名人家訓孝順

㈠ 家風家訓名人名言

家風家訓名人名言
1、做老實人、做誠信人、做善良人。
2、誠實守信，開明勤儉,低調做人，高調做事。
3、待人貴真誠，為人須謙和，孝道當竭力，親情互相助。
4、謹言慎行，寬厚忍讓，勤懇做事，踏實做人。
5、學會放棄，懂得珍惜。
6、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。
7、夫為家計而辛勞，妻賢勤儉把家持。
8、有德才有福，有愛才有家。
9、孝敬老人，嚴教子孫，尊老愛幼，親穆存心。
10、遵從父母教導，孝順雙方父母，感恩對方付出，珍惜幸福生活。
11、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。
12、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
13、君子和而不同，小人同而不和。
14、贍養父母，教育子女，創業致富，勤儉持家。
15、家庭以愛為根，生活以和為貴。
16、待人以真誠，求學有始終，持恆修心，葆真求善。
17、家庭和氣福運開，家中吵鬧災禍生。
18、不義之財勿取，合理之事則從。
19、傳家兩字讀與耕，興家兩字儉與勤。
20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恆念物力維艱。
21、百善孝為先，兄弟和為貴，子弟戒驕怠，夫妻莫猜忌。
22、處世以謙讓為貴，做人以誠信為本。
23、說一千道一萬，不如踏踏實實干。
24、防人之心不可無，害人之心不可有。
25、孝順父母，尊敬師長，珍惜時間，懂得付出。
26、上尊老，下愛幼，和鄰里，親家人。
27、治家嚴，家乃和；居鄉恕，鄉乃睦。
28、夫不嫌妻丑，妻莫嫌夫貧。
29、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。
30、 與人為善、知書達理、勤儉持家 、和睦共處 。
31、家有一心，有錢買金；家有二心，無錢買針。
32、人生都有雙重父母，雙方父母一視同仁。
33、恩義並用，相處合道，扶持並肩，相伴終身。
34、上敬下睦，夫唱婦隨，勤善和美，崇善孝敬。
35、養不教，父之過；教不嚴，師之惰。
36、實愛無成見，真信須勿疑。
37、親不過父母，近不過夫妻。
38、家和萬事興，齊力共斷金。
39、為人父母要涵養天性，懂得必先克己，方能教化兒女，不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。

㈡ 名人家訓格言

一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。
既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

㈢ 名人的家訓

中國古代10條名人家訓，深刻透徹，句句讓人醍醐灌頂。

1. 明定賞罰，才肯用心。——《尹會一家訓》

只有明確了賞罰的原則，大家才會安心做事。

2. 士君子持身不可輕，輕則物能撓我，而無悠閑鎮定之趣；——洪應明《菜根譚》

君子處世待人不可以輕浮，輕浮就會使自己受到困擾，這樣便會喪失自己的悠閑與寧靜。

9. 須平時撫恤鄰里有恩義，有士大夫平時多以官勢殘虐鄰里。——袁采《袁氏世范》

和鄰居相處，應當能夠搞好鄰里關系，講求恩義，總有一些士大夫憑借著自己的權勢去殘害鄰里，這種做法是不可取的。

10. 願吾子弟思其父兄，勿事交遊，勿圖溫飽；勿干戈而俎豆，勿弧矢而鼎彝。——盧象升《訓子弟》希望我家的子弟親友多想想父兄的所作所為，以他們為榜樣，不要專事應酬結交，不可貪圖安樂，切忌魯莽行事，不要事事都受制於禮法。不要只專注於武功，也要兼顧文事。

㈣ 列舉一則古代名人的家風家訓

家庭，是中國傳統文化中非常重要的一級組織單位。歷史上，許多人通過承擔對家庭、氏族的責任，實現從個體「小我」到社會「大我」的轉變。

在此過程中，他們教育子孫、持家治業的智慧凝練成富有哲理的語句，成為家訓，經由後人世代相傳，既作為家庭成員立身處世的准則，又作為家庭文化賡續延綿的依據。

萬丈高樓始於基，一個人價值觀形成的起點是家風，家風就是一個人和一家人成長的「地基」。《顏氏家訓》《朱子家訓》《錢氏家訓》等優良家風的教誨，成就的是我們熟知的大家。

傳統中國，「家國一體」，「家」是縮小的「國」，「國」即放大的「家」，因此，家風家教也在歲月的積淀中自然而然地成為了中華文化的重要內容。家風，中華文化的縮影，文明的延續。

家訓，是指對子孫立身處世、持家治業的教誨，是先輩留與後人的智慧寶典。家訓最早可追溯到周公告誡子侄周成王的誥辭，自此綿延數千年，中國傳統家訓精深宏富，是中國家庭文化的重要組成部分，也是中國傳統文化的重要組成部分， 是中華民族的巨大財富。

賞析：陸游一生極其重家庭教育，寫了大約二百首有關教育子女的家訓詩。《放翁家訓》是陸游的一部家訓專著，此書由兩部分組成。前一部分約寫於其四十四歲時，後一部分約寫於其八十歲左右。

《放翁家訓》在宋代的家訓中有一定的地位，此書結合陸游自己的切身經驗寫成，故在道德教育方面有獨特發人深省之處，其中最突出的思想是教育子孫要繼承清白家風，做清白人，專心耕讀，做鄉中君子。

晚清四大名臣之一的曾國藩，勤奮、儉朴、求學、務實的家訓家風一直為曾家後人所傳承。曾國藩曾留下十六字箴言家風：「家儉則興，人勤則健；能勤能儉，永不貧賤。」意思是，節儉能使家庭興旺，勤快會使身體強健。既勤勞又節儉，人生才能高枕無憂。他不肯將金錢留給後人，曾寫信對女兒曾紀芬說：「予自三十歲以來，即以做官發財為可恥，以官囊積金遺子孫為可羞。蓋子孫若賢，則不靠父輩，亦能自覓衣食；子孫若不賢，則多積一錢，必將多造一孽，後來淫佚作惡，大玷家聲。故立定此志，決不肯以做官發財，決不肯以銀錢予後人。」意思是，為官應當清廉，當為民請命，不是為了發財。子孫全靠自己，何須我來幫襯。所以，我絕對不留一文錢給後人。  

    清代第一才子紀曉嵐家教很嚴，對子女有「四戒」「四宜」的要求。四戒是：一戒晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。四宜是：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。「四戒」與「四宜」相輔相成，相得益彰。相互補充，相映生輝。既告訴了後人什麼不該做，又告訴了後人應該怎麼做。這樣的家訓，既簡潔明了，又深刻透徹。  

    民族英雄林則徐曾寫過一副對聯傳給後代：「子孫若如我，留財做什麼？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什麼？愚而多財，益增其過。」意思是說，如果子孫像我一樣正直、果敢，那我留錢做什麼？賢良的人擁有了大量錢財，就會玩物喪志，失去了遠大志向。如果子孫不如我，那我留錢做什麼？愚蠢的人手中有了錢，不僅不思進取，還會去做壞事。  

    「揚州八怪」之一的鄭板橋，52歲時才有了一個兒子。雖晚年得子，但家教甚嚴，從不溺愛。傳說73歲時，病危的他把兒子叫到床前，說想吃兒子親手做的饅頭。父命難違，時年21歲的兒子只得勉強答應。可他從未做過饅頭，請教了鄰家大娘後，費了九牛二虎之力，終於做好了饅頭，喜滋滋地送到父親床前，誰知父親早已斷氣。案頭上有張信箋，上面寫著父親的遺言：「流自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。靠天，靠地，靠祖宗，不算是好漢。」  

    無獨有偶，民國時期的思想家、教育家陶行知先生也曾這樣說過：「滴自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干。」他的這句話，激勵著當時一大批年輕有為的青年志士，努力奮斗,堅持不懈，走向成功,不辱門風。這句擲地有聲的話，時至今日，也依然深刻地影響著當今的人們，成為許多有志之士為人處世的標准。  

    可見，好的家訓家風，會成為一個人一生的航標。讓他在人生的大海上不僅不會迷失，還會走得更遠。

家風，往小了說是一個家的發展規劃和准則，是一個家庭興盛的基礎；往大了說是一個國家的風氣，是一個國家發展的基礎和准則。作為一個擁有五千年歷史文化的國家，任何時候談家風都不會過時。

㈤ 名人的家風家訓

曾國藩家書

1.疑心生則計較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，而輕重乖矣
2.天下之理，滿則招損，亢則有悔
3.凡人無不可為聖賢，絕不系乎讀書之多寡
4.無故而怨天，則天必不許；無故而尤人，則人必不服
5.學作聖賢，全由自己作主，不與天命相干涉
6.精神愈用則愈出，陽氣愈提則愈盛
7.凶德致敗者約有二端：日長傲，日多言
8.做人之道，大抵不外敬恕二字
9.少勞而老逸猶可，少甘而老苦則難矣
10.每日飯後走數千步，是養生家第一秘訣
11.欲去驕字，不輕非笑人；欲去惰字，不晏起
12.立身以不妄語為本
13.人生唯有常是第一美德
14.治心以廣大二字為葯，治身以不葯二字為葯
15.好漢打脫牙和血吞
16.自古聖賢豪傑、文人才士，其豁達光明大略相同
17.強字須從明字做出
18.君子大過人處，只在虛心而已

㈥ 名人家訓50字

司馬光「訓儉示康」
吾本寒家，世以清白相承。……御孫(春秋時魯國大夫)曰:「儉，德之共也;侈，惡之大也。」……夫儉則寡慾。君子寡慾，則不役於物，可以直道而行;小人寡慾，則能謹身節用，遠罪豐家。故曰:「儉，德之共也。」侈則多欲。君子多欲，則貪慕富貴，枉道，速禍;小人多欲，則多求，妄用，喪身，敗家。是以居官必賄，居鄉必盜。故曰:「侈，惡之大也。」

㈦ 名人家規家訓故事

1、胡適倡導「獨立、合群、重學」

在家庭教育中,胡適雖然倡導「獨立、合群、重學」,但自身也有不懂的如何愛孩子的嫌疑。1929年,胡適給胡祖望寫信,希望鍛煉他過獨立、合群、用功讀書的生活,其中說:「功課及格,那算什麼?在一班要趕上一班最高一排,在一校要趕上一校最高一排。功課要考最優等,品行要列最優等,做人要做最上等的人,這才是有志氣的孩子。

2、吉鴻昌不忘父訓

吉鴻昌，字世五，河南扶溝人。察綏抗日同盟軍領導人之一。1920年，25歲的吉鴻昌，當時任營長，父親吉筠亭病重。他對前來探視的吉鴻昌說："當官要清白謙正，多為天下窮人著想，做官就不許發財。否則，我在九泉之下也不能安眠。"吉鴻昌含淚答應。

吉鴻昌父親病逝後，他把"做官不許發財"六字寫在瓷碗上，要陶瓷廠仿照成批燒制，把瓷碗分發給所有官兵。在分發瓷碗大會上說："我吉鴻昌雖為長官，但決不欺壓民眾，掠取民財，我要牢記父親教誨，做官不為發財，為天下窮人辦好事，請諸位兄弟監督。"

3、孔子家訓：詩禮傳家

孔子對其兒子的教育是從做人開始，並不是要求自己的孩子背誦多少文字，做對多少個題，而是從《詩》《禮》入手。為何要學《詩》？詩發自心生，能表達人的最真實、真誠的感情，優美的文字，能夠把話說的更好；為何要學禮，就是要教育孩子有道德，懂禮貌，不爭不搶，與人和諧相處，才能更好的為人處世。

4、老舍家訓：勤奮是做人的根本

老舍對孩子的教育方式，至今是人們學習的榜樣。老舍先生在給妻子的一封信中曾說：「我想，他們能粗識幾個字，會點加減法，知道一點歷史，便已夠了，只要身體強壯，將來能學一份手藝，即可謀生，不必非入大學不可。假如我看到我的女兒會跳舞演講，有做明星的希望，我的男孩體健如牛，吃得苦，受得累，我必非常歡喜！我願自己的兒女能以血汗掙飯吃。」

老舍先生是這樣說的，也是這樣做的。有一次，老舍先生的女兒為自己數學只考了60分有些不高興，老舍卻安慰女兒說：「60分也很高嘛！你比爸爸好，我小時候數學還凈不及格呢！」當女兒問老舍先生自己考不上大學怎麼辦，老舍先生回答說：「考不上大學，你就在家待著，我教你英語。

5、李世民家訓：每餐一食，則念耕夫

唐朝第二代皇帝李世民，他定了一條家訓，即「每餐一食，則念耕夫」，也就是說，每吃一頓飯，都不能忘記農夫的辛勞。李世民作為一代皇帝，從不奢侈浪費，謙虛待人，而且從諫如流，廣納英才，成為一代明君，實現了歷史上著名的「貞觀之治」。

㈧ 家風家訓名人有哪些

家風，就是家庭的信仰。如果一個人從小就受良好家風的熏陶，那麼在生活、處世上則會有「法」可依，堅守內心。《梁啟超家書》《曾國藩家書》《顏氏家訓》與《傅雷家書》並稱我國「四大家教範本」。除此之外，許多歷史名人的家風家訓，也令人稱道。

㈨ 名人家訓格言有哪些

林則徐的家風家訓匯總如下

一、存心不善，風水無益。

如果心底不善良，那麼即使再講究風水也是沒有用處的。

二、父母不孝，奉神無益。

如果不孝順父母，即使再供奉神明也沒有什麼用處。

三、兄弟不和，交友無益。

如果兄弟之間的關系都相處不好，那麼外面交再多的朋友又有何用呢！

四、行止不端，讀書無益。

一個人的言行不端正，讀再多的書也不會改變他的氣質。

五、心高氣傲，博學無益。

如果一個人心高氣傲，驕傲自大，聽不得不同的意見，那麼他再博學也是無益的。

六、做事乖張，聰明無益。

如果一個人做事偏執，不講道理，那麼他再聰明也是交不到好人緣的。

七、時運不濟，妄求無益。

如果時機尚未來到，那麼怎麼強求都是無用的，所以在堅持做好自己事情的同時順其自然就好！

八、妄取人財，布施無益。

如果一個人通過不正當的方式獲取錢財，那麼即使他拿這些錢去做善事也是不可取的！

九、不惜元氣，醫葯無益。

如果一個人不愛惜自己的身體，經常熬夜等做一些不利於身體健康的活動傷了元氣，事後有再多的醫葯也換不回健康的體魄！

十、淫惡肆欲，陰騭無益。

如果一個人生活放縱奢侈，荒淫無度，雖然屢屢行善多積陰德，也是枉然無益！

㈩ 名人名人的家訓

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一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恆念物力維艱。
出處:朱柏廬《朱子家訓》
釋義:人吃的每一粒米飯，應當想到它來之不易;人穿的每一件衣服，要時常想到它在製作時的艱難。