㈠ 以孝順為題目，寫一篇600字作文
孝順
等待就是一種遺憾，遺憾是不能補救的，不能補就的生命是無法挽回的。因為，生命也有它的保鮮期！
孝敬父母不能等：有人說，等我有錢了，我要大把大把的塞給爸爸媽媽，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著爸爸媽媽，游完國內，游國外，讓爸爸媽媽在有生之年瀟灑個痛快！我說，那是不可能的，等待你把錢掙到手了，爸爸媽媽的牙還能啃得動青包米嗎？等你有時間了，想帶著爸爸媽媽去周遊世界，他們還能上得去飛機嗎？等你有……爸爸媽媽還……當我們靜下心來好好的想一想時,對爸爸媽媽的孝心,其實不就是在我們平時的「滋潤」中完成的嗎?
父親節的時候，你給咱爸買條魚，工作再忙，你也要親自給送去啊，咱爸會樂得嘴都合不上的；母親節的時候，你給咱嗎買一雙襪子，親自給咱媽穿上，她眼睛裡也會含著淚的。天下第一情是父母之情啊，因為爸爸媽媽太容易滿足了！就是爸爸媽媽真的有一天要乘鶴西去了，我們流的眼淚里也沒有遺憾可言了！《常回家看看》讓我們再聽一遍吧，那就是爸爸媽媽對我們溫暖的渴求啊。其實，對爸爸媽媽的孝心，我們這樣去做了一點也不難，你說是吧？
天地重孝孝當先，
一個孝字全家安,
為人需當孝父母。
孝敬父母如敬天：你應該感到慶幸，你還有父母可以去孝順！可是你並不珍惜！別讓日後自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！常言道「為國盡忠，在家盡孝。」「孝盡父母的事情永遠不能等」！孝心不是用錢能夠得到全部表達的。他要那麼多的錢干什麼？他吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候你還自鳴得意的認為老人是欠了你的，甚至為此而和老人慪氣！他所缺的應該是與兒孫其樂融融的相處！他們所缺的是在他難於動身時的一個代步，在他口渴時的一杯茶水，在他寂寞時候的陪伴，兒女在外都忙能每周按時聚在一起，在他生病時的一次次問候……這些都是老人內心所渴望的！
孝順父母養育情，「感恩」你知道這兩個字怎麼寫卻不能認識到它的真正含義，從你呱呱落地的那一刻起，你的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為你撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命！
孝順父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。我記得一個公益廣告：一個大眼睛的小男孩，吃力的端著一盆水，天真的對媽媽說：媽媽，洗腳！就是這樣的一部廣告時至今日，仍在熱播，動人的原因，不是演員當紅，而是它的感情動人心腑。很多人為其流淚，不止為了可愛的男孩，也為了那一份至深的愛，和發自內心的感恩。這樣的事，每個人都能夠做到，卻又不願去做。試問：「你們的孝順在哪裡？」
此時我想說，感恩是應該是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶？在他們失落時奉上一番問候與安慰？是否為他們打掃過一間房？他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。孝順需要你用心去體會，去報答。
㈡ 以 孝順 為話題的作文
題目：莫等親不待
題記：樹欲靜而風不止，子欲養而親不待專，天下兒屬女們啊，莫要等到親不待時再留下悔恨的淚滴。
排比句：春蠶到死絲方盡，母愛如蠶，是遊子臨行時密密縫制的衣衫，如此厚重卻又平凡。
誰言寸草心，報得三春暉。子孝如光，是照進父母心田裡的溫暖，如此隨性卻也庄嚴。
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，天下子女哦，莫要等到親不待時再留下悔恨的淚滴。
底下可以一段一段的闡述母愛的無私 子女應該孝順父母 最後再寫子女們總是想以後有時間 等到以後自己就後悔了
最後的最後 發一下子欲養而親不待的感慨
完畢！
㈢ 以「孝順」為話題寫一篇作文
懷感恩之心，行孝敬之道
南陽市十七中九三班 王暉 指導老師 胡秋菊
母親啊！天上的風雨來了，鳥兒躲到他的巢里；心中的風雨來了，我只躲到你的懷里。
——冰心
百善孝為先，孝是我們中華民族的傳統美德。何為孝敬？孝敬孝敬，孝為先，敬為心，關鍵是我們心中對父母那份深深的敬，對父母充滿敬意的供養才能叫做「孝敬」。 孝敬是一種情感，包括物質上的供養、生活上的照顧、情感上的慰藉。
怎樣做才能真正做到「孝敬」二字呢？按照《弟子規》的要求從簡單的做起。「父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責，須順承。出必告，返必面。」意思就是：父母叫你，要趕快答應；父母叫你幹活，不要懶惰；父母教訓你，要恭敬地聆聽；父母責怪你，要順從而不要頂撞；出門時要告訴父母，回來時要當面向父母問好。就是這些基本的要求，可能不少人都沒有認識到或未能做到，這說起來簡單，可做起來卻是一件永久的事情。因為你首先要有耐心不能怕嘮叨，然後還要多和父母交流，使他們不必為你再擔心。
孝敬就是從小事和細節做起的，逐漸養成習慣，將會終身受益。
「閔損單衣順母」的故事是孝的典範。閔損是孔子弟子。自幼喪母，後母給兩個親生兒子用棉花做衣服，給他用蘆花。一次他為父親駕車，體寒手抖，車險些失控，父親怒而鞭打，蘆花飛出。父親知道後決定休掉後母，閔損卻哭著勸阻：「娘在只孩兒一人受凍，娘走了兩個弟弟衣單。」後娘知道後被他的孝心感動，從此待他如親生。 想想閔損，再看看我們自己，父母對我們百般呵護，我們卻不知道感恩，有時還百般挑剔。讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的。他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默地為我們付出，只要我們盡自己最大的努力，盡到自己作為學生的本分，只要我們心懷敬意和感恩的心，對父母便是最大的孝，就能慰平父母額頭上的皺紋。
只有懂得和做到了孝敬，才能明白做人的道理。讓我們從現在做起，從點滴做起，將「孝敬」化成一句溫暖的話語、一份滿
㈣ 以「孝順」為題寫一篇作文600字
孝順
孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡另人震撼。
我的姥姥得了肺癌，也晚期了，吃葯也不管用，做導管做介入手術不做，重擔落在了媽媽身上。媽媽每閣兩天媽媽就會回中興看看我的姥姥，順便買些吃的，無微不至的照顧姥姥，為姥姥把屎把尿，洗衣服。姥姥不吃飯，還得媽媽哄著姥姥吃，雞蛋羹，奶粉，桃，梨，甲魚等等姥姥也喜歡吃，但必須哄著。對我媽媽很好，我媽媽也經常逗姥姥樂。
後來姥姥病情加重，媽媽不得不一天去一回，姥姥連話也不會說了，別人扶姥姥一把，姥姥可以坐起來，姥姥只能吃雞蛋羹，奶粉了，另我媽媽很不開心，求盡了名醫，可是沒有一個法子管用，哎！沒辦法只好輸蛋白，一瓶蛋白好多錢，每天一瓶，最後姥姥的病情還沒好轉。急的我媽媽是25隻老鼠——百爪撓心。
有時姥姥生氣，飯不吃，但媽媽卻仍保持良好的態度對待我姥姥，這時生氣的姥姥也會把氣消去一大半。
現在姥姥的病情正在惡化，肌肉鬆弛了，躺在炕上起不來在，6月26日晚上整12：00時，一位偉大的母親的生命被死神奪走了。姥姥就這樣離開了我們，放棄了這個家，那時家裡的任何都准備好了，姥姥也帶著眼淚離開的世界，離開了這個家，家裡少了個頂樑柱，變的零散了，媽媽哭著叫：「媽——！」，在姥姥的棺材前，媽媽哭著，喊著！渴望姥姥起死回生，可人死不能復生。
孝順是中華民族的傳統美德，孝的事跡另人震撼，孝可以讓家庭美滿，我們努力起來，讓孝在人們心田中回盪，讓孝永不失傳．
㈤ 以「孝順」為題的作文（4篇）
「百善孝為先」今天可要好好表現的一天，大家一定要「孝順」那看看我們今天咋個孝順法兒？
一日為師，終生為母，在學校里，老師可先要好好孝順一番。中午，老師不在，往常大家一定會像開「茶話會」一樣非常熱鬧，可今天，大家都爭著孝順，於是都在心中默念著。
「孝順、孝順！」千萬不能講話呀！
這時，班上十分安靜，都在埋頭做作業，楊老師和祝老師臉上笑開了花，原來孝順也可以令人很開心哦！
回到家中，媽媽也得孝順，今天媽媽好像病了，我問：「媽——你怎麼了？無精打採的？」
「有點不舒服，可能感冒了」。
我不作聲，出去後，端了一杯熱水來，心想醫生說感冒的人應該多喝水。
媽媽很驚喜：「今天真懂事呀！」
不一會兒，上了「戰場」。平常，我都是做在一旁兒，看會電視，今天，我主動幫爺爺乘飯，擺碗筷，餐桌上盤子里的鴨腿油亮油亮，發著誘人的光澤，我剋制住自已，夾起一個放進了媽媽的碗里。
「病人優先」
另一隻夾給了爺爺。
晚上，我看著天花板，心想孝順真累呀，不過我很開心，快樂。
㈥ 一篇以孝順為題的作文600~700字之間。
兩千多年前，就有了《論語》、《道德經》，數百年前,《資本論》問世。而兩千年後的今天，這些傳統的東西，並沒有被人們所放棄，而是被人們認為是精神上的陶冶。的確，人需要精神生活，精神生活是一個人內心世界的骨骼，人不可能沒有精神生活，更不可以忽略傳統。人活一世很不容易，選擇各種活法都無可厚非。追求物質享受的人，為了達到應有目的不惜犧牲自己的一切，有時還會出現很多的問題，有的名聲掃地，有的鋃鐺入獄。我更欣賞敬佩那些追求精神生活的古仁人，他們精神生活的「清風明月」是魅力無窮的。
物質繽紛的世界，人們有了喜新厭舊的惡習；經濟效益的社會，人們選擇了利益放棄真情；花季雨季的年代，人們把自己當作是言情小說的主角。時代是在進步，可人們的思想是在進步么？傳統文化一點點失去，傳統精神一步步流失，人們不在談起「身體發膚，受之父母」，取而代之的是染發，穿耳，滿臉濃妝，也不會有人說起的「有朋自遠方來，不亦悅乎」，更多的是一條簡訊傳情達意。其精神生活，是如何的乾枯啊。不可否認，社會在變化，社會被注入「前衛」的思想，人們都想走在社會的前頭，可是，這個「前」有多前？不是讓你「改頭換面」見人，也不是讓你坐在家裡和別人發簡訊當拜年。而是讓你有更深刻的社會認識，去彌補你僅有的時間。這就需要精神生活了，而精神生活，更多的是來自傳統的東西。四合院里不僅看到了布局的優美，還看到了群居的和諧，針線活里不僅看到了花布的精緻，還看到了穿針者的細心與冷靜，見面問禮不再是純粹的問好，而是人與人之間心靈的交觸，孝順父母不再是純粹的行孝，而是體現一個人的人格修養。這都是被很多人稱為很土很傳統的東西，但是，卻是這些東西滋潤了人的精神生活。
從戰亂里逃生的大詩人杜甫，顛沛流離到成都，在朋友的資助下，住在破舊的茅屋裡，風來了把茅草卷飛，小孩子都來欺負他老而無力，這天晚上，房子里雨腳如麻，詩人徹夜難眠，過著這樣的清苦生活，他還在想著天下的百姓，吟出「安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏」的美妙詩句。這是何等的胸懷，他的精神生活是何等的富有。被貶遠方的蘇子瞻，一個人孤苦伶仃，空有遠大的志向不能施展才華，在邊遠的地方，只做一個小官，在任上過中秋，喝得大醉，醒來想起遠方的親人，揮筆寫出「水調歌頭」，詞裡面的「但願人長久，千里共嬋娟」的名句，至今熠熠生輝。我們世代吟詠這美妙的詩句，體味詩人的美好願望。大家敬佩詩人在失意的時候，還是這樣的曠達。
他們的共同特點就是物質生活很不盡人意，可以說是清苦一生，失意一生，可是他們的精神生活是多麼的富有和高尚，人們世代傳誦他們，歌詠他們詩篇，這就是他們精神生活的魅力。也許我們這些人達不到他們的境界，就向他們學一點點吧，就一點點，這樣我們就不會怨天尤人，面對各種挫折就會永遠喜洋洋者矣。
老子以「眾人皆有以，我獨頑以鄙」發出他返樸歸真樂於精神生活的心願；屈原之所以跳灕江，是他信仰於傳統的一臣不忠二君，他選擇精神生活的陶冶放棄物質生活的刺激；陶潛的一句不為五斗米折腰展示出他厭惡官場的爾虞我詐，想還心靈的一片凈土；魯迅蔑視國民黨的錢財，流著橫眉冷對千夫指的血液，是因為他需要精神生活來充實自己。古人有著傳統的思想，卻同樣鍾情於精神生活，而現在的人還需要傳統的思想和精神生活么？
沒有傳統的思想，人就會選擇捷徑，忽視了精神生活。傳統教會人一步一個腳印，而當代教人一步登天，如果兩者協調的不好，就會既一步登不了天也失去那攀登的滋潤；傳統教會人「公亦公，私亦私」，而當代的貪官污吏卻不少，物質生活何其霸氣，精神生活何其無力！沒有傳統的文化，人就會失去模仿，精神生活得不到發揮。長城、故宮、兵馬俑包括麗江山水秦淮兩岸這些祖先留下的文化，不正給了現在許多設計師以靈感，考古家以活力，地質家以資料，老百姓以精神上的享受么？精神生活是每個人所必須具備的。當你無助時精神生活給你希望，當你左右逢源時精神生活教你處世之道，當你失落時精神生活扶你一把，當你得意忘形時精神生活為你敲響警鍾。
從公元前到公元後，精神生活並沒有被人忽視，傳統的東西依然燦發出它的光芒。尋求那一片屬於自己心靈的空間，滋潤一顆茁壯成長的心靈大樹。
㈦ 以孝順為題目的作文
孝敬父母是中華民族自古以來的傳統美德，而在這文明的社會里，新一 代的少年兒童似簡把這些全都淡忘，全都忽視了。勞累一天的父母回到 家，我們還得衣來伸手，飯來張口，有一些同學甚至把父母當作僕人， 奴隸來使喚。父母親為了我們時刻操勞。他們成為過我們的啟蒙老師； 他們成為過我們的避風巷；他們成為我們遮風避雨的大翅膀。他們對我 們的教育，對我們的愛護又讓我們用什麼理由不去愛他們？不去尊重， 孝敬他們？以前的我也許從未體貼過父母，也許從未理解過父母。
但是現在，我改變了，我不像其它孩子撒嬌，哭哭鬧鬧，因為我知道那 是無知、幼稚的表現。我已經長大了，又怎能耍小孩子的脾氣？我學會 了孝敬父母，體貼他們、理解他們。在傍晚，爸爸媽媽忙碌一天，我為 媽媽捶背，為爸爸按摩，消除他們的疲憊，在炎熱的夏天，我為備課的 媽媽送上一杯冰涼的果汁，使她提起精神；在漆黑的夜晚，我為沉浸在 看報紙中爸爸端一杯熱騰騰的綠茶，讓他察覺到我的改變，星期天，為 減輕媽媽的負擔，我急先恐後地做家務活；早晨早早地起床，為爸爸媽 媽做早餐，讓他們更好地掌握時間；中午，我不催促疲勞中的媽媽立即 做飯，我也不對她大聲吼叫，我要理解體諒他們……
同學們，也許我的所做所為你們認為微不足道，但是，重要的是讓你們 學會孝敬父母。如果你們黨政軍是讓父母成為你們的僕人，奴隸，那你 長大了，沒有自理能力，沒有獨立性，社會淘汰你們，你們在社會上又 怎麼估有立足之處？自立自強，孝敬父母這幾條建議，又有多少同學能 做到呢？同學們，父母十分需要你們的理解和體貼。
希望我有幫到你，麻煩給個好評哈o(∩_∩)o
㈧ 請以「孝順」為話題寫一篇600字左右的作文
孝
孝，是中華民族的傳統美德。百善孝為先，這是民族歷史上的佳話。要做一個好人，一個善良的人，一個成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值，更何談頂天立地、闖出一番天地，在歷史上，有許多關於孝的感人事跡，其中在24孝中，有一則是「閔子騫勸父感後母」。感人至深。
閔子騫是周朝時期的人。幼時喪母，父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝，對待繼母像生母一樣孝順。後來繼母接連生了兩個兒子，於是對閔子騫開始憎惡起來。總是在丈夫面前說子騫的壞話，挑拔子騫與父親的關系。
冬天到了，天氣十分寒冷。後娘為兩個親生兒子做的棉衣，內面鋪的是十分暖和的棉花；而給子騫做的棉衣，內面鋪的是一點也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長的蘆草，到處飛揚的那個輕飄飄的花，哪裡能禦寒呢？所以，子騫穿著覺得冷得很，好像沒有穿衣一樣。而這位後母反而向丈夫說：「子騫不是冷，他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養了，故意稱冷。」
一天，父親要外出，子騫為父親駕駛車馬，一陣陣凜冽的寒風吹來，子騫冷得得戰票不已，手凍得拿不穩馬的韁繩，將韁繩掉到了地上，馬將車子差點兒拉下了懸崖。父親大怒，氣得揚起馬鞭，將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了，內面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責罵後妻，要將狠毒的女人趕出家門，將這個心惡女人休掉。後妻像木頭一樣，獃獃地立著，羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前，哭著勸父親說：「母在一子寒，母去三子單，請不要趕走母親。」
好一句「母在一子寒，母去三子單」。這句話不知讓多少人所為之動容，就是閔子騫的繼母也被感動後悔不已，從此待閔子騫如親子，這就是孝行的感化和偉大所在。
正所謂「長江後浪推前浪，一代更比一代強」。現在的我們應該更要孝敬父母，更何況孝道是我們的悠久文化和傳統美德，但事實好象有點相反，歷史的寶貴財富並沒有得到部分現代人的認同，甚至有的人還要父母來「孝敬」他們，在他們心中只有父母是天經地義要養他們，要為他們做牛做馬的觀念。只要自己逍遙快活就夠了，把他人的苦難置之度外。但他們可否想過十月懷胎的痛苦和把一個小嬰兒拉扯大的艱辛，難道這也能讓人所忘卻嗎？如果這些都不能感化他們的鐵石心腸，那他們只能得到社會的唾罵和拋棄。
孝心無價，作為炎黃子孫的我們要時刻謹記，做人要先做到孝，要把我們的傳統美德發揚光大。
夫孝，始於事親也