孝順竹感悟

Ⅰ 孝順竹的主要價值

可栽在道路兩旁或圍牆邊緣作綠籬或叢植庭園觀賞。竹稈叢生，四季青翠，姿態秀美，宜於宅院、草坪角隅、建築物前或河岸種植。若配置於假山旁側，則竹石相映，更富情趣。可食用。 又名鳳凰竹、蓬萊竹、慈孝竹。桿高2-7米，徑1-3厘米，綠色，老時變黃色，喜溫暖濕潤氣候，排水良好濕潤土壤，是叢生竹類中分布最廣，適應性最強的 竹種之一，可以引種北移。本種桿青綠色，枝葉密集下垂，形狀優雅、姿態秀麗，為傳統觀賞葉竹種。多栽培於庭院供觀賞，在庭院中可孤植、群植，作劃分空間的高籬；也可在大門內外入口角道兩側列植、對植；或散植於寬闊的 庭院綠地；還可以種植於宅旁作基礎綠地中作緣籬用。也常見在湖邊、河岸栽植。若配置於假山旁側，則竹石相映，更富情趣。
鳳凰竹生長在園林里並不特別引人注目，可生長在原野給人感覺就不一樣了。印象最深的，是岷江兩岸的鳳凰竹，當倚在船尾眺望岷江兩岸，清晨薄霧迷漫的田野上，一叢叢鳳凰竹，或近或遠，亦濃亦淡，美得超凡脫俗！不僅從寶雞越秦嶺入川所體驗的驚心動魄、也不僅訪青城、游樂山、登峨眉激發的萬丈豪情、還因為自樂山舟行重慶，岷江兩岸的鳳凰竹如詩如畫啊。 孝順竹開花後，可以在花中找到「竹米」，竹米可以食用，炒後十分美味。

Ⅱ 孝順竹生存的條件是怎樣的

原種產於中國。主要分布於長江中、下游至華南、西南等地區。

常綠叢生竹。喜溫暖、濕潤和陽光充足。耐寒性稍差，不耐強光，怕水淹。生長適溫15～25℃，冬季能耐-5℃低溫。地栽選土層深厚、疏鬆、肥沃的微酸性或酸性壤土。栽植前施入基肥，可用腐熟廄肥，春季栽植時挖穴，底層放肥沃園土與基肥拌勻，然後將竹叢栽進覆土壓實，使土壤與竹鞭密接，並澆透水定根。生長期保持土壤濕潤，每年施肥2～3次。孝順竹地下莖入土較淺，出筍期在夏、秋季，新竹的木質化稍差，冬季注意防寒和防乾旱。防治葉枯病和銹病為害。

春季分株繁殖，選一、二年母竹，連蔸帶土每3～5株成叢栽植。春末初夏用一年生剪取2～3節扦插，當年可生根。

孝順竹

Ⅲ 孝順竹為什麼要叫孝順 竹

人家說，皮膚敏感的人一般會是孝順的孩子，那麼照這個理論我應該是很孝順的人了，因為我特別怕癢，每次別人幾乎還沒碰到我，我就叫了起來。 事實上呢？我不敢說自己是孝順的，雖然在心裡一直很想孝敬爸媽。

Ⅳ 孝順竹是怎樣的，孝順竹有哪些特點，鮮

形態特徵：植株矮小，枝葉稠密纖細下彎。竹稈叢生，幼稈稍有粉，節間上部有折色或棕色剛毛。籜鞘薄革質、硬脆、淡棕色，無毛，無籜耳或籜耳很小、有纖毛，籜第三者不顯著

Ⅳ 孝順竹 它為什麼叫孝順竹，是不是竹子都長在一起呀！

1出自《二十四孝》中「哭竹生筍」的典故

孟宗母親得了重病，很久沒吃東西，突然有一天對孟宗說想喝鮮筍湯，但那時正值隆冬，根本沒有鮮筍可尋。於是孟宗來到竹林中仔細尋找也沒有筍的蹤影，無奈之下痛哭流涕，眼淚濕潤了泥土，就在這時筍尖從泥土中冒了出來，......
孟母喝了筍湯之後病就好了一大半。故名孝順竹。

有興趣以查一下這個故事，我只不概述一下所以沒有原故事精彩。

Ⅵ 孝順竹的生長習性

為南方暖地竹種，主產廣東、廣西、福建等省，江蘇、浙江、安徽南部栽植亦能正常生長。系叢生竹類中之較為耐寒者。性好高爽，適生於溫暖濕潤、背風、土壤深厚之環境中。

Ⅶ 關於感恩、孝順總結詞100字左右

孝」是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德,是我中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。

01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。

02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。

03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。

04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）

05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。

06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。

07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。

08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。

10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。

11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。

12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。

13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。

14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。

15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。

16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。

17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。

18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。

19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。

20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。

21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。

22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。

23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。

24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。

Ⅷ 孝順竹怎麼養

小琴絲竹又稱花孝順竹 ，屬：禾本科、孝順竹屬 、叢生竹;叢生竹，稈高2-8m，徑1-4cm。新稈淺紅色，老稈金黃色，並不規則間有綠色縱條紋。分布於：長江以南各省。
叢態優美且稈色秀麗，為庭園觀賞或盆栽的上佳材料。小琴絲竹為孝順竹的變種，其區別在於稈與枝金黃色，並間有粗細不等的縱條紋，初夏出筍不久，竹籜脫落，稈呈鮮黃色，在陽光照耀下顯示鮮紅色。為著名的觀賞竹品種，分布范圍與孝順竹相同。

養護方法：
1.水分：盆栽竹管理中水分管理很重要。竹子喜濕潤，怕積水。裝盆後第一次水要澆透，以後保持盆土濕潤，「干透澆透」，不可澆水過多，否則易爛鞭爛根。從裝盆至成活階段還要經常向葉片噴水。如果盆土缺水，竹葉會捲曲，此時，應及時澆水，則竹葉又會展開。夏天平均1天至2天要澆水一次，冬天澆水少，但要保證盆土濕潤，以防「干凍」。
2.肥料：盆栽竹肥料主要以裝盆時拌入盆土中的有機肥為主，竹子成活後適當追肥，薄肥勤施，在春夏可水施復合肥。
3.病蟲防治：盆栽竹子蟲害主要有竹蚜蟲、竹介殼蟲等，可用殺蟲劑噴灑。病害主要有煤污病、叢枝病等，應加強管理，及時修剪病株。
4.其他：盛夏高溫季節，應把盆栽竹移至陰涼處，避免烈日暴曬，大棚要覆蓋遮陰網，還需經常向葉片噴水，保持竹子葉色翠綠。到嚴寒冬季，須將盆栽竹移至背風向陽處或室內，大棚用塑料薄膜覆蓋保溫

Ⅸ 孝順竹為什麼叫孝順竹是因為一簇簇的象徵子孫團結，還是因為二十四孝裡面的故事

出自復《二十四孝》中「哭竹生筍制」的典故孟宗母親得了重病，很久沒吃東西，突然有一天對孟宗說想喝鮮筍湯，但那時正值隆冬，根本沒有鮮筍可尋。於是孟宗來到竹林中仔細尋找也沒有筍的蹤影，無奈之下痛哭流涕，眼淚濕潤了泥土，就在這時筍尖從泥土中冒了出來，......孟母喝了筍湯之後病就好了一大半。故名孝順竹。