三國演義里誰最孝順

Ⅰ 三國演義裡面誰的輩分最高

袁術

孫堅死後，孫策投靠袁術，並認袁術為義父

→孫策應該管袁術叫爸爸

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孫策是孫權，孫尚香的長兄，古代長兄為父，長兄認的義父也是弟弟妹妹的義父

→孫權，孫尚香應該管袁術叫爸爸

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劉備和孫尚香結婚了，袁術則是劉備的岳父

→劉備應該管袁術叫爸爸

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因此，劉備，孫權都應該管袁術叫爸爸

接著啊，周瑜是孫策的義弟，袁術是孫策的的義父

→周瑜應該管袁術叫爸爸

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袁術是周瑜的爸爸，周瑜是小喬的老公

小喬也理應喊袁術為爸爸

通過這點，我們可以發現一個陰謀——曹操想娶小喬的根本目的，是想認袁術當爸爸

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劉備的義弟張飛，娶了夏侯淵的妹妹，也就是曹操家族集團的妹妹

→曹操（夏侯敦夏侯淵曹仁曹洪曹純等人）都應該管袁術叫爸爸

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劉表劉璋，是劉備的兄弟

→劉表和劉璋應該管袁術叫爸爸

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劉表，是黃月英的姨父，諸葛亮又是黃月英的老公

→諸葛亮應該管袁術叫爺爺

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研究三國歷史多年，我發現袁術是那段歷史背後的超級BOSS，是三國史上所有人的爸爸。

綜上所述，袁術是劉備的爸爸。而劉備和關羽、張飛結為兄弟。

關羽、張飛都要喊袁術做爸爸，叫曹操、曹仁、曹洪、夏侯敦、夏侯淵等人為伯父。

因為劉備取了孫尚香、張飛娶了夏侯霸的從妹，而關羽和劉張二人是結拜兄弟，兄弟的爸爸也就是自己的爸爸。夏侯霸是夏侯淵的兒子，夏侯淵又是曹操的同族兄弟。

劉禪又娶了夏侯霸的從妹的女兒，那劉禪要叫曹操那伙人為姥爺。

Ⅱ 在（三國演義）里，誰最痴情

三國演義最痴情的兩個男人介紹

其一， 愛美人不愛江山的曹植

這個男人是三國最傑出的大才子，被稱為「建安之傑」，因為早年對自己的嫂子甄洛情有獨鍾，所以才借酒消愁，錯過了很多不該錯過的東西。當年曹丕和曹植奪嫡的時候，也曾經讓甄洛去接近曹植，但是其實兩個人早就心心相印。後來曹丕被立為太子，曹植鬱郁寡歡。接著曹丕做了魏王，一年後甄妃被殘忍的害死。曹丕是個典型的過河拆橋的小人，心情抑鬱的曹植在痛苦中煎熬。


甄妃死後，有一次曹植入朝到宮里，曹丕故意將甄妃使用過的一個盤金鑲玉枕頭賜給他。哪知曹植睹物思人，更加觸懷傷情。回來時經過洛水，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，並說出「我本有心相托」等語，曹植一驚而醒，方知是南柯一夢，遂就著蓬窗微弱的燈光寫下一篇《感甄賦》，借洛河中的水神宓妃作為甄妃的化身，抒發蘊積已久的愛慕之意。賦中寫他經過洛水，遇見美麗的洛水之神宓妃，相互發生愛慕，終因神人道殊，不能結合，最後不得不悵悵而別。文中這樣描述甄妃的美貌：「翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松，若輕雲之蔽月，似流頸秀項，皓質呈露，芳澤無加，鉛華弗御。雲望峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，面輔承權，環姿艷逸，儀靜體閑，柔情綽態，媚於語言。」想起李商隱的那首詩「颯颯東風細雨來，芙蓉塘外有輕雷。金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花爭發，一寸相思一寸灰。」盡管曹植的人生不夠圓滿，江山不屬於他，女人不屬於他，但是三國第一痴情人非他莫屬，因為他不嬌柔不做作，假如甄妃泉下有知，一定會對他永誌不忘。

其二，在天願作比翼鳥，在地原作連理枝的夏侯尚

夏侯尚是三國名將夏侯淵的侄子，同是也是曹真的妹夫，在當時屬於皇親國戚。不過夏侯尚對自己的大老婆沒有感覺，對自己的小妾卻相敬如賓。曹丕知道了，很惱火覺得你這人怎麼這樣。因此就對夏侯尚進行旁敲側擊，哪知夏侯尚我行我素。本來夏侯尚是曹魏的大將，曾擔任征南大的職務。


不過對小妾的喜愛讓曹丕耿耿於懷。曹丕是皇帝呀，因此就下了一道聖旨，把夏侯尚最喜愛的小妾給剿殺了，當然這是充當牛郎織女中王母娘娘的角色。夏侯尚心情大變，暗自垂淚，經常神情恍惚，等埋葬了自己小妾之後，忍不住相思之苦，又親自把小妾從墳塋里扒出來，就這樣一面慟哭，一面流淚，又重新看看小妾嬌好的面容，輾轉多次，令人肝腸寸斷。在小妾死後

Ⅲ 三國演義中孝敬母親的名將有哪些

1.陸績

陸績六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎?」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」。

2.徐庶

徐庶是個孝順的人，收到母親病重的來信，沒有思索真假，早已心急如麻。次日，徐庶便辭別劉備，走前將「卧龍」諸葛亮推薦給了劉備。

來到曹營，徐庶見母親安然無恙，才知道是中了曹操的奸計。而徐母得知因其「去劉歸曹」勃然大怒，斥責他一番後竟自縊而死。從此，徐庶發誓終生不為曹操獻一計一策。

3.王祥

王生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，所以王祥的父親也不喜歡他，常讓他打掃牛圈，但王祥卻更加恭謹。

父母有病時日夜伺候，不脫衣睡覺，湯葯必自己先嘗。王祥家有棵紅沙果樹結了果實，母親令王祥守護，每逢有大風雨，王祥總是抱住樹哭泣。

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徐庶生平

1.中平六年（189年），徐庶為人報仇，而後用土白粉塗於臉上，披散著頭發逃走，被官吏抓住。官吏問徐庶叫什麼名字，徐庶一句話也不說，官吏於是把徐庶綁在柱子上作出准備肢解的樣子，並擊鼓下令周圍市場里的人出來辨認，但都不敢說認識這個人。

2.初平二年（191年），因董卓作亂京師而導致中州四處兵起，徐庶為了避亂，與同郡石韜南下至荊州居住。到了荊州之後，徐庶結識了諸葛亮，關系友好。

3.建安六年（201年），劉備被曹操擊敗而南下依附劉表，劉表讓劉備於新野駐扎抵禦曹操。徐庶以劉備是漢室皇親，而且信義著於四海，前往投奔，劉備見徐庶後，非常器重他。

4.建安十三年（208年），曹操率領大軍南下，劉表病死，次子劉琮接領荊州，派遣使者請求投降曹操。時徐庶與劉備屯於樊城，聽聞此事後，劉備率眾南行，徐庶帶家眷與諸葛亮一起隨劉備逃亡。

Ⅳ 三國演義里誰最聰明

是賈詡最聰明。
賈詡（147年－223年8月11日），字文和，涼州姑臧（今甘肅武威市涼州區）人。東漢末年至三國初年著名謀士、軍事戰略家，曹魏開國功臣。原為董卓部將，董卓死後，獻計李傕、郭汜反攻長安。李傕等人失敗後，輾轉成為張綉的謀士。張綉曾用他的計策兩次打敗曹操，官渡之戰前他勸張綉歸降曹操。
官渡之戰時，賈詡力主與袁紹決戰。赤壁之戰前，認為應安撫百姓而不應勞師動眾討江東，曹操不聽，結果受到嚴重的挫敗。曹操與關中聯軍相持渭南時，賈詡獻離間計瓦解馬超、韓遂，使得曹操一舉平定關中。
在曹操繼承人的確定上，賈詡以袁紹、劉表為例，暗示曹操不可廢長立幼，從而暗助了曹丕成為世子。黃初元年（220年），曹丕稱帝，拜其為太尉，封魏壽鄉侯。曹丕曾問賈詡應先滅蜀還是吳，賈詡建議應先治理好國家再動武，曹丕不聽，果然征吳無功而返。
黃初四年（223年），賈詡去世，享年七十七歲，謚曰肅侯。《唐會要》尊其為魏晉八君子之首。賈詡精通兵法，著有《鈔孫子兵法》一卷，並為《吳起兵法》校注。

Ⅳ 三國演義中誰最仁慈

說實在的，要說仁慈，劉備可為三國裡面品德最高的哦，他也能時時以百姓為本，就算在敗走長坂坡的時候也帶著百姓...這在古代帝王史里應該是不多見得啦，其他三國人物並非不仁慈，只是他們在劉備面前就不能稱「最」啦。

Ⅵ 三國演義里的武功排名前十位是誰

1. 「鬼神」呂布

2.「古之惡來」典韋

3.「常勝將軍」趙雲

4.「武聖」關羽

5.「燕人」張飛

6.「虎痴」許褚

7.「雙煞」顏良文丑

8.「神威天將軍」馬超

9.「白馬將軍」龐德

10.「硬骨老將」 黃忠

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《三國演義》是中國古典四大名著之一，是中國第一部長篇章回體歷史演義小說，全名為《三國志通俗演義》（又稱《三國志演義》），作者是元末明初的著名小說家羅貫中。《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世，到了明末清初，毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲，以描寫戰爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉化，並概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞台上，上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字里行間，既有情節，也有兵法韜略。

《三國演義》是中國文學史上第一部章回小說，是歷史演義小說的開山之作，也是第一部文人長篇小說。

Ⅶ 《三國演義》哪個人物最成功

1.諸葛亮：諸葛亮治國治軍的才能，濟世愛民、謙虛謹慎的品格為後世各種傑出的歷史人物樹立了榜樣。歷代君臣、知識分子、人民群眾都從不同的角度稱贊他。但《三國演義》雖然突出了諸葛亮一生性格、品德、功業等的積極方面，但又把它無限誇大，把他描寫成智慧的化身、忠貞的代表，並將其神化成了半人半神的超人形象。2.劉備：在《三國演義》中，作者把劉備描寫成「仁」的代表，漢室皇權正統的繼承者，因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特徵著力描畫，極盡誇張，但在突出其「仁愛」時卻又落入了「無能」一面，給人以「無能」和「虛偽」的感覺。3.關羽：歷史上的關羽為「萬人之敵」一虎將，傲上而不悔下，恩怨分明，以信義著稱，但「剛而自矜」，勇猛有餘，智略不足。在《三國演義》中，因為他是劉備陣營中的人，又有講信義的特點，所以，就被塑造成「義」的化身。他跟隨劉備，不避艱險。總之，在《三國演義》中，作者是不惜筆墨，把關羽刻畫成「義重如山之人」，因而其形象也被嚴重的扭曲了。4.曹操：歷史上的曹操性格非常復雜，有人認為曹操在三國歷史上「明略最優」。曹操御軍三十餘年，但手不釋卷，登高必賦，長於詩文、草書、圍棋。生活節儉，不好華服。他是中國歷史上第一流的政治家、軍事家、文學家。但是，在《三國演義》中，曹操性格品德中這些好的方面被忽略了，而對他殘忍、奸詐的一面又誇大了。因此，羅貫中筆下的曹操是奸詐、殘忍、任性、多疑的反面人物典型。5.周瑜：歷史上的周瑜「性度恢廓」，謙讓服人，有「雅量高致」。但在《三國演義》中，周瑜成了諸葛亮的墊底人物。寫周瑜，是為了抬高諸葛亮。因此，《三國演義》中的周瑜氣量狹小，智謀也總是遜諸葛亮一籌，根本不像蘇軾所歌頌的周瑜「雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的「千古風流人物」，成了《三國演義》中蒙受最大冤屈的人物。6.魯肅：魯肅這個人在《三國演義》中除了名字外幾乎就全是杜撰了。歷史上的魯肅「雖在軍陣，手不釋卷」。他初見孫權，就提出了建國方針：鼎足江東，北拒曹操，待機剿除黃祖，進發劉表，竟長江而有之，然後建號稱帝以圖天下。但在《三國演義》中，魯肅成了諸葛亮與周瑜兩人智斗的犧牲品，被愚弄、受欺侮的典型。7.張飛：少時即與關羽共事劉備。曾在虎牢關與關羽、劉備一起迎戰呂布。長坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操五千精騎，入川義釋嚴顏，分定州縣，率精兵萬多人，敗張郃大軍，劉備稱王後，拜為右將軍，稱帝後，拜為車騎將軍，封西鄉侯。公元221年為替關羽報仇，同劉備起兵攻伐東吳。臨行前，因被部將范疆、張達刺殺，死時只有五十五歲。8.趙雲：趙雲戎馬一生，驍勇善戰，膽略過人，劉備稱其一身是膽，軍士呼其虎威將軍。趙雲見識卓遠，清楚認識到吳蜀關系為唇齒相依，力主維護孫、劉聯盟；為人剛毅謹細，諸葛亮對其德行十分贊賞。趙雲為國，不被天姿國色所迷，為民，不為良田豪宅所動，時人與後人皆敬其德。9.郭嘉：曹操帳下第一謀士，才華橫溢，放盪不羈，不修邊幅，愛嗑葯！在那個時代真正的屬於離經叛道的典型了但其軍事才華卻是有目共睹的。10.賈詡：曹操五大謀士之一，深諳保身之道，三國局面的真正締造者，軍事才能卓著。11.呂布：英勇善戰，所向披靡，不過他有勇無謀，經常背叛家主，是「三姓家奴」，不聽將言，只聽妻言，最終被縊於白門樓。12.姜維：姜維對家人母親非常孝順，英勇武藝可以跟趙雲匹敵，智謀神算可以暗算諸葛亮，文武全才，英俊相貌，忠義二全，被諸葛亮重視，因此諸葛亮死前讓姜維得到諸葛亮的真傳。13.張遼：是個有勇有謀的人，對軍事有很大研究，義氣夠大，忠義皆有，對主公衷心耿耿，原來是呂布手下，後來投曹操。曹操對他非常看好，對人不強求，戰場上不顧兒女私情，和關公要好，義氣相投.14.典韋：典韋的描寫多為側面，單挑戰役不多。然對其描寫十分細致，人皆嘆服其勇，而《三國》的武力排名又以民間喜好為基礎。還有一點，正是因為他英年早逝，人們對他有許多惋惜與期許。15.馬超：馬超作為劉備手下著名的大將，有一定的方略。例如曹操召馬騰入京，超曾勸其不可輕入靜觀其變，馬騰不聽；曹操渡河時他曾識破曹操欲斷本軍後方的計策。16.許褚：典韋死後曹操的王牌。力大無比，能掣二牛尾倒行百步，勇猛好戰，人稱「虎痴大將軍」。許褚忠心，無論形勢多麼危急他總是第一個沖出來，救了曹操無數次。17.黃忠：忠早年為劉表帳下中郎將，後隨劉表之子劉琮降曹，鎮守長沙。老將軍以70高齡位列「五虎上將」，實至名歸。18.姜維：三國猛將中最有智謀的一位。姜維自幼博覽群書，兵法武藝，無所不通；奉母至孝，郡人敬之；後為中郎將，就參天水郡軍事。19.甘寧：甘寧甘興霸，東吳第一猛將。水賊出身，使一口牙刀，有氣力，號游俠。20.衛繼：繼敏達夙成，學識通博，進仕州郡，歷職清顯。忠篤信厚，為眾所敬。21.曹丕：作為一個統治者，曹丕是個有一定膽識、謀略，又工於心計的人。他更是一個為了權力不擇手段，殘害手足之人。22.劉禪：後主劉禪是一個無才無德、昏庸孱弱的庸人。他只知道享樂，不思進取，無所作為。不辨是非，聽信讒言，最後落得一個被天下人恥笑的下場。23.陸遜：他是一位足智多謀、有著高超軍事才能的統帥。治國安邦有方，深得百姓愛戴。24.王允：一個東漢末年少有的忠貞節烈之士。膽識過人，有勇有謀的賢臣。25.楊修：為人聰慧，才思敏捷，博聞強記。恃才放曠，愛賣弄學問，最後被曹操所殺。26.董卓：兇狠殘暴，毒茶百姓的亂世奸臣。他獨攬大權，篡漢自立，貪欲無度，飛揚跋扈。氣量狹小，性格保利之人。27.袁紹：驕縱自負，遇事武斷又缺少謀略對的人。他還生性多疑，遇事不決，根本聽不進忠臣之言。28.魏延：魏延稱得上是一位武功高強的大將，但是他輕敵狂妄，行事魯莽。他還居功自傲，聽不進勸阻，追逐名利。不服從調遣，擅自做主，常有反心。29.司馬懿：雄才大略，才智過人的一位將領。他又是一個善用權謀，陰險毒辣的封建政治家典型形象。30.孫權：孫權稱得上是一位有才智謀略的統帥，他還十分善於招攬和任用人才，具有忍辱負重，能伸能屈的堅韌品質。31.馬稷：熟讀兵書，有一定的謀略和才識，但他只讀死書，不懂得實踐。且驕傲自滿，狂妄輕敵，剛愎自用，聽不進任何意見，最終只能釀成大禍。

Ⅷ 三國演義誰最厲害排名

關於民間排名是
一呂二趙三典韋, 四關五馬六張飛,
黃許孫太兩夏侯, 二張徐龐甘周魏,
槍神張綉和文顏, 雖勇無奈命太悲,
三國二十四名將, 打末鄧艾和姜維.
第一是呂布,但是這樣嗎?
典韋就比呂布強
1 從推理中認定.三國演義中,典韋的力氣是最大的,幾個軍士都扶不穩的旗桿,他一人可立於風中巍然不動,雙手個持一鐵戟共重八十斤,是三國中武器第二重的,雖然比關羽的八十二斤輕,但那二斤根本不用計算在內,況且關羽在戰斗中是用雙手持一把刀,典韋是一隻手拿一支戟.這二人誰力氣大?可以做個比較.你是雙手拿一袋一百斤的大米費勁還是兩手各拎一袋五十斤的大米費勁?而且典韋可雙手各提一軍士迎敵.一個成年人的體重應在130斤左右,再加上身上的甲,至少應該達到160斤.典韋的力量大,在那個沒有任何技擊技術的時代,當然就占絕對優勢.
眾軍士夾持不定的大旗，典韋一手執定旗桿，立於風中，巍然不動。曹操謂之：「此古之惡來也！」夏侯敦薦典韋給曹操時說：「…………手殺數十人，逃竄山中…………」所謂「手殺」，古時指赤手空拳，既典韋赤手空拳殺死數十人。空手打死數十人的概念比手持武器要強悍的多了！典韋更會飛戟殺人，戰呂布時，保護曹操，取短戟十隻在手，敵離身只有五步時，轉身飛戟殺之，一戟一人墜馬，並無虛發，後挺一雙大鐵戟沖殺進去，郝，曹，侯，宋四將不能抵擋，各自逃去。
2 從書中認定.看一個人武藝的高低,並不完全是靠單挑決定的.俗話說雙拳難敵四腿,好虎不架群狼.以散打王柳海龍為例,他單挑打遍中國無敵手,但你要是讓三十個沒學過散打的壯漢和他打,他肯定得趴下.雖然呂布單挑未逢對手,但他最多不過是一人敵曹操六員戰將全身而退而已,再多的他也沒敵過.據我總結,三國演義中以一敵眾的一共就四個人趙雲,文鴦,太史慈,典韋.趙雲和文鴦以及太史慈之所以能以一敵眾,因為他們身上馬甲齊全,又有可手兵器,在這中情況下,趙雲才殺死五十餘人,文鴦也沒殺幾個,只不過把對方都打退而已,太史慈才殺十幾個.至於關羽斬顏文,一是全副武裝,二是趁人家不備.而典韋,在無甲,無馬,無可手兵器的"三無"狀態且醉酒的情況下,一人同千軍萬馬作戰,殺死三十餘人,而且是中箭以後才支撐不住.刀砍缺不堪用,韋提兩個軍士迎敵,擊死者八九人,一共就是四十多人.試問,趙雲關羽甚至呂布能做到這些嗎? 三國演義第十六回是如此敘述典韋之死的：操始著忙，急喚典韋。韋方醉卧，睡夢中聞得金鼓喊殺之聲，便跳起身來，卻尋不見雙戟（已被那該死的胡車兒偷了去）。時敵兵已到轅門，韋急持步卒腰刀（普通短刀）在手，只見門首無數軍馬，各挺長槍，搶入寨來。韋奮力向前，砍死二十餘人。馬軍方退（注意，這時典韋是步行的，殺的二十餘人全是馬軍！用一把腰刀步行殺二十餘馬軍！！什麼概念，不說你也應該知道了。），步兵又到，兩邊搶如葦列。韋身無片甲（注意，身上沒鎧甲的！！），上下被刺數十搶，尤自死戰。刀砍缺不堪用，韋即棄刀，雙手提著兩個軍人迎敵。（什麼概念，就是一手提著一個人做武器……）擊死者八九人。群賊不敢近，只遠遠以箭射之，箭如驟雨。韋猶死拒寨門，爭奈寨後賊軍已入，韋背上又中一槍，乃大叫數身，血流滿地而死。死了半晌，還無一人敢從前門入者。
三國之中有誰死的能比典韋！呂布無義之人，該死；趙雲無疾而終，善果；關羽剛愎自用，遲早要死；張飛殘暴成性，死得不冤；馬超病死，可惜；諸葛亮鞠躬盡瘁，也只有諸葛亮的死能更典韋比比了。評典韋的死，只有2個字「悲壯」。趙雲當陽無損，因為曹操下令不準放箭。典韋可以說是死在箭下。特別是最後一句「死了半晌，還無一人敢從前門入者」死了都沒敵軍敢從他拒守的前門進去的，這比死諸葛嚇死活司馬有過之而無不及啊。如果當時給典韋雙戟和馬的話，情況就大不同了。當陽糜夫人謂趙雲：「不可，戰將豈可無馬？……」連一介女流都知道馬的重要性，各位看官就應該都明白了。
3 從兵器上看,典韋的兵器是所有名將中最特殊的.古時作戰分馬上兵器和馬下兵器.馬上兵器又稱長兵器,眾所周知,戰場上起決定性作用的就是距離.這也是槍炮取代刀槍的最根本原因,因為槍炮可以在遠距離殺人.關羽,張飛,呂布,趙雲,馬超等人都是用刀槍等單個的兵器.此等兵器都很長.而典韋用的則是相對短得多的兩個鐵戟.這點在距離上典韋就吃虧,這就更說明典韋自身的武藝高人一籌.他能用和馬下兵器差不多長短的鐵戟對別人馬上的兵器
可惜他只能當護衛,跟周倉一個職業.
關羽 馬超 張飛 許褚 龐德都以平手居多
關羽VS龐德 平
馬超VS張飛 OR 許褚 平
張飛VS許褚 平
趙雲VS文丑 平（趙雲年輕，以後實力有點增長，但沒有超越呂 典 二人）
最好記錄連打呂布300回合無法取勝
比張飛 關羽 略強
呂布10回合不到輕松打敗過夏侯敦，公松瓚戰不數合，（公松瓚與文丑占不到十回合逃）使其兩逃跑，而關張與夏30回合不能取勝夏侯敦，其它一些被殺武將，大多不出10回合，有的三五回合。呂布曾經與關張戰30合平手，與曹操6將戰，全身而退
張飛打敗過夏侯淵(張飛能殺退夏侯淵,黃忠戰夏侯淵20合不下,戰張合20合也不下,戰李嚴50合不下）
馬超20回合、趙雲30回合打敗過張合，於禁接戰8~9合就敗給馬超，趙雲與文丑五六十回合戰平（而文丑幾回合與關公就逃跑），趙雲和姜維打平手，而姜維也曾和鄧艾之子鄧鍾鬥了三，四十合不分勝敗。趙雲與許褚30回合戰平
顏良、文丑（20回合）打敗過徐晃，
龐德奮力打敗過魏延 ，與關公數百回合戰平。龐德曾與曹操手下大將車輪戰，並受到各將誇獎．
但他們只是厲害，不是最強！
大家請看第六十八回 ＜甘寧百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操＞
」冬十月，魏王宮成，差人往各處收取奇花異果，栽植後苑。有使者到吳地，見了孫權，傳魏王令旨，再往溫州取柑子。時孫權正尊讓魏王，便令人於本城選了大柑子四十餘擔，星夜送往鄴郡。至中途，挑擔役夫疲睏，歇於山腳下，見一先生，眇一目，跛一足，頭戴白藤冠，身穿青懶衣，來與腳夫作禮，言曰：「你等挑擔勞苦，貧道都替你挑一肩何如？」眾人大喜。於是先生每擔各挑五里。但是先生挑過的擔兒都輕了。眾皆驚疑。先生臨去，與領柑子官說：「貧道乃魏王鄉中故人，姓左，名慈，字元放，道號烏角先生。如你到鄴郡，可說左慈申意。」遂拂袖而去。
取柑人至鄴郡見操，呈上柑子。操親剖之，但只空殼，內並無肉。操大驚，問取柑人。
取柑人以左慈之事對。操未肯信，門吏忽報：「有一先生，自稱左慈，求見大王。」操召入。取柑人曰：「此正途中所見之人。」操叱之曰：「汝以何妖術，攝吾佳果？」慈笑曰：「豈有此事！」取柑剖之，內皆有肉，其味甚甜。但操自剖者，皆空殼。操愈驚，乃賜左慈坐而問之。慈索酒肉，操令與之，飲酒五斗不醉，肉食全羊不飽。操問曰：「汝有何術，以至於此？」慈曰：「貧道於西川嘉陵峨嵋山中，學道三十年，忽聞石壁中有聲呼我之名；及視，不見。如此者數日。忽有天雷震碎石壁，得天書三卷，名曰《遁甲天書》。上卷名『天遁』，中卷名『地遁』，下卷名『人遁』。天遁能騰雲跨風，飛升太虛；地遁能穿山透石；人遁能雲游四海，藏形變身，飛劍擲刀，取人首級。大王位極人臣，何不退步，跟貧道往峨嵋山中修行？當以三卷天書相授。」操曰：「我亦久思急流勇退，奈朝廷未得其人耳。」慈笑曰：「益州劉玄德乃帝室之胄，何不讓此位與之？不然，貧道當飛劍取汝之頭也。」操大怒曰：「此正是劉備細作！」喝左右拿下。慈大笑不止。操令十數獄卒，捉下拷之。獄卒著力痛打，看左慈時，卻齁齁熟睡，全無痛楚。操怒，命取大枷，鐵釘釘了，鐵鎖鎖了，送入牢中監收，令人看守。只見枷鎖盡落，左慈卧於地上，並無傷損。連監禁七日，不與飲食。
及看時，慈端坐於地上，麵皮轉紅。獄卒報知曹操，操取出問之。慈曰：「我數十年不食，亦不妨；日食千羊，亦能盡。」操無可奈何。
是日，諸官皆至王宮大宴。正行酒間，左慈足穿木履，立於筵前。眾官驚怪。左慈曰：「大王今日水陸俱備，大宴群臣，四方異物極多，內中欠少何物，貧道願取之。」操曰：「我要龍肝作羹，汝能取否？」慈曰：「有何難哉！」取墨筆於粉牆上畫一條龍，以袍袖一拂，龍腹自開。左慈於龍腹中提出龍肝一副，鮮血尚流。操不信，叱之曰：「汝先藏於袖中耳！」慈曰：「即今天寒，草木枯死；大王要甚好花，隨意所欲。」操曰：「吾只要牡丹花。」慈曰：「易耳。」令取大花盆放筵前。以水噀之。頃刻發出牡丹一株，開放雙花。眾官大驚，邀慈同坐而食。少刻，庖人進魚膾。慈曰：「膾必松江鱸魚者方美，」操曰：「千里之隔，安能取之？」慈曰：「此亦何難取！」教把釣竿來，於堂下魚池中釣之。頃刻釣出數十尾大鱸魚，放在殿上。操曰：「吾池中原有此魚。」慈曰：「大王何相欺耶？天下鱸魚只兩腮，惟松江鱸魚有四腮：此可辨也。」眾官視之，果是四腮。慈曰：「烹松江鱸魚，須紫芽姜方可。」操曰：「汝亦能取之否？」慈曰：「易耳。」令取金盆一個，慈以衣覆之。
須臾，得紫芽姜滿盆，進上操前。操以手取之，忽盆內有書一本，題曰《孟德新書》。操取視之，一字不差。操大疑，慈取桌上玉杯，滿斟佳釀進操曰：「大王可飲此酒，壽有千年。」操曰：「汝可先飲。」慈遂拔冠上玉簪，於杯中一畫，將酒分為兩半；自飲一半，將一半奉操。操叱之。慈擲杯於空中，化成一白鳩，繞殿而飛。眾官仰面視之，左慈不知所往。左右忽報：「左慈出宮門去了。」操曰：「如此妖人，必當除之！否則必將為害。」遂命許褚引三百鐵甲軍追擒之。
褚上馬引軍趕至城門，望見左慈穿木履在前，慢步而行。褚飛馬追之，卻只追不上。直趕到一山中，有牧羊小童，趕著一群羊而來，慈走入羊群內。褚取箭射之，慈即不見。褚盡殺群羊而回。牧羊小童守羊而哭，忽見羊頭在地上作人言，喚小童曰：「汝可將羊頭都湊在死羊腔子上。」小童大驚，掩面而走。忽聞有人在後呼曰：「不須驚走，還汝活羊。」小童回顧，見左慈已將地上死羊湊活，趕將來了。小童急欲問時，左慈已拂袖而去。其行如飛，倏忽不見。
小童歸告主人，主人不敢隱諱，報知曹操。操畫影圖形，各處捉拿左慈。三日之內，城裡城外，所捉眇一目、跛一足、白藤冠、青懶衣、穿木履先生，都一般模樣者，有三四百個。哄動街市。操令眾將，將豬羊血潑之，押送城南教場。曹操親自引甲兵五百人圍住，盡皆斬之。人人頸腔內各起一道青氣，到上天聚成一處，化成一個左慈，向空招白鶴一隻騎坐，拍手大笑曰：「土鼠隨金虎，奸雄一旦休！」操令眾將以弓箭射之。忽然狂風大作，走石揚沙；所斬之屍，皆跳起來，手提其頭，奔上演武廳來打曹操。文官武將，掩面驚倒，各不相顧。正是：奸雄權勢能傾國，道士仙機更異人。」
左慈
左慈字元放，江西廬江人。他精通五經，也懂得占星術，從星象中預測出漢朝的氣數將盡，國運衰落，天下將要大亂，就感嘆地說：「在這亂世中，官位高的更難保自身， 錢財多的更容易死。所以世間的榮華富貴絕不能貪圖啊！」於是左慈開始學道，對「奇門遁甲」也很精通，能夠驅使鬼神，坐著變出美味佳餚。他在天柱山精修苦煉道術，在 一個石洞中得到一部《九丹金液經》，學會了使自己變化萬端的方術，法術很多記也記不過來。
能跟左慈 相提並論的有於吉 許子將 張角
於吉 擅長醫術不善長PK PASS
許子將 屬於先知 估計PK不過左慈
張角是南華老仙的徒弟 比左慈低一輩 PASS
南華老仙 是仙不是人 PASS
所以說左慈最強！！！！！！
（有人疑問說左慈是仙人，我決的他還沒南華老仙強，所以是人）

Ⅸ 《三國演義》中誰最長壽

正史中最長壽的應該是張臶，活了一百多歲，不過這個人是個隱士，沒有出仕，所以很多人都不認識他。除此之外，最長壽的是吳國的將軍呂岱以及蜀國的將軍廖化。分別都活了九十六歲和九十五歲。君王的話，孫權的壽命也算比較長的了。

關羽死後，廖化投降孫權，後詐死返回蜀國，成為蜀國後期的一員重要將領。

Ⅹ 三國演義里人物誰最厲害說出理由哦

趙子龍 我覺得在三國演義里《看電視的那個》把人物刻畫的比較好有勇又謀更不缺少中心 長板坡的勇 浴血救阿斗 這些都不錯或許會有人說關羽 關羽三軍陣前斬嚴良文丑是勇 千里護送嫂嫂 並不生非分之心也是忠可最後關羽死在什麼地方 麥城 因何而死 剛愎自用 可是子龍在最後死的時候是什麼 高齡之年還在3軍陣前斬敵之首級 所以喜歡子龍 下面的你也可以參考 智不過郭嘉忠不比郭嘉武不比呂布勇不比典衛 義不過雲長