殺母是為了孝順

Ⅰ 北魏為何把「立子殺母」作為國策難道孝心不重要

在中國古代社會中，立儲制度是政治制度中的一項重要內容，鮮卑族建立的北魏王朝很長時期實行“子貴母死”制度或者“立子殺母”制度，即皇子一旦被立為儲君，其生母必須被賜死，這項殘忍的制度對北魏的政治產生了深刻的影響。

“立子殺母”是很野蠻行為，當然歷史上還有很多同樣野蠻的習俗行為，時至今日都被拋去了。總之，社會是文明的情況發展的。

Ⅱ 孝子弒母是怎麼回事

是不是她老母親的意願，如不是，則為「弒」；如是按照她才老人家的意願的話，竊以為可以歸入「安樂死」。

Ⅲ 縱容殺母疑犯的「孝順」君王，為何他直接開啟了大明王朝的滅亡之路

因為嘉靖提倡孝道，所以把孝順也用在了政治立場上，而沒有去管法律的制度。這樣的話就動搖了民心，破壞了朝廷的律法，因此朝堂上逐漸的出現了黨派之爭，麻煩也就接連不斷，所以後世才有了明朝的滅亡始於嘉靖這樣的說法。

當時的嘉靖皇帝是非常推崇孝道的，他對於官員的任用，都是用孝道來定論的，他甚至把國家大事兒都會以孝道論處。所以我們也就看到了嘉靖的可怕之處，也因此朝堂之上逐漸的演變成了東林黨與太監們的明爭暗鬥。在此之前，明朝是沒有出現過黨派之爭的，所以大明王朝從此走上了滅亡的道路。

Ⅳ 古代有為主弒母的典故嗎「忠孝兩難全」

弒母、又要忠孝兩難全，是沒有的

Ⅳ 孔融弒母是真的嗎

並不是真的。孔融和曹操政治立場不同，對曹操不滿，孔融的品德不容他認可曹操，且他名聲大，說話分量重，導致被曹操殺害。

孔融一直是站在宋朝這一邊的，他對於曹操的狼子野心非常不滿。當年，曹操的兒子曹丕搶了袁熙的妻子，孔融直接用「武王伐紂，把妲己賞給周公」來怒斥他這一種行為。除此之外，他還常常跟曹操唱反調，言語偏激。基於孔融的威望，曹操不敢公然與他作對，所以憋了一肚子的火沒地方撒。

隨著曹操的權力越來越大，他愈發覺得孔融是自己成功路上的攔路虎，必須除之而後快，所以一直伺機尋找機會幹掉他。正好這時候孔融提出了「親子無親論」，大概意思就是「孩子對於父親來說，是情慾所發；對於母親來說，就像是瓶中之物，生出來之後就脫離了」。

他提出這個觀點的本意是為了諷刺當時「舉孝廉，父別居」這種「假孝」之風，結果被曹操大做文章，誣告他「不孝」，毀了他的名聲，要了他的命，還讓他全家陪葬。孔融被處死時才56歲，一個被大家推崇的人，最後落得個身敗名裂。

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孔融是孔子的二十世孫，年少時就被認為有突出的才能，被名士李膺看重，在當地名望很高。之後黨錮之亂爆發，他和哥哥為了收留被迫害的名士張儉而爭相赴死不畏權貴的事跡一時傳為美談，不少人將他視為名士的領袖人物之一，極具人望。

他為人耿直孤高，剛正不阿，輕生死，重信義，具有很強的人格魅力，但也有著致命的缺點，那就是說話做事不看場合，且做事多流於表面，志大才疏，是個空想家而不是政治家與軍事家。

Ⅵ 21歲男子因瑣事弒母殺弟，為什麼一點養育之情都不顧

從心理學的角度來看，能夠弒母殺弟的人在小的時候所接受的教育就是淡薄的，換句話說對於他來說，除了自己之外，任何人惹到自己都可以殺，都可以為敵，都可以成為陌路人。你很難去理解這種思維，因為很多罪大惡極的殺人犯都對母親極為孝順，但事實上，教育的缺失的確會讓人產生這樣的扭曲心理，只不過比較罕見罷了。

Ⅶ 孔融為什麼弒母

並不是真的。

孔融是東漢末年的文學家，建安七子之一，他也是孔子的二十世孫，他小的時候以恭敬孝順聞名。

不僅如此，體現孔融才智孝義的故事還有很多。父親孔宙，曾任太山都尉。孔融十三歲時，孔宙去世，孔融悲痛過度，需要人扶才能站起來。

16歲時，名士張儉為中常侍侯覽所記恨，密令要州郡捉拿張儉。張儉與孔融兄長孔褒是好友，於是逃到孔褒家中，孔褒卻不在。

張儉認為孔融年輕，並沒有告訴他自己的處境。孔融看見張儉窘迫的樣子，對張儉說："哥哥雖然在外未歸，我難道不能為您的東道主嗎？"因此留張儉住在自己家。

事情敗露後，孔褒、孔融被逮捕入獄。但不知他們二人是誰獲罪。孔融說："收容匿藏張儉的是我，有罪歸我。"孔褒說："張儉來找我，不是弟弟的罪過，罪在我，我心甘情願。」官吏問他們的母親，母親說："年長的人承擔家事，罪責在我。"一門都爭著赴死，郡縣遲疑不能決斷，於是向朝廷請示，最後定了孔褒的罪。

孔融是被曹操以"招合徒眾"，"欲圖不軌"、"不遵超儀"、散播一些對曹操不利言論的罪名處死，株連全家。

孔融自恃才高，心高氣傲，口無遮攔。在曹操基本平定北方的時候，他竟然還想讓曹操還權給漢獻帝。恰逢孫權的使臣來訪，孔融不知收斂，對著使者發了一頓牢騷，惹惱了曹操。公元208年，曹操授意丞相軍謀祭酒路粹枉奏孔融："招合徒眾"，"欲圖不軌"、"不遵超儀"來給孔融定罪的。

孔融弒母，並無史書記載，應該是後人杜撰。

孔融生活在那個極其講究「孝道」的年代，而且孔融自幼深受詩書禮教的熏陶，從小就對父母恭敬孝順，不可能做出如此大逆不道的事情來，這種事情肯定是後人編造出來的，如果真有其事，史書上也一定會記錄下來的。孔融也不會散播什麼不孝的言論，他並不是一個不孝之子。

但孔融與曹操之間是有很多觀點上不一致的地方，孔融對曹操把持朝政也是極端不滿的，在他的心中，漢室才是正統，曹操獨攬大權無異於竊國，正是因為這一點，才招來殺身之禍的。

Ⅷ 河南少女殺父弒母案件回顧：碎屍砍壞9把菜刀，受審當庭痛哭！結果怎樣

2009年9月11日，河南省鶴壁市索科大樓803房間內，齊萍萍父母因為爭吵鬧離婚，齊萍萍到一家大型超市購買幾把水果刀和錘子後，將父母的屍體肢解並用塑料袋裝好，自己回到屋內上網。

究竟是何原因讓齊萍萍殘忍殺害自己的父母後表現得若無其事，她和父母之間究竟發生了什麼？請跟隨小編走進河南少女殺父弒母一案，一起探尋案件背後的真相。

齊萍萍生於1991年2月15日，十分漂亮乖巧，身高超過1.6米，穿衣前衛愛打扮自己，經常戴著項鏈和戒指。齊萍萍的父親個子也比較高，母親比較瘦小。她和父母關系在鄰居眼裡看起來十分融洽，經常和母親一起去逛街和買菜。

2007年，齊萍萍一家搬到了索科大樓，一家人白天在外忙碌，夜晚回家後關上門，很少和鄰居來往。男主人齊運喜以前跑運輸，開著一輛大貨車在附近拉布料，後來出了車禍，便一直待在家中。女主人李會香是保險行業的。

齊萍萍最後陳述時說：「現在判什麼罪我都能接受，我罪有應得。假如給我一個重新做人的機會，我不會做傷天害理的事，我會安分守己。」2010年12月27日，中山市中級人民法院對齊萍萍殺父弒母一案作出判決，齊萍萍死刑，緩期兩年執行。

Ⅸ 南京高中生因母親說教而弒母，外出借宿一宿後投案自首，其家人能原諒他嗎

不能原諒也得原諒，因為孩子母親已經走了，不可能說連孩子也不認了，只能怪自己沒有教育好孩子，沒能阻止這場悲劇的發生。其實現在很多家庭的家長跟孩子之間都存在很大問題，要麼是太過於溺愛孩子，要麼就是太過於嚴格，無論是一種愛孩子的方式，只要是過度極端的，勢必會遭到反噬。不過現在的孩子心理承受能力也太脆弱了，動不動就做出極端行為，這場悲劇中，雙方都有責任。

因為該高中生是已滿14歲的了，因此他需要背負刑事責任，這件事將會是他一生的痛，也會是他這一生中的污點。

Ⅹ 為什麼殺母

一，人是一個非常復雜的研究對象，我們對身體的解剖---無論是臟器，肌體，神徑，就現代科技來說：已經達到了極高的境界。但是對於精神心靈的世界卻還是剛剛起步。

二，所以，在評判【弒父殺母】這樣的極端案例時，千萬不能輕易下結論。無論是宗教還是神學，無論是精神分析的創始人，還是現代精神心理研究人士，都有一樣共同的認知，那就是：1，【每個人每件事都一段因果輪回】。

2，【每個人都是一個善惡並存體】。

3.【每個人都背負著罪疚感尋求解脫】。

三，如果，我們能歷史辯證的觀察人類這種個體，我們會驚奇的發現：無論古今中外，愈是精英，愈是金字塔頂部的人士，愈是會犯這些極端的錯誤。唐太宗射兄，隋煬帝楊廣弒父奪位，明永樂帝驅侄貶母等等等等。西方以古希臘為典型代表的就是：俄狄浦斯情結【戀母情結（Oedipus complex）】。

四，【complex】有復雜之意，所以我們面對這樣的案例時，一定不要簡單粗暴的下結論，一定尋求其背景根源動機，以人為鑒，可以反省自己，從而探求自己的內心世界，把自己內心惡凈化，把自己內心的善發揚光大，把自己從底我的束縛之中解放，實現自我，並達到人性超我的升華。

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