重陽節花燈設計理念

㈠ 是七夕放蓮花燈還是重陽節放蓮花燈

七夕放蓮花燈，重陽節不放蓮花燈。

七夕節，又稱七巧節、七姐節、女兒回節、乞巧節、七娘會、巧答夕、牛公牛婆日、雙七等，是中國民間的傳統節日，為傳統意義上的七姐誕。因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行，故名「七夕」。拜七姐，祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等，是七夕的傳統習俗。

經歷史發展，七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說，因被賦予了與愛情有關的內涵，使其成為了象徵愛情的節日，從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日，在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。

七夕節發源於中國，是世界上最早的愛情節日，在七夕節的眾多民俗當中，有些逐漸消失，但還有相當一部分被人們延續了下來。在部分受中華文化影響的亞洲國家如日本、朝鮮半島、越南等也有慶祝七夕的傳統。

㈡ 重陽節的思想內涵是什麼中秋節的重要內涵是什麼

中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節，是流行於全國眾多民族中的傳統文化節日，時在農歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名。據說此夜月球距地球最近，月亮最大顯圓最亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六，如寧波、台州、舟山，這與方國珍占據溫、台、明三州時，為防範元朝官兵和朱元田的襲擊而改「正月十四為元宵、八月十六為中秋」有關。此外在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次.名為「追月」。

中秋起源

中秋節是遠古天象崇拜——敬月習俗的遺痕。據《周禮·春官》記載，周代已有「中秋夜迎寒」、「中秋獻良裘」、「秋分夕月（拜月）」的活動；漢代，又在中秋或立秋之日敬老、養老，賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉，不過不太普遍；直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗葯、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起，使之充滿浪漫色彩，玩月之風方才大興。
北宋，正式定八月十五為中秋節，並出現「小餅如嚼月，中有酥和飴」的節令食品。孟元老《東京夢華錄》說：「中秋夜，貴家結飾台榭，民間爭占酒樓玩月」；而且「弦重鼎沸，近內延居民，深夜逢聞笙芋之聲，宛如雲外。間里兒童，連宵婚戲；夜市駢闐，至於通曉。」吳自牧《夢梁錄》說：「此際金鳳薦爽，玉露生涼，丹桂香飄，銀蟾光滿。王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月台，安排家宴，團圍子女，以酬佳節。雖陋巷貧簍之人，解農市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月遊人，婆婆於市，至燒不絕。」更有意思的是，《新編醉翁談錄》記述拜月之俗：「傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之眼眼飾之，登樓或中庭焚香拜月，各有所朝；男則願早步蟾宮，高攀仙桂。…女則願貌似嫦娥，圓如皓月。」
明清兩朝的賞月活動，盛行不衰。「其祭果餅必圓」；各家都要設「月光位」，在月出方向「向月供而拜」。陸啟泓《北京歲華記》載：「中秋夜，人家各置月宮符象，符上免如人立；陳瓜果於庭，餅面繪月宮蟾免；男女肅拜燒香，旦而焚之。」田汝成《西湖游覽志余》雲：「是夕，人家有賞月之宴，或攜柏湖船，沿游徹曉。蘇堤之上，聯袂踏歌，無異白日」；「民間以月餅相邀，取團圓之義」。富察敦崇《燕京歲時記》稱：「中秋月餅，以前門致美齋者為京都第一，他處不足食也。呈供月月餅到處皆有。大者尺余，上繪月宮蠟兔之形。」「每屆中秋，府第朱門皆以月餅果品相饋贈。至十五月圓時，陳瓜果於庭以供月，並祀以毛豆、雞冠花。是時也，皓魄當空，彩雲初散，傳杯洗盞，兒女喧嘩，真所謂佳節也。唯供月時男子多不叩拜。」同時這五百多年中還推出「燒斗香」、「走月亮」、「放天燈」、「樹中秋」、「點塔燈」、「舞火龍」、「曳石」、「賣兔兒爺」等節慶活動；其中的賞月，吃月餅、團圓飯等習俗，一直流傳到今天。

中秋食俗

古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟後，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，並用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象徵性地嘗一口，名曰「吃團圓餅」。清宮月餅之大，令人難以想像。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是「徑約二尺許，重約二十斤」。
我國有二十多個少數民族也過中秋節，但節俗各異。壯族習慣於在河中的竹排房上用米餅拜月，少女在水面放花燈，以測一生的幸福，並演唱優美的《請月姑》民歌。朝鮮族則用木桿和松枝高搭「望月架」，先請老人上架探月，然後點燃望月架，敲長鼓，吹洞蕭，一起合跳〈農家樂舞》。仡佬族在節前的「虎日」，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈，迎新谷，他們稱為「八月節」。侗族則在這時讓青年人郊遊、歡會，稱為「趕坪節」。第一天是蘆笙會，第二天對歌。小夥子都要化妝，向心上人表達情意。傣族是對空鳴放火槍，然後圍坐飲酒，品嘗狗肉湯鍋、豬肉乾巴、腌蛋和干黃鱔，談笑望月。黎族稱中秋節為「八月會」或「調聲節」。屆時各集鎮舉行歌舞聚會，每村由一「調聲頭」（即領隊）率領男女青年參加。人員江齊後，大家互贈月餅、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群結隊，川流不息。入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛飲米酒，開展盛大的調聲對歌演唱，未婚青年趁機挑尋未來的伴侶。

中秋與月餅

中秋吃月餅。最先見於蘇東坡的「小餅如嚼月，中有酥與飴"之句。唐和五代時賞月的食品只見有「玩月羹」等，未見有月餅。月餅作為一種食品的名稱並同中秋賞月聯系在一起，始見於南宋的《武林舊事》。明代以來，有關中秋賞月吃月餅的記述就更多了。《宛署雜記》說，每到中秋，百姓們都製作面餅互相贈送，：大小不等，呼為「月餅」。市場店鋪里賣的月餅，多用果類作餡子，巧名異狀，有的月餅一個要值數百錢。《熙朝樂事》里也說，八月十五日稱為中秋，民間以月餅作為禮品互相贈送，取團圓之義。這一天晚上，家家舉行賞月助家宴，或者帶上裝月餅的食盒和酒壺到湖邊去通宵游賞。在西湖蘇堤上，人們成群結隊，載歌載舞。同白天沒有兩樣。從這些記載中，可以看到杭州百姓中秋夜賞月的盛況。
長期以來我國人民對製作月餅積累了豐富的經驗，月餅的種類也越來越多，工藝越來越講究。咸、甜、葷、素各俱異味；光面、花邊，各有特色。明末彭蘊章在《幽州土風俗》中寫道：「月宮餅，制就銀蟾紫府影，一雙瞻兔滿人間。悔煞嫩娥竊葯年。奔入廣寒歸不得，空勞至杵駐丹顏。」這說明心靈手巧的廚師已經把嫦娥奔月的優美傳說，作為食品藝術圖案形象再現於月餅之上。清代富察敦崇《燕京歲時記>也有「至供月餅，到處皆有，大者尺余，上繪月宮蟾婚兔之形」的記述。足見古代月餅從內容到形式已是百花齊放了。

㈢ 重陽節活動的主題有哪些

重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。賞菊習俗源於菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。菊是長壽之花，又為文人們贊美作凌霜不屈的象徵。

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為「茱萸節」。茱萸是重陽節的重要標志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅號「辟邪翁」，菊花又名「延壽客」。

去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

㈣ 關於重陽節主題班會的設計 急啊

重陽節主題活動設計

一、設計思考

農歷九月初九是我國的傳統節日重陽節，重陽節又叫「老人節」，尊老、敬老是中華民族的傳統美德，所以結合重陽節開展關於「尊老、敬老」的主題活動是非常必要的。在重陽節，孩子們通過與敬老院的老人們及自己的爺爺、奶奶們一起聯歡、登高等活動，用自己的方式表達對爺爺、奶奶等老人的關心和愛護，培養尊老、敬老的良好品質。通過這些活動，可以幫助幼兒豐富以下經驗：①農歷九月初九是我國的重陽節，又叫「老人節」。②爺爺、奶奶非常關心小朋友，我們也應該尊敬爺爺、奶奶。③每個小朋友對爺爺、奶奶表達愛意的方式是不同的，我們可以為爺爺、奶奶做一些力所能及的事。④重陽節有許多美妙的傳說、故事和詩詞。

二、各年齡段主題活動目標

年齡段

主要經驗

小班

(1)知道重陽節是爺爺、奶奶等老人的節日，體驗他們對自己的愛，激發尊敬他們的情感；

(2)在與爺爺、奶奶一起游戲、活動的過程中，感受相互關愛的溫暖和快樂

中班

(1)知道重陽節是我國的傳統節日，是老人的節日，初步了解重陽節的風俗習慣；

(2)樂意參與重陽節的相關活動，嘗試用自己的方式表達對老人們的關心和節日的祝賀；

(3)了解爺爺、奶奶對自己的愛，激發關愛老人的情感

大班

(1)通過調查、交流等活動，了解重陽節的來歷和一些風俗習慣；

(2)積極參與敬老活動，大膽運用自己喜歡的方式向老人們表達自己的關愛與尊敬之情；

(3)在訪問、對話中感受老人也需要關心和幫助，進一步激發關愛老人的情感

三、主題活動實施概況

年齡段

序號

活動名稱

主要涉及領域

組織形式

小

班

1

為爺爺、奶奶做臉譜

藝術

集體

2

欣賞童謠《小板凳，你莫歪》

語言

集體

3

找爺爺(奶奶)

藝術

集體

中

班

1

我為爺爺、奶奶做餃子

藝術

區域

2

奶奶，對不起

語言

分組

3

奶奶誇我孝順兒

語言

分組

4

給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿

藝術

集體

5

我和爺爺、奶奶過重陽

綜合

集體

大

班

1

讓座

語言

分組

2

爺爺、奶奶的一天

語言

區域

3

爺爺、奶奶的好幫手

社會、語言

個別

4

製作重陽糕

健康

集體

四、各年齡段主題活動環境創設

小 班

中 班

大 班

班

級

環

境

(1)收集「我和爺爺、奶奶在一起」的照片布置教室；

(2)提供眼鏡、拐杖等材料讓幼兒學習扮演爺爺、奶奶，進行游戲；

(3)區域：泥塑「做重陽糕」；講講、說說「我的爺爺、奶奶」；

(4)游戲：《糕點小屋》

(1)班級主題環境布置：

①送給爺爺、奶奶的禮物，②和爺爺、奶奶說句悄悄話；

(2)區域：提供多種材料讓幼兒為爺爺、奶奶做禮物；

(3)游戲：《帶爺爺、奶奶去旅遊》；

(4)語言角：提供有關敬老內容的圖書，供幼兒閱 讀、講述

(1)用有關活動的問題、資料、照片、繪畫作品等布置教室；

(2)區域：交流自己收集的有關重陽節的資料、為爺爺、奶奶做禮物

(3)美工角：提供各種材料供幼兒畫、剪、貼「我的爺爺、奶奶」；

(4)家長園地：請家長配合，鼓勵 幼兒在家裡幫爺爺、奶奶做力所能及的事情，培養關愛老人的情感；

(5)游戲和節日相結合，發展游戲情節

五、主要教育活動方案

(一)小班

活動一：為爺爺、奶奶做臉譜

主要涉及領域：

藝術

活動目標：

1．嘗試在「臉譜上」正確擺放並粘貼五官。

2．知道抹適量的膠水進行粘貼。

3．體驗用自己製作的面具進行游戲的快樂。

活動准備：

1．事先剪好五官、胡須。

2．爺爺、奶奶的臉譜紙板每人一張、膠水、抹布等操作材料。

活動過程：

1．欣賞教師戴上臉譜的表演，引起活動興趣。

2．學習製作臉譜的方法。(先找出相匹配的五官，然後擺放在臉譜上，最後粘貼)。

3．製作臉譜。(教師指導，觀察幼兒擺放五官表現爺爺、奶奶的臉部特徵，提醒幼兒抹適量的膠水進行粘貼。)

4．戴上臉譜，隨著音樂學爺爺、奶奶走路，體驗表演、游戲的快樂。

活動二：欣賞童謠《小板凳，你莫歪》

主要涉及領域：

語言

活動目標：

1．在觀看情景表演和參與表演的過程中理解、學習童謠。

2．愉快參與活動，體驗關心爺爺、奶奶的快樂。

活動准備：

大班幼兒排演情景劇。

活動過程：

1．觀看情景表演，理解童謠的內容。(教師引導幼兒根據表演的內容進行討論，初步感知童謠的內容。)

2．完整地欣賞童謠，學念童謠。(教師在幼兒學念童謠的過程中，引導幼兒表現出童謠的節奏。)

3．扮演角色進行表演，進一步感受童謠的內容和表達的情感。

4．創編童謠內容進行表演。

★指導語：我們還能為爺爺、奶奶做一些什麼事情?試著把它編進童謠里。

活動三：找爺爺(奶奶)

主要涉及領域：

藝術

活動目標：

1．熟悉旋律，嘗試隨音樂邀請同伴和自己共同舞蹈。

2．愉快地參與創編、表演等活動。

活動准備：

1．音樂磁帶。

2．幼兒會跳《找朋友》舞。

活動過程：

1．邊唱《好寶寶》歌曲，邊按節奏做捶背、揉肩等動作。

2．學習邀請舞《找爺爺(奶奶)》。

(1)聽音樂《找朋友》，邀請同伴跳邀請舞。

(2)學習邀請舞《找爺爺(奶奶)》。

①隨《找朋友》音樂改編歌詞、創變相應的舞蹈動作。

②師生共同演唱和表演。(啟發幼兒按歌詞內容表演，找到爺爺或奶奶後做捶背、揉肩等動作。)

3．復習歌曲《好娃娃》，能有感情地演唱和表演。

六、資料鏈接

1．知識資料。

農歷的九月初九，二九相重，稱為「重九」。在《易經》中，將「九」定為陽數，所以，重九又叫「重陽」。九月初九又稱「重陽節」、「重九節」。這一日正逢秋高氣爽，是郊遊登高望遠的好時候。在古代，重陽節又被稱為「登高節」。登高、游園、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕等是重陽節活動的主要內容。王維在《九月九日登高憶山東兄弟》里寫道：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」表現了他對親人真切的思念感情。在風和日麗的日子裡，佩茱萸草，登高坡之頂，飲菊花酒，使人想到生命與自然的渾然一體，常常讓人想到長壽。因此，在今天，重陽節又稱為「老人節」、「敬老節」，民間會開展豐富多彩的敬老活動，以祝願老人身體健康、生命長久。

2．教學資料。

(1)童謠。

小板凳，你莫歪

小板凳，你莫歪，我扶爺爺坐下來。

我為爺爺捶捶背，爺爺誇我好乖乖。

奶奶誇我孝順兒

小板凳，三條腿，我給奶奶嗑瓜子。

奶奶嫌我磕得臟，我給奶奶煮麵湯。

奶奶嫌我煮得硬，我給奶奶剝花生。

奶奶嫌我剝得慢，我給奶奶煮米飯。

大米飯，香噴噴，奶奶誇我真孝順。

(2)音樂。

①活動《找爺爺(奶奶)》參考歌曲《找朋友》進行改編，歌曲《找朋友》參見金波主編：《幼兒音樂游戲活動》，上海，上海出版社，1992年，第13頁。

②歌曲《給爺爺、奶奶敲敲背、捶捶腿》參見上海音樂出版社編：《音樂游戲王國》，上海，上海音樂出版社，1993年，第164頁。

㈤ 重陽節怎樣為老人設計一個精彩的節日計劃

是敬老院么
是的話我覺得可以辦一個小型的晚會，請一些社區演出團體來唱京劇等戲劇
活動基本依照普通老年人興趣
最重要的是可以聯系一些孩子無法在當天來看老人的家庭，錄一段短小的視頻，以表達他們的節日祝福。
P.S.對於老人的興趣我不是很了解，所以無法詳細的告訴你，但
老人的願望
就是看一看、聽一聽孩子
望採納，謝謝

㈥ 求元宵，端午佳句及重陽節習俗含義！

元宵節：賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等。
春節：有舞獅、飄色、舞內龍、游神、廟會、逛容花街、賞花燈、游鑼鼓、游標旗、燒煙花、祈福、摜春，也有踩高蹺、跑旱船、扭秧歌等等。
清明節：掃墓祭祖。
端午節：扒龍舟與食粽。
七夕節：以祈福、乞巧、愛情為主題。
中秋節：祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等。
重陽節：登高賞秋與感恩敬老。

㈦ 重陽節掛燈籠嗎

重陽節在傳統文化中是不掛燈籠的，但是中國太大了，很多地方的風俗都不完全一樣，不過掛不掛的都不影響什麼。

㈧ 元宵節賞花燈的意義

元宵節是中國的傳統節日，早在2000多年前的西漢就有了，元宵賞燈始於東漢明帝時期，明帝提倡佛教，聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利，點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以後這種佛教禮儀節日逐漸形成民間盛大的節日。該節經歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發展過程。
在漢文帝時，已下令將正月十五定為元宵節。漢武帝時，「太一神」的祭祀活動定在正月十五。（太一：主宰宇宙一切之神）。司馬遷創建「太初歷」時，就已將元宵節確定為重大節日。

另有一說是元宵燃燈的習俗起源於道教的「三元說」；正月十五日為上元節，七月十五日為中元節，十月十五日為下元節。主管上、中、下三元的分別為天、地、人三官，天官喜樂，故上元節要燃燈。
元宵節的節期與節俗活動，是隨歷史的發展而延長、擴展的。就節期長短而言，漢代才一天，到唐代已為三天，宋代則長達五天，明代更是自初八點燈，一直到正月十七的夜裡才落燈，整整十天。與春節相接，白晝為市，熱鬧非凡，夜間燃燈，蔚為壯觀。特別是那精巧、多彩的燈火，更使其成為春節期間娛樂活動的高潮。至清代，又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等「百戲」內容，只是節期縮短為四到五天。

㈨ 重陽節的習俗是什麼是貼窗花放花燈賽龍舟,還是踏秋尋菊

重陽節的習俗是踏青尋菊。貼窗花放花燈那是春節的時候的習俗。賽龍舟那是端午節。