連江人的重陽節

❶ 重陽節那天人們都干什麼

農歷九月初九日的重陽抄佳節，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等。

1、登高

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」。相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

2、吃重陽糕

據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。

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關於重陽節登高的說法，《續齊諧記》中曾有記載，「汝南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：『九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。』」

大意為，漢代一名叫費長房的道士對一家人說：「重陽節當日會有大災，你們必須佩茱萸、登高飲菊花酒，才能驅除災難。」

❷ 重陽節和哪個歷史人物有關

與桓景有關。

傳說：

相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。

一場瘟疫奪走了青年桓景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病癒之後，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉瘟魔。

桓景四處訪師尋道，訪遍各地的名山高士，終於打聽到在東方有一座最古老的山，山上有一個法力無邊的仙長，桓景不畏艱險和路途的遙遠，在仙鶴指引下，終於找到了那座高山。

找到了那個有著神奇法力的仙長，仙長為他的精神所感動，終於收留了桓景，並且教給他降妖劍術，還贈他一把降妖寶劍。桓景廢寢忘食苦練，終於練出了一身非凡的武藝。

這一天仙長把恆景叫到跟前說：「明天是九月初九，瘟魔又要出來作惡，你本領已經學成，應該回去為民除害了」。仙長送給恆景一包茱萸葉，一盅菊花酒，並且密授避邪用法，讓恆景騎著仙鶴趕回家去。

桓景回到家鄉，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉親們領到了附近的一座山上，發給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒，做好了降魔的准備。

中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河，但是瘟魔剛撲到山下，突然聞到陣陣茱萸奇香和菊花酒氣，便戛然止步，臉色突變，這時桓景手持降妖寶劍追下山來，幾個回合就把溫魔刺死劍下，從此九月初九登高避疫的風俗年復一年地流傳下來。

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重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中華民族的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽數，九月九日，兩九相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。

九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、祭神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

據現存的史料考證， 重陽節的源頭，可追溯到遠古時代。《呂氏春秋·季秋紀》有載，古人在九月農作物豐收之時祭天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

這是重陽節作為一種祭祀活動而存在的原始形式。之後成型於春秋戰國，普及於西漢，鼎盛於唐代以後。

「重陽節」名稱記載見於三國時代，至魏晉時，節日氣氛漸濃，有了賞菊、飲酒的習俗，倍受文人墨客吟詠，到了唐代被正式定為民間的節日，此後歷朝歷代沿襲至今。重陽祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老民俗。重陽與除夕、清明、中元並稱中國傳統四大祭祖節日。

重陽節在歷史發展演變中雜糅多種民俗為一體，承載了豐富的文化與內涵。民俗觀念中「九」在數字中是最大數，有長久長壽的含意，寄託著人們對老人健康長壽的祝福。

1989年，農歷九月九日被定為「敬老節」，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

❸ 為什麼重陽節逐漸被人遺忘

論節日重要性、商業氛圍等，重陽節遠比不上我國四大傳統節日，以至於很多人開始慢慢淡忘了重陽節，甚至有些更為年輕一點的人們對重陽節一無所知。

重陽節，是中國民間傳統節日，節期在每年農歷九月初九日。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

民俗活動

曬秋：重陽節是最好的賞秋時期，中國南方還有些山區村落保留了「曬秋」特色。去鄉村賞民俗、看曬秋，已成為鄉村旅遊的一種時尚。「曬秋」是一種典型的農俗現象，具有極強的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區的村民，由於地勢復雜，村莊平地極少，只好利用房前屋後及自家窗檯屋頂架曬、掛曬農作物，久而久之就演變成一種傳統農俗現象。

這種村民晾曬農作物的特殊生活方式和場景，逐步成了畫家、攝影家追逐創造的素材，並塑造出詩意般的「曬秋」稱呼。

❹ 重陽節人們通常會做什麼

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

重陽節在歷史延續過程中，既融合了眾多民俗事象，也融合了眾多文化內涵。農歷九月九日是「清氣上揚、濁氣下沉」的氣候，地勢越高清氣越聚集，於是「重陽登高暢享清氣」便成了民俗事象。金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。

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重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。《夏小正》稱「九月內火」，「大火」星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標。

同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長冬的到來，因此，在「內火」時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。

古人紀元通用干支，按十二地支順序推算，正月建寅，第九個月為戌月，戌為火庫，戌月火入庫。戌在位西北方處《洛書》乾卦之內。

❺ 重陽節源於哪個歷史人物

重陽節最早是上古時期人們祭祀的節日，後來經過演變，加入了更多民俗的性質進去，變成了登高節，老人節，九九重陽，諧音久久，寓意長長久久，意思希望老人長壽！不源於歷史人物

❻ 重陽節與那些人物有關

重陽節的傳說，和東漢汝南人桓景有關。

較早有關重陽節的傳說，見於梁朝吳內均的《續齊諧記》：汝容南桓景隨費長房游學累年，長房謂曰：「九月九日，汝家中當有災。宜急去，令家人各作絳囊，盛茱萸，以系臂，登高飲菊花酒，此禍可除。」景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊一時暴死。長房聞之曰：「此可代也。」今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始於此。

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重陽節是農歷九月九日，「九九」與「久久」同音，正如曹丕所說「宜於長久」，與人們希望生命長久、健康長壽的人生追求相一致，自然與敬老孝親的傳統美德相契合。「老吾老以及人之老」，中華民族自古以來就有尊老敬老的傳統，把重陽節作為表達敬老孝親感情的節日，自在情理之中。

在陝西不少地方，重陽節這一天有吃長壽面的習俗，還要把第一碗長壽面給家中的老人先吃，又細又長的長壽面表達了人們祝福老人健康長壽的美好願望。重陽廟會上，還有給家裡老人、長輩買過冬衣物的傳統。在山西，有的地方，重陽節還要請戲班子連唱五天大戲，內容多為敬老、孝親，以愉悅老人。

正因為此，2012年，我國政府規定，每年的農歷九月初九為老年節，把重陽節的敬老孝親習俗再次凸顯出來，大力弘揚