㈠ 傣族的民風民俗
樂的潑水節與那動聽的傳說，不僅僅屬於傣民族的。每逢傣歷新年的到來，西雙版納的布朗族和德宏的德昂族、阿昌族，都在一起共同歡慶，舉行潑水節活動。國內外遊客也非常喜愛和嚮往這個色彩繽紛的盛會，因此也都很想了解和熟識傣家的潑水習俗。既是這樣，我們的新聞媒體和文化旅遊部門（包括旅遊企業）就應該負責任地搞好潑水節活動的宣傳，讓這個風靡中外的民族節日有它本來的面貌和歷史。尤其在西雙版納傣族園內，這個節日活動更應具有傳統色彩和民俗情調。
潑水節在傣語叫「楞賀尚比邁」，因傣歷元旦在六月，又稱做「六月新年」或「六月節」（時間在陽歷四月中旬）。潑水儀式活動又是此節的主要活動，據一本叫作《車里》的史地小叢書里記載:「元旦之晨，所有貴族平民，皆沐浴更衣，佛寺賧佛。婦女輩則各擔水一挑，為佛洗塵……，浴佛之後，民眾更互相以水相澆，潑水戲之能事。」現在，隨著經濟、文化的發展，傣歷新年不斷增加了新的內容，除了賽龍舟、放高升、丟包、放火燈、賽鼓、跳孔雀舞、潑水祝福以外，增加了體育表演、文藝演出、游園聯歡、放氫氣球等，慢慢將浴佛儀式活動淡化了。作為以保護、發揚傣族傳統文化為重要宗旨的傣族園來說，要不要恢復那些浴佛儀式活動，是值得認真研究的。
關於潑水節的來歷，有這樣一個古老的傳說: 古時候，一個叫捧瑪達拉乍的魔神，違抗天神的旨意，為所欲為，把人間弄得雨旱失調，冷熱不分，秧苗枯死，人畜遭殃。怎樣懲治這個法術高明的惡魔呢？智慧的天神英達提心生一計，即裝扮成英俊的小夥子，去接近捧瑪點達拉乍的七個女兒，並將實情告訴她們。這七個姑娘生性善良，本來就對父王的罪惡有憤懣，這時，她們決心殺死父王，為人間除害。一天，她們終於探聽到了父王的生死「秘密」，並趁機將他灌得酩酊大醉，悄悄撥下他的一根頭發，做成弓賽宰（即用心弦做成的弓），斷了惡魔的頭。但滾落地上的這顆頭顱竟又變成了新的災難，傾刻間邪火熊熊，竹樓被燒毀，莊稼被燒焦，七個姑娘把魔頭輪換懷抱，直到腐爛。每輪換時，她們便打來清水相互潑灑，去除污穢。七姊妹大義滅親的果敢行動和功績，受到普天下百姓的熱情贊頌。深深的懷念變為了永久的敬意。也為了紀念麻哈捧重修風雨冷熱法公諸於世，人們就把魔王捧瑪點達拉乍的頭顱腐爛的日子，定為潑水的日子。這一天，浴佛之後，人們就用清水相互潑灑，相互祝福，以求吉祥安康，幸福久長。
水的民族視水如生命，每逢潑水節日的到來，傣族村村寨寨就變成了歡樂的世界，飛灑著水的柔情和友誼。
㈡ 汕頭市金平區報ktv掃黃電話
你還在為每天辛苦下班回家，還要住在破舊的民房，N人合租的合租房而抱怨嗎？你還在為在工廠苦苦加班，發工資時還不夠上一次商場，買一件名包，一雙名鞋，一套高檔化妝品而苦惱嗎？ 我這小費是5塊6塊8塊的你還在為付出了自己所有感情，卻被男朋友殘忍的拋棄而傷心落淚嗎？你還在為看到別人身邊都帶幾個妞而感到憤怒嫉妒恨嗎？你還在為身邊的親人發生一些事故急用錢時，四處借錢而全遭拒絕而感到氣憤嗎？這個社會，誰都靠不住，沒有誰會真正的心疼我們，除了我們的父母，我們身為人子，進入社會，是不是該多掙點錢孝敬自己的父母？我們做到了嗎？我們的父母每天關心我們吃的好不好，睡的好不好，而他們卻省著一分一厘，難道我們不覺得羞愧嗎？這個社會，只有你有了錢，別人才會尊重你，才會把你... 你還在為每天辛苦下班回家，還要住在破舊的民房，N人合租的合租房而抱怨嗎？
你還在為在工廠苦苦加班，發工資時還不夠上一次商場，買一件名包，一雙名鞋，
一套高檔化妝品而苦惱嗎？ 我這小費是5塊6塊8塊的
你還在為付出了自己所有感情，卻被男朋友殘忍的拋棄而傷心落淚嗎？
你還在為看到別人身邊都帶幾個妞而感到憤怒嫉妒恨嗎？
你還在為身邊的親人發生一些事故急用錢時，四處借錢而全遭拒絕而感到氣憤嗎？
這個社會，誰都靠不住，沒有誰會真正的心疼我們，除了我們的父母，我們身為人子
，進入社會，是不是該多掙點錢孝敬自己的父母？我們做到了嗎？
我們的父母每天關心我們吃的好不好，睡的好不好，而他們卻省著一分一厘，難道我們不覺得羞愧嗎？
這個社會，只有你有了錢，別人才會尊重你，才會把你當人看，我們活著才有自尊，才能抬頭挺胸
有了錢，你可以住更好的房子
有了錢，你可以買更多的名牌
有了錢，你可以像買白菜一樣挑男人（女人）
有了錢，你可以無視身邊那些勢力的親友 帶隊
有了錢，你可以好好的孝順自己的父母
而這一切，都把他交給我們吧，我們會幫助你實現你的夢想，這里是你圓夢的場所，
是你騰飛的平台，是你成功的跳板 上海夜場你的發展王國
人生如同一場博弈，笑到最後笑得最甜，成敗往往轉換在一瞬間。
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㈢ 傣族民風民俗
德昂族潑水節與傣族的潑水節又相似又不同，多在公歷4 月中旬左右舉行。臨近節日，人們忙著制新衣，做米粑，制好水龍、水桶等潑水工具。老年信徒們齊集佛寺，搭建潑水節時為釋迦牟尼雕像洗塵的小屋、架好水龍。水龍是由一根粗木頭雕鑿而成，長約四五米，彩繪一新，上有槽口。潑水時，姑娘提桶端盆，把吉祥之水倒入槽中，流向小屋的的佛像，為佛洗塵。然後，由德高望重的長者手持鮮花，蘸水輕輕地灑向周圍的人群，向大家祝福，祝賀新年的開始。這時，人們開始興奮起來，紛紛互相祝賀新年，年輕人將水桶高高舉頭頂，將水滴灑在老年人的手上，祝願人們生活快樂、健康長壽。老人們則伸出雙手，將水棒在手中，口念祝詞，為年輕人道喜、祝福。這種儀式之後，人們便以象腳鼓為前導，排成長隊，擁向泉邊、河畔，唱歌、跳舞，互相追逐、潑水。潑水節既是德昂族人民歡度新年的典禮，又是男女青年談情說愛、尋找心上人的好時機。德昂族流行一種贈竹籃子，並乘夜深人靜串姑娘時，將籃子分別送給自己所中意的姑娘，最漂亮的那隻，要送給自己最喜愛的姑娘，以此表達自己的愛意，試探對方的反應。因此，這時每個姑娘往往都能收到好幾個竹籃，然而姑娘究竟鍾情於誰呢？這就要看潑水節那天姑娘背的是誰送她的那隻竹籃了。到了這一天，姑娘們人人都背上了一個精緻美觀的竹籃，但究竟是誰的呢？這下可忙壞了小夥子們，他們睜圓雙眼，緊盯著姑娘們身上的竹籃，仔細辨認著心上人所背的是否是自己送給她的那隻竹籃。對對情人相遇後，便互相盡情地潑水、嬉戲，以表達自己激動、喜悅的心情。■ 節日來源
德昂人也過潑水節，時間在清明節後的第七天，除了潑水祝福和跳象腳鼓舞等節目與傣族潑水節一致外，德昂族潑水節最具特色的習俗是為長輩洗手洗腳。屆時，每家的晚輩年輕人要准備一盆熱水，端來放在堂屋中央，把家裡的父母等長輩請出來坐在堂上，向他們叩頭請罪，請他們原諒晚輩的一年來不孝順的地方。長輩們也要檢討一年來在為晚輩樹立榜樣方面做得不足的地方。然後，晚輩為長輩洗手洗腳，同時互祝來年在和睦、勤勞的氣氛中度過。如果父母去世，兄長、姐姐和嫂嫂、姐夫就成為洗手洗腳的對象。
這個習俗來源於一個古老的傳說：一個忤逆的兒子在清明節後第七天在山上幹活，看到雛鳥反哺的情景，有所感悟，決心好好待奉母親，這時，他母親正在向山上走來，為兒子送飯，不小心滑了一跤。兒子趕來扶她，她卻以為兒子要來打她，一頭撞死在樹上。兒子痛悔莫及，把樹砍下來雕成一尊母親雕像，每年清明後第七天都要把雕像浸到灑著花瓣的溫水中清洗。以後就演變為一種習俗。
㈣ 謝謝哪位大師幫我看看我侄子於2009.3.19凌晨三點四十分出生(金木水火土)有沒有缺什麼
己丑，丁卯，癸亥，甲寅，
土土，火木，水水，木木，
五行缺金，但年柱地支「丑」中藏了一個「金」，沒問題。
名字：鄧春濤，鄧金平，鄧子貴，鄧子賢，鄧鋼，鄧釩，鄧斌，
㈤ 小孩取名－－急！
公歷：2009年12月27日（星期日）10點 農歷：己丑年十一月十二日巳時 八字：己丑 丙子 丙午 癸巳 坤造：己丑 丙子 丙午 癸巳 4歲運 大運： 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 五行：土土 火水 火火 水火 方位：中中 南北 南南 北南 性別：女 性格分析: ●是一個理想主義者，個性溫和，平穩，但也有倔強和頑固的一面。具有創造力和感化別人的力量， 並有豐富的同情心。 ●明朗、快活、親愛、非常慷慨、樂於助人，有做白日夢的傾向。做事應該專注，很性感，對異性有吸引力。 命造簡批： ◎經商下海做生意 ◎人際關系：可以受到師長、上司的幫助 ◎有組織領導能力，精明能幹，能成大事，享有聲譽。 ◎喜作領導，不喜受他人支配，有威權，不易屈服，適合從政或管理工作。 ◎但剛愎自用，喜歡大權獨攬，造成下屬有怨言，應注意避免，多納忠言為好。 ◎出身公務員之家，或兄弟姐妹中有人任公職。手足相親，家庭合樂。 ◎子女品行端正，有上進心和事業基礎，老運得安樂榮華。 ◎子女相貌敦厚，性情和順，孝順父母。 ◎頭胎多易生女，命主與子女的緣份深。 ◎為人光明磊落，對朋友熱心，但容易受兄弟或朋友的拖累、破財。 ◎子女性格或相貌象自己，也能繼承自己的事業。 ◎命難享祖業，祖上曾有重大災難發生。 ◎幼年生活艱苦，上學聰明，學業出眾，但個性很犟。 ◎小時身體不好，或有傷災而導致身上明顯部位留下疤痕。 ■為人清閑，初年財帛耗散，心主不憂不住，宜做手藝工夫生意，不利求名，兄弟各自成家，後運發財興旺，女人清奇巧妙之命。 ■適合的職業：評論家、刺綉、請負業、礦業、加工業。忌水類。 ■應該注意年限：卅一歲，卅六歲，卅九歲，四七歲，四九歲，八九歲。 五行缺金木 五行中 月 屬 木 青 屬 金 可稱為 月青 既補五行，又上口易記
㈥ 竹子的種類和用途
竹類屬單子葉禾本科植物，竹子的分布很廣，全球皆有生長，全世界約有65屬，1250多種，竹子喜愛生長在溫暖潮濕的氣候，因此，主要分布在低緯度的熱帶或亞熱帶季風氣候區，亞洲是竹子的生長中，竹類是東方的特產。台灣目前生長約有79種，其中固定種有17種。分布自北到南，從海平面到三千公尺以上的高山皆可見其蹤影，竹子主要生長在海拔1000公尺以上的地區。 全球竹類計有65屬1250種，我國是竹類資源最豐富的國家，素有「竹子王國」之稱，目前有竹子500多種，竹林面積720萬公頃，竹林種類、面積和蓄積量均居世界前列。中國工程院院士、竹炭研究專家張齊生接受記者采訪時曾表示，竹炭產品代表了海內外目前消費的流行趨向，我國竹類資源十分豐富，竹炭產業具有廣闊的市場前景。目前台灣竹類可分5屬，共計約有170餘種。台灣常見的有六大類：桂竹、孟宗竹、刺竹、常枝竹、麻竹、綠竹。
依生長型態分類：
叢生竹 新的竹是從老竹子的稈根莖側芽長出來的，所以看起來都會聚在一起，一叢一叢的。 麻竹、綠竹、刺竹、長枝竹、蓬萊竹等。
散生竹 他們長長的地下莖匍匐於地下！新竹子再從這些地下莖冒出來，所以新的竹子會長在老竹子的附近，看起來一枝一枝獨立生長。 孟宗竹、桂竹、人面竹、墨竹、唐竹、四方竹、日本紅竹等。
竹類的生長快速，有的一天之內能長一公尺以上，在僅僅兩三個月內便可以完全發育，以後便不再長高或長粗，永遠保持這種大小一直到枯死。竹子的生命周期不長，數年之間而已，等到竹子老的時候，就會開花，然後枯死，這樣是為了要淘汰老竹子保存留新株，以促進竹林的成長生命力，但是竹子們常常一起開花枯死。
竹子和一般樹木有很大的差異。竹子地上部分是由有節的竹稈、竹枝和竹葉組成。竹稈的基部連接著地下莖，地下莖也分節。地下莖的節上的細長的根，稱為須根，才是真正的根部。千萬不可以以為竹筍是竹子的根喔！
竹子栽培後四年可以砍伐利，因取材容易，質輕而堅，自古以來一直被人類廣泛應用，從它的桿、枝、葉、籜、鞭根、幼芽，無一不被供作居屋、工具、器物、食物之用，因此，竹子是一項極為重要的經濟作物。
由於竹子材質優雅，製品結實耐用，坐卧舒適而價廉，並有濃厚的鄉土意味及民族氣息，在生活中則普遍被人類利用。竹製的藝術也隨之被保留、創造及延續。
㈦ 求助大師取名 2009年6月10日17時30分 男
1.姓名：於曙綱
五行分別是：土火木
筆畫分別是：3 18 14
天格.人格.地格.總格.外格數分別：4(火) 21(木） 32(木） 35(土） 15(土）
總評數理得分：99 分
詳細解說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（凶變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 21(木）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（明月中天）光風霽月，萬物確立，官運亨通，大搏名利。 (吉)
善於計劃並有領導才華，行事穩健，注重實際與工作，個性主觀而理想高遠，自律也甚嚴，比較受人尊重與佩服。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 15(土）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
天、人、地三才 4 1 2（火木木）暗示健康、生活是否順利為：
頗有向上發展的生機，目的容易達到而成功，基礎、境遇俱佳而安泰，必定長壽享福，配置吉祥。（吉）
1、總論：配置很理想，可順利發展成功，做事較積極且有計劃，不辭艱苦，大都在中年以前就能在社會上建立良好的信譽。
2、性格：外表樂觀，喜助他人，為別人多勞，但內心多煩悶。喜歡研究事情動腦筋，不斷進修自己，積極向外發展，必能有所作為。
3、意志：意志、耐性尚稱堅定，思想亦正確，能平步青雲，一展抱負。
4、事業：家內團結一致，能專心創業而得到成功發展，名利可得。
5、家庭：事業過程較勞碌，對家庭責任感重。能在社會上一展抱負。
6、婚姻：男娶賢淑之妻，婚後圓滿；女嫁有才幹之夫，婚後注意不要爭吵。
7、子女：子女聰明而孝順，能在社會上成功。
8、社交：人緣與社交能力都不錯，快人快語容易得罪人，與晚輩或部屬較投機。
9、精神：精神雖有點煩悶，但事事都能讓您稱心，得到良好的安慰。
10、財運：能掌握時機，財源滾滾而來。
11、健康：注意氣喘、呼吸系統之疾。
12、老運：晚景吉祥，衣食無憂無慮。
人格與外格(一五)搭配，暗示人際關系、社交能力、事業等信息為：
性格固執，不善應酬，少勞多得。能提高信譽實力的人，有成功的機會，但切勿鄙視他人，否則誤事，錯失扶持良機。 (吉)
2.姓名：於寶勝
五行分別是：土火金
筆畫分別是：3 20 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：4(火) 23(火） 32(木） 35(土） 13(火）
總評數理得分：98 分
詳細解說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（凶變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 23(火）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（壯麗）旭日東升，壯麗壯觀，權威旺盛，功名榮達。 (吉)
為人熱心，具有為他人服務的精神，個性倔強而固執，喜歡強辯，內心常有空虛煩悶的傾向。
地格數理 32(木）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（寶馬金鞍）僥幸多望，貴人得助，財帛如裕，繁榮至上。 (吉)
總格數理 35(土）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（高樓望月）溫和平靜，智達通暢，文昌技藝，奏功洋洋。 (吉)
外格數理 13(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)
天、人、地三才 4 3 2（火火木）暗示健康、生活是否順利為：
盛運昌隆，助者或共事者亦得一帆風順而成功，基礎穩固而安定，心身健全，得長壽享榮譽。（吉）
3.姓名：於寶凱
五行分別是：土火木
筆畫分別是：3 20 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：4(火) 23(火） 32(木） 35(土） 13(火）
總評數理得分：98 分 （詳解同上）
4.姓名：於順智
五行分別是：土金火
筆畫分別是：3 12 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：4(火) 15(土） 24(火） 27(金） 13(火）
總評數理得分：94 分
詳細解說如下：
天格數理 4(火）[又稱先格，是祖先留下來的，對人生影響不大]，暗示：
（凶變）四象之數，待於生發，萬事慎重，不具營謀
人格數理 15(土）[又稱主格，是姓名的中心點，主管人一生命運]，暗示：
（福壽）福壽圓滿，富貴榮譽，涵養雅量，德高望重。 (吉)
性情溫和，表面斯文，對部屬寬厚雅量，能受到尊敬與歡迎，此格適合公職人員或薪水階層者，若想經商應從事小資本之行業，為難成大事之數，但精神生活較佳。
地格數理 24(火）[又稱前運，是前半生的命運，會影響中年以前]，暗示：
（掘藏得金）家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (吉)
總格數理 27(金）[又稱後運，是後半生的命運，影響中年到老年]，暗示：
（增長）慾望無止，自我強烈，多受毀謗，尚可成功。 (半吉)
外格數理 13(火）[又稱靈運，主管命運之靈力、社交能力和智慧]，暗示：
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (吉)
5.姓名：於子傑
五行分別是：土水木
筆畫分別是：3 3 12
天格.人格.地格.總格.外格數分別：4(火) 6(土） 15(土） 18(金） 13(火）
總評數理得分：94 分 （詳解同上）