『壹』 子女孝敬父母的錢叫什麼錢
『貳』 在婚姻期間孝敬父母的錢屬於共同財產嗎
本人法學專業，來回答你。法律原則上婚姻期間除婚前財產外，一般來講所有的財產為夫妻共同財產。也就是說孝敬父母的錢也屬於。
『叄』 孝敬父母，給父母5角錢，算是孝順父母嗎
給父母一定數量的錢，只能說，這是為人子為人女的義務，甚至可以說，談不上孝順。
孝順，指的是盡心奉養父母，順從父母的意志。新時代下，完全順從父母意志的做法已很少，父母也不再苛求子女完全聽自己的。所以，現在提孝順，要做到「盡心奉養」。
但是，仔細一想便知，「盡心奉養」是不單單給父母錢的。這其中包括很多。
給父母錢，能算孝順嗎？
1、常回家看看。父母最需要的並不是錢，而是消除精神上的孤獨。如果能常回家看看，常陪伴老人說說話，不失為孝道。
2、幫助父母解決生活中的困難。這種困難，既有來自物質方面的，也有來自精神方面的，物質方面的好辦，錢就可以解決，但是誰能發現物質方面的欠缺，誰去彌補物質方面的欠缺，卻又是精神方面的了。因此，兩者密不可分。尤其是那些老人不願輕易提起卻自個倍受折磨的精神孤苦。解決什麼，如何解決，就是每個講孝道者需要注意的了。
給父母錢，能算孝順嗎？
3、孝，更要包容父母中的不足。上了年紀的人，思想和行事上和現代人會有差別，這時，就應該想想自己小時候，思想和行為也是跟不上父母的，那時，父母又是如何包容、善待自己的呢？念及父母恩情，就會有顆包容、善待的心，去盡心盡力服侍老人了。
4、關心老人的疾苦，包括身體上的。定期帶老人做休檢，陪老人散步、聊天，共同回憶過去的歲月，從日常小事中發現老人所需，盡力滿足。
給父母錢，能算孝順嗎？
因此，孝順老人，遠不是給錢所能解決的，孝順老人無止境，只要老人有所需，自己就要盡力，才算孝道。
『肆』 你認為孝敬父母是給錢呢還是陪伴呢
謝邀。首先說一說孝敬這兩個字的含義。孝與敬是不可分割的一個整體。二千多年前孔子就說過：今日之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎。大至意思是，不僅能安養老人，還要尊敬老人，能養而不敬，和犬馬有什麼區別。所以說，光給錢不尊敬肯定不行，反過來講，光尊敬不給錢，那肯定也是不行。最後我們說一說陪伴。人，一但步入老年，不僅僅是身體指征全面衰減，思維能力，認知能力，以及行動能力等等方面，都會衰減。這時候的他(她)們就如同小孩子一樣。所謂老小老小，對吧，回眸想一想，我們小的時候，假如沒有她(他)們的精心呵護與悉心撫養，我們何以從嗷嗷待哺，到長大成人？這其間付出了多少汗水與心血……養過孩子便會清楚。現在他(她)們老了，輪到我們為他(她)們盡孝了。錢要給，陪護更為重要，少講一些客觀原因，一定一定要竭盡全力，唯有如此，當為他(她)們養老送終以後，心裡會是坦然的，我們孝順的行為也一定會得到傳承。當我們步入老年時，相信我們的後人也會如此善待我們的。
『伍』 要想孝敬父母必須有錢嗎
夫為人子者，當以五事敬順父母，雲何為五？一者供奉，能使無乏；二者凡有所為先白父母；三者父母所為，恭順不逆；四者父母正令不敢違背；五者不斷父母所為正業。
《長阿含經》卷十一《善生經》
『陸』 孝敬父母就是要孝敬錢嗎或者錢是必不可少的
不僅要在物質上贍養父母，更要在精神上關心父母。
『柒』 孝敬父母就是給錢嗎
孝敬父母！
這個詞非正常的廣泛的！！
首先要看你父母的價值觀等等。。
有的時候一個擁抱，一個肯定的眼神。。。。
《常回家看看》中完美的詮釋！！你聽下！！
所以說不需要做什麼特別的！！
只是多回家培陪老人！！
給錢並不是最開心的時候！！難道父母是為了錢養子女的？？？不是！！
別看他們看你給錢很開心。。只不過是為你開心！因為你長大了！！
多陪陪家人！！比什麼都好！！
『捌』 一個農民在法律上孝敬父母的那多少錢的養老錢
不論是誰都應該孝敬父母，一個農民要孝敬父母要根據自己的經濟能力，沒有標准，孝敬老人也不完全取決於養老錢，還要多找時間陪陪父母。
『玖』 意外之財和不義之財，有什麼區別
1、詞性上的不同
不義之財是貶義詞，意思是指不應該得到的或以不正當的手段獲得的錢財。意外之財是褒義詞，解釋為意料之外的錢財。
2、結果上的區別
不義之財可能會受到法律的制裁，意外之財沒有什麼後果，是突然得到的錢財。
(9)孝敬父母的錢算不義之財嗎擴展閱讀
近義詞：民脂民膏
民脂民膏（mín zhī mín gāo），漢語詞彙。
釋義 ：比喻人民用血汗換來的財富。
脂：牛羊（有角的動物）油；膏：豬（沒有角的動物）油。多用於指反動統治階級壓榨人民來養肥自己的場合。
用法：作主語、定語；指人們的財富。
『拾』 錢給父母用在什麼地方才算孝順，不孝順父母的人註定窮
我覺得只要父母需要那都可以啊，只要這錢是用在正經地方的話，那子女孝敬父母也是天經地義的事情了，畢竟父母養育我們吃了很多很多苦了