所謂的孝順是什麼

❶ 孝順的真正含義是什麼

所謂世間的孝順，即是兒女為了報答父母養育之恩，長大之後侍奉父母，讓他們快快樂樂。也有六親之間後輩對長輩的孝順。

過去未來現在三世諸佛凈業正因之中首先說的第一條就是要孝養父母，奉事師長，慈心不殺，修十善業。所以，孝順是我們為人的基本，孝順之人得到眾人稱贊，反之，忤逆之人眾人指責；天地鬼神敬重孝順父母之人，而懲罰不孝之輩。

「孝」作為一個倫理觀念正式提出是在西周。在西周，孝的含義有：

一、尊祖敬宗。施孝（盡孝）的方式主要是祭祀，在宗廟通過奉獻供品祭祀祖先，盡孝的對象是死去的人，這帶一定的宗教形式。

二、在周朝的人們看來，祖先是我輩的生命之所生，因此，崇拜祖先就是把祖先的生命延續下去，生生不息。總之，西周時期的孝是一種封建宗教倫理。

❷ 孝順是指什麼

一、能行孝的人，就是順應天道，人生才會順利。

孝敬父母，這是人類天經地義的大道理，明白了這個道理，能夠及時行孝，就是順應自然，順應情理，順應天意。孝順父母的人，沒有人不尊敬，沒有人不贊揚，孝順父母，就是為自己贏得未來。而那些不孝父母的人，就等於自毀前程，即使眼前有那麼一點福報，也一定不會長久，現實中這種事例很多，大家可以仔細觀察。

三年前，父親生病住院，我開始回老家照顧父親。在這之前，已經做了一年自媒體，雖然每天廢寢忘食，竭盡全力，卻沒什麼起色，做視頻不行，寫文章也不行，還要靠兼職送外賣維持生活。父親生病後，就經常看病、住院，我就沒有精力用在自媒體和送外賣上了，只是每天堅持抽時間寫一篇更新，所以很多文章都是在病房裡用筆記本寫的。

令人意想不到的是，我的賬號卻連續通過原創、優質、達人等標簽，收入也得到穩步增長，基本可以維持生活需要了。

二、孝順父母，就是在行不言之教，是對子女最好的教育。

現在教育孩子的問題，確實很嚴重。孩子叛逆、不聽話、不愛學習等等這些，都是令家長十分頭疼的問題。孝子賢孫，是每個家長都希望看到的，所以現在社會上的家長課堂很流行，很多家長除了工作上班，還要去上課，學怎麼教育孩子。

其實教育孩子很簡單，就是以身作則，行不言之教。如果家長做不到，任你怎麼說，講得再頭頭是道，孩子也不會聽從，因為他心裡不服氣，「你們都做不到，憑什麼讓我去做？」

所以要想培養一個孝順的孩子，首先就是自己能夠孝順父母，做個樣子給孩子看，不用你教育，不用你天天說，孩子自然就變好了。

得比以前懂事多了。在學校里，變得有責任有擔當，不再怨天尤人；在家裡，還知道照顧奶奶了，替我分擔家務了。這就是不言之教，她看在眼裡，記在心裡，自然就學會了。

❸ 所謂的孝是什麼

孝，xiào，從爻從子。效也，子承爻（天地萬物變動、生生不息的規律）也，善事父母也。順於道，順天之經；循於倫，循地之義。《禮·祭統》
本意是上一代與下一代融為一體。《說文解字》解釋篆體孝字雲：「善事父母者。從老省，從子，子承老也。」孝字寫的就是老人與子女的關系。《詩經》中有這么一段話：「父兮生我，母兮鞠我，拊我蓄我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極。」所謂「百善孝為先」，反映中華民族極為重視孝的觀念。因此孝對我們來說極為重要。

❹ 所謂的孝是什麼

孝是儒學倫理中重要的內容，它具體規范了封建時代子女必須對父母及其他長輩履行的義務。在儒學倫理里，父母必須照顧好自己的子女，將他們撫養成人，相應地，子女在父母年邁之時，也必須作出回報，盡贍養老人的義務，這就是「孝」。在封建倫理文化相當發達的古代中國，孝在《孝經》里有著十分明確的闡釋和規定，猶如封建法律條文一般。而事實上，在封建宗法社會里，「孝」雖起源於道德的約束，但最終卻轉化為封建法制（實際上是人治）的一部分。在講究封建門第和「光宗耀祖」的傳統中，「孝」竟表現出「不孝有三，無後為大」的特色，傳宗接代成為「孝」之最重，這又不能不說是中國傳統中孝文化的一大特色了。56732 有意思的是，佛學在中國化的過程中，也受到中國孝文化的影響，也講起「孝」來。由於佛教規定信徒必須剃度、出家修行，才能得其正果，這跟中土倫理有很大的出入，佛教初傳中土時，不行孝道往往成為排佛之士的口實，也確實成為佛教普及和中國化的一大障礙。雖然有居家帶發修行（居士）這樣的變通方式，但畢竟沒能從根本上解決問題。因此，如何能在「孝」上與儒學倫理溝通，成為歷代高僧不斷努力的一個難題。經過前代高僧的不斷總結和開拓，五代北宋之時，「輔教大師」契嵩在全面鑽研儒學經典的基礎上，對佛學教儀全面系統地進行儒學化的解釋。《剎津文集》中，他大聲宣稱佛家也講「孝」而且，佛家之「孝」的理解還遠勝於儒學對孝的定義。在契嵩眼裡，作為凡俗塵世的「我」，是父母所生，但是，這個「我」只是「我」的法身所經歷的億萬「劫」中的一個輪回。這個「我」的生身父母只不過通過他們的一夜偷歡，使「我」歷此一「劫」而已。那麼，「我」對生身父母行孝，也只能是暫時，因而也是虛妄的。而「我」為了在「劫」滿之後，修得「法身」，就必須累世苦修，以便功德圓滿。因此，「我」舍棄對生身父母行小「孝」，而出家修行向「法身」行大「孝」，才是正途，才是真正行了孝。5673268926佛教如此論「孝」，以求得與儒學的融通，真可謂苦心孤詣。但通過這樣的闡述，「孝」的內涵在發生改變的同時，也更加深入人心且表現出主體的自覺來。難怪宋初諸儒在聽完契嵩高論之後，雖心有不服，卻又不得不承認大開眼界了。5673253145 總而言之，不管對「孝」作何種特別會解，「孝」作為子女對父母應盡的義務，還是應該提倡的，任何時候，任何地方，都是如此。西方思想中「孝」的意識很淡，子女成人之後，紛紛離開父母過自己獨立的生活，這種行為方式雖然無可厚非，但是，我們的文化氛圍卻自始至終充滿著人性和人倫色彩，「孝」作為傳統美德，在維護親情方面，有其獨特的作用，是值得大力提倡的。當然，「孝」中某些封建性的內涵卻是必須剔除的。子女對長輩盡「孝」，也並不是要他們真的付出多少什麼，往往是只要一點點感情交流，一小會兒的陪伴，就能使長輩獲得滿足。再說，在這個生活節奏越來越快，人與人之間的感情越來越冷漠的時候，能在長輩那裡尋找到往日成長的歡樂與愛撫，也必然使子女獲得身心的愉悅。

❺ 真正的孝順是什麼

陪伴。大孝就是超越。其實父母的希望都在孩子身上，孩子都是父母的化身。所以我們要變成父母精神的延續和化身。那你成功的速度一定要快於你父母容顏老去的速度！

把對父母的孝順往外延伸，所謂的小孝治家大孝治天下！我們能不能把對父母的愛和對父母的敬畏延伸給我們的員工給我們的客戶，甚至給我們的社會！我相信這樣的福報就會很快，有福報成功就會不期而至，就會讓父母為你驕傲，這叫大孝。

真正的陪伴是有質量的陪伴，要做到兩點：

第一，千萬不要色難，所謂的色，就是不要給父母臉色看，要和顏悅色。所以中國人講孝順後面帶了一個字就順，順就是順從父母的心意。

第二，有質量的陪伴就是避免代溝，要耐心溝通，不是父母聽不懂，而是我們不願意去做。有一個孩子跟爹媽說，媽媽說：我給你說了這么多難道你聽不懂嗎？孩子：你不問我，怎麼知道我聽不懂？所以有的時候是我們拒絕溝通的。我覺得要陪伴就是要有質量的陪伴，這就是是小孝。

❻ 什麼是真正的孝順

他們老了你不會去嫌棄他們，還一直常回家看他們，這就是孝順。

就拿我爺爺來說，六個孩子，最孝順的只有大叔叔，大嬸嬸和我爸爸，大叔叔每天都會回爺爺家看爺爺，大嬸嬸天天給爺爺做好吃的，爸爸也是，幾乎每天都會回爺爺家陪他，其他人只會偶爾的回來坐坐，大姑二姑平時就算閑的搓麻將，也不會回爺爺家看爺爺，所以我經常覺得大姑二姑還不如大嬸嬸，雖然她倆是親生的，但親生的還不如娶來的媳婦好。

孝就是一種道德和行為准則，是要感恩父母，每個人都要遵守的，守孝道，就必須要做到孝。但是，順就不一樣了，這是對長輩的要求進行執行的過程，這個過程之中，是有對、錯，正、誤之分的，對於正確的要求，該順的就得順，對於錯誤的，不能順的就堅決不能順。如果不顧事情的後果，為了孝而盲目的去順，造成了適得其反的後果，那就不是真正意義上的孝順

❼ 什麼是孝順

❽ 孝順是什麼

判斷一個人的品質往往會以某些高尚品德為標准，比如孝順就是很多女生選擇男朋友的標准。如果一個人不孝順，那麼更沒有辦法相信他對其他人會是真誠的。所以孝順的人必定會有基礎品德。真正的孝順不是愚孝，那麼什麼是孝順真正的定義呢?

現在不少人工作生活繁忙，每隔一段時間都會給父母寄錢，在他們心裡，給予父母物質上的需求就是孝順的表現，其實不然，有很多老年人的晚年生活都非常孤獨，需要家人的陪伴，需要話語和心靈上的交流，金錢對他們來說已經不再重要，所以錢的給予往往沒有陪在父母身邊更好，這才是真正的孝順。

什麼是孝順真正的定義，在盡心奉養父母的同時，還要順從父母的意志，當然這里的順從也需要有自己的判斷，要看清事實，不可以愚孝。願意付出時間陪伴父母，願意耐心和父母進行交流，互相之間交換想法，真正走到對方的心裡。讓父母活得開心，輕松，這才是真正的孝順。