❶ 聖經中有關於孝敬老人,比如奶奶爺爺之輩 的句子嗎
【出20:12】 當孝敬父母,使你的日子在耶和華你神所賜你的地上得以長久。
【利回19:32】 在白發的人面前答,你要站起來,也要尊敬老人,又要敬畏你的神。我是耶和華。
【提前5:1】 不可嚴責老年人,只要勸他如同父親。勸少年人如同弟兄。
【提前5:2】 勸老年婦女如同母親。勸少年婦女如同姐妹。總要清清潔潔的。
這里指的長輩,可以是父輩,可以以是祖輩。
❷ 請給我幾本有關孝順的書(書名,作者,內容簡短一些)
1、《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》
《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》是針對所有生而為兒女的現代人所發出的振聾發聵的吶喊。《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》填補了目前市場的空白。無論你有無信仰背景,《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》對社會不斷進步、人情日漸冷漠的現代新型家庭關系,提出了全新的思考與挑戰。
2、《按照聖經孝敬父母》
作者是劉志雄和王愛君,由南方出版社2011年出版,本書共有六章分別是:一個被遺忘的誡命、一個被忽略的應許、孝敬父母在現實生活中的難處、孝敬父母應該從哪些方面實行、孝敬父母所遇到的難處、如何幫助別人孝敬父母六個方面孝敬父母。從目錄來看,本書的邏輯應該是層次遞進地論述孝敬父母這個主題。下面我就梳理下本書的大綱以及我對這本書內容的回應。
3、《孝敬父母》
本書內容包括:剡子扮鹿取奶孝雙親;介子推背母上綿山;潁考叔講孝道感召庄公;曾參恪盡孝道;子路背米;樂正子采蜜伺母等。
4、《給老爸老媽的健康枕邊書》
《給老爸老媽的健康枕邊書:孝敬父母的第一本書》是一本為中老年朋友帶來健康、幸福的書。它旨在幫助中老年人樹立正確的健康觀念,了解合理的營養、健康的運動和生活方式對身心健康的影響,教會中老年朋友如何預防和應對疾病的困擾。
5、《傅雷家書》
傅雷家書簡介:《傅雷家書》的出版,是一樁值得欣慰的好事。它告訴我們:一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂,盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害,陷入到似乎不齒於人群的絕境,而最後真實的光不能永遠掩滅,還是要為大家所認識,使它的光焰照徹人間,得到它應該得到的尊敬和愛。
(2)聖經中的孝敬的榜樣擴展閱讀
孝順的故事
1、鹿乳奉親
郯子,春秋時期人。父母年老,患眼疾,需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山,鑽進鹿群中,擠取鹿乳,供奉雙親。一次取乳時,看見獵人正要射殺一隻麂鹿,郯子急忙掀起鹿皮現身走出,將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人,獵人敬他孝順,以鹿乳相贈,護送他出山。
2、 親嘗湯葯
漢文帝劉恆,漢高祖第四子,為薄太後所生。高後八年(前180)即帝位。他以仁孝之名,聞於天下,侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年,他常常目不交睫,衣不解帶;母親所服的湯葯,他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年,重德治,興禮儀,注意發展農業,使西漢社會穩定,人丁興旺,經濟得到恢復和發展,他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
❸ 有關孝敬父母的經文
經文:「當照耶和華你神所吩咐的,孝敬父母,使你得福,並使你的日子在耶和華你神所賜你的地上,得以長久」(申 5:16)。
父母為兒女受劬勞之苦,保育扶持,至於長大成人,處處皆是由於父母的犧牲、愛護和教養。為了感恩圖報,兒女應當孝敬父母。何況父母之恩,昊天罔極,絕非供奉甘脂所能報答。所以古人注重孝敬,而以供養為次要。
按照聖經,除了人事關系之外,又加上神的旨意,命人孝敬父母,得他所應許的福,諸事亨通順利,又在神所賜的地上能長久居住。我們相信,人對於父母的關系正當了,對人類間其他一切關系就可以融洽無間,互助與團結的精神可以因而增強,社會的事業可以順利地進展,外來的侵略更能齊心抵禦;這樣,這個民族的生命是一定可以長久的。可惜猶太民族違背了神的誡命,用奉獻於神作為不奉養父母的理由。這樣奸詐的存心,終究不能逃避神的懲罰。虧損人的,決不能討神的歡喜。打著神的旗號而去苦待別人,那真是罪上加罪了。信神的人,應當心口如一,誠誠實實地遵守神的律法,對於父母盡孝敬的心,神必將所應許的福賜給我們。
祈禱:求主幫助我們孝敬父母,為我們的父母感謝贊美你。更求主饒恕我們不孝敬的罪孽。禱告奉主耶穌基督的名求,阿們!
❹ 母慈兒孝家和睦孝順家風代代傳,我們該怎樣給孩子做榜樣
對於一個孩子來說,家庭教育往往比學校教育重要,在家裡,父母是孩子最好的老師。很多父母在教育孩子時都會有個錯誤的地方,那就是我覺得你要怎麼做,但是自己卻做不到,比如父母叫孩子吃飯不能看電視、玩手機,但是自己卻回在吃飯的時候拿出手機刷朋友圈或是回復消息。所以家庭教育最關鍵的一點就是要以身作則,要想孩子做到,父母就必須給他們做一個好的榜樣。
現在的我們都是手機不離身,不管去哪都要帶上手機。經常有父母刷著手機,孩子走失或者是孩子亂跑發生交通事故的案例。在一次去拜訪親戚的過程中,我看到父母在沙發上玩手機,小孩子在地上玩玩具,並且對孩子提出的問題都是很敷衍的回答。作為父母,應該在閑暇時間多陪自己的孩子,手機里的東西都會過時,而對孩子的教育卻是有著終生影響的。
❺ 孝敬父母使你得福經文在哪裡
弗6:2 要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。
❻ 舊約里,上帝因為幾個善人放過了一城的罪人是那段來著詳細講的什麼來著
那是舊約《創世紀》中的內容在第18章:16~33:
創18:16-33] 三人就從那裡起行,向所多瑪觀看,亞伯拉罕也與他們同行,要送他們一程。17 耶和華說:「我所要作的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?18亞伯拉罕必要成為強大的國,地上的萬國都必因他得福。19我眷顧他,為要叫他吩咐他的眾子和他的眷屬遵守我的道,秉公行義,使我所應許亞伯拉罕的話都成就了。」20耶和華說:「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,聲聞於我。21我現在要下去,察看他們所行的,果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎?若是不然,我也必知道。」
22二人轉身離開那裡,向所多瑪去,但亞伯拉罕仍舊站在耶和華面前。23亞伯拉罕近前來說:「無論善惡,你都要剿滅嗎?24假若那城裡有五十個義人,你還剿滅那地方嗎?不為城裡這五十個義人饒恕其中的人嗎?25將義人與惡人同殺,將義人與惡人一樣看待,這斷不是你所行的。審判全地的主豈不行公義嗎?」26耶和華說:「我若在所多瑪城裡見有五十個義人,我就為他們的緣故饒恕那地方的眾人。」27亞伯拉罕說:「我雖然是灰塵,還敢對主說話。28假若這五十個義人短了五個,你就因為短了五個毀滅全城嗎?」他說:「我在那裡若見有四十五個,也不毀滅那城。」29亞伯拉罕又對他說:「假若在那裡見有四十個怎麼樣呢?」他說:「為這四十個的緣故,我也不作這事。」30亞伯拉罕說:「求主不要動怒,容我說,假若在那裡見有三十個怎麼樣呢?」他說:「我在那裡若見有三十個,我也不作這事。」31亞伯拉罕說:「我還敢對主說話,假若在那裡見有二十個怎麼樣呢?」他說:「為這二十個的緣故,我也不毀滅那城。」32亞伯拉罕說:「求主不要動怒,我再說這一次,假若在那裡見有十個呢?」他說:「為這十個的緣故,我也不毀滅那城。」 33耶和華與亞伯拉罕說完了話就走了;亞伯拉罕也回到自己的地方去了。
因著所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重,神准備毀滅兩城。神看亞伯拉罕是他知心朋友,說:「我所要作的事豈可瞞著亞伯拉罕呢?」當神把這事告訴亞伯拉罕時,亞伯拉罕就一連六次為罪大惡極所多瑪城禱告,把義人的人數由50個降至10個。亞伯拉罕這個充滿信心、充滿愛心的禱告是我們禱告的榜樣,值得我們去效法。
❼ 三字經中的哪幾句告訴我們要孝順母親
三字肆氏經中的哪幾句告訴我們要孝順母親
香九齡 能溫席 孝於親 所裂悄散運櫻當執
這幾句。
❽ 孝敬父母是我們中華民族的傳統美德。在家裡,我們要做自已力所能及的事情,減輕父母的負擔……
孝敬父母,似乎是個久違的話題,也似乎是個老掉牙的話題。孝敬父母是人類版最樸素最基本的情感,也權是人最容易遺忘和忽略的環節。而孝敬父母恰恰是現代人最缺乏的一門功課,現實生活中,孝敬父母為什麼總是那麼難? 孝敬父母,是聖經中十誡的第五誡,而且是唯一帶應許的誡命,那就是孝敬父母可以使人得上帝的祝福,在世長壽。你孝敬父母嗎?你理解父母嗎?你了解父母的需要像了解孩子那樣清楚嗎?《孝敬父母:第一條帶應許的誡命》作者從六個方面對孝敬父母提出了全新的挑戰和切實可行的建議:孝敬父母在現實生活中的難處、孝敬父母應該從哪些方面開始、孝敬父母所遇到的難題、如何幫助別人孝敬父母。 孝敬父母是夫妻合一、為孩子做表率、創建其樂融融家庭,進而創建和諧社會的關鍵。 謝謝個採納啊手機打字啊 採納啊