也會很感動，甚至於有一些孩子眼淚都會掉下來。那我們進一步會引導小孩，我們既然知道母親的恩德，就應該懂得去報恩當一個孝子，那如何當一個孝子？是不是長大之後賺大錢給母親花？買大房子給母親住？這個太遙遠了。所以我們引導孩子是讓他能夠從當下開始落實在生活當中，引導孩子你拿一個拖鞋也是幫母親一個忙，甚至於幫母親拖拖地，幫母親分憂解勞，這都是盡一份孝心。 在教如何落實孝道最好的教材就是我們的《弟子規》，所以告訴孩子說只要你做到《弟子規．入則孝》的一條，就是盡了一份孝心。從哪裡開始盡？我們《弟子規》第一句話說到「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶」。從對父母講話的恭敬態度開始紮根，開始做起。像《弟子規》裡面有一句「冬則溫，夏則凊」，這個「冬溫夏凊」的典故是東漢有一位讀書人叫黃香，他的母親比較早過世，所以他就跟他父親獨自生活。因為父親的身體不大好，所以他就很體恤父親的狀況，冬天的時候因為天氣比較涼，他就先躲到被窩裡面去把被子弄暖和；夏天比較熱，他就先用扇子把床搧涼，再請父親上來睡，點點滴滴都是在觀察父母的需要在哪裡。 我們會進一步引導孩子，黃香看到了父母會冷、會熱，所以他懂得去做這一些工作。諸位小朋友，我們父母生活當中還有

3. 孩子將來孝不孝順，現在從這4點就看得出來

孩子將來孝不孝順，現在從這4點就看得出來

養一個孝順的孩子，跟父母的言行有很大的關系，父母的某些行為會直接導致孩子的不孝順。他們用錯誤的方法讓孩子成為一個學習優秀的人，卻忽略了教導他們要孝順，如果發現孩子有下面四種行為，要及時引導。

隨意頂撞父母，惹父母生氣

頂撞父母，惹父母生氣，這是孩子不孝順最常見的表現。因為現在很多孩子是獨生子女的緣故，所以家長們就會對他們百依百順，爺爺奶奶也很寵他們。偶爾地一次沒有滿足他們的要求，他們就會頂撞父母，所心所欲。

那些不懂事的孩子，在言語上，他們沒有對父母起碼的尊重和客氣，甚至完全故意和父母反著來，父母說東，他們就非說西，唯一的目的就是讓父母生氣。

當然，這並不是說孝順就是要對父母百依百順。

當孩子開始頂撞自己，父母們就應該反思一下自己，是不是自己真的有些地方做的不好。如果真的是孩子開始耍小性子了，父母就要開始引導孩子，心平氣和地和孩子談一談，多問問他們為什麼不開心，為什麼唱反調，耐心的指導他們，擺正心態。

不懂得感恩

我們經常看到這樣的畫面：

孩子飯後推開飯碗就去看電視或去玩了，父母則忙碌著收拾碗筷；

家裡有好吃的東西，父母總是留給孩子品嘗，孩子卻很少請父母先吃；

孩子生病，父母便細致入微地關照，而父母身體不適，孩子卻很少問候甚至視而不見……

在這種氛圍中成長起來的孩子，習慣了接受家人給予的關懷與愛護，會認為家人對自己的愛是天經地義的，卻不知道如何去愛家人、孝順身邊的人。

作為父母，我們應該教育孩子懂得感恩，可以從這幾點著手：

不要對孩子付出太多，干預太多，不要為孩子打理一切事務。

不要讓孩子吃"獨食"。

不要"有求必應"，更不要"無求先應"，不要讓孩子擁有的東西來得太容易。

可以經常給孩子講一講自己工作的艱辛。父母要給孩子做出榜樣，給孩子"回報"的空間。

不懂分享

很多孩子覺得自己是家裡的"小公主"、"小王子"，好吃的，好玩的當然應該全部歸自己才對。所以凡是家裡出現的自己喜歡的，就一定要獨占。其實這也是不孝順的一種表現。父母是出於他們對我們無私的愛，才心甘情願把一切好的東西都給我們。反過來，如果我們像父母愛我們的那樣愛他們的話，是不是也應該像他們一樣做呢？事實上，孩子驕縱慣了，非但不會把家裡最好的東西讓給父母，反而毫不謙讓的霸佔那些東西。

眼裡只有自己，沒有他人，包括自己的父母，這哪裡算得上是一個孝順的人呢？

習慣把錯推到別人身上

現在很多的孩子盛氣凌人，一點都說不得！

很多事情，明明知道是自己做錯了，當你說他一句，他愣把責任推得一干二凈，還把錯怪在家長身上，多說兩句，地上撒潑打滾讓人沒有辦法。

這類孩子，習慣了以自我為中心，而這一切都是父母的溺愛慣出來的。如果不及時改正，長大後肯定也好不到哪裡去！

4. 兒子不孝順父母怎麼辦

近年來，贍養老人問題一直是社會關注的熱點話題。盡管國家出了很多相關政策，但是，因養老和贍養等問題引起的悲情事件還時有發生。那子女不贍養父母該怎麼辦呢？下面跟隨法易網一起了解。
一、子女不盡贍養義務，老人該怎麼做？
1.尋求社區工作人員幫助。對於子女不贍養問題，可以尋求社區工作人員幫助，對子女進行批評教育，社區協助監督。
2.提起民事訴訟。對於兒女不盡贍養義務，老人可以委託律師，向法院提起訴訟。贍養人不履行贍養義務，老年人有要求贍養人給付贍養費的權利。
3.追究刑事責任。對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。不盡贍養義務的子女可能構成遺棄罪。
二、我國法律對子女贍養老人義務規定
1.子女對父母有贍養義務
《憲法》規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。
《婚姻法》第二十一條規定：子女對父母有贍養扶助的義務。
2.晚輩對長輩有贍養義務
《婚姻法》規定：有負擔能力的孫子女，外孫子女，對於子女已經死亡的祖父母、外祖父母，有贍養義務。
這種贍養是有條件的，需要孫子女、外孫子女有負擔能力，並且祖父母、外祖父母的子女已經死亡。
3.贍養扶助的主要內容
在現有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或者問候老年人。
三、拒不贍養老人或構成遺棄罪
不贍養老人，情節嚴重的，構成遺棄罪，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
遺棄行為情節惡劣包括：
1.由於遺棄而致被害人重傷、死亡的；
2.被害人因被遺棄而生活無著，流離失所，被迫沿街乞討的；
3.因遺棄而使被害人走投無路被迫自殺的；
4.行為人屢經教育，拒絕改正而使被害人的生活陷一危難境地的；
四、關於老人養老的其他問題
1.父母無力撫養幼年時的子女的，有贍養義務嗎？
《婚姻法》為父母子女間規定了互相扶養的對等的權利義務，但這並不是說這兩個權利是必須「等價交換」的，子女不能將父母是否對其履行了撫養教育義務作為自己履行贍養父母義務的前提。因此，子女對老年父母的贍養義務不得以此為由而解除。
2.沒有經濟收入的已嫁女兒，能免除贍養義務嗎？
出嫁女兒本人沒有收入的，不能作為拒絕履行贍養老年父母義務的理由。因為她們從事的家務勞動與丈夫謀取生活資料的勞動具有同等價值，其丈夫勞動所得的收入屬夫妻共同財產，夫妻雙方對夫妻共同財產有平等的處分權，可從夫妻共同財產中支付贍養費。
3.父母再婚子女能不能解除贍養義務？
子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父
母的贍養義務，不因父母的而終止。由此可見，父母的被贍養權利是受法律保護的，不論父母是否再婚，子女的贍養義務都是始終存在的，子女不能以父母再婚為理由，不對父母盡贍養義務。
另外根據《中華人民共和國老年人權益保障法》的有關規定，贍養人的贍養義務不因老年人的婚姻關系變化而消除。

5. 孩子不懂得孝敬父母怎麼辦

江蘇省南通市一家長來信說：我兒子11歲。我們很愛他,家裡有好吃的,總留給他，我們再苦再累,也要想辦法安排好他的生活。可孩子卻不理解我們、體諒我們。我們累了一天回家，他從沒主動開過門；吃好飯也不會幫著收拾一下碗筷，只管自己玩去；有時我們身體不適，也不知道關切地問你一聲。小時候，我們認為他小，大了會懂事...的，可現在他慢慢地長大了，還是這樣不懂事，怎麼辦呢？ 答：親情是一個人善心、愛心和良心的表現，孝敬父母，是做人的本分。父母愛孩子，孩子也要愛父母，這不僅是子女和父母的情感關系，更是一個能否關心他人的大問題。我們可以這樣做…… 1．建立合理的長幼有別的家庭關系。家庭成員之間在人格上是平等的，父母要尊重孩子的獨立人格，但父母是家庭生活的供養者，是家庭的核心和主事者，孩子應當在父母的幫助和指導下生活、學習。 2．讓孩子了解父母為孩子為家庭所付出的艱辛。如果孩子知道父母經濟條件有限；知道父母下崗了，找工作難；了解父母工作的艱辛；明白父母賺錢不容易……那麼孩子就會珍惜自己的生活，不會向父母提過高的要求，也會從心理產生對父母的感激和敬重。 3．具體要求和訓練孩子孝敬父母的行為。教育孩子孝敬父母不是抽象的說教，而是有具體內容的訓練。如教孩子學會根據性別年齡稱呼「叔叔」、「阿姨」、「老爺爺」、「老奶奶」等；聽父母說話時要認真，眼睛不東張西望，不插嘴；父母批評時不頂嘴，不任性；在家要當父母的小幫手；要知道父母的生日，主動為父母祝賀生日；有好吃的，先讓父母嘗等等，從小事做起，天天訓練，形成習慣。 4．父母自己要做孝敬長輩的榜樣。孩子對待父母的態度，很大程度上受父母對待長輩態度的影響。所以身教更重要。

6. 70歲老人6個孩子，病時卻無人盡孝，背後有著怎樣的故事

其實在我們的國家當中，是非常注重孝道的一個國家，有句俗話說，百善孝為先，而且在日常接人待物時，孝順也是一個考核標准，比如說在交友時，對方對待自己父母非常不孝，那麼跟他接觸，也必定要多加小心，因為就連自己父母，都可以如此對待，那麼朋友更不算什麼，而如果一個人非常孝順，雖然在人生當中存在做錯事情的可能，但是在內心當中，也一定是有血有肉的人，而並非是冷血無情。

我們的國家一直都比較注重孝道，而且孝順也是一種美德，就比如說電影你好李煥英，就是在贊揚親情和母愛，千萬不要因為工作忙碌，就置父母於不顧，因為並不是我們想盡孝道時，父母就可以等著我們，不要等到那種子欲養而親不待的時候再後悔。

7. 女兒不孝順父母怎麼辦

這個社會不孝順父母是正常的，原因是整個教育不完善。媒體很發達信息泛濫，小孩子受電視，電腦，手機的「教育」太多。思維想法上不能傳統，缺乏耐心，自然不孝的多。

8. 孩子長大不孝順父母怎麼辦

一般如果家長孝順長輩，長大後孩子也會孝順父母
身教大於言教
然後，如果家長嚴格管教孩子，但是絕不打罵、侮辱，孩子長大成器後，也會非常感恩父母的教誨
然後從小要溝通，告訴他孝順的重要性

● 要想有福氣，必須孝順，一個懂得孝道的人在陽間一定會有福。
● 如果做兒女的不孝順父母, 就脫離不了苦難的業海, 不能登陸幸福的彼岸。
● 孝順，孝而不順，就是對爸爸媽媽好是「孝」；跟爸爸媽媽頂撞就是「不順」，所以孝順，孝和順是分開的。
● 如果一個人在家做不到孝順父母甚至傷害父母，那麼無論他在外面做多少善事功德都難堵住著這個不孝父母的漏洞，因為積福沒有折福快。
● 對自己身體的傷害就是對父母親的不孝順，因為父母親給你這個身體，你不好好地保護好就是對父母親的不孝順。
● 你的骨頭是爸爸給的，你的肉是媽媽給的。如果你們損害自己的身體爸爸媽媽會很難過，比你們自己還要難過。
● 你躺在床上生病的時候，最難過的不是你而是你的爸爸媽媽。所以說孝順的同時，也要保護好你們自己的身體。
● 孝感天地，能夠為父母長輩祈福就是孝順。
● 母親多偉大，把我們養育了一輩子，我們沒有對她付出什麼，希望大家現在對母親孝順，孝字非常重要。中國人講的是孝順，實際上孝能感恩天地。我希望你們好好地照顧和孝順自己的父母親。
● 請問大家，我們給自己的爸爸媽媽好好地洗過臉和洗過腳沒有？而我們的父母親從小就幫我們洗臉洗腳。
● 慈悲的心是什麼？年邁的老媽媽坐在輪椅上，有些人推著自己母親在輪椅的時候覺得別人在看他，覺得很難為情，好像推著自己的媽媽丟了自己的面子，你想想看，你孝順地推著自己的媽媽都怕別人笑話你，你這個人哪有慈悲心啊，所以勇氣是在慈悲心中生出來的。
● 老人家不貪什麼，孩子經常孝順孝順，不要去惹老人家生氣，你給她說幾句好話買點東西，看到孩子很孝順，爸爸媽媽就滿足了。
● 如果你們自己不孝順，那你們的孩子就不會孝順，因為榜樣的力量是無窮的。

——白話佛法

9. 孩子不孝順要怎麼辦，佛教網

有些中老年人遇到了子女不孝的問題，感到很苦惱。有些老居士也遇到了同樣的逆緣，嚴重時會障礙自己的修行。對於這個問題，我建議大家可以用佛法中因果和無常兩個觀念來解決：

首先，要以因果的觀點來看待家人之間的關系。

無論是修行人還是普通人，都應該養成一種好習慣——「遇事反省自己、不看對方的缺點。」這樣才能使矛盾得到真正的化解。從因果的角度看，你與子女之間的關系是和睦還是矛盾，並不都取決於子女，而是由你往昔的業力導致的，也就是「自作自受」。

以佛法觀點來改變自己（資料圖）

具體來說，從今生的因果看，當子女不孝順時，先不要著急批評他們，先要靜下心反省自己：自己年輕時，對父母是否孝順？如果發現自己當年並不孝順，那就不要再抱怨子女了，很可能是自己給子女做出了壞榜樣，根源在於自己。這時應該在佛菩薩面前真誠懺悔。

從三世因果看，父母與子女之間的關系如何，並不僅僅取決於今生的所作所為，而是源自多生累劫的因緣。即使你年輕時很孝順，但無法知道你在前世和父母結下的是善緣還是惡緣，是你欠父母的，還是父母欠你的。

《觀無量壽經》中有這樣一個公案：在釋迦牟尼佛的時代，印度有個摩揭陀國，國王叫頻婆裟羅。頻婆裟羅因年老無子，擔心沒有王位繼承人，於是請來相師占卜。相師說：「山中有一位道人，三年後將死去，會來投胎為太子」。國王大喜，但是因為求子心切，他等不及三年，竟然派人殺死了道人。不久，王後韋提希夫人果然懷孕，生下一位太子，名叫阿闍世，阿闍世王子正是道人的轉世。他長大後，受奸臣挑撥，舉兵政變，篡奪了王位，囚禁了父親，並斷絕食物，想餓死父親。韋提希夫人要求去探望老國王，得到兒子的同意後，就偷偷把蜂蜜和炒麵混在一起塗在身上，給老國王充飢。過了一段時間，阿闍世見父親仍然健在，很奇怪，當他得知是母親偷偷帶去了食物，就把母親也囚禁起來，甚至還想殺害母親。韋提希夫人非常傷心，向佛陀虔誠祈禱，於是佛陀現身在她面前，告訴她與王子的前世因緣，並開示了凈土法門。

從這個公案可以得知，假如我們過去世與子女結下了惡緣，今生就會遇到不孝的子女。反過來看，如果我們過去世與子女結下了善緣，加上這一世與子女之間能保持善心，那麼，此生不僅能得到孝順的子女，來世還能生於天界。

《涅槃經》中有這樣一個公案：從前，有一對母女同渡恆河，不幸被河水所溺。這時母親想：「我的女兒如果不淹死，我死亦無妨。」