包拯如何孝順

① 包拯一生為官做人的標準是什麼

包拯一生為官做人的標準是：
一、為官標准：為官清正，鐵面無私，執法如山。包拯在開封府任職時，作出了新的規定：大開正門，凡是告狀的，都可以進去直接見官，直接面陳案情，任何人不得阻攔刁難。不要以為這是一件小事．無論從有助於百姓申冤上講，還是從有助於審理案件上講，這是一項十分重要的改革。

二、為人標准：包拯極為孝順父母。二十九歲時，他終於考中了進士甲科。按照宋朝規定，考取進士之後，便可以做官。包拯被派到建昌縣(今江西永修)任職。但包拯認為父母親年事已高，應該盡孝奉養雙親，因而請求回到安徽，在和州(今安徽和縣)做官。但是，父母親希望兒子在自己身邊，包拯便決定辭職回家，在家孝敬父母多年，直到雙親去世，包拯守喪期滿，仍不想離開故土。當時，這種封建孝道，受到家鄉人的稱道~

② 包拯真的是由嫂子撫養長大的嗎

在歷史的記載中，包拯年幼成長的經歷基本是沒有記載說明的。但是由於包拯這個人物在歷史上的人物形象太過於深刻，並且非常的受人尊敬。因此後世之中，就出現了很多的關於包拯的電視劇。而這些電視劇中講包拯年幼時期的時候，都是說他是被自己的嫂子給養大的。

因此根據歷史包拯對父母的態度來看的話，不像是小時候會被父母拋棄，由嫂子給撫養長大的人。所以的話我個人認為包拯的話應該不是由嫂子撫養長大的。

③ 為盡孝道大器晚成，歷史上包拯的結局到底如何

我們要看一個時代能出清官，那是因為有英明的君主。包拯是北宋王朝宋仁宗在位時著名的的大臣。包拯之所以能鐵面無私，執法如山，清正廉潔，和他的所處那個時代有很大的關系。包拯一生嫉惡如仇，以他的性格是很難在官場上立足的。而包拯能善始善終，離不開仁宗皇帝愛護和支持。

包拯病逝的時候才63歲，當時宋仁宗親臨弔唁並輟朝一日，追贈他為禮部尚書，謚號「孝肅」。包拯因其公正廉明、剛正不阿，在當時和後世獲得了人們的廣泛贊譽。後來，人們對他的事跡不斷進行加工，演繹出眾多傳聞和故事，使得包公成為中國歷史上最具代表性、也是最為著名的「清官」。

④ 包拯的簡介

包拯生於宋真宗咸平二年（999年），於宋仁宗天聖五年（1027年）考中進士[3]，被授任為大理評事，出任建昌縣（今江西永修）知縣。

因父母年邁，包拯請求在合肥附近就職，遂改授和州（今安徽和縣）監稅，父母又不想讓他離開，包拯就辭去官職，回家贍養父母。

幾年之後，他的父母相繼去世，包拯在雙親的墓旁築起草廬，直到守喪期滿，還是徘徊猶豫、不忍離去，同鄉父老多次前來勸慰勉勵。直到景祐四年（1037年）包拯才赴京聽選，獲授天長（今屬安徽）知縣。

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包拯秉公執法，清正廉潔，不畏權貴，廉己恤民，剛正不阿，事必躬親，勤於政事的官員，他們所到之處惠及一方，在民眾中極富聲威，深受民眾愛戴，在民間素有「青天」之譽。

包拯到了開封首都後的傳奇故事就此開始便有了後面的傳奇斷案，著名的斷案故事。

民間相傳包拯的斷案故事有：

《鍘美案》、《狸貓換太子》、《烏盆案》、《鍘包勉》、《鍘判官》 等等。

⑤ 包拯作為一代清官，一生保持忠孝本色，那麼他的子女又有著怎樣的作為

北宋名臣包拯，是中國人家喻戶曉的人物，他是難得的清官，而且在他當官期間，提出了像練兵選將、充實邊關、精兵簡政等有用的建議，這在宋朝重文輕武的傳統面前，是非常有建樹的，後來發生的事實，也證明了保證的正確性。包拯一生廉潔公正，那麼他的子孫後裔情況如何呢？是否也有著同包拯一樣的傳奇經歷呢？

包綬從小就勤奮好學，辦事認真，很像其父包拯，最終經過努力，也被提拔到了中等官員地位，而且為官作風跟他父親一樣的清廉公正，受到人民的愛戴！

⑥ 包拯的出身經歷是什麼樣的

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公為人正直，少年時便以孝順而聞名。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年時，包公中了進士，當時28歲。包公先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，但是他的父母因為年老多病，不願隨他到他鄉去。在封建社_，如果父母只有一個兒子在身邊，那麼這個兒子不能只顧自己去外地做官，扔下父母不管，這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟著兒子去外地的，而父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這種情況在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教——辭去官職照料父母。由於父母不願跟隨包公去外地，包公便辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心得到了官吏們的稱頌。 幾年後，他的父母相繼離世，包公才重新踏入仕途。 包公能主動辭去官職，照顧父母，說明他不是那種貪戀官場的人，更體現出他是個孝順的人，對父母的養育之恩懂得回報，這一點，值得大家學習。來源:作文點評報

⑦ 包拯有多孝順

包拯對父母非常孝敬恭謹，處處為二老分憂解愁。，讓老人安樂是他最高的心願。這使他很受鄉鄰的贊譽，聲名遠播，有口皆碑。甚至包拯到了晚年，歐陽修還說他「少有孝行，聞於鄉里」，可見影響深遠。

⑧ 包拯為孝辭去新任的官職，在忠孝之間，他為什麼選擇孝呢

提起開封府，大家首先想到的是包公。一句“包龍圖打坐在開封府”讓包公名揚四海。只要有中國人的地方，就會有人景仰包公。可以說，包公是開封府的驕傲，也是開封的驕傲，更是中國人的驕傲。因為包公代表的是廉潔奉公，代表的是正氣凜然，代表的是為官清正。尤其是在正義不得伸張之時，人們更加懷念包公。當然，包公之所以成為包公不是偶然的。包公形象是整個宋文化的產物，更是整個漢文化的產物。包公一生與儒家文化密不可分。

又過了兩年，朝廷又開科取士了。包拯這下無了後顧之憂，終於報名參加了。

考試的結果是，包拯被錄取為進士，授職為大理評事、知建昌縣。因為建昌縣在江西，不便侍奉父母，包拯便請求朝廷允許他在自己的家鄉任職。最終，他被任命為和州監稅。

和州本來離合肥很近，包拯之所以如此做，就是為了忠孝兩全，既能赴任，又能侍奉雙親。無奈包令儀夫婦故土難離，連和州都不願去。包拯無奈，只好辭官，在家鄉侍奉父母。現在看來，包拯的舉動可能有點不可思議，但在當時，包拯的這個舉動完全是合情合理的，而且頗受世人的贊揚。包拯在家，一呆就是十年。父母去世後，他又在父母墓前廬墓三年，以報答父母的養育之恩。

人生能有幾個十年。十年，說不定能在仕途上取得很大的成就。但包公就是包公，為了孝道，他義無反顧地放棄了那些世俗的好處，他堅守的，是一種信仰，一種牢不可破的理念。