『壹』 不會感恩 不懂孝敬的人是什麼樣的人
不會感恩的人是自私自傲的，他們從不站在別人的角度考慮事情，覺得一切對他們的好都是應該的，不懂孝順的人是不成熟的人，他們沒能力作家庭及社會的頂樑柱
『貳』 作為一個大學生都不懂得孝順怎麼辦
作為一個大學生，不懂得孝順，是父母教育的失敗，是學校教育的失敗。父母應該馬上著手進行教育。
『叄』 子女不孝順不懂規矩怎麼辦
如果孩子長大後不孝，那對於父母來說在精神層面和現實層面都是極大的打擊。孩子不懂這4件事，長大後容易不孝順，父母要及時教育哦!就帶你一起來了解一下吧!孩子不懂得這4件事情。應該幫助他們改變。讓他們成為一個孝順的孩子。
1、不懂尊重
有些孩子把父母甚至其他長輩都當成僕人看待，自己則成了小王子、小公主，對家人頤氣指使。
如果家人沒能滿足他的願望，孩子就可能會頂撞父母、撒潑打滾。
這樣的孩子絲毫不懂得尊重父母、尊重長輩，可想而知長大後多半不會孝順父母。
事實上，這樣不懂尊重的孩子，其實往往都是家長們「慣」出來的。
父母們一定要意識到，對孩子千依百順並不會讓孩子因此而懂得孝順，反而容易讓孩子變得沒大沒小。
2、不懂分享
在過去的很多年裡，我國執行的都是獨生子女政策，家裡只有一個孩子，而獨生子女就很容易缺少分享意識。
那些不懂的分享的孩子很是自私，要霸佔所有好吃好玩的，誰要也不給。
在孩子很小的時候，這種「物權意識」確實是孩子成長的表現;但當孩子長大一些後，父母們就要注意培養孩子的分享精神了。
父母對孩子的愛往往都是不求回報的，但這只是父母之愛，其他人和孩子相處時可不會這么慣著他。
有時候，父母要求孩子做出回報，反而對孩子的性格形成有利。
3、不懂感恩
那些不懂分享的孩子，往往也不懂得感恩。
父母們可別覺得自己對孩子好，孩子以後就一定會對自己好，一個不懂感恩的孩子，很可能根本就沒有「報答父母」的概念。
這樣的孩子已經習慣了接受別人的給予，覺得自己受到關心、照顧都是理所應當的，卻不會有回報的想法。
在父母看來這種孩子不孝，在外人看來這種孩子就是少教養。
4、不懂責任
現在的生活條件好了，孩子們的童年都會很幸福，萬千寵愛於一身之下，難免會因此而淡薄了責任意識。
最常見的表現，就是很多孩子會「耍賴」，明明是自己的錯，可卻不許父母批評，總想著推卸責任，「千錯萬錯不是我的錯」。
如果孩子有這種「甩鍋」的習慣，那父母們可要小心了，今天他能甩掉犯錯的鍋，明天可能就會甩掉給父母養老的鍋。
俗話說三歲看大，七歲看老，一個孩子的性格養成雖然有後天因素的影響，但先天的、小時候表現出來的性格特點依然占據著重要地位。
如果發現孩子有種種不良性格特徵的苗頭，父母就需要趁孩子還小嚴加管教，努力把孩子培養成為一個正直、孝順、善良的孩子。
『肆』 兒子25歲了，不懂得孝順，不理解父母的難處怎麼辦急求太師指點，感謝，感謝。
有句話，來3歲看大七歲看老。說自明早期家教很重要。不過人生只要覺醒，何時都不晚。平時要有意識地和他聊天，比如，父親說，他20幾歲的時候，已經擔負起家中買糧換罐等家務，可是現在感覺力不從心，干點活就冒汗體乏，希望兒子幫忙干點什麼，一兩件要具體，要堅持。還有最重要的是榜樣的力量。爺爺，姥爺，家要定時回去，進門就幫助幹活，適當叫你兒子打下手，讓他看到子女是怎樣當的。父母永遠是第一老師，他沒看到的就當然做不到，他沒經歷過的，就當然想不到要做。從現在起你夫妻二人要做孝敬父母的典範，一定帶上兒子同做同經歷，從何時去？買何禮物？什麼愛吃的？帶什麼食物？營養品還是新鮮果蔬？一年或者兩年，怎麼著也帶出來一個孝子來了。總之，在他面前示弱（身體方面），需要他幫助，和自己的榜樣作用，是最好的方法。希望對你有啟發。
『伍』 不孝敬父母是一種怎樣的心態
不孝敬父母是一種特別叛逆的心態，畢竟孝敬父母是我們的優良傳統，也是作為子女應該盡的責任和義務，但是如果他不孝敬父母的話，說明他對這些東西置之不顧不講道德特別的叛逆。
『陸』 人們常用哪些詞語形容不懂得孝順父母的人
形容不懂得孝順父母的人常用的詞語有：
忘恩負義，不肖子孫，不孝之子，白眼狼，敗家子孫等等。
『柒』 人若不懂得孝順父母，持什麼戒都是假的
凈空法師·答香港參學同修之三十四。問：他說何謂孝名為戒？答：這是戒經上的佛說的，佛說什麼是戒？孝順父母就是戒，換句話說，持戒的中心，精神的中心就是孝順父母；人要不孝順父母，你持什麼戒都是假的，這個道理要懂。這句話跟我們中國五倫裡面所講的「父子有親」意思是相應的，意思可以說是相通的。佛說得更具體，所以不孝父母的人，學什麼都是假的，決不能成就，念佛決定不能往生。你看凈業三福，凈業三福這個三條是一切佛法（不問是大乘、小乘、宗門、教下、顯教、密教）的根！根本。你看這三條佛最後下的結論，「三世諸佛，凈業正因」，三世是過去現在未來。一切眾生修行成佛都是以這個為基礎，這是學佛總的指導原則，怎麼可以疏忽？
頭一句就是「孝養父母」，第二句就是「奉事師長」，第三句是「慈心不殺，修十善業」，所以真的孝名為戒，孝是戒的根本。人要真正把孝這個字做好，就是聖人。孝這個字融合天地萬物，我們對人不尊敬，就是不孝。為什麼？這個字是會意，中國文字是智慧的符號，你看上面是個「老」，下面是個「子」，意思是上一代跟下一代是一體，不能分割。上一代還有上一代，下一代還有下一代，在佛法裡面講「豎窮三際，橫遍十方」，整個宇宙是一體，這是孝的意思。你不知道一體，你在這里起分別執著就是不孝！所以孝道圓滿是什麼時候？成佛才圓滿，菩薩還不圓滿，成佛才圓滿，這個意思要懂。（凈空法師·答香港參學同修之三十四 問：他說何謂孝名為戒？答：這是戒經上的佛說的，佛說什麼是戒？孝順父母就是戒，換句話說，持戒的中心，精神的中心就是孝順父母；人要不孝順父母，你持什麼戒都是假的，這個道理要懂。這句話跟我們中國五倫裡面所講的「父子有親」意思是相應的，意思可以說是相通的。佛說得更具體，所以不孝父母的人，學什麼都是假的，決不能成就，念佛決定不能往生。你看凈業三福，凈業三福這個三條是一切佛法（不問是大乘、小乘、宗門、教下、顯教、密教）的根！根本。你看這三條佛最後下的結論，「三世諸佛，凈業正因」，三世是過去現在未來。一切眾生修行成佛都是以這個為基礎，這是學佛總的指導原則，怎麼可以疏忽？
頭一句就是「孝養父母」，第二句就是「奉事師長」，第三句是「慈心不殺，修十善業」，所以真的孝名為戒，孝是戒的根本。人要真正把孝這個字做好，就是聖人。孝這個字融合天地萬物，我們對人不尊敬，就是不孝。為什麼？這個字是會意，中國文字是智慧的符號，你看上面是個「老」，下面是個「子」，意思是上一代跟下一代是一體，不能分割。上一代還有上一代，下一代還有下一代，在佛法裡面講「豎窮三際，橫遍十方」，整個宇宙是一體，這是孝的意思。你不知道一體，你在這里起分別執著就是不孝！所以孝道圓滿是什麼時候？成佛才圓滿，菩薩還不圓滿，成佛才圓滿，這個意思要懂。關於販賣佛像、佛經、佛塔……的過失現在有種現象比較嚴重，一些居士和出家人為了生存而把佛法作為買賣品，經常販賣佛像、佛經、佛塔，這是非常有過失的。有些人恐怕是不懂因果，有些人還認為自己在弘揚佛法。實際上，如果將這些賣佛像、佛經、佛塔的錢自己使用，過失是極為嚴重的。寧可自己餓死，也不能用這些錢財過活。前一段時間也有人問：「如果以前毀壞過佛像佛塔，現在應該如何懺悔？」智悲光尊者的《功德藏註疏》裡面說：「依靠三寶而造的罪業，叫做無與倫比的罪業[1]。如果毀壞過佛像、佛經和佛塔，則應按照二倍以上修復，然後再在三寶面前懺悔。」比如說，自己以前毀壞過佛塔，那就要造兩座以上價值形狀等各方面比以前更殊勝的佛塔，造完以後再在三寶面前懺悔；以前如果賣過經書，（現在很多地方都有佛教徒賣經書，且以高價在賣，用這些利潤來買房子裝修，或者給孩子做學費等等，這樣非常不好！）現在就要印兩本經書，然後再懺悔，並發誓以後再也不賣經書了。有些人問：「那我純粹是為了弘揚佛法而賣經書，可不可以呢？」如果你自己沒有享用這些利潤，全部又用來印經書倒是可以，這也沒有什麼過失，但你能不能這樣做呢？自利和他利是要分清楚的，有些人掛羊頭賣狗肉，表面上是在利益眾生，但實際上就想為了自己牟利。可能有些人確實不懂，但有些人即使懂了也覺得無所謂，根本不把因果當一回事。世人為了身體，寧可傾家盪產也在所不惜；為了保住生命，在身上截一部分肢體也心甘情願；但是為了保護佛法，按理來講，舍棄生命也是應該的，這就是我們的使命，是佛教徒的重大責任。可是現在的佛教徒，雖然大多數非常不錯，有些人的發心和精進，我們出家人聽起來也非常慚愧，覺得自己就連一個在家居士都不如，有時候真的不好意思。但也有一些人打著佛教的招牌，成天搞一些自己的利益。這樣沒有必要！你要學佛，就要如理如實地學，最好不要依靠佛法而墮入地獄。墮地獄的因，外面的社會上比比皆是，不需要用這種方式！ 念此佛號,能斷一切欲.(包括色)《稱揚諸佛功德經》卷下 裡面有一段經文是說世尊於 "錠光佛" 處聞 "金剛堅強消伏壞散如來"名號, 仗此佛名號功德得超十萬億那術劫生死之罪。 師兄們一起來看看原經文 ：《稱揚諸佛功德經》卷下 （節錄）元魏西域三藏吉迦夜共曇曜譯阿逸菩薩復白佛言。寧有一法得不退轉。疾成無上正真道不。佛言有。阿逸。北方去此不可計數諸佛剎土。有世界名曰金剛堅固。
其國有佛。號金剛堅強消伏壞散如來至真等正覺明行成為善逝世間解無上士道法御天人師號曰眾祐度人無量。其有得聞金剛堅強消伏壞散如來名者。歡喜信樂持諷誦念盡心供養。斯等皆當住不退轉。疾成無上正真之道。卻於十萬億那術劫生死之罪。超然在後。其佛如來功德無量弘誓乃爾。我自過去無數劫前。錠光如來興出於世。於彼佛所而得聞此金剛堅強消伏壞散如來名號。得超十萬億那術劫生死之罪。阿逸當知。若我不從錠光聞斯佛名者。我今故未得成正覺。其佛何故名曰金剛堅強消伏壞散。譬如金剛所在墮處。若山若崖瓦石土壘牆壁樹木。若遙擬向所墮之處。莫不消滅破碎壞散。如是阿逸。其有得聞此佛名者。持諷誦念一切諸欲皆疾消散。一切聲聞辟支佛心。褊狹之意皆悉消滅。疾得成就正覺之道。是故號曰金剛堅強消伏壞散如來。其佛世尊一切眾願具滿如是。
『捌』 人們常常用什麼來告誡那些不懂得及時孝敬父母的人
子欲養而親不在，人們常常用這句話來告誡那些不懂得及時孝敬父母的人，等他們後悔的時候，也許父母就不在了
『玖』 為什麼有的人不懂得孝敬父母。
我覺得不懂孝敬父母的人最根本的問題，還出在父母身上，多半和父母的教育有關，對孩子溺愛造成的
『拾』 如果一個人不懂得孝敬父母，他還能做什麼
愛一個人，沒有對錯，只有願不願意。愛可以是單獨的，也可以是相互的。單回獨的愛，便是單戀；而答相互的愛，便是戀愛。愛不分對錯，只要你心裡頭喜歡著一個人，愛著一個人，無論對方是否愛你，也無論對方是否能和你在一起，都不再重要了。無悔地去愛，真誠地去愛，坦率地去愛。也許，多年以後會發現，原來曾經的最美好，已經悄悄在自己身邊安下了窩。愛，一直伴著自己，從有愛的那一刻起，直到永恆。