❶ 終孝之時子心酸的前一句是什麼
一下是十字星三的前一句可能就是,嗯,覺得很虧欠父母吧,這可能就是他的話。
❷ 現在中國社會現狀是現在有很多不孝之子,但是現在中國卻有很多孝順之女!
確實很多的情況,就是這個樣子的一些,女兒相對來說還是比較的孝順。
❸ 不孝之子的故事
從前有一個人和他的女人坐在家門口,面前擺著一隻燒雞,正准備吃飯。這時那人內突容然瞧見自己年邁的父親向他們走來,便匆匆地把雞收起來藏好,他不想與父親分享這一頓美味佳餚呢!老人來了,只喝了口水便走了。兒子又去把燒雞重新端上桌來,可當他去端時,發現雞已變成了癩蛤蟆。蛤蟆猛地跳上他的臉,便粘在那裡不再動了,誰要去趕它,蛤蟆就會惡狠狠地盯著他,大有要跳到來者臉上之勢,從此便無人膽敢再去碰它了。並且這個不肖之子還得每天好好犒勞這只蛤蟆,否則它就會咬他臉上的肉吃,這樣這個忘恩負義的兒子再無安寧日子過了。
❹ 為人之子,何為孝
如果說在三年這么長的時間之內,這三年指的是什麼?就是父母去世為人子者要內守孝三年。後來我們容中國古代的官員父母去世以後,必須要停止工作27個月,這叫「丁憂」,這都是從儒家思想來的。我認為我們現在的公務員也應該恢復這樣的一個優良傳統。
他在這個守孝三年這樣長的時間之內,都不會改易父親的「道」。什麼是父親的「道」?就是這個父親為人處事的這些基本的准則,這樣的人就可以稱得上是孝啦。當然這里儒家有一個前提,它這種隱含的前提,就是這個父親他是一個很好的人,然後這個兒子如果不像自己的父親,就叫做「不肖」,「肖」是「像」,就叫做「不肖」,那麼這樣的孩子就是沒出息的,就是不好的。那像自己的父親,就叫做「肖」,那這樣就是很孝順的。
❺ 「不孝之子」這個詞是怎麼來的
在許多人眼裡,「不孝之子」就是個成語,其實不然,它本是一個片語,混跡於成語行列,是擅改成語「不肖之子」而來的「偽成語」。
成語「不肖之子」,這里的「肖」,就是「像」的意思。不肖:不象,不賢。指品德差,沒出息,不像先輩的子孫或晚輩。【出自】:《莊子·天地》:「親之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖子。」《孟子·萬章上》:「丹朱之不肖,舜之子亦不肖。」
「不肖之子」的基本意思就是:兒子在品相等方面不像父親或祖輩。
用今天常人的思維來理解「不肖之子」,它應該有兩重解釋。
其一,父輩先祖如果是賢達英烈,子孫們沒有他們那樣的「經天緯地」之才,沒有像父輩先祖那樣干出一番「驚天地泣鬼神」的大事來,都是些凡夫俗子,那就應該解釋為子孫們不像父輩祖先那麼有出息。這也沒什麼貶義的。
其二,父輩先祖都是些凡夫俗子,可子孫們卻在各方面超過了他們,那就應該解釋為子孫們不像父輩祖先那樣平庸。這是褒義的。
顯然上面的兩種解釋是很寬泛的,包羅了天底下所有先祖和子孫的承順關系,而我們在街巷市井中,看到的形形色色「不肖之子」,無非有兩類:
第一類,父輩們或是飛揚跋扈或是刁鑽刻薄或是薄情寡義,而子孫們卻沒有繼承這類惡德惡習,那麼這就應該理解為子孫們不像父輩那樣無德不賢,即不像父輩那樣令人厭惡。
第二類,父輩們或是慈祥仁愛或是勤勞節儉或是和諧為先,而子孫們卻反其道而行之,即不像父輩那樣招人喜歡。
那麼是怎麼把「不肖之子」改為了「不孝之子」呢?
那是有人依據中國傳統道德,從孝道上做了文章。《論語》上說,父親死了,「三年無改於父之道,可謂孝矣。」也就是說,父親死後,多年不改變父親的作法,這就叫作孝。並且,「肖」不但發音跟「孝」相同,連意思也相關了。「像父親那樣」即「肖」就「孝」,「不像父親那樣」即「不肖」就「不孝」了。因此,「不肖之子」,不像父親或祖輩的兒子,就衍化為這個很厲害的責罵人的詞兒「不孝之子」了。誰都知道一般人寧可被稱作「浪子」,也不原意被稱作「不孝之子」的。
我認為,改換這兩個詞的人根本就沒有搞清楚什麼是「孝道」。
❻ 中國古代十大不孝之子
歷史上最不孝的皇帝是劉邦
劉子業
李世民
等等
❼ 中國十大不孝之子
歷史上最不孝的皇帝是劉邦
劉子業
李世民
等等
❽ 古代人為什麼叫「不肖之子」而不叫「不孝之子」呢
「不肖之子」指不能繼承祖輩事業的、沒出息的、
品行
差的
子孫
或
晚輩
。而不孝之子就是不孝順了。因為
古人
最看重傳承傳代,繼承
祖業
。
❾ 「不孝之子」還是「不肖之子」兩者有何區別
不孝之子大概意思說的是不孝順的孩子,不肖之子的大概意思是不成器的孩子。這兩者的區別是很大的,在古代不孝是非常嚴重的罪,情節嚴重的會被判處死刑。而不肖則更多的是一種評價,就好像你考試考鴨蛋你媽罵你一樣,不肖有時候也用來自謙。
不肖之子和不孝之子雖然讀來很相似,但是他們的意思卻相差很多。在古代說別人不孝可是一件很大的事情,以前的不孝可是和造反一個等級的罪名啊。
❿ 對不孝之子,我該如何對待
做父母的不管兒女孝不孝
只管自己慈不慈
做兒女的不管父母慈不慈
只管自己孝不孝
!
有機會的話
你可以推薦你孩子
看看王鳳儀善人的文章書籍
還有中華傳統文化公益論壇視頻
蔡禮旭老師講的《弟子規》等
這里貼一篇王鳳儀善人談的孝方面的文章
回想父母未生我以前,我本什麼也沒有。落生以後,只是赤條條的光凈身,連一根線也沒帶來。父母也不嫌我窮,也不是因為兒對父母很好,確是歡喜之至,對我這樣真誠,毫無貪圖心,可說完全是真的。不料想兒子長大成人,嫌父母窮,沒給他置下房子地。你想自己一文錢也沒帶來,怎麼也能長大成人,沒受著飢餓呢?
懷抱三年擦屎刮尿,父母也不嫌我臟。父母老了,吐痰流涕,你嫌他臟,對嗎?
小孩若是哭一聲,父母會察顏觀色,說我的孩子餓了,或者是冷了,趕快給他奶吃。抱在懷中暖暖,給他穿上點衣服,不轉眼珠地瞅著,恐怕小孩受屈。兒子大了,在父母面前說話不管不顧。父母告訴的話,當了耳旁風,說的遍數多了,還起厭煩心,甚至說出冒犯父母的話,對嗎?
再想想老人生我以前,懷胎十月,提心吊膽,惟恐傷著兒胎。兒子降生之時,正是母親過閻王關之時。兒子的生日,俗雲『母難之日』,此之謂也。降生以後,吃母親的奶,就是喝母親的血。經過乳哺三年,父母的心血,不知費盡多少,方才長大。稍有知識,便不聽父母的話,對嗎?
到了六、七歲時,送到學校里讀書,還認為是給父母念的,及至年將弱冠,便給兒子定親完婚。
一生到老,心力用盡,只累得耳聾眼花,牙也掉了,腿疼腰彎,行動不便。你想這是為的誰呢?當然是為的兒女。父母對待兒女,處處都拿出了真真實實的心來教養。人子若想盡孝,當想想父母待我之慈愛真心,即便拿出良心去孝養父母,亦難報父母之恩於萬一,況黃泉路上無老少,老人的壽限,和自己的壽數,難以確定。
老人在世還有幾年?即能盡孝,又能盡幾年?語雲:『樹欲靜而風不停,子欲養而親不待』。想到這里,真令人心酸落淚。既然明白了孝道,當拿出良心,去找父母的心,及時盡孝,以補已往不孝之罪。
在父母已去世的,趕快補行孝道,對父母生前所愛之人,所愛之物,我當愛之敬之,以安慰父母在天之靈。推行大孝,孝於天下,使天下老人皆得其養,以達到不獨親其親的大同景象;實行遠孝,孝於萬古,立身行道,揚名顯親,為千古人子孝道作模範,留孝名於青史,遺孝風以化人,才是真孝子呢!
人能把孝道行到圓滿處,便能救國救世界,就是由小孝擴充到大孝,近孝推及到遠孝。將身化行全球,歐美的老人,得享有子之樂,中國的父母,全得歡喜之心,那才算以孝治天下,達到孝道圓滿的目的呢。