① 你怎麼理解「孝敬父母，做人之本啊！」
羔羊跪乳，烏鴉反哺，孝敬父母是做人之本
② 請你談一談為什麼要孝敬父母
（1）仔細閱讀圖畫，判斷漫畫中子女的行為，子女的行為是不對的，不是孝敬父母的表現；孝敬父母沒有實際行動等．
（2）本題要圍繞父母對我們的恩情、孝敬父母是中華民族的傳統美德、是社會主義基本道德規范的要求的角度，全方位作答．所以：①父母賦予我們生命，哺育我們成長，教給我們知識、技能和做人的道理；②父母對子女的愛是世界上最無私、最偉大的愛；③孝敬父母既是為人的基本要求，也是中華民族的傳統美德；④在現代社會，孝敬父母同樣是基本的道德規范．
（3）孝敬父母不能停留在口頭上，重要的是落實在具體行動上，體現在日常生活的一點一滴之中．包括：①孝敬父母，就要聽從父母的正確教導，認真學習，踏實做人；②孝敬父母，就要體諒父母和家庭的困難生活艱苦樸素節約，不向父母提過分的要求；③孝敬父母，就要親近、關心和幫助父母，同父母保持融洽的關系；④孝敬父母，就要贍養父母．
故答案為：
（1）漫畫中子女的行為是不對的，不是孝敬父母的表現；孝敬父母沒有實際行動等．（3分）
（2）①父母不僅賦「予我們生命，而且哺育我們成長，教我們做人，父母為家庭做出了貢獻，為我們付出了很多，他們應當受到我們的孝敬．②我國有孝的傳統，我們要繼承和弘揚中華民族孝親敬長的優良傳統．③孝敬父母是子女應盡的道德義務和法律義務．（6分）
（3）孝敬父母要從小事做起「．A、愛父母、心裡想著父母，理解、關心父母；B、行動上幫助父母，為父母分憂；C努力學習、積極上進，讓父母高興．（言之有理即可酌情給分）（如回答：每天放學回家，幫父母做一些力所能及的家務活，如拖地、洗碗、整理自己的房間等；每天生活有規律，自覺地學習，不讓父母為我的學習操心；節假日，陪媽媽一起去看爺爺奶奶外公外婆等；父母或長輩過生日的時候，送上幾句祝福的話語等等）（5分）
③ 做人的基本原則孝順父母
孝順的第一條原則：贍養父母
贍養父母，首先要關心父母。即使只是養一隻寵物，我們也要給予身心關懷。對於父母，我們更應當關心他們的身體、心理以及生活，就好像小的時候，父母關心我們一樣。
孝順的第二條原則：尊重父母
孔子說：「以直報怨，以德報德」，父母愛我們，寬容我們，那我們也應當愛父母，尊敬父母。哪怕拿出對待陌生人萬分之一的尊敬，也能讓父母感到一絲慰藉。尊敬父母，更要尊重他們的選擇、愛好和人格。
孝順的第三條原則：懂得勸說父母
孔子說：「事父母幾諫。見志不從，又敬不違，勞而不怨。」大意是，事奉父母的時候，父母若有不對的地方，要及時勸諫。倘若父母不聽從，自己也要保持尊敬的心態，多為父母操勞，不要心懷怨恨。
孝敬父母，是我們中國人的美德，誰言寸草心，報得三春暉。父母種下的愛，卻從來不苛求發芽。要贍養父母，要尊重父母，勸說父母。父母也有自已的空間，要尊重他們的選擇，父母也有錯時，要和顏悅色地勸說，適當表達來說服父母，兒女能做到以上三條原則，你的福報自然來。
④ 為什麼要孝敬父母答案
其實就算不是父母 只要一個人心裡健康 誰對自己好 自己一定也會對那個人好不是嗎 父母對兒內女的容無私奉獻也會讓兒女心裡一直有父母。而人類道德孝敬父母是在宣揚正能量 任何人都有為人父母的一天 如果沒有這種道德觀 想像一下老無所依 孤老終身 病時無人照顧 就算死了也無人收屍啊
⑤ 為人子女應該如何孝敬父母
對於家庭及抄親戚關系的襲處理，我有一些建議：
1、一分謙讓，家庭成員之間不要事事針尖對麥芒，多給對方說的機會，多為對方著想,避免發生不必要的沖突，親情無價。
2、一分驚喜，製造戲劇化效果，往往很多矛盾在玩笑中灰飛煙滅。
3、二分責任，承擔自己應盡的責任和義務，多為家庭做一點，少為自己考慮一些。
4、二分溝通，很多矛盾都是由於家庭成員之間缺乏溝通從而使矛盾激化。
5、四分豁達，人生短暫，應創建和諧社會、和諧家庭，凡事想開點，不要事事斤斤計較，不要勾心鬥角，不要貪小便宜，心胸開闊一點，樂於感恩的人活得輕松愉快。
⑥ 人為什麼要孝敬父母孝敬父母的方式有哪些！
不僅是對他們養育之恩的報答，也是法律義務，好好學習，取得優異的成績，多干點家務，減輕他們的負擔
⑦ 做人之本,孝敬父母是什麼意思
民間有個說法，叫做「百善孝為先」。一切善行都是從孝開始做起，因為這是人生中專最深刻的親情，人人屬不可迴避。孝心，是我們做人的基本品德，是一個人善心、愛心、良心的綜合表現，這種美好的情感來自人的心靈深處，也將觸動他人的心靈。
孝敬父母與文明禮儀是密切相關的。禮儀源於內心對他人的尊重，尊重人首先要從尊重親人開始。對父母的孝敬是發自內心深處的尊重，是一切美好感情的源泉，這種美好的感情會遷移到人際關系的方方面面，會影響我們的一生。因此，要做一個講文明、有修養的人，首先就要從孝敬父母做起。
⑧ 為人子女應該如何孝敬父母
第一，經濟供養，生活照料。大家都知道，每一位父母為撫養子女成人,付出了不知多少的心血與辛勞，當父母進入晚年，作為子女，應該盡力供養，生活上細心照料。通過觀察研究，人們發現有些禽獸也知恩行孝，所謂「鴉有反哺之義，羊有跪乳之恩」。社會學家的研究表明：人類之所以異於禽獸者，就在於人懂得孝道，能夠實踐孝道，所以人為萬物之靈。反之，如果有人不明孝道，不重孝道，那就不配做一個人！因此，作為父母，應該經常帶上孩子，買點東西探望父母，即使是父母的收入比我們的多，也要這樣做，因為父母再富有也是他們的，我們給他們再少也代表一份的心意，而且如果父母的經濟條件更好，他們也會以其他方式支持兒女的，更為重要的是，我們要為我們自己的孩子作好榜樣。
第二，關懷體貼，精神慰籍。贍養扶助老人，除了經濟上供養、生活上照料外，還要從精神上關心、安慰老人，使他們享受「天倫之樂」，讓他們心情舒暢，精神有所寄託，幸福地歡度晚年。從某種意義上說，老人對子女在精神上的要求，會比物質上的要求更為重要和迫切。只有做到關懷體貼，精神慰籍才算真正的孝。正如孔子的一個學生游來問孝，孔子回答說，現在的所謂孝，只能說養活爹娘而已，連狗、馬都能得到飼養，如果不敬重孝順父母，那養活爹娘和飼養狗馬有什麼區別呢。孔子這里提出的問題，值得我們深思。對父母如果沒有恭敬之心，僅僅解決父母吃飯問題，這不是孝的含義。要做好從精神上關心、安慰老人，使老人心情愉悅舒暢，並不是十分容易的事。這要求在家庭生活中，要注意有事多同老人商量，多聽取並尊重他們的意見，多照顧他們的興趣和愛好；老人思想苦悶時，多給以安慰溫存，想方設法為他們排憂解愁；天氣變化，多注意噓寒問暖；生日節日，向他們慶賀祝福。如果我們能這樣對待自己的父母，那我們的孩子以後也一定能這樣對待我們。
2．從現在抓起，從小事抓起，做到愛嚴相濟，用父母對子女的愛去激發孩子對長輩的愛心與孝道
愛護子女是父母的天性。愛，是教育孩子的感情基礎，又是打開孩子心靈的一把鑰匙。只有在愛的環境中長大的孩子，長大後才會更懂得去愛別人。因此，我們在在愛父母的同時也要愛我們的孩子，但只有「愛得其所」，才能讓子女在潛移默化中感受到感動、感染和感化，並轉化為前進的動力，否則就會變成溺愛，最終害了孩子。
要怎樣才算對子女「愛得其所」呢？有兩個字不容忽視：一是「遠」。二是「嚴」。
遠，就是要對孩子的長遠前途，明天的幸福負責。有些父母寧願自己節衣縮食，也要讓孩子穿得光鮮，吃得甜美，玩得愉快，過得舒適。這是一種以天然性為主體的「常情」，而不是關心孩子健康成長，開創事業的「深情」，未曾著眼於為了孩子的未來而進行意志、性格和心理品質的培養。這種愛是膚淺的、貧血的，對孩子的身心健康成長缺乏足夠的營養，點燃不起他們對生活對未來無比熱愛與嚮往的火焰。只要把對子女的深情體現在對孩子有計劃地、創造性地培養與訓練之中，對孩子塑造成什麼樣的人才有早期設計的藍圖，並且灌注大量的心血，精雕細刻地塑造孩子的心靈，使孩子在成人與成才之路上一步一個腳印地前進，才算是理智的愛，長遠的愛，有道德的愛。
嚴，就是在教育上有高標準的要求。「嚴」和「愛」是辨證的統一，對子女要恰當地掌握好嚴和愛的分寸，才能收到更好的教育效果。古語說：「君子之愛人也以德，小人則以姑息」，姑息就是不嚴。從現狀看，姑息已成為對子女教育的一大禍害。其突出的表現：一是縱容，使孩子從小失去自理自製的能力，言談舉止缺乏正確的准繩，導致行為放盪，嚴重的還會陷入越軌違法的源潭。二是遷就，不管是非好壞，孩子有求必應，甚至對子女一些不良的思想習氣，也視若無睹，聽之任之，使孩子扭曲心靈，性格畸形發展。家長也因此而漸漸喪失對子女管束、約制、啟發、誘導的權威與作用。三是袒護，為子女的不良行為諸多辯解，歪曲真相，轉嫁責任；對反映情況的教師、親人、旁人表示反感和抱怨。使孩子有恃無恐，做壞事的膽子越來越大，導致誤入歧途，貽誤青春。
3．持之以恆，把孝道教育貫徹始終，形成良好家風，保持父母一致，家校一致，代際一致。
家風，是家庭成員思想觀念、道德品質、行為習慣與生活方式的綜合體現，是家庭成員在長期共同生活中形成的風氣與氛圍。它對每一個家庭成員的成長與發展，起著至關重要的作用。清看兩個在全球著名的實例：
美國有個嘉納塞·愛德華家族，這個家族的老主人是一位博學多才，注重修養的神學家。他的子孫都以這位德高望重、多才識廣的先人為立德立行的楷模，形成了一代一代往下傳的優良家風。迄今8代，他的子孫中有1人當過副總統，1人任過大使，20多人先後當選國會議員，12人當過大學校長，100多人任過大學教授，60多人當過醫生，13人當過報刊雜志的主編或負責人。
與他同時代的另一位美國人馬科斯·朱克是一個賭徒、酒鬼，他迄今也有8代後嗣。然而他的子孫中卻有200多人成了流浪兒或乞丐，7人因殺人被判死刑，63人作姦犯科被囚於監獄，400多人因酗酒而致殘廢或夭折。
是先天的遺傳基因在其作用嗎？不，是看似無形卻有形的家風，在潛移默化中發生這巨大的感染與影響。
要形成良好的家風，必須保持父母一致。夫妻之間能互相配合，孩子也容易增長孝心。父親對孩子說說母親懷孕及對孩子的愛護，母親多說父親對孩子的付出。千萬不能在孩子面前數落父親，因為這么一講，孩子對父親就很難再生起恭敬心。一個先生，一個父親，連孩子都瞧不起，他就很容易自甘墮落。
家校一致（親師合作，父母跟老師要能密切配合）
代際一致（家長要與祖輩多溝通交流）
4．充分利用各種傳媒的宣教作用對孩子進行引導，使形成觀念，養成習慣，從小培養孝心。
我們重視電視、報刊、網路等各種傳媒的宣教作用，客觀公正的對傳媒信息做出是非評判，如：如有的夫妻不睦，使子女從小缺乏溫暖和愛心；有的打牌賭博，影響子女學習；有的不尊重和關心老人，帶給子女負面影響；有的自私刻薄，專橫粗俗，使子女心靈受到傷害污染，等等。通過與孩子的討論評價，不僅反思了自我，從中接受了教育，而且為孩子的家庭孝道教育創造了良好的氛圍和環境。
孝，是中華傳統文化的精華，是一切聖賢教育的核心，是做人之根本，是家庭幸福的源泉。「忠臣出孝子之門」，國家的棟梁，來自於孝子。弘揚孝道，是利國利世利民的事。希望我們每一個人不但做到自己是孝子，而且還能把孩子培養成為孝子，建設美好幸福的家庭。
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