Ⅰ 孝敬父母的標准
對於家庭及親戚關系的處理，我有一些建議：
1、一分謙讓，家庭成員之間不要版事事針尖對權麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的沖突，親情無價。
2、一分驚喜，製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。
3、二分責任，承擔自己應盡的責任和義務，多為家庭做一點，少為自己考慮一些。
4、二分溝通，很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。
5、四分豁達，人生短暫，應創建和諧社會、和諧家庭，凡事想開點，不要事事斤斤計較，不要勾心鬥角，不要貪小便宜，心胸開闊一點，樂於感恩的人活得輕松愉快。
Ⅱ 法律規定孝敬父母，那麼不孝敬父母是不是犯法了
法律規定子女有贍養父母的義務，並沒有規定孝敬父母，孝敬父母屬於道德問題，當然有人身傷害則是另外一回事。
Ⅲ 法律中孝敬父母的含義
法律規定孝敬父母的條文還沒有，之規定子女有贍養父母的義務。
孝敬父母應是道德范疇。
Ⅳ 孝敬父母是中華人民共和國刑法多少條多少款
孝敬父母是民族傳統，不是刑法規定。
老年人權益保護法
第十三條
老年人養老以居家為基礎，家庭成員應當尊重、關心和照料老年人。
第十四條
贍養人應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。 贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。 贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。
第十五條
贍養人應當使患病的老年人及時得到治療和護理；對經濟困難的老年人，應當提供醫療費用。 對生活不能自理的老年人，贍養人應當承擔照料責任；不能親自照料的，可以按照老年人的意願委託他人或者養老機構等照料。
第十六條 贍養人應當妥善安排老年人的住房，不得強迫老年人居住或者遷居條件低劣的房屋。 老年人自有的或者承租的住房，子女或者其他親屬不得侵佔，不得擅自改變產權關系或者租賃關系。 老年人自有的住房，贍養人有維修的義務。
第十七條 贍養人有義務耕種或者委託他人耕種老年人承包的田地，照管或者委託他人照管老年人的林木和牲畜等，收益歸老年人所有。
第十八條
家庭成員應當關心老年人的精神需求，不得忽視、冷落老年人。 與老年人分開居住的家庭成員，應當經常看望或者問候老年人。 用人單位應當按照國家有關規定保障贍養人探親休假的權利。
Ⅳ 孝敬父母，法律作規定嗎
第一，子女對來父母履行贍養義務,贍養是指子女自在物質上和經濟上為父母提供必要的生活條件,子女作為贍養人，應當履行對老年人經濟上供養、生活上照料和精神上慰藉的義務，照顧老年人的特殊需要。兒子和女兒都有義務贍養父母。第二，《憲法》規定，成年子女有贍養扶助父母的義務。中國《婚姻法》也規定：子女對父母有贍養扶助的義務，子女不履行贍養義務時，無勞動能力或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。 贍養扶助的主要內容是指在現有經濟和社會條件下，子女在經濟上應為父母提供必要的生活用品和費用，在生活上、精神上、感情上對父母應尊敬、關心和照顧。 有經濟負擔能力的成年子女，不分男女、已婚未婚，在父母需要贍養時，都應依法盡力履行這一義務直至父母死亡。 子女對父母的贍養義務，不僅發生在婚生子女與父母間，而且也發生在非婚生子女與生父母間，養子女與養父母間和繼子女與履行了扶養教育義務的繼父母之間。 為保障受贍養人的合法權益，《婚姻法》規定：子女不履行贍養義務時，無勞動能力的、或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。對拒不履行者，可以通過訴訟解決，情節惡劣構成犯罪者，依法追究其刑事責任。
Ⅵ 孝敬父母既是社會主義道德的要求，也是我們應盡的法律義務。
孝敬父母是社會主義道德規范的重要組成部分。
孝」是做人的根本。古人常說「百善孝為先。意思是說,孝敬父母是我們人類各種美好品德中最為重要和占第一位的品德，它是做兒女的必做的、天經地義的事情。我們中華民族幾千年來就一直具有這種尊老敬老的優良傳統。古代埋兒奉母,棄官尋母的故事,足以讓人們唏噓不已,而當今捐腎救母,退學為母的故事,更是令我們感動萬分。不一樣的時代,演繹著相同的主題,那就是孝敬父母,回報父母。
人生在這個世界,長在這個世界,都源於父母。是父母給了我們生命,是父母哺育我們成長。父母的養育之恩,我們終生都應該報答。
孝敬父母,回報父母,我們只要在平時多注意從身邊小事做起,從一點一滴做起,就完全可以盡到我們對父母的孝敬之心。
同時，孝敬父母也是我們應盡的法律義務。
《老年人權益保障法》第11條規定：「贍養人是指老年人的子女以及其他依法負有贍養義務的人。贍養人的配偶應當協助贍養人履行贍養義務。」此條中的「其他依法負有贍養義務的人」是指有負擔能力的孫子女、外孫子女。《婚姻法》第28條規定：「有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。」
Ⅶ 關於尊敬長輩的法律法規
你提問「有哪些關於孝敬父母方面的法律規定？」
答復是：
1、孝敬父母包括孝敬長輩，主要規定在婚姻法里。
2、孝敬長輩與愛護子女是同樣的，不能只講孝敬長輩不計愛護子女。
附：《中華人民共和國婚姻法》的相關條款
第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。 父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。 子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。 禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
第二十八條有負擔能力的祖父母、外祖父母，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的孫子女、外孫子女，有撫養的義務。有負擔能力的孫子女、外孫子女，對於子女已經死亡或子女無力贍養的祖父母、外祖父母，有贍養的義務。 第二十九條有負擔能力的兄、姐，對於父母已經死亡或父母無力撫養的未成年的弟、妹，有扶養的義務。由兄、姐扶養長大的有負擔能力的弟、妹，對於缺乏勞動能力又缺乏生活來源的兄、姐，有扶養的義務。 第三十條子女應當尊重父母的婚姻權利，不得干涉父母再婚以及婚後的生活。子女對父母的贍養義務，不因父母的婚姻關系變化而終止。
Ⅷ 關於孝敬父母的法律條約內容
一、《憲法》第四十九條
父母有撫養教育未成年子女的義務，成年子女有贍養扶助父母的義務。
二、《婚姻法》第二十一條父母對子女有撫養教育的義務；子女對父母有贍養扶助的義務。父母不履行撫養義務時，未成年的或不能獨立生活的子女，有要求父母付給撫養費的權利。子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。禁止溺嬰、棄嬰和其他殘害嬰兒的行為。
三、《治安管理處罰法》第四十五條有下列行為之一的，處五日以下拘留或者警告：
（一）虐待家庭成員，被虐待人要求處理的；
（二）遺棄沒有獨立生活能力的被扶養人的。
四、《刑法》第二百六十條【虐待罪】虐待家庭成員，情節惡劣的，處二年以下有期徒刑、拘役或者管制。
犯前款罪，致使被害人重傷、死亡的，處二年以上七年以下有期徒刑。
第二百六十一條【遺棄罪】對於年老、年幼、患病或者其他沒有獨立生活能力的人，負有扶養義務而拒絕扶養，情節惡劣的，處五年以下有期徒刑、拘役或者管制。
(8)規定孝敬父母的條文擴展閱讀：
案例：老人因疏於照料獨死家中四子女因遺棄罪獲刑
2016年3月份以來，業友誼老人一直身體不好，生活不能自理。他的四名子女因為種種事情都不太去照顧老人，一直照顧老人的是他的一位「花友」王先生。5月的一天，當王先生去業友誼老人家看望老人時，發現老人已經死亡了，去世時77歲。經法醫鑒定，業友誼老人系多器官功能衰竭死亡。
2016年3月份老人曾去當地醫院看過病，但因子女很少去看望老人並不知道。王先生說：「自從3月份以來，業友誼老人的身體狀況很不好，有時候摔倒了自己都起不來，他的家人都不管他，因為我們是朋友，我就每天中午都去他家裡給他做飯吃。」
業友誼老人有4個子女，大女兒業學梅是繼子女，以老人也不需要她去贍養為由很少去看老人。三女兒業學竹因為和二哥業學民在分房子的事上有矛盾，曾被業學民威脅不能去看父親，自2015年下半年開始不再去照顧老人。
二兒子業學民因為要照顧生病的妻子在2016年正月初十後就沒有再去看望老人。小女兒業學娟偶爾去家裡照顧父親，但在老人去世前的十幾天都沒有去過老人家中。為了能讓子女們照顧業友誼老人，王先生曾經找過律師、電視台，當地村委也曾協調過，但最終也沒能解決這個問題。
淄博檢察機關以遺棄罪對4名子女提起公訴，最終法院以遺棄罪分別判處業學民、業學梅、業學竹有期徒刑一年六個月緩刑二年，業學娟有期徒刑一年緩刑一年。
Ⅸ 有關孝敬父母的經文
經文：「當照耶和華你神所吩咐的，孝敬父母，使你得福，並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上，得以長久」(申 5:16)。
父母為兒女受劬勞之苦，保育扶持，至於長大成人，處處皆是由於父母的犧牲、愛護和教養。為了感恩圖報，兒女應當孝敬父母。何況父母之恩，昊天罔極，絕非供奉甘脂所能報答。所以古人注重孝敬，而以供養為次要。
按照聖經，除了人事關系之外，又加上神的旨意，命人孝敬父母，得他所應許的福，諸事亨通順利，又在神所賜的地上能長久居住。我們相信，人對於父母的關系正當了，對人類間其他一切關系就可以融洽無間，互助與團結的精神可以因而增強，社會的事業可以順利地進展，外來的侵略更能齊心抵禦；這樣，這個民族的生命是一定可以長久的。可惜猶太民族違背了神的誡命，用奉獻於神作為不奉養父母的理由。這樣奸詐的存心，終究不能逃避神的懲罰。虧損人的，決不能討神的歡喜。打著神的旗號而去苦待別人，那真是罪上加罪了。信神的人，應當心口如一，誠誠實實地遵守神的律法，對於父母盡孝敬的心，神必將所應許的福賜給我們。
祈禱：求主幫助我們孝敬父母，為我們的父母感謝贊美你。更求主饒恕我們不孝敬的罪孽。禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！