殘疾孩子孝敬父母

1. 孩子孝敬父母的感言

孩子孝敬父母的感言。
爸爸媽媽你們辛苦了。是你們把我帶到這個世界。把最好的東西全都給了我，為我付出了很多。做一個好孩子。

2. 人有殘疾是不是因為前世不孝順父母

【人的一切因業力所報而得
善惡因得善惡果
但能改變
有人11年和我說；07年安徽一老闆
妻兒車禍沒專了屬
自己是晚期肝癌
醫生說活半年
他賣了公司
天天等最後一天
有天有個村造橋沒資金
他全部資助了
帶不走時人也想開了
11年時這老闆還活著
應該說他當時升起了真真切切慈悲心
這是主因
他當時不信教
也冥冥之中感動天地
錢多少不重要
是要有一顆善良的心

3. 我是個殘疾人，姥姥當著我的面跟我媽說：久病無孝子。這是說我不孝順嗎我覺得我挺孝順的。為什麼要這樣

自己問心無愧就行了，可能她只是隨便說說並沒指你，你可能是多想了，祝你開心！

4. 百善孝為先，孝敬父母的孩子品行如何

百善孝為先，孝敬父母的孩子品行我個人認為也是非常好。因為一個人如果連孝順自己的父母都做不到，那麼怎麼談其他的事情，因此，我認為孝敬父母的孩子品行也是非常不錯。因為我自己認為孝敬父母也是我們每個人都必須也是應該做的事情。因為父母撫養我們長大頁數非常不容易，所以我們也是更應該多去孝順父母，同時也是要去陪伴父母。因為陪伴也才是最長情的告白，因此我們也是要多去陪伴父母。讓父母也是可以感覺到我們也是非常愛他們，頁數非常在乎他們。

因此，綜上所述， 百善孝為先，孝敬父母的孩子品行我個人認為也是非常好。

5. 2年前，4歲男孩獨自照顧殘疾父親感動全國，如今過得怎麼樣

生活的希望到來

在社會各界人士的幫助下，他們父子二人的生活也逐漸步入正軌。對於一個孩子來說，學習無疑是非常重要的，知識可以改變命運。通過學習，孩子也可以明辨是非，探索真理。2020年五月一日沈國權接受媒體采訪的時候告訴記者，他的兒子小浩宇在去年九月份的時候就進入了文山市實驗小學北區學習。聽到這個消息，我真的為小浩宇感到高興。

父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止對孩子的影響是巨大的。沈國權說：「我經常教育孩子說你要懂得感恩，要好好讀書」，他明白不能所有事情都等著別人來幫忙，自己還是要努力。遭遇不幸他並沒有自暴自棄，而是積極接受治療，樂觀面對生活。他雖然心疼兒子小小年紀就要這么辛苦，卻依然教導孩子要靠自己的努力，他不能動，就躺在床上指導著小浩宇干各種家務。

盡管生活不幸，沈國權也總是積極樂觀的面對生活。而當地的愛心團成員把沈國權的病歷和狀況發給了骨科專家杜寧，杜醫生仔細研究後表示，像沈父這樣的情況，經過復健後，上肢有很大希望能夠恢復自理能力的。在愛心人士的幫助下，沈國權目前正在積極進行復健，希望能夠康復。

沈國權父子的經歷是不幸的，但是人生就是這樣，我們永遠不知道下一秒會發生什麼，但生活總還是要繼續下去的，不管經歷了什麼都不要放棄希望，堅持下去未來終將是美好的。

有人說「久病床前無孝子」，我並不認同這句話，年僅四歲的孩子都願意照顧自己癱瘓在床的父親，更何況是大人呢，我相信「孝」永遠會在人們的心中。最後，祝願沈國權能夠早日恢復，希望這對父子的生活能夠越來越好。

6. 如何教育孩子孝敬父母

孩子孝順父母是中華民族的傳統美德，歷來受到人們稱贊。但現今社會獨生子女身上這種美德越來越缺失，於是家長在問，要，孩子不孝順該怎麼辦。1．家長要了解幼兒的年齡特徵，並為孩子做個好榜樣 用愛心故事來感染 幼兒正處於一種發展性的自我中心階段，難免會表現出「小氣」「霸道」等現象。家長要了解幼兒的這一年齡特徵，允許孩子表現出這種與孝順相悖的行為，以避免幼兒產生強烈的逆反心理。而孩子的情感又是與認知相結合的，情感的產生受知識經驗的影響。所以家長應豐富孩子有關孝敬長輩的知識，多給孩子講述《孔融讓梨》之類有愛心故事。並讓孩子分析大家為什麼表揚孔融，使孩子懂得分享和謙讓是一種優良的品質，鼓勵他們用自己的實際行動向孔融學習。 父母用言行做表率 平時，父母在言行方面應為孩子做出孝敬長輩的表率，如平時在家中要建立一種長幼有序的家庭關系。要尊重老人，懂得關心體貼老人，有了好吃的東西要主動先送給老人吃，老人生病時要耐心服侍老人，為老人做飯、捶背、洗衣服等。父母的一言一行會深深地打動孩子純真的心，會在孩子幼小的心靈里埋下一顆愛的種子，孩子體貼父母、尊敬長輩的意識才會漸漸形成。 2．抓住機會對孩子進行「隨機教育」 「孝順教育」應從發生在幼兒身邊的小事做起，讓幼兒在日常生活中的一點一滴、一言一行中潛移默化地學會孝順。作為家長應善於觀察幼兒，抓住教育時機進行隨即教育，如：當把好吃的留給孩子吃時，家長只是在一邊看時，家長就應該說出內心的真實想法，讓孩子懂得父母的愛心；媽媽在給孩子做飯，洗衣服時，讓孩子看到媽媽頭上的汗水，手上磨出的老繭。總之，要讓孩子看到父母真切的愛，從而引導孩子學會愛。 3．移情教育—讓孩子真正理解、體驗父母的苦與樂 移情是指個體想像自己處於他人的境地，並理解他人的情感、慾望的思想及行動的能力，即設身處地為別人著想的能力。

7. 孩子孝敬父母的故事

古代二十四孝故事 1. 孝感動天 舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝...行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯 2. 親嘗湯葯 漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。 3. 嚙指痛心 曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。 4. 百里負米 仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》） 5. 蘆衣順母 閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。 6. 鹿乳奉親 郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山 7. 戲綵娛親 老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑 8. 賣身葬父 董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。 9. 刻木事親 丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。 10. 行佣供母 江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將 1 1. 懷橘遺親 陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注 1 2. 埋兒奉母 郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。 1 3. 扇枕溫衾 黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。 1 4. 拾葚異器 蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意 1 5. 湧泉躍鯉 姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了 1 6. 聞雷泣墓 王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼

8. 父母是殘疾人,寫一篇感恩的作文

人活在世，要對得起這一撇一捺的「人」字，就應該經常拷問自己是不是一個有良心的人，做沒做過虧心的事。當然，一個人良心的有無，不是自己說了算，而是周圍的人根據你在生活中的表現給你一個公正的評判。
凡有良心的人一定是孝敬父母的人。
中國有句古語：「百德孝為先」，因為父母給了我們生命，又含辛茹苦地養育了我們，父母的恩情比地大，比天高，比海深，作子女的一定要孝敬自己的父母。
在這方面，有許多可欽可敬的人，為我們作出了很好的榜樣。
為母捐腎的田世國被評為2004年CCTV感動中國十大人物之一。頒獎辭這樣贊揚他：「『誰言寸草心，報得三春暉？』這是一個被追問了千年的問題。一個兒子在2004年用身體做出了自己的回答，他把生命的一部分回饋給病危的母親。在溫暖的謊話里，母親的生命也許依然脆弱，但是孝子的真誠已經堅如磐石。田世國，讓天下所有的母親收獲慰藉。」
背著爸爸上學的李勇，一片孝心動天下。
打工救母的張尚昀，被評為第三屆全國「十佳孝賢」之首。
甘肅天水的王國防，父母親早年均患有高血壓、糖尿病，後來又患上了老年痴呆症。王國防夫婦數年來如一日，悉心照料癱瘓在床的雙親。為盡上一份孝心，夫婦倆相互體諒，相互鼓勵。他們用自己的言行，教育後代，關愛他人，善待老人。
靠刻苦努力考上斯坦弗大學的顧盼同學，長得高挑苗條，父母卻都是不足一米三的殘疾人，但她認為父母很崇高，很偉大，從未覺得父母醜陋，還喜歡和父親一起逛街。她們家境貧寒，她發誓要好好學習，將來讓父母過上幸福的生活。
孝敬父母本是我們華夏子孫的傳統美德，這些善良人，以他們至孝至仁的行動，感動著每一個有良心的人子。
烏鴉尚知反哺，何況人呢！但在現實生活中，也有一些可恨、可惡、可憎、可鄙的忤逆之徒卻喪失這種良心。跟大家講幾件媒體報道的真實故事：
《淚濕土琵琶》：在城市裡流浪、賣唱、乞討的父親，把掙來的血淚錢全給了讀大學的兒子；可兒子卻拿著父親給的錢去請同學吃飯喝酒，玩體面，充大頭。
《兒子住新樓,父母住草棚》：說的是陝西省興平市馬嵬鎮禮村，一對年近70歲的老夫婦居住在破爛的草棚中，冬天四壁透風，夏天棚頂漏雨，而他們的3個兒子就在本村，都住得很好。小兒子的二層小樓就建在草棚前，朱紅色的大門上方還寫著「鴻福家園」四個大字。
某郊區縣的幾個子女，因為母親贍養費問題發生爭執，跟母親對簿公堂。
一家兄弟姐妹數人，都有很好的工作，豐厚的收入，父親摔斷了腿，被送到醫院，卻不讓醫生用葯醫治，眼睜睜看著老父親痛苦地離開人世……
「我實在無話可說。」昭昭日月之下，朗朗乾坤之間，竟然有這樣的寡廉鮮恥、忤逆不孝的子女！
我們不禁要問：你們的生命是誰給的？是誰把你們養育成人？你們的良心何在？你們就不怕遭報應嗎？我想，大凡忤逆不孝之徒，肯定都是極端的利己主義者，私慾，使他們喪失了人性中最寶貴的本質。他們整天都在為自己思，為自己想，為自己謀。一旦危及到自己的利益，他們就會不顧親情，不講友情，不念恩情。俗話說，「老貓房上睡，一輩傳一輩」，「上樑不正下樑歪」，家風是傳承的，你們給子女做出了壞榜樣，你們的子女也一定會步你們的後塵，像你們對待父母那樣對待你們的，不信，等著瞧！
「我還有什麼話可說呢？」
只奉勸善良的朋友們：不要跟這種狼心狗肺的人共事，躲他們遠一點！尤其是女孩子，千萬不要找這樣的人做男朋友！否則，不定何時他翻臉無情，隨時可能坑了你，害了你或者賣了你。你想，一個連親生父母都沒有的人，心裡還能有誰呢？
「我已經出離憤怒了。」
俗話說，「受人滴水之恩，甘當湧泉相報」，凡有良心的人，一定是知恩圖報的人。有這樣兩件事：
三年自然災害時期，一天中午，一個父母雙亡的孤兒，餓得搖搖晃晃地歪倒在牆根下，鄰居的李大哥一個窩頭，一碗白開水救活了他。後來，孤兒成家立業，生活有了好轉。四十多年來，他始終沒有忘記李大哥的救命之恩。每年初二中午，他都要預備豐盛的酒席，宴請恩人。每年都要重復這個故事，每次都用顫抖的雙手敬恩人三杯酒。恩人家裡有個大事小情，他忙裡忙外，比自己家的事還賣力。
春節期間，貴州的黃中琦先生到廣州旅遊，突患胃出血，昏倒在電梯間，幸被飯店保安和一位姓賴的司機送到空軍醫院急診部搶救才脫離危險。痊癒後，黃先生托廣州的朋友尋找到這位司機，他專程從貴陽市趕到廣州白雲出租四分公司，感謝賴志光司機的救命之恩。
這位孤兒和黃先生，受人恩惠，知恩圖報，受到人們的尊敬，傳為美談。但在生活中也有一些忘恩負義、以怨報德、恩將仇報的小人。
深圳一位女企業家，從山區救助一個9歲的貧困女孩，認做乾女兒，接到家中，視為己出，吃住穿戴跟自己的女兒同樣。供她大學畢業後，安排在自己公司管財務。後來夫婦倆外出，把家交給她管，她卻乘機把14萬多元錢和貴重首飾席捲一空，棄家而逃。女企業家還以為乾女兒被綁架，哭成個淚人。報案後，警察幫她找到了這個女孩，才真相大白。
某學校食堂的一位工人，先後資助過71名學生，這些學生出息以後，除一個學生給他寄來50元錢外，其他人從未理過他。
杭州一失主找回丟失的10萬巨款，竟對拾款人連一句感謝的話都沒說。
四川一中年男子騎車途中見一老婦暈倒在路旁，好心施救，老婦家人非但不感謝這位好心人，反誣是他撞倒了老婦。
「嗚呼，我說不出話。
「知恩圖報」，本是有良心人的做人標准；「忘恩」，其實有時是情有可原的，因為時過境遷，工作忙碌，生活緊張，誰都可能忘事，再說，凡能施恩於人者，都有比較高的思想境界，根本不圖報，但如果「負義」，那就是人品問題了；而「以怨報德、恩將仇報」的人，則屬於良心泯滅，人格低劣的一類；至於認賊作父、賣國求榮、禍國殃民的奸佞小人，身上已嗅不出人的味道，也就不必跟他們奢談什麼「良心」了。
「但是，我還有要說的話。」
奉勸那些不孝子孫、忘恩負義之徒、以怨報德之輩、恩將仇報的小人，晚上睡不著覺的時候，摸著自己的心口問一問，自己的良心何在？
蒼天像一隻大眼，凝視著芸芸眾生，假如每個人都擁有一顆真誠、善良、正直的心，這個世界多美！

9. 家有四個女兒,一個殘疾兒子其中二女兒既不孝順父母也不膳養父母,老父去世也不

這種情況如果老人有指定遺產繼承人最好，如果沒有，那就要搜集證據證明她沒有盡到贍養老人的義務跟責任，就很難得到法庭的支持了。

10. 有一位父親怨殘疾女兒不孝順

沒有道理呀，首先女人本來夠可憐的了，為啥需要女兒來幫助呢，幫助也是有能力才能做的，父親應該多點愛孩子。