重陽節跟什麼叫有關

Ⅰ 重陽節的傳說跟哪個人有關系，是怎麼來的

重陽節的傳說其實和一個皇宮裡面的女子有關。這個女子曾經是劉邦身邊妃子的一個丫鬟，只不過後來這位妃子被劉邦的欺負人給害死了，所以說他就流落到皇宮之外，成為了一個普通的女人，但是她依然忘不掉過重陽節的這種愛好，於是每年的這一天，他都會在民間進行這種重陽節的規矩，久而久之，民間的這些老百姓也紛紛的效仿。

同時又因為重陽節到了這一天是陰歷的9月9日九九歸一，因此在這一天還有著另外的一些習俗，就比如說登高望遠，通過登高來俯看這些底下的景色，同時說出自己心中的願望，除此之外還有就是敬老節這一天可以看成是我國原始的一個敬老的節日，在這一天我們會對家裡面的老人進行一種感恩儀式，而現在生活中我們一般會到一些敬老院和養老院裡面去進行慰問，總而言之，重陽節的源頭和一個宮女有關，也正是因為這個宮女將重陽節帶出了皇宮，這才讓重陽節能夠在民間廣泛的傳播。

Ⅱ 重陽節的來歷是什麼有什麼習俗

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗，傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊與飲菊花酒起源於晉朝詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以酒為名，寫的詩為後人傳頌，也以愛菊為名，採菊東籬下，悠然見南山就是他的詩。

陶淵明以隱居出名，以酒為名，寫的詩為後人傳頌，也以愛菊為名，採菊東籬下，悠然見南山就是他的詩。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，民間農歷九月稱為 菊月，賞菊成了一項重要內容，賞菊配美酒，清代後，賞菊之習尤為昌盛，就這樣流傳了下來。

Ⅲ 重陽節與那些人物有關

重陽節的傳說，和東漢汝南人桓景有關。

較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳內均的《續齊諧記》：汝容南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

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重陽節是農歷九月九日，「九九」與「久久」同音，正如曹丕所說「宜於長久」，與人們希望生命長久、健康長壽的人生追求相一致，自然與敬老孝親的傳統美德相契合。「老吾老以及人之老」，中華民族自古以來就有尊老敬老的傳統，把重陽節作為表達敬老孝親感情的節日，自在情理之中。

在陝西不少地方，重陽節這一天有吃長壽面的習俗，還要把第一碗長壽面給家中的老人先吃，又細又長的長壽面表達了人們祝福老人健康長壽的美好願望。重陽廟會上，還有給家裡老人、長輩買過冬衣物的傳統。在山西，有的地方，重陽節還要請戲班子連唱五天大戲，內容多為敬老、孝親，以愉悅老人。

正因為此，2012年，我國政府規定，每年的農歷九月初九為老年節，把重陽節的敬老孝親習俗再次凸顯出來，大力弘揚

Ⅳ 端午節和重陽節有關系嗎

端午節和重陽來節之間的區別
1、端午源節和重陽節的時間不同
2、端午節是國家法定節假日，會放假;重陽節不是法定節假日，不會放假
3、端午節是紀念屈原的日子，重陽節是關愛老人的日子
重陽節與端午節的關系
重陽節與端午節之間沒有什麼關系，如果非要說有相同的地方，那便是端午節和重陽節一樣是我國的傳統節日，一樣使用農歷時間為節日時間。

Ⅳ 重陽節和什麼動物有關

重陽節和什麼動物都沒有關系。

重陽節源自天象崇拜，起始於上古，普及於西漢，鼎盛版於唐代以後。權據現存史料及考證，上古時代有在季秋舉行豐收祭天、祭祖的活動。

《呂氏春秋·季秋紀》中收錄，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。這是重陽節作為秋季豐收祭祀活動而存在的原始形式。

唐代是傳統節日習俗揉合定型的重要時期，其主體部分傳承至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗，和動物沒有關系。

(5)重陽節跟什麼叫有關擴展閱讀：

在古代，每逢九月初九，都要舉家登高望遠。望遠是為了觀賞美景，觀賞漫長的寒冬到來之前、最後的一瞬絢麗秋景。而登高，傳說是為了避災。

因為有民間故事講到，古時曾有一家人在九月九佩戴茱萸登山，回來後發現家中牲畜皆亡，唯有登高遠走的家人無恙， 雖然這是個遙遠的故事，但是流傳到風俗習慣里，上至帝後、下至民間，都會在重陽節這一天登高望遠。

如今游覽北京故宮，還能在御花園里看見一座太湖石造成的人工假山「堆秀山」，山上建有一座「御景亭」，是整個御花園的制高點。這處所在，就是每年重陽節皇帝率領後妃登高遠眺的地方。

Ⅵ 重陽節起源和什麼疾病有關

稱九月九日為重陽，是由於九屬於陽數，又是雙九，所以稱為重陽。九九有長長九九的意思，九又是單數中最大數，發展到現在尊老愛幼的傳統中華人民將九月九日定為敬老節。

Ⅶ 重陽節與什麼有關

與牛郎織女有關

Ⅷ 什麼是重陽節的來歷、習俗和傳說故事

一、重陽節的來歷

重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：「(九月)命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收於神倉，祗敬必飭。」「是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備於天子。」可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：「九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。」相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師(後為道士)追求長生，採集葯物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》雲：「九月九日，四民並籍野飲宴。」隋杜公瞻注雲：「九月九日宴會，未知起於何代，然自駐至宋未改。」求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

三國時，魏文帝曹丕《九日與鍾繇書》說：「歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月並應，倍嘉其名，以為宜於長久，故以享宴高會。」可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭掃酒業神等。在流傳至今後又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。

二、重陽節習俗：

重陽節是雜糅多種民俗為一體的漢族傳統節日。慶祝重陽節一般會包括出遊賞景、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

a、登高

重陽節首先有登高的習俗。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們遊玩觀景之記載。在東晉時，有著名的「龍山落帽」故事。

b、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

c、 賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。

d、 飲菊花酒

菊花含有養生成分，晉代葛洪《抱朴子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節飲菊花酒，是中國的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的「吉祥酒」。

菊花酒漢代已見。其後仍有贈菊祝壽和採菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈菊給鍾繇（祝他長壽），梁簡文帝《採菊篇》有「相呼提筐採菊珠，朝起露濕沾羅懦」之句，是採菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

e、 佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經很普遍。茱萸香味濃，有驅蟲去濕、逐風邪的作用，並能消積食，治寒熱。民間認為九月初九也是逢凶之日，多災多難，所以在重陽節人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為「辟邪翁」。

三、重陽節的傳說故事
傳說之一：與道教有關
這是一個與道教有關的神話故事。相傳東漢時期，有一瘟神在汝河出沒，散布各種瘟疫，害得百姓死傷無數。當地一青年恆景看不下去，經歷千辛萬苦找到一位法力高強的神仙為師，學得武藝准備返鄉殺瘟神時，他師傅送他一包茱萸葉和一瓶菊花酒。
恆景回鄉之後登上高山與瘟神搏鬥，經過幾百個回合終於消滅瘟神，瘟疫也就此散去，此後人們就為紀念這件事就有了重陽節，其中重陽節時間九月初九乃是恆景返鄉時殺瘟神的時間。經過時間的推移，重陽節當天也有了登高避疫、佩戴茱萸葉和飲菊花酒的習俗。

傳說之二：與賞菊和飲菊花酒有關
很久以前有一農夫叫做阿牛，在他七歲時父親不幸去世，而母親也因此傷心欲絕患了眼疾，阿牛用過無數辦法都沒能治好母親的眼睛，直到一天晚上，阿牛做夢夢到一姑娘跟他說只要在九月初九那天到天花盪，於盪中尋一株白色菊花就能治好他母親的眼疾。
阿牛雖然覺得不可思議，但是死馬當活馬醫，在九月初九那天去到天花盪尋菊花，沒想到真的有一株白菊，阿牛挖了白菊回家煎成湯葯給母親服下，不久後就重見光明，至此後阿牛開始種植白菊，民間也把九月初九這一天稱為菊花節，也有了賞菊、飲菊花酒的習俗。