壺關固村孝敬老人大會

⑴ 百善孝為先的順口溜

《百善孝為先》

人生五倫孝為先，自古孝是百行原。

為人子女應孝順，不孝之人罪滔天。

父母恩情深似海，人生莫忘報親恩。

世上惟有孝字大，孝順父母為一端。

好飯先盡爹娘用，好衣先盡爹娘穿。

窮苦莫教爹娘受，憂愁莫教爹娘耽。

出入扶持須謹慎，朝夕侍候莫厭煩。

爹娘都調莫違阻，吩咐言語記心間。

呼喚應聲不敢慢，誠心敬意麵帶歡。

大小事情須稟命，稟命再行莫自專。

時時體貼爹娘意，莫教爹娘心掛牽。

寶局錢場休我往，花街柳巷莫遊玩。

保身惜命防災病，酒色財氣不可貪。

為非作歹損陰德，惹罵爹娘心怎安。

每日清晨來相問，冷熱好歹問一番。

到晚莫往旁處去，侍奉爹娘好安眠。

夏天爹娘要涼快，冬天宜暖不宜寒。

爹娘一日三頓飯，三頓茶飯留心觀。

恐怕飲食失調養，有了災病後悔難。

休說自己勞苦大，爹娘勞苦更在先。

人了一日老一日，爹娘一年老一年。

勸人及時把孝盡，兄弟雖多不可扳。

此篇勸孝逢知己，趁早行孝莫遲延。

父母恩情似海深，人生莫忘父母恩

生兒育女循環理，世代相傳自古今

為人子女要孝順，不孝之人罪逆天

家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩

養育之恩不圖報，望子成龍白費心

幼兒咒罵我，我心好喜歡；

父母嗔怒我，我心反不甘。

一喜歡，一不甘，待兒待親何相懸？

勸君今後逢怒，也將親作小兒看。

兒輩出千言，君聽常不厭；

父母一開口，便道多管閑。

非閑管，親掛牽，皓首白頭多諳練，

勸君欽奉老人言，莫教乳口胡亂言。

夫妻攜錢包，買衣又買糕；

罕見供父母，多說飼兒曹。

親未膳，兒先飽，愛護心腸何顛倒？

勸君多為老人想，供養父母光陰少。

市上檢葯物，只買肥兒丸；

老親雖病弱，不買還少丹。

兒固瘦，親亦殘，醫兒如何在父先？

割股還是親的肉，勸君及早駐親顏。

富貴孝親易，雙親未曾安；

貧賤養兒難，兒女無飢寒。

(1)壺關固村孝敬老人大會擴展閱讀：

1、孝是中華傳統文化提倡的行為，指兒女的行為不應該違背父母、家裡的長輩以及先人的心意，是一種穩定倫常關系的表現。所謂「百行孝為先」，反映清代極為重視孝的觀念。

2、孝的一般表現為孝順、孝敬等。孝順指為了回報父母的養育，而對父母權威的肯定，從而遵從父母的指點和命令，按照父母的意願行事。

3、儒家文化認為孝是道德的根本，一切教化都從此產生。所以與西方文化不同，東方歷史中執政者無不把「孝」，作為立國之本去美化，作為馴化子民的第一課，來大肆宣揚，它培養了一代一代對「父母官」順與忠的奴才，甚至作為選拔領導幹部的標准（孝廉）。

4、道家《莊子·天運》孝的觀念：「以敬孝易，以愛孝難；以愛孝易，以忘親難；忘親易，使親忘我難；使親忘我易，兼忘天下難；兼忘天下易，使天下兼忘我難。」

⑵ 哪三類老人容易孤苦無依，哪四類孩子孝順不愁沒人養

社會發展日益迅速，醫療條件不斷改善，越來越多的老年人出現，世界范圍內，各國老齡化嚴重，如何贍養老人成為了一個世界性的問題。

在我國尊崇孝道，養兒防老的觀念根深蒂固，相對於老年人的退休生活，現代年輕人的經濟壓力巨大，老年人也該轉變觀念，跟上時代步伐，才能更好的被贍養。

相信您的周邊，也有老人需要贍養。但是，現實生活中，我們也不難看到，有的老人有人養，有的老人卻沒人管。而造成這一現狀的原因，或許出自老人本身。

老人成為兒女「爭搶」的對象

鄰居王阿婆有兩個女兒，一個兒子。阿婆今年剛滿65歲，身體硬朗，為人樂觀開朗，是一位十分健談的老年人。

平常王阿婆喜好唱豫劇，每日晨起晚間都會約著同樣喜歡豫劇的夥伴們，在公園聚會、唱豫劇。

王阿婆的兩個女兒，和老人不在一個城市，僅有小兒子在身邊供養老人，小孫女兒今年已經三歲。

3）脾氣大

中醫講：人有七情六慾，生氣，在七情當中可傷肝，長時間處於暴躁狀態下的人，對身體內臟的傷害，是不可逆的。

有些老年人讓自己始終處於激動、煩躁的情緒下，不僅使周圍的人同樣抑鬱難結，也給下一代，樹立錯誤的榜樣，對家庭的和睦，具有毀滅性的破壞，自然不受子女愛戴。

⑶ 學會感恩孝敬老人

事例一
子路借米孝敬父母的故事

中國有句古語：「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個人如果都不知道孝敬父母，就很難想像他會熱愛祖國和人民。
古人說：「老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼」。我們不僅要孝敬自己的父母，還應該尊敬別的老人，愛護年幼的孩子，在全社會造成尊老愛幼的淳厚民風，這是我們新時代學生的責任。
子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點米，不就可以滿足父母的這點要求了嗎？
於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。

事例二

包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死後追贈刑部侍郎。包公少年時便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天聖五年，即公元1027年中了進士，當時28歲。先任大理寺評事，後來出任建昌（今江西永修）知縣，因為父母年老不願隨他到他鄉去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。

幾年後，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉親們的苦苦勸說下才去的。在封建社會，如果父母只有一個兒子，那麼這個兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會跟隨去的。或者兒子和本家族的其他人規勸。父母不願意隨兒子去做官的地方養老，這在封建時代是很少見的，因為這意味著兒子要遵守封建禮教的約束--辭去官職照料自己。歷史書上並沒有說明具體原因，可能是父母有病，無法承受路上的顛簸，包公這才辭去了官職。

不管情況如何，包公能主動地辭去官職，還是說明他並不是那種迷戀官場的人。對父母的孝敬也堪為當今一些素質底下的人的表率。以前的故事講的最多的是包公的鐵面無私，把包公孝敬父母的事情給忽視了。

事例三

東漢時的黃香，是歷史上公認的「孝親」的典範。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點入睡；寒冷的冬夜，他先鑽進冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩後才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復。

事例四

老一輩革命家朱德著文《回憶我的母親》，以無限的深情贊頌了母親無比的愛和高尚的品質。毛澤東接到母親病危的家信，星夜上路，晝夜兼程，他撫摸著母親的棺木放聲慟哭，悲痛之中揮筆寫下《祭母文》：「吾母高風，首推博愛」。宋慶齡孝心至誠，在母親靈前「飲泣不已」。陳毅探母，執意要給癱瘓在床的母親洗衣服。李鵬事母至孝，每逢假日，李鵬夫婦總要帶上母親喜愛的食物，到母親處請安問好。

事例五

在全國以實施「跨世紀教育工程」而著稱的上海建平中學，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發言，使全國女市長考察團的26位成員潸然淚下。這位同學9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責任和義務，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

http://www.mixiao.com/aspx/detailm.asp?id=857&lm=152&print=yes

二、 孝敬父母名家名言

孝子之養也，樂其心，不違其志。——《禮記》

孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養。——《禮記》

父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

孟武伯問孝，子曰：「父母惟其疾之憂。」——《論語·為政》

父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

長幼有序。——孟子

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可運於掌。——孟子

孝子之至，莫大乎尊親。——孟子
惟孝順父母，可以解憂。——孟子

父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

事，孰為大？事親為大；守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事？事親，事之本也；孰不為守？守身，守之本也。——孟子

仁之實，事親是也；義之實，從兄是也。——孟子

不得乎親，不可以為人；不順乎親，不可以為子。——孟子

君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧於天，俯不怍於人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。——孟子

無父無君，是禽獸也。——孟子

賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

禮者，斷長續短，損有餘，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

天地之性，人為貴；人之行，莫大於孝，孝莫大於嚴父。——《孝經·聖至章》

父母者，人之本也。——司馬遷

事親以敬，美過三牲。——摯虞

父子不信，則家道不睦。——武則天

誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

內睦者，家道昌。——林逋

慈孝之心，人皆有之。——蘇轍

長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜。進必趨，退必遲，問起對，視勿移。——李毓秀

凡為父母的，莫不愛其子。——陳宏謀

侍於親長，聲容易肅，勿因瑣事，大聲呼叱。——周秉清

長者問，對勿欺；長者令，行勿遲；長者賜，不敢辭。——周秉清

重資財，薄父母，不成人子。——朱柏廬

失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。——老舍

母親是沒有什麼東西可以代替的。——巴金

在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——（古羅馬）西塞羅

開始吧，孩子，開始用微笑去認識你的母親吧！——（古羅馬）維吉爾

親善產生幸福，文明帶來和諧。——（法）雨果

一個人如果使自己的母親傷心，無論他的地位多麼顯赫，無論他多麼有名，他都是一個卑劣的人。——（義大利）亞米契斯

年老受尊敬是出現在人類社會里的第一種特權。——（法）拉法格

我們體貼老人，要像對待孩子一樣。——（德）歌德

在子女面前，父母要善於隱藏他們的一切快樂、煩惱和恐懼。——（英）培根

母親，是唯一能使死神屈服的力量。——（前蘇聯）高爾基

世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

一個老年人的死亡，等於傾倒了一座博物館。——高爾基

老人受尊敬，是人類精神最美好的一種特權。——（法）司湯達

老年，好比夜鶯，應有他的夜曲。——（德）康德

所有傑出的非凡人物都有出色的母親，到了晚年都十分尊敬自己的母親，把他們當作最好的朋友。——（英）狄更斯

在孩子的嘴上和心中，母親就是上帝。——（英）薩克雷

在這個世界上，我們永遠需要報答最美好的人，這就是母親。——（前蘇聯）奧斯特洛夫斯基

就是在我們母親的膝上，我們獲得了我們的最高尚、最真誠和最遠大的理想，但是裡面很少有任何金錢。——（美）馬克·吐溫

共產主義不僅表現在田地里和汗水橫流的工廠，它也表現在家庭里、飯桌旁，在親戚之間，在相互的關繫上。 ——（前蘇聯） 馬雅可夫斯基

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。——（英國）莎士比亞

仁愛和打人都先自家中開始。——鮑蒙特和弗萊徹

慈善行及至親，但不應僅此為止。——富勒

作為一個人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——（美國）羅素

對孩子來說，父母的慈善的價值在於它比任何別的情感都更加可靠和值得信賴。——羅素

家庭的基礎無疑是父母對其新生兒女具有特殊的情感。——羅素

還有什麼比父母心中蘊藏著的情感更為神聖的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最貼心的朋友，是愛的太陽，它的光焰照耀、溫暖著凝聚在我們心靈深處的意向！——馬克思

智慧之子使父親歡樂，愚昧之子使母親蒙羞。——所羅門

尊重他人的、有責任感的孩子，產生於愛和管教適當結合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

母羊要是聽不見她自己小羊的啼聲，她決不會回答一頭小牛的叫喊。——莎士比亞

黃昏，你把清晨驅散的一切收集回來；羊群歸棚，孩子回到母親身邊。——薩福

我看見過挨餓的孩子。我看見過母親和妻子們的悲痛。我痛恨戰爭。——羅斯福

母愛是一種巨大的火焰。——（法）羅曼·羅蘭

親人不睦家必敗。——（美）林肯

家是父親的王國，母親的世界，兒童的樂園。——愛默生

慈母的心靈早在懷孕的時候就同嬰兒交織在一起了。——狄更斯

所有傑出的非凡人物，都有出色的母親。——狄更斯

沒有無私的、自我犧牲的母愛的幫助，孩子的心靈將是一片荒漠。——狄更斯

父親，應該是一個氣度寬大的朋友。——狄更斯

天下最苦惱的事莫過於看不起自己的家。——狄更斯

要用希望孩子對待你的方式去對待父母。——蘇格拉底

在家庭中，孩子最微小的歡笑，就是使父母認識統一能得到鞏固的偉大精神動力。——蘇霍姆林斯基

建立和鞏固家庭的力量——是愛情，是父親和母親、父親和孩子、母親和孩子相互之間的忠誠的、純真的愛情。——蘇霍姆林斯基

父母的愛應該是這樣的：它能激發起孩子對周圍的世界，對人所創造的一切關心，激發起他為人民服務的熱情。——蘇霍姆林斯基

母親的安寧和幸福取決於她的孩子們。母親的幸福要靠孩子、少年兒童去創造。——蘇霍姆林斯基

作為一個父親，最大的樂趣就在於：在其有生之年，能夠根據自己走過的路來啟發、教育子女。——蒙田

真不公平，原諒青年人尋歡作樂，卻禁止老年人追求享受。——蒙田

父母和子女，是彼此贈與的最佳禮物。——維斯冠

有的兒女使我們感到此生不虛，有的兒女為我們留下了終身遺憾。——紀伯倫

再沒有什麼能比人的母親更為偉大。——惠特曼

一家人能夠相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

和睦的家庭空氣是世界上的一種花朵，沒有東西比它更溫柔，沒有東西比它更適宜於把一家人的天性培養得堅強、正直。——德萊塞

沒有和平的家庭，就沒有和平的社會。——池田大作

那些博得了自己子女的熱愛和尊敬的父親和母親是非常幸福的。——伊林娜

良好的家庭傳統有助於家庭成員相互尊重，有助於家庭建成一個友愛的、生氣勃勃的集體。——伊林娜

母子之情是世界上最神聖的情感。——大仲馬

母親的愛是永遠不會枯竭的。——岡察爾

只有健康的、建立在無條件愛的基礎上的家長同孩子的相互關系，才能消除一切生活上的危機。——羅斯·坎貝爾

我們有誰看到從別人處所受的恩惠有比子女從父母處所受的恩惠更多呢？——色諾芬

一個高尚的人，如果有一個像他自己一樣的兒子，其樂一定不亞於他自己生命的延續。——斯梯爾

父母的美德是一筆巨大的財富。——賀拉斯

母愛乃世界上最偉大的勢力。——阿瑟·米

母親，我祝福您，因為您知道怎樣把您的兒子培養成一個真正的人。他將在人生的戰斗中獲得勝利。——阿斯杜里亞斯

誰拒絕父母對自己的訓導，誰就首先失去了做人的機會。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

http://www.book8.com.cn/Article_Show.asp?ArticleID=1246

前蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說過：「只有愛媽媽，才能愛祖國。」因此，親情是一切情感的基石。只有愛父母，才會愛學校、愛家鄉、愛祖國、愛社會、愛我們生活的這個世界，才能永駐真愛，形成質朴健全的人性。

三、 弘揚民族精神，立志報效祖國

孝敬父母是我國的民族精神。當年，雍正皇帝就是以孝治天下的。現在民間淬著許多名人孝敬父母的故事，如：烈火救你，吸痰救母……最讓我感動的是「陳毅探母」的故事。
1962年，陳毅元帥出國訪問回來，路過家鄉，抽空去探望身患重病的老母親。
陳毅的母親癱瘓在床，大小便不能自理。陳毅進家門時，母親非常高興，剛要向兒子打招呼，忽然想起了換下來的尿褲還在床邊，就示意身邊的人把它藏到床下。
陳毅見久別的母親，心裡很激動，上前握住母親的手，並切地問這問那。過了一會兒，他對母親說：「娘，我進來的時候，你們把什麼東西藏到床底下了？」母親看瞞不過去，只好說出實情。陳毅聽了，忙說：「忍受，您久病卧床，我不能在您身邊伺候，心裡非常難過，這褲子應當由我去洗，何必藏著呢。」母親聽了很為難，旁邊的人連忙把尿褲拿出，搶著去洗。陳毅急忙擋住並動情地說：「娘，我小時候，您不知為我洗過多少次尿褲，今天我就是洗上10條尿褲，也報答不了您的養育之恩！」說完，陳毅把尿褲和其他臟衣服都拿出洗得乾乾凈凈，母母親欣慰地笑了。
同學們，我們已經從吃奶的小娃娃長成五年級的小學生了。你可曾想到，這十多年來，我們的父母一方面要努力工作，為祖國的現代化建設多作貢獻；另一方面又要料理家務，為我們的健康成長而日夜操勞，這是多麼不容易啊！父母對我們傾注了無限的愛，這中間充滿了自我犧牲的精神。現在，我們應該明白父母的苦心，應該孝敬父母。
孝敬父母是中華民族的傳統美德，又是熱愛人民的具體表現。在現在社會里，有的人卻忘了父母的養育之恩，不孝敬父母，這是一種十分缺德的行為。
孝敬父母就是要敬愛父母，聽從母的教導，關心體貼父母，主動分擔父母的辛勞，在家做個好孩子，在校做個好學生。長大成人後，自學承擔起贍養父母的責任。
同學們，讓我們從小弘揚孝敬父母的民族精神，立志為報效祖國貢獻自己的全部力量。

⑷ 大家在什麼時候希望老人聽自己的話，按自己的意思去做但老人真得會按我們的要求去做嗎

提出這樣的問題，看得出你是一個孝順而有思想的人。
老人都有幾十年形成的固有思維模式和慣性，要想真為老人好，有一個原則就是不要讓他們因為你的要求而不高興或生氣，不要傷感情。在這個基礎上，借用外來和尚好念經的方式去引導他們改變一些對身心健康有害的壞習慣。這里又有一個原則，就是耐心耐心再耐心去期盼他們的改變，不強迫，未改變，不生氣，改變方法再來。父母在我們小時候為了教我們生存本領，可是用足了耐心，光教一個大小便都累死，更不要說吃飯，不知道弄臟了多少衣服。所以，孝一定要落實在敬和順上，所以講孝敬或孝順。沒有尊重沒有恭順，一味覺得是為他們好而要求他們如何如何，其實有類似強迫症的傾向。一定要注意。

⑸ 兒女對有退休金的老人真心孝敬嗎

⑹ 依靠兒女贍養的農村老人，他們的晚年生活會不會幸福

這個晚年幸不幸福，很大的程度上，就比較取決於子女孝不孝順了。既然給出了條件設定，是完全依靠兒女贍養的農村老人，也就是在經濟上，自己是完全沒有能力的，而且也已經交代了，生活中，要完全依靠兒女，這樣的晚年生活，就是建立在完全依賴兒女的基礎上。

如果子女比較孝順，給老人養老啥的，也是很捨得花錢的那種，這樣的老人，在晚年生活上，先不說幸不幸福，首先物質上是很有保障的。物質生活的滿足，對於老年人也是幸福晚年其中一項指標，但是並不是全部。如果僅僅是子女給予了充分的物質生活。

但是在陪伴老人方面卻做得力不從心，其實老人的晚年生活應該離幸福晚年還是有一段差距的。畢竟人在滿足了物質上的需求就會有更高的追求，像是精神上的滿足。老年人在精神上會更加空虛，更需要兒女的陪伴，所以常回家看看真的不是應該唱唱而已，而是要多多身體力行。

她兒子幹不了體力活，也沒有什麼手藝，所以這樣的兒子怎麼能給老人養老呢，我看這老太太要是死了，她兒子也活不了多長時間，據說老頭好幾年以前就死了。這就是我看見的一種子女養不了老人的情況。後來市裡大會以後給她捐了幾百塊錢。

但是這幾百塊錢解決不了大的問題，過一些天，她該要飯還是去要飯，據她自己說，要飯也不少掙，干別的也幹不了，只能去要飯，鄉鎮要幫助他，他也不用，還是自己偷偷摸摸地到臨縣的地方去要飯要東西。實事求是說，現在農村有兒子的養老問題都不大。

只要有兒子媳婦吃的老人就有吃的，只要有他們住的老人也有住的地方，因為養兒防老的思想觀念。農村老人在兒子，特別是大兒子身上都投入了不少的精力和錢財，所以當他們老了的時候，兒子是最重要的保障，但是在農村女兒就不一樣了。

沒有幾個是女兒把老人接到家裡養老的，輿論上也不支持女兒給老人養老，現在有一些是獨生女兒也出現一些女兒給養老，或者招養老女婿的情況，但畢竟是少數。農村真正無兒無女老了，身體又不行的老年人，多數都去了養老院，由於今年老年人夠養老年齡的人增多。

有些鄉鎮的養老院也需要排號，這就給有些村社增加了負擔，不少村幹部和一些青年人在幫助老年人養老的問題上也操了不少心。除了集體幫扶以外，也有青年小組，婦女組織等形式，對暫時不能去養老院的老人進行幫助，解決了一些無兒無女老人暫時去不了養老院的問題。

中國傳統的養兒防老的觀念在農村還是比較受歡迎的。如果哪家的兒子不給老人養老會受到社會的譴責，整個村子的人也會對其嗤之以鼻。所以在盡可能的條件下，農村子女的養老對老人來說還是有一定保障的，並不是像有些人在網路上說的那樣凄慘。

如果你去農村調查一兩個村就知道具體的情況是什麼樣了。應當說農村老人的養老是平穩的，有一些人是幸福的。

⑺ 在明朝山西壺關縣沙固村現在是什麼地方

在明朝山西壺關縣沙古村，現在是什麼地方？這個我們可以通過歷史的資料來查詢一下當時明朝的這個時候的。

⑻ 重陽節孩子孝敬老人,老師對孩子寫什麼寄語

尊老愛老中華民族的優良傳統，重陽佳節，孩子用實際行動表達了對老人的關心和愛護，我們一定要將這種優良的傳統發揚！

⑼ 悼念老人的詞怎麼寫

1、各位來賓、各位親友：

今日，我們以十分沉痛的心境相聚在一齊，緬懷***老人的懿行美德，依依不捨地送別她老人家踏上天國的路程。

***老人於20**年**月**日零時25分不幸因病辭世，享年**歲。

***老人出生在上世紀三十年代初，身經新舊兩個社會，是在貧窮落後、勞累奔波中度過來的。她沒上過一天學，可她勤勞、堅強、善良的品質深深地影響著她的子女、親友和周圍的父老鄉親。

***老人命運苦難多舛。在上世紀六七十年代，她養育了八個子女，無微不至地呵護和疼愛他們，歷經了數不盡的磨難與艱辛。

***老人能幹好強，一生的勤勞是她最大的本分。種地再累，她從來不叫一聲苦;家裡再窮，她也從來不叫一聲難。農村改革前，她像隊里男人一樣。無論是水利滅螺、堤防加固，還是開溝挖渠、建橋修路，無論是耕田使牛、拋籽育苗，還是旱地里種棉花麥子、水田裡種油菜稻子，什麼農活她都能幹。

「農業學大寨」的年代，她多次被評為「勞動模範」、「進取分子」。她的事跡，被文藝宣傳隊編成文藝節目在大隊演唱。農村改革後，她以一個農村女性微弱的肩膀，承擔著七畝多「職責田」的耕種和繁重的家務。在水旱夾雜的地區，農時季節的矛盾顯得十分忙人，起早摸黑成了他的家常便飯。

***老人心靈手巧，一手針線活做得十分精美。每年寒冬臘月時節，她就開始著手給子女們縫做布鞋。在她的身上，最能體現「慈母手中線，遊子身上衣」的母親情懷。

她不僅僅一手針線活做得精美，家常飯菜更是她的絕活。她的每一道家常小菜都做得清香四溢，味美可口。她自製的豆瓣醬、南風鹽菜、鹵豆腐、榨辣椒、蘿卜丁子等等，更是一道道回味無窮的美味佳餚。

***老人心地善良。她不僅僅是家裡的賢妻良母，也是地方有名的好媳婦、好嫂子、好妯娌、好婆婆、好鄰居。她一生為人朴實善良，從不計較別人什麼。她把婆媳關系處理得像母女一樣。她把姑嫂關系處理得那麼有緣、那麼親近，始終有「長嫂當母」的感覺。

她在兒媳心裡，永遠是最受尊敬的婆婆。她溫和的性格鑄就了她的人格魅力。她和村組里的鄉鄰們關系處理得總是那麼融洽、那麼和諧。

對***老人的美行高德，我們千言萬語也表達不盡。她和所有母親一樣，履行了一個女人的社會職責，生兒育女，但她突出自我的言行，對兒女們精心教養；她所做的事情都是那麼平凡，但她把全身心的愛獻給了兒女，獻給了她所有的親人，獻給了她的家庭；她一生有那麼多苦難和艱辛，但她從來沒有任何抱怨。

蒼天俯首，寒風悲呼，哀樂低回。敬愛的***老人和我們永訣了。此時此刻，我們有千言萬語要向她老人家傾訴：***老人，您安息吧，您的兒女們永遠深愛您，我們全村的父老鄉親永遠懷念您。

***老人永垂不朽。

2、各位親朋好友、各位來賓：

今日，我們懷著十分沉痛的心境深切悼念xxx老人。並向她的遺體做最終的告別。

xxx老人因患肺腸疾病，經手術醫治無效，於20xx年xx月xx日上午xx點xx分在xx第一醫院與世長辭，享年xx歲。噩耗傳來，xxx老人的親屬、朋友無不為之痛惜，以各種形式表達哀悼和思念之情。

xxx老人，一名平凡的婦女，一位偉大的母親，因疾病突發，帶著對子孫後輩兒的依依不捨，帶著滿懷的幸福，帶著人間76載春夏秋冬的酸甜苦辣、喜怒哀樂，永遠地離開了我們。

xxx老人76年的人生是自強不息的一生。老人歷經坎坷，身經新舊社會兩重天，走過改革開放前後兩階段。老人1941年6月20日生於吉林省洮南縣一個貧困家庭，先後在嫩江鎮創辦的托兒所和打米站、防寒氈廠等單位工作。大團體企業解體後，她又自我開辦托兒所，為身邊雙職工家庭分憂，為家族奉獻。

在她的人生中，遇上自然災害帶來的忍飢挨餓，遭受到十年動亂的政治歧視。老人雖然經歷多種磨難，但從沒有喪失對完美生活的嚮往和追求。從來不抱怨。她靠自我的努力改變人生的命運。

xxx老人的76載人生是以德育後的一生。從很小起，就照顧弟弟妹妹，以瘦弱的身體扛起家庭的重擔。成家後，她孝敬公婆，對老人無微不至地關心照顧，攜夫教子，不怕吃苦，任勞任怨，默默奉獻，克服種種困難養育4個子女，把兒女一個個培養成人。

更為難能可貴的是，老人始終教育晚輩要堅強自力，做誠實守信、自食其力的人，做有益於社會的人。對丈夫，她是好妻子；對子女，她是好母親；對孫子孫女，她是好奶奶。一個三世同堂的家庭在她的帶領下，幸福美滿，其樂融融。xxx老人是一個養育教育下一代的優秀長輩。

xxx老人的76載人生是與人為善的一生。她待人誠懇、樂於助人、為人正直，善良熱心，深受家族親朋贊賞與愛戴。在親友周圍既德高望重，又有很大的親和力。

晚輩們在生活上都願意與她溝通，與她說心裡話，並得到她的理解，支持和幫忙。xxx老人是一個具有人格魅力的好人，在她住院病重期間，親友們不遠千里，紛紛從四面八方前來探望，彌留之際，她也在處處為他人著想。

今日，xxx老人雖然與我們永別了，可是她對親人和朋友的真摯情感，對人生的進取追求，對生活的執著信念，與天地永恆、與松柏長青。老人給她的子女和後代留下了一筆寶貴的精神財富，也為我們心中留下了沉甸甸的收獲。讓我們大家深深地思念她老人家，緬懷她老人家，直到永遠！

樹欲寧兮風不止，子欲孝而親不待。正當xxx老人應當盡享天倫之樂時，卻突然患上了重病，無情的病魔讓xxx老人帶著眷戀輕輕地走了，也給家人帶來了無盡的傷痛和永遠的思念。我們默默地祝福，願他老人家一路走好！

xxx老人，您安息吧。