Ⅰ 贊美「孝子」的詩句有哪些
1、《送母回鄉》——唐代李商隱
感傷從中起,悲淚哽在喉。慈母方病重,欲將名醫投。
車接今在急,天竟情不留!母愛無所報,人生更何求!
譯文:憂愁傷感從中驀然升起,悲傷的眼淚如鯁在喉。慈母剛剛得了重病,我就想要送她去拜訪名醫。可是就在當車子急迫接送時,蒼天就無情的帶走了我的慈母!母愛無邊,無所為報,那麼人生在世還有什麼可以追求的呢!
2、《別老母》——清代黃景仁
搴帷拜母河梁去,白發愁看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。
譯文:把帷帳撩起,因為要去河梁謀生故依依不捨要向年邁的母親辭別,看到白發蒼蒼的老母不由淚下不仃,眼淚也流幹了。在這風雪之夜不能孝敬與母親團聚,從而開了這凄慘的分離的柴門遠去,養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
3、《思母》——宋代與恭
霜殞蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
譯文:看到秋天的霜把蘆花打得滿天飄飛,自己落下了傷心的淚水,滿頭白發的老母親再也不會到門口倚靠者柴門盼望我、看望我了。去年五月黃梅時節,家中糧斷,自己身無長物,只好典當袈裟,糴米回家,奉養老母。
4、《遊子吟》——唐代孟郊
誰言寸草心,報得三春暉。
譯文:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?
5、《弟子規·入則孝》——清代李毓秀
父母呼,應勿緩;父母命,行勿懶。
父母教,須敬聽;父母責,須順承。
譯文:父母呼喚,應及時回答,不要緩慢答應。父母交待事情,要趕立刻去做,不可拖延或推辭偷懶。父母教導我們為人處事的道理 ,應恭敬聆聽。父母責備教訓時,應恭順地虛心接受。
6、《勸孝歌》——清代徐熙
十月胎恩重,三生報答輕。
譯文:母親懷胎十個月生育了自己,這種生育之恩情,用我活三次也報答不完。
Ⅱ 贊美孝心的詩句
1.《十五》
【宋】王安石
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總內關心。
2.《歲末到家》容
【清】蔣士銓
愛子心無盡,歸家喜及辰。寒衣針線密,家信墨痕新。
見面憐清瘦,呼兒問苦辛。低徊愧人子,不敢嘆風塵。
3.《母別子》
【唐】白居易
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。
關西驃騎大將軍,去年破虜新策勛。
敕賜金錢二百萬,洛陽迎得如花人。
新人迎來舊人棄,掌上蓮花眼中刺。
迎新棄舊未足悲,悲在君家留兩兒。
一始扶行一初坐,坐啼行哭牽人衣。
以汝夫婦新燕婉,使我母子生別離。
不如林中烏與鵲,母不失雛雄伴雌。
應似園中桃李樹,花落隨風子在枝。
新人新人聽我語,洛陽無限紅樓女。
但願將軍重立功,更有新人勝於汝。
Ⅲ 誇贊一個人有孝心的句子
1、孝子之養也,樂其心,不違其志。
【出自】:《禮記》.戴聖
【釋義】:孝子的孝心體現在讓被孝敬的人快樂,不要做違背他意願的事情。
2、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
【出自】:《禮記》.戴聖
【釋義】:敬父母最重要的是尊敬關愛父母。
3、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
【出自】:《論語》
【釋義】:父母的年紀,不能不時時記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。4、 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
【出自】:《莊子內篇》
【釋義】:侍奉自己的親人,無論在什麼地方均可以使親人感覺安定,是孝順的最高境界。
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
【出自】:《孟子》.典故
【釋義】:尊敬自己的父母長輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護自己的孩子,從而推廣到愛護所有人的孩子,做到這一點,統一天下就像在手掌心裡轉動東西那樣容易。
Ⅳ 表揚一個人孝順的句子
1、孝子之養也,來樂其心,不自違其志。
【出自】:《禮記》.戴聖
【釋義】:孝子的孝心體現在讓被孝敬的人快樂,不要做違背他意願的事情。
2、孝有三:大尊尊親,其次弗辱,其下能養。
【出自】:《禮記》.戴聖
【釋義】:敬父母最重要的是尊敬關愛父母。
3、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
【出自】:《論語》
【釋義】:父母的年紀,不能不時時記在心裡。一方面為他們的長壽而高興,一方面又為他們的衰老而恐懼。
4、 事其親者,不擇地而安之,孝之至也。
【出自】:《莊子內篇》
【釋義】:侍奉自己的親人,無論在什麼地方均可以使親人感覺安定,是孝順的最高境界。
5、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可運於掌。
【出自】:《孟子》.典故
【釋義】:尊敬自己的父母長輩,從而推廣到尊敬所有人的父母長輩;愛護自己的孩子,從而推廣到愛護所有人的孩子,做到這一點,統一天下就像在手掌心裡轉動東西那樣容易。
Ⅳ 形容孝順的詩詞
萬惡淫為首,百善孝為先.
子欲養而親不待
誰言寸草心,報得三春輝.
慈母愛子,非為報也.〖漢〗劉安
十月胎恩重,三生報答輕.《勸孝歌》
一尺三寸嬰,十又八載功.《勸孝歌》
母稱兒干卧,兒屎母濕眠.《勸孝歌》
母苦兒未見,兒勞母不安.《勸孝歌》
老母一百歲,常念八十兒.《勸孝歌》
尊前慈母在,浪子不覺寒.《勸孝歌》
萬愛千恩百苦,疼我孰知父母?《小兒語》
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止.〖唐〗韓愈
母儀垂則輝彤管,婺宿沉芒寂夜台.《格言集錦》
慈母手中線,遊子身上衣.臨行密密縫,意恐遲遲歸.誰言寸草心,報得三春暉.〖唐〗孟郊
昔孟母,擇鄰處.子不學,斷機杼.《三字經》
母親,人間第一親;母愛,人間第一情.字嚴
世上惟一沒有被污染的愛——那便是母愛.字嚴
成功的時候,誰都是朋友.但只有母親——她是失敗時的伴侶.鄭振鐸
哀哀父母,生我劬勞.《詩經》
無父何怙,無母何恃?《詩經》
父之美德,兒之遺產.字嚴
父母德高;子女良教.《格言對聯》
有子且勿喜,無子固勿嘆.〖唐〗韓愈
人見生男生女好,不知男女催人老.〖唐〗王建
天下無不是的父母;世間最難得者兄弟.《格言聯璧》
為人父母天下至善;為人子女天下大孝.《格言聯璧》
父兮生我,母兮鞠我,撫我,畜我,長我,育我,
顧我,復我.《詩經》
父不慈則子不孝;兄不友則弟不恭;夫不義則
婦不順也.〖南北朝〗顏之推
父母所欲為者,我繼述之;父母所重念者,我親厚之.《格言聯璧》
Ⅵ 贊美孝順古詩詞
【別老母】
搴幃抄拜母河梁去,
白發愁襲看淚眼枯。
慘慘柴門風雪夜,
此時有子不如無。
向來多少淚,都染手縫衣
「父書空滿筐,母線縈我襦」(史騏生《寫懷》)
十月胎恩重,三生報答輕。
——《勸孝歌》
青天悲吟聲聲淚,聲聲呼嚴父;碧水苦訴字字血,字字哭慈母。
勞苦莫教爹娘受,憂愁莫教爹娘耽。
白居易《燕詩示劉叟》
思爾為雛日,高飛背母時。
當時父母念,今日爾應知。
王安石《十五》
將母邗溝上,留家白邗陰。
月明聞杜宇,南北總關心。
蔣士銓《歲暮到家》
愛子心無盡,
歸家喜及辰。
寒衣針線密,
家信墨痕新。
見面憐清瘦,
呼兒問苦辛。
低徊愧人子,
不敢嘆風塵。
宋凌雲《憶父》
吳樹燕雲斷尺書,迢迢兩地恨何如?
夢魂不憚長安遠,幾度乘風問起居。
輿恭《思母》
霜隕蘆花淚濕衣,白頭無復倚柴扉。
去年五月黃梅雨,曾典袈裟糴米歸。
倪瑞璿《憶母》
河廣難航莫我過,
未知安否近如何。
暗中時滴思親淚,
只恐思兒淚更多!
Ⅶ 贊美孝順的詩句
從蹣跚學來步到上學讀書,每一個過源程,每一天,每一個點滴,都有他們汗水的痕跡,只有父母為我撐起幸福的藍天,只有父母,幫我插上理想的翅膀,只有父母,為我建起知識的森林,只有父母,才會樂此不疲的悉心照顧我,只有父母,才會給予我無微不至的愛。
俗話說:百善孝為先。人的一生,有三個不能等:孝順父母不能等,孩子教育不能等,身體有病不能等。孝順不能等是排在第一位的。名利重要,但親情更重要,工作再忙,但孝心不能少,作為兒女,即使不能常回家看看,也要時常惦記問候,不要留下「樹欲靜而風不止,子欲養而親不待」的遺憾。
Ⅷ 形容「孝順」的詩句有哪些
十五綵衣年,承歡慈母前。——唐·孟浩然《送張參明經舉兼向涇州覲省》
譯文:十五歲的未冠少年,侍奉在慈母身旁。
誰言寸草心,報得三春暉。——唐·孟郊《遊子吟》
譯文:有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?
白頭老母遮門啼,挽斷衫袖留不止。——唐·韓愈《誰氏子》
譯文:白發的老母親倚在門旁啼哭,扯斷了袖衫都挽留不住。
辛勤三十日,母瘦雛漸肥。——唐·白居易《燕詩示劉叟》
譯文:辛辛苦苦忙了三十天,拖瘦了母燕喂肥了小燕。
老母與子別,呼天野草間。——唐·李白《豫章行》
譯文:老母別子,一片悲天蹌地的哭喊,人心愁煩。
慈烏失其母,啞啞吐哀音。——唐·白居易《慈烏夜啼》
譯文:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭。
母愛無所報,人生更何求。——唐·李商隱《送母回鄉》
譯文:無法報答母親的愛,人生還有什麼追求呢?
母別子,子別母,白日無光哭聲苦。——唐·白居易《母別子》
譯文:母別子,子別母,白天的陽光似乎都因為悲傷而失去了光彩,哭聲中無限凄苦。
慈母倚門情,遊子行路苦。——元·王冕《墨萱圖·其一》
譯文:慈祥的母親倚著門盼望著孩子,遠行的遊子是那樣的苦啊!
慘慘柴門風雪夜,此時有子不如無。——清·黃景仁《別老母》
譯文:在這風雪之夜,不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠去,不禁令人興嘆:養子又有何用呢?倒不如沒有啊。
Ⅸ 形容孝順的詩句
形容孝順的詩句
1,《送張參明經舉兼向涇州覲省》孟浩然(唐代山水田園詩人)
十五綵衣年,承歡慈母前。孝廉因歲貢,懷橘向秦川。四座推文舉,中郎許仲宣。泛舟江上別,誰不仰神仙。
譯文:張參:父張朏,開元中為涇州別駕。朏為柬之之侄,襄陽人。說詳《全唐詩人名考證》。明經舉:參加明經科考試。涇州:治所在今甘肅徑川縣北。
覲省:拜望父母。綵衣:同「采衣」。《儀禮·士冠禮》:「將冠者采衣紛在房中南面」。注:「采衣,未冠者所服」。承歡:指侍奉父母。孝廉:應明經試者之稱。每年州舉秀才、孝廉送尚書省參加考試,稱歲貢。
2、《十五》王安石(北宋思想家、政治家、文學家、改革家)
將母邗溝上,留家白邗陰。月明聞杜宇,南北總關心。
譯文:邗溝,在山陽縣,位於陝西省商洛市,屬陝西東南部,地處秦嶺南麓、商洛市南部。白紵,指白紵山,在太平州,今安徽省馬鞍山市當塗縣縣城東南兩公里處,為姑溪河和青山河匯合之處。
桓溫領妓游山,好為白紵歌,故以名之。此詩詩意為母親在月圓之夜聽到杜鵑的聲音,就想起離鄉在外的兒子,雖然南北相隔,但是仍然深深牽掛。
3、《豫章行》李白(唐代著名浪漫主義詩人)
胡風吹代馬,北擁魯陽關。吳兵照海雪,西討何時還。半渡上遼津,黃雲慘無顏。老母與子別,呼天野草間。白馬繞旌旗,悲鳴相追攀。
白楊秋月苦,早落豫章山。本為休明人,斬虜素不閑。豈惜戰斗死,為君掃凶頑。精感石沒羽,豈雲憚險艱。樓船若鯨飛,波盪落星灣。此曲不可奏,三軍鬢成斑。
譯文:北風吹著胡馬占據著汝州的魯陽關。吳越新徵集的兵馬冒著鄱陽湖上的大雪,要西上征討胡虜。吳地的官軍在上遼津渡水,黃雲慘淡。老母別子,一片悲天蹌地的哭喊,人心愁煩。白馬繞著旌旗,悲鳴追逐。白楊為之蕭索,秋月為之慘淡,早早地落入了豫章山中。
生於太平盛世,素不慣於與胡人打仗,但為了盡忠報主,掃滅敵頑,不惜戰斗犧牲。其精誠可感,金石為開,豈能懼怕艱險?樓船像長鯨一樣在水中飛馳,波濤洶涌,激盪著落星灣。我這一曲悲歌,就暫停到這里,再奏下去的話,三軍將士的頭發都要白了。
4、《慈烏夜啼》白居易(唐代三大詩人之一)
慈烏失其母,啞啞吐哀音。晝夜不飛去,經年守故林。夜夜夜半啼,聞者為沾襟。聲中如告訴,未盡反哺心。百鳥豈無母,爾獨哀怨深。應是母慈重,使爾悲不任。昔有吳起者,母歿喪不臨。嗟哉斯徒輩,其心不如禽。慈烏復慈烏,鳥中之曾參。
譯文:慈烏失去了它的母親,哀傷的一直啞啞啼哭,早晚守著舊樹林,整年都不肯飛離。每天半夜都哀哀啼哭,聽到的人也忍不住淚濕衣襟,慈烏的啼哭聲彷彿在哀訴著自己未能及時盡到反哺孝養之心。
其他各種鳥類難道沒有母親,為什麼只有慈烏你特別哀怨?想必是母恩深重使你承受不住吧!以前有位名叫吳起的人,母親去世竟不奔喪;哀嘆這類的人,他們的心真是禽獸不如啊!慈烏啊慈烏!你真是鳥類中的曾參啊!