熱烈慶祝重陽節

㈠ 九九重陽活動主持詞

九九重陽建議吃一些不比較紀念性的東西，比如說每個同學都帶一些專，然後交換，或者分著吃，這屬樣比較有紀念性，或者吃這個地方的特產了，你准備在哪裡舉行那，如果在一些商場，把男生女生分開，誰想吃什麼自己買，開活動不要太嚴肅，應該話語中帶點幽默，

重陽節還要賞菊飲菊花酒，起源於陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時士大夫，還多將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊很盛行，當時的菊花就有很多種。清代以後，賞菊之俗尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。

㈡ 清明節、端午節、中秋節、重陽節、春節、元宵節的習俗、故事、詩句

1、清明節：

清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。

清明節還融合了另外一個較早出現的節日—上巳節的習俗內容。上巳節，俗稱三月三。

上巳節是古代舉行「祓除畔浴」活動中最重要的節日，人們結伴去水邊沐浴，稱為「祓禊」，此後又增加了祭祀宴飲、曲水流觴、郊外游春等內容。上古時代以「干支」紀日，三月上旬的第一個巳日，謂之「上巳」。

「上巳」一詞最早出現在漢代文獻，《周禮》鄭玄註：「歲時祓除，如今三月上巳如水上之類。」魏晉以後，上巳節的節期改為陰歷三月初三，故又稱「重三」或「三月三」。

詩句：清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。

2、端午節：

又稱端陽節、龍舟節、重午節、龍節、正陽節、天中節等，源自天象崇拜，由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午，蒼龍七宿飛升至正南中天，是龍飛天的吉日，即如《易經·乾卦》第五爻的爻辭曰：「飛龍在天」。

端午日龍星既「得中」又「得正」，乃大吉大利之象。其起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學等方面內容，蘊含著深邃豐厚的文化內涵；在傳承發展中雜揉了多種民俗為一體，節俗內容豐富。扒龍舟與食粽是端午節的兩大禮俗，這兩大禮俗在中國自古傳承，至今不輟。

詩句：國亡身殞今何有，只留離騷在世間。

3、中秋節

又稱祭月節、月光誕、月夕、秋節、仲秋節、拜月節、月娘節、月亮節、團圓節等，是中國民間的傳統節日。中秋節源自天象崇拜，由上古時代秋夕祭月演變而來。

最初「祭月節」的節期是在干支歷二十四節氣「秋分」這天，後來才調至夏歷（農歷）八月十五日，也有些地方將中秋節定在夏歷八月十六日。中秋節自古便有祭月、賞月、吃月餅、玩花燈、賞桂花、飲桂花酒等民俗，流傳至今，經久不息。

詩句：但願人長久，千里共嬋娟。

4、重陽節：

是中國民間的傳統節日，節期在每年的農歷九月初九日。重陽節源自天象崇拜，由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。「九」數在《易經》中為陽數，「九九」兩陽數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。

古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。

詩句：遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

5、春節：

即農歷新年，是一年之歲首、傳統意義上的年節。俗稱新春、新年、新歲、歲旦、年禧、大年等，口頭上又稱度歲、慶歲、過年、過大年。春節歷史悠久，由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖，祈年祭祀、敬天法祖，報本反始也。

春節的起源蘊含著深邃的文化內涵，在傳承發展中承載了豐厚的歷史文化底蘊。在春節期間，全國各地均有舉行各種慶賀新春活動，帶有濃郁的各地域特色，熱鬧喜慶的氣氛洋溢；這些活動以除舊布新、驅邪攘災、拜神祭祖、納福祈年為主要內容，形式豐富多彩，凝聚著中華傳統文化精華。

詩句：爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

6、元宵節：

又稱上元節、小正月、元夕或燈節，是中國的傳統節日之一，時間為每年農歷正月十五。正月是農歷的元月，古人稱「夜」為「宵」，正月十五是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為「元宵節」。

根據道教「三元」的說法，正月十五又稱為「上元節」。元宵節習俗自古以來就以熱烈喜慶的觀燈習俗為主。

詩句：月上柳梢頭，人約黃昏後。

㈢ 中秋節 端午節 重陽節 除夕 元宵節 清明節 七夕節 排序

按時間先後排序：

元宵節正月十五、清明節4月5日、端午節五月初版五、七夕節七月初七、權中秋節八月十五、重陽節九月初九、除夕十二月三十。

除夕，為歲末的最後一天夜晚。歲末的最後一天稱為「歲除」，意為舊歲至此而除，另換新歲。除，即去除之意，夕，指夜晚。「除夕」是歲除之夜的意思，又稱大年夜、除夕夜、除夜等，時值年尾的最後一個晚上。

除夕是除舊布新、闔家團圓、祭祀祖先的日子，與清明節、七月半、重陽節是中國民間傳統的祭祖大節。除夕，在國人心中是具有特殊意義的，這個年尾最重要的日子，漂泊再遠的遊子也是要趕著回家去和家人團聚，在爆竹聲中辭舊歲，煙花滿天迎新春。

㈣ 重陽節的橫幅怎麼寫好

重陽節橫幅,重陽節宣傳橫幅,重陽節祝福橫幅

1、關心版老人、關愛老人、關懷老人。

2、促進老齡事業權健康發展，提高老年人生活質量。

3、關心老年人的生活，發揮老年人的作用。

4、加強老齡工作，發展老齡事業。

5、老齡工作要以老年人為本，面向社區，面向基層。

6、你對老人好，老人對你親。

7、只有像關愛自己的父母一樣關愛公婆，才可能使自己的父母得到同樣的關愛。

8、「官大」不變子女身份，「位高」不忘盡孝之心。

9、鞏固全國老齡工作先進區成果，推動瀋河老齡工作再上新台階

10、加強基層老齡工作，共同創造和諧瀋河

㈤ 急求重陽節慰問演出 主持詞

尊敬的各位老領導、老同志： 你們好！ 秋風送爽，我們迎來了中國傳統的節日「九九重陽節」，為了慶祝「九·九」重陽節，弘揚中華民族敬老、愛老、助老的傳統美德，豐富廣大離、退休職工和社會老人的文化娛樂生活，使「老有所養、老有所樂、老有所為」落到實處，用科學文明的文化體育活動佔領離、退休職工的活動陣地，由墊江縣人事局、老幹部局、民政局、社保局主辦，桂溪退管會具體承辦的墊江縣城區離、退休職工「九·九」重陽節游園活動在這里隆重舉行，我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協向前來參加游園活動的廣大離退休職工表示熱烈的歡迎，並致以崇高的敬意和良好的祝願。 在座的各位老前輩，都是半個多世紀墊江發展的奠基者和見證人。許多老領導嘔心瀝血、艱苦創業、任勞任怨；許多老職工愛崗敬業、無私奉獻，把自己的青春獻給了墊江。今天，雖然你們離開了心愛的崗位，但你們離而不休，老有所為，繼續關心和支持墊江的建設和發展，你們在不同的領域發揮了你們的政治優勢、經驗優勢和專業優勢，為墊江經濟社會發展出謀劃策、勇於奉獻，為年輕一代樹立了榜樣。老驥伏櫪，壯心不已！在此我真誠地向你們表示深深地敬意。 胡總書記指出：對離、退休的同志僅僅從生活上關心好是不夠的。老有所養、老有所樂是對的，也還要老有所教，老有所學。胡總書記的重要指示是我們加強和改進離、退休職工作的重要指針。希望各級各部門要高度重視老幹部工作，牢固樹立「涉老工作無小事」的觀念，強化服務意識和創新意識，認真落實老幹部的政治待遇和生活待遇；要從大處著眼，從小處著手，帶著真情實感，送溫暖、做好事、辦實事，幫弱濟困，奉獻愛心，真正做到尊老、敬老、愛老、幫老、助老。同時，要經常組織開展豐富多彩、健康有益的文體活動，為老幹部發揮余熱提供舞台。 當前，我縣進入了建設渝東經濟強縣，實現富民升位目標的關鍵時期，希望各位老同志繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的優良傳統，關心墊江的改革和發展，積極幫助和支持縣委縣政府做好各項工作。在此，我也向老同志們提點希望： 一是要加強思想政治學習，特別是要認真學習黨的十六屆四中全會精神。十六屆四中全會通過的關於加強黨的執政能力建設的決定，深刻闡述了加強黨的執政能力建設的重要性和緊迫性，全面總結了半個多世紀以來我們黨執政的主要經驗，明確提出了加強黨的執政能力建設的指導思想、總體目標和主要任務，繼承和發展了馬克思主義建黨學說，深化了我們黨對執政規律的認識，是新時期加強黨的執政能力建設的重要綱領。希望離退休同志學習貫徹四中全會精神，幫助、督促各級政府增強執政意識、創新執政理念、提高工作水平、優化工作環境、加強效能建設，做到「政治堅定，思想常新，理想永存」，為我縣社會經濟的持續健康發展繼續發揮余熱。 二是希望老同志要一如既往地支持我們的工作。當前我們的經濟建設和社會各項事業發展的任務仍然十分繁重，還有許多工作不盡如人意，老同志具有崇高的威望和豐富的經驗，希望老同志充分發揮余熱，以高度的使命感和責任心，對墊江的建設和發展多提建設性意見，以實際行動為墊江的經濟振興和社會發展作出更大的貢獻。 三是積極參加健康向上的文化體育活動。希望老同志自覺抵制各種不健康的思想和形為，積極參加各種有益的活動，以此來豐富老年生活，活躍身心，增強體質，提高生活質量。每年「九·九」 重陽節舉辦游園活動目地就在於推動老年文化活動的發展。希望各位老領導、老同志積極參加。 這次游園活動項目眾多，形式多樣。希望舉辦這次比賽的主辦單位和承辦單位的工作人員，要認真搞好後勤服務工作，使離、退休職工能安心愉快地參加這次游園活動。廣大的離、退休職工在游園活動中要發揚互敬互愛的、團結協作的精神，增進友誼、交流感情。 最後，祝廣大離、退休老同志節日快樂，預祝游園活動獲得圓滿成功！

㈥ 九月九俗稱哪些節日

中國的傳統節日形式多樣，內容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個組成部分。傳統節日的形成過程，是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程，下面列舉的這些節日，無一不是從遠古發展過來的，從這些流傳至今的節日風俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。 節日的起源和發展是一個逐漸形成，潛移默化地完善，慢慢滲入到社會生活的過程。它和社會的發展一樣，是人類社會發展到一定階段的產物，我國古代的這些節日，大多和天文、歷法、數學，以及後來劃分出的節氣有關，這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分的二十四個節氣，已基本齊備，後來的傳統節日，全都和這些節氣密切相關。 節氣為節日的產生提供了前題條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、迷信禁忌有關；神話傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的沖擊與影響；一些歷史人物被賦予永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容里，使中國的節日有了深沉的歷史感。 到漢代，我國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。 節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來，轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多采，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。 值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。 中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。 這里所介紹只是漢民族的一些較大的傳統節日，我國是個多民族的國家，各民族都有自己的文化習俗，眾多的民族節日，是一份有待挖掘的文化寶藏。 春節簡介 春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。 春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。 千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。 然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。 在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。 春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。 春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。 節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。 春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。 一月一日：元旦 （「元旦」一詞最早出自南朝梁人蕭子雲《介雅》詩：「四氣新元旦，萬壽初今朝」。元是開始，第一的意思；旦是會意字，上面的「日」表示太陽，下面的「一」表示地平線。太陽從地平線上升起，象徵一天的開始。元旦，就是一年的第一天。 公歷1月1日，是當今世界公認的元旦節。我國歷代的元旦，日期並不一致。如夏代是正月初一；商代在十二月初一；周代在十一月初一，等等。1949年9月27日，中國人民政治協會第一屆全體會議通過使用「公元紀年法」，將公歷1月1日定為元旦。） 農歷正月十五：元宵節 （又稱「上元節」，即陰歷正月十五日。是我國一個重要的傳統節日。在古書中，這一天稱為「上元」，其夜稱「元夜」、「元夕」或「元宵」。元宵這一名稱一直沿用至今。由於元宵有張燈、看燈的習俗，民間又習稱為「燈節」。此外還有吃元宵、踩高蹺、猜燈謎等風俗。我國古代歷法和月相有密切的關系，每月十五，人們迎來了一年之中第一個月滿之夜，這一天理所當然地被看作是吉日。早在漢代，正月十五已被用作祭祀天帝、祈求福佑的日子。後來古人把正月十五稱「上元」，七月十五稱「中元」，十月十五稱「下元」。最遲在南北朝早期，三元已是要舉行大典的日子。三元中，上元最受重視。到後來，中元、下元的慶典逐漸廢除，而上元經久不衰。） 清明節前一天：寒食 （舊俗中的一個節日，在清明節前一天[一說清明前兩天]。春秋時已出亡多年的晉國公子重耳回國即位[即晉文公]，封賞隨其亡的臣子，唯獨漏掉了介之推。介之推於是攜老母隱居綿山[今山西省介休縣東南]。晉文公得知後欲加封賞，尋至綿山，找不到他，便想燒山逼他出來。但介之推堅持不出，結果母子二人俱被燒死。晉文公於是規定每年這一天禁止人們起火燒飯，以寒食表示悼念。後來便形成了在寒食這天寒食、掃墓的風俗。） 四月五日：清明節 （清明節是我國傳統節日，也是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然後叩頭行禮祭拜，最後吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。」寫出了清明節的特殊氣氛。 清明節，又叫踏青節，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節，也正是人們春遊[古代叫踏青]的好時候，所以古人有清明踏青，並開展一系列體育活動的的習俗。） 農歷五月初五：端午節 （陰歷五月初五日為「端午節」。「端午」本名「端五」，端是初的意思。「五」與「午」互為諧音而通用。是我國的一個古老節日。我國古代最早的愛國詩人屈原 遭讒言被放逐後，目睹楚國政治日益腐敗，又不得實現自己的政治理想，無力拯救危亡的祖國，於是自投汩羅江以殉國。此後，人們為了不使魚蝦吃掉其屍體，紛紛用糯米和麵粉捏成各種形狀的餅子投入江心，這便成為後來端午節吃粽子、炸糕的來源。這風俗已傳到了國外。） 農歷七月初七：七夕情人節 （陰歷七月七日的晚上稱「七夕」。我國民間傳說牛郎織女此夜在天河鵲橋相會，後有婦女於此夜向織女星穿針乞巧等風俗。所謂乞巧，即在月光下對著織女星用綵線穿針，如能穿過七枚大小不同的針眼，就算很「巧」了。農諺上說「七月初七晴皎皎，磨鐮割好稻。」這又是磨鐮刀准備收割早稻的時候。） 農歷八月十五：中秋節 （陰歷八月十五日，這一天正當秋季的正中，故稱「中秋」。到了晚上，月圓桂香，舊俗人們把它看作大團圓的象徵，要備上各種瓜果和熟食品，是賞月的佳節。中秋節還要吃月餅。據傳說，元朝末年，廣大人民為了推翻殘暴的元朝統治，把發起暴動的日期寫在紙條上，放在月餅餡子里，以便互相秘密傳遞，號召大家在八月十五日起義。終於在這一天烘發了全國規模的農民大起義，推翻了腐朽透頂的元朝統治。此後，中秋吃月餅的風俗就更加廣泛地流傳開來。） 農歷九月初九：重陽節 （陰歷九月初九。我國古代以九為陽，九月九日正是陰月陽日，故名「重陽」。相傳東漢時汝南人桓影，聽到費長房對他說，九月九日汝南將有大災難，趕快叫家裡人縫制小代，內裝茱萸，縛在臂上，登上高山，飲菊花酒，藉以避難。桓景這一天全家登山，晚上回家，果然家裡的雞、狗、羊全部死掉。從此，民間就有在重陽節做茱萸代、飲菊花酒、舉行廟會、登高等風俗。因「高」與「糕」音同，所以重陽節又有吃「重陽糕」的習俗。唐代詩人王維有《九月九日憶山東兄弟》一詩：「獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。」記載了當時的風俗習慣。由於該詩感情真摯，至今膾炙人口。） 冬至，是我國農歷中一個非常重要的節氣，也是一個傳統節日，至今仍有不少地方有過冬至節的習俗。冬至俗稱「冬節」、「長至節」、「亞歲」等。早在二千五百多年前的春秋時代，我國已經用土圭觀測太陽測定出冬至來了，它是二十四節氣中最早制訂出的一個。時間在每年的陽歷12月22日或者23日之間。 冬至是北半球全年中白天最短、黑夜最長的一天，過了冬至，白天就會一天天變長。古人對冬至的說法是：陰極之至，陽氣始生，日南至，日短之至，日影長之至，故曰「冬至」。冬至過後，各地氣候都進入一個最寒冷的階段，也就是人們常說的「進九」，我國民間有「冷在三九，熱在三伏」的說法。 現代天文科學測定，冬至日太陽直射南回歸線，陽光對北半球最傾斜，北半球白天最短，黑夜最長，這天之後，太陽又逐漸北移。 在我國古代對冬至很重視，冬至被當作一個較大節日，曾有「冬至大如年」的說法，而且有慶賀冬至的習俗。《漢書》中說：「冬至陽氣起，君道長，故賀。」人們認為：過了冬至，白晝一天比一天長，陽氣回升，是一個節氣循環的開始，也是一個吉日，應該慶賀。《晉書》上記載有「魏晉冬至日受萬國及百僚稱賀……其儀亞於正旦。」說明古代對冬至日的重視。 現在，一些地方還把冬至作為一個節日來過。北方地區有冬至宰羊，吃餃子、吃餛飩的習俗，南方地區在這一天則有吃冬至米團、冬至長線面的習慣。各個地區在冬至這一天還有祭天祭祖的習俗。 農歷臘月初八：臘八節 （古代十二月祭祀「眾神」叫臘，因此農歷十二月叫臘月。臘月初八這一天，舊俗要喝臘八粥。傳說釋迦牟尼在這一天得道成佛，因此寺院每逢這一天煮粥供佛，以後民間相沿成俗，直至今日。） 春節，是農歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱「過年」。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動。按照我國農歷，正月初一古稱元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗稱年初一，到了民國時期，改用公歷，公歷的一月一日稱為元旦，把農歷的一月一日叫春節。 春節到了，意味著春天將要來臨，萬象復甦草木更新，新一輪播種和收獲季節又要開始。人們剛剛度過冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望著春暖花開的日子，當新春到來之際，自然要充滿喜悅載歌載舞地迎接這個節日。 千百年來，人們使年俗慶祝活動變得異常豐富多彩，每年從農歷臘月二十三日起到年三十，民間把這段時間叫做「迎春日」，也叫「掃塵日」，在春節前掃塵搞衛生，是我國人民素有的傳統習慣。 然後就是家家戶戶准備年貨，節前十天左右，人們就開始忙於采購物品，年貨包括雞鴨魚肉、茶酒油醬、南北炒貨、糖餌果品，都要采買充足，還要准備一些過年時走親訪友時贈送的禮品，小孩子要添置新衣新帽，准備過年時穿。 在節前要在住宅的大門上粘貼紅紙黃字的新年寄語，也就是用紅紙寫成的春聯。屋裡張貼色彩鮮艷寓意吉祥的年畫，心靈手巧的姑娘們剪出美麗的窗花貼在窗戶上，門前掛大紅燈籠或貼福字及財神、門神像等，福字還可以倒貼，路人一念福倒了，也就是福氣到了，所有這些活動都是要為節日增添足夠的喜慶氣氛。 春節的另一名稱叫過年。在過去的傳說中，年是一種為人們帶來壞運氣的想像中的動物。年一來。樹木凋蔽，百草不生；年一過，萬物生長，鮮花遍地。年如何才能過去呢？需用鞭炮轟 ，於是有了燃鞭炮的習俗，這其實也是烘托熱鬧場面的又一種方式。 春節是個歡樂祥和的節日，也是親人團聚的日子，離家在外的孩子在過春節時都要回家歡聚。過年的前一夜，就是舊年的臘月三十夜，也叫除夕，又叫團圓夜，在這新舊交替的時候，守歲是最重要的年俗活動之一，除夕晚上，全家老小都一起熬年守歲，歡聚酣飲，共享天倫之樂，北方地區在除夕有吃餃子的習俗，餃子的作法是先和面，和字就是合；餃子的餃和交諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意。在南方有過年吃年糕的習慣，甜甜的粘粘的年糕，象徵新一年生活甜蜜蜜，步步高。 待第一聲雞啼響起，或是新年的鍾聲敲過，街上鞭炮齊鳴，響聲此起彼伏，家家喜氣洋洋，新的一年開始了，男女老少都穿著節日盛裝，先給家族中的長者拜年祝壽，節中還有給兒童壓歲錢，吃團年飯，初二、三就開始走親戚看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發財、恭喜、過年好等話，祭祖等活動。 節日的熱烈氣氛不僅洋溢在各家各戶，也充滿各地的大街小巷，一些地方的街市上還有舞獅子，耍龍燈，演社火，游花市，逛廟會等習俗。這期間花燈滿城，遊人滿街，熱鬧非凡，盛況空前，直要鬧到正月十五元宵節過後，春節才算真正結束了。 春節是漢族最重要的節日，但是滿、蒙古，瑤、壯、白、高山、赫哲、哈尼、達斡爾、侗、黎等十幾個少數民族也有過春節的習俗，只是過節的形式更有自己的民族特色，更蘊味無窮。 春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為「年」，《說文。禾部》：「年，谷熟也：。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為「元旦」，直到中國近代辛亥革命勝利後，南京臨時政府為了順應農時和便於統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。 1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年；農歷正月初一通常都在立春前後，因而把農歷正月初一定為「春節」，俗稱陰歷年。 傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。 春節傳說之一：熬年守歲 守歲，就是在舊年的最後一天夜裡不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習俗，也叫除夕守歲，俗名「熬年」。探究這個習俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事： 太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫「年」。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談「年」色變。後來，人們慢慢掌握了「年」的活動規律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以後，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。 算準了「年」肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關口來煞，稱作「年關」，並且想出了一整套過年關的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前後門都封住，躲在屋裡吃「年夜飯」，由於這頓晚餐具有凶吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯後，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習慣。 守歲習俗興起於南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文。「一夜連雙歲，五更分二年。」人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象徵著把一切邪瘟 病疫照跑驅走，期待著新的一年吉祥如意。這種風俗被人們流傳至今。 春節傳說之二：萬年創建歷法說 相傳，在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，就有了想把節令定準的打算。但是苦於找不到計算時間的方法，一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，後來，山崖上的滴泉啟發了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發現每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復一遍。 當時的國君叫祖乙，也常為天氣風雲的不測感到苦惱。萬年知道後，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽後龍顏大悅，感到有道理。於是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，築起日晷台和漏壺亭。並希望能測准日月規律，推算出准確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。 有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩： 日出日落三百六，周而復始從頭來。 草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。 知道萬年創建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：「現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧」。祖乙說：「春為歲首，就叫春節吧」。據說這就是春節的來歷。 冬去春來，年復一年，萬年經過長期觀察，精心推算，制定出了准確的太陽歷，當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀念萬年的功績，便將太陽歷命名為「萬年歷」，封萬年為日月壽星。以後，人們在過年時掛上壽星圖，據說就是為了紀念德高望重的萬年。 春節傳說之三：貼春聯和門神 據說貼春聯的習俗，大約始於一千多年前的後蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的「桃符」。 在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游盪的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間幹了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現並將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。於是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。後來，人們乾脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板後來就被叫做「桃符」。 到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心願，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象徵喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心願。 為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣和武力的象徵，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性和不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性和責任，人們所仰慕的捉鬼天師鍾馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手裡拿著各種傳統的武器，隨時准備同敢於上門來的鬼魅戰斗。由於我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。 唐朝以後，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。於是他讓這兩位將軍手持武器立於門旁鎮守，第二天夜裡就再也沒有鬼魅搔擾了。其後，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。

㈦ 九九重陽節主持詞

尊敬的各位老領導、老同志:你們好！ 秋風送爽，我們迎來了中國傳統的節日「九九重陽節」，為了慶祝「九·九」重陽節，弘揚中華民族敬老、愛老、助老的傳統美德，豐富廣大離、退休職工和社會老人的文化娛樂生活，使「老有所養、老有所樂、老有所為」落到實處，用科學文明的文化體育活動佔領離、退休職工的活動陣地，由墊江縣人事局、老幹部局、民政局、社保局主辦，桂溪退管會具體承辦的墊江縣城區離、退休職工「九·九」重陽節游園活動在這里隆重舉行，我謹代表縣委、縣人大、縣政府、縣政協向前來參加游園活動的廣大離退休職工表示熱烈的歡迎，並致以崇高的敬意和良好的祝願。 在座的各位老前輩，都是半個多世紀墊江發展的奠基者和見證人。許多老領導嘔心瀝血、艱苦創業、任勞任怨；許多老職工愛崗敬業、無私奉獻，把自己的青春獻給了墊江。今天，雖然你們離開了心愛的崗位，但你們離而不休，老有所為，繼續關心和支持墊江的建設和發展，你們在不同的領域發揮了你們的政治優勢、經驗優勢和專業優勢，為墊江經濟社會發展出謀劃策、勇於奉獻，為年輕一代樹立了榜樣。老驥伏櫪，壯心不已！在此我真誠地向你們表示深深地敬意。 胡總書記指出：對離、退休的同志僅僅從生活上關心好是不夠的。老有所養、老有所樂是對的，也還要老有所教，老有所學。胡總書記的重要指示是我們加強和改進離、退休職工作的重要指針。希望各級各部門要高度重視老幹部工作，牢固樹立「涉老工作無小事」的觀念，強化服務意識和創新意識，認真落實老幹部的政治待遇和生活待遇；要從大處著眼，從小處著手，帶著真情實感，送溫暖、做好事、辦實事，幫弱濟困，奉獻愛心，真正做到尊老、敬老、愛老、幫老、助老。同時，要經常組織開展豐富多彩、健康有益的文體活動，為老幹部發揮余熱提供舞台。 當前，我縣進入了建設渝東經濟強縣，實現富民升位目標的關鍵時期，希望各位老同志繼續發揚艱苦奮斗、無私奉獻的優良傳統，關心墊江的改革和發展，積極幫助和支持縣委縣政府做好各項工作。在此，我也向老同志們提點希望： 一是要加強思想政治學習，特別是要認真學習黨的十六屆四中全會精神。十六屆四中全會通過的關於加強黨的執政能力建設的決定，深刻闡述了加強黨的執政能力建設的重要性和緊迫性，全面總結了半個多世紀以來我們黨執政的主要經驗，明確提出了加強黨的執政能力建設的指導思想、總體目標和主要任務，繼承和發展了馬克思主義建黨學說，深化了我們黨對執政規律的認識，是新時期加強黨的執政能力建設的重要綱領。希望離退休同志學習貫徹四中全會精神，幫助、督促各級政府增強執政意識、創新執政理念、提高工作水平、優化工作環境、加強效能建設，做到「政治堅定，思想常新，理想永存」，為我縣社會經濟的持續健康發展繼續發揮余熱。 二是希望老同志要一如既往地支持我們的工作。當前我們的經濟建設和社會各項事業發展的任務仍然十分繁重，還有許多工作不盡如人意，老同志具有崇高的威望和豐富的經驗，希望老同志充分發揮余熱，以高度的使命感和責任心，對墊江的建設和發展多提建設性意見，以實際行動為墊江的經濟振興和社會發展作出更大的貢獻。 三是積極參加健康向上的文化體育活動。希望老同志自覺抵制各種不健康的思想和形為，積極參加各種有益的活動，以此來豐富老年生活，活躍身心，增強體質，提高生活質量。每年「九·九」 重陽節舉辦游園活動目地就在於推動老年文化活動的發展。希望各位老領導、老同志積極參加。 這次游園活動項目眾多，形式多樣。希望舉辦這次比賽的主辦單位和承辦單位的工作人員，要認真搞好後勤服務工作，使離、退休職工能安心愉快地參加這次游園活動。廣大的離、退休職工在游園活動中要發揚互敬互愛的、團結協作的精神，增進友誼、交流感情。 最後，祝廣大離、退休老同志節日快樂!

㈧ 喜迎十八大歡度重陽節徵文600字急急急急急急急急急急急急急急急急急急

蘇州市氣象局舉行「重陽節」活動
在重陽節來臨之際，蘇州市氣象局於10月23日組織近40名離退休幹部、職工，赴張家港氣象局、暨陽湖生態園、梁豐生態園參觀旅遊。
秋高氣爽，風和日麗，老同志們興致勃勃地游覽暨陽湖生態園、梁豐生態園，優美的園林，靈動的湖水，亭台樓軒相望，曲徑幽深，溪流潺潺，林木旺盛，花草繁多……給老同志們留下了深刻的印象和美好的回憶。
隨後的座談會中，張家港氣象局顧頻局長對老同志的到來表示熱烈的歡迎，祝老同志身體健康，心情愉快。人事處張永明處長代表市氣象局黨政領導向老同志致以節日的祝賀和問候，通報了氣象建設、發展及相關工作的近況，並祝願老同志生活美滿、幸福安康。
崑山市氣象局舉辦「重陽節」昆-張兩地老幹部聯誼會 為繼承和發揚中華民族尊老、愛老的優良傳統，在一年一度的重陽節當日，崑山市氣象局特意為退休老幹部舉辦聯誼會，並邀請張家港氣象局退休幹部到我局，與我局退休幹部歡聚一堂，共度佳節。
弘揚敬老愛老 發揚傳統美德
又是一年重陽到，10月26日是我國的傳統節日——重陽節，吳江市氣象局以紀念改革開放三十一年、慶祝建國60周年和吳江市氣象局建站50周年，以「弘揚敬老愛老傳統美德、共享健康快樂和諧生活」為主題，邀請了常熟市氣象局退休幹部同志與吳江市氣象局退休幹部同志共同度過了這個快樂、溫馨的節日。
在座談會期間，吳江市氣象局局長金建平同志代表吳江市氣象局黨政領導向老同志們致以節日的問候，並介紹了如今氣象事業的發展，隨後一行老同志參觀了吳江市氣象局新業務大樓。
無錫：重陽節的問候
10月26日值重陽節來臨之際，無錫市氣象部門組織了各種活動，為退休職工帶來節日的問候。
無錫市局由局領導帶隊，人事處的相關人員陪同，走訪慰問各位退休職工，詢問他們的生活和身體狀況。
江陰市局組織離退休人員「重遊」氣象局。阮蔚琳局長向為氣象事業作出巨大貢獻的老同志致以節日的問候和良好的祝願，親自介紹氣象局近階段的發展情況，並就江陰局的建設和發展以及如何加強老年工作認真聽取了意見和建議。老同志對氣象局的發展和辦公環境的改善贊嘆不已。
宜興市局14名退休職工在重陽節上午歡聚一堂。局領導在茶話會上向退休職工緻以誠摯的節日問候，通報了本年氣象局的主要工作和取得的成績，並交流了大家關心的一些熱點問題。下午，局領導陪同，全體退休幹部職工一起登上宜興的銅官山，參觀了建在山上的「華東宜興抽水蓄能電站」，度過了一個快樂而有意義的節日。
常州市局組織離退休幹部職工歡度重陽
10月26日，常州市局組織離退休幹部職工舉行了系列活動，歡度重陽。
他們首先來到市觀測站，看著寬敞的辦公大樓，開闊的觀測場地，老同志們不禁感嘆如今辦公條件的優越，現代化觀測設備的先進。隨後，他們興致勃勃地參觀了在建的氣象預警中心大樓以及新一代天氣雷達塔樓。在雷達塔樓，老同志還饒有興致地爬上了6樓，參觀了機房，詳細聽取了工作人員的介紹。
參觀結束後，市局召開了老幹部座談會，認真聽取了老同志的意見和建議，並希望他們保重身體，繼續為常州氣象事業發展出謀劃策。老同志們紛紛表示，這樣的活動既讓他們聚到一起聯絡了感情，又讓他們親身感受了常州氣象事業的飛速跨越式發展，深感自豪和安慰。當晚，還舉行了老幹部聯誼會。市局黨組書記、局長周霖華同志全程陪同。
重陽節，連雲港市局組織退休老幹部參觀旅遊
重陽節前夕，連雲港市氣象局組織全局退休老幹部26人，到山東莒南、莒縣參觀旅遊活動，目的是重訪沂蒙解放老區紅色革命聖地，接受革命傳統教育，讓老同志們包覽祖國大好河山。參加旅遊活動的老同志，最大年齡78歲，平均年齡65歲。
重陽節里老人樂——徐州市局召開老幹部工作座談會
歲歲重陽，今又重陽。10月26日，徐州市局召開老幹部工作座談會。徐為根副局長首先向老同志介紹了我局今年的工作情況，並就我局各項事業的發展徵求老同志意見。
老同志們對局黨委的重視關懷表示感謝，對我局各項工作予以了充分肯定，表示將一如既往地關心、支持我局的發展。與會老同志還對我局發展提出了許多好的建議。 最後，徐為根局長希望老同志繼續關心我局的發展，當好工作的參謀和顧問。座談會結束後，老同志一起參觀了我局預報大廳、九里山雷達站、地面探測中心。
溧水局重陽節慰問退休職工
10月26日是我國傳統節日重陽節，溧水縣氣象局召開了慰問退休職工座談會。
座談會上，華榮強局長向退休職工介紹了溧水氣象局近期的工作，包括氣象測報、氣象服務工作、科技服務工作、文明創建工作及台站建設情況等，並就退休職工們比較關心的退休職工管理政策進行了詳細的介紹。
退休職工對氣象局的各項工作表示了肯定與贊許，為氣象局已取得的發展感到欣慰，並積極地建言獻策，希望為氣象事業做些力所能及的事。
此次溧水縣氣象局退休職工座談會有效地促進了在職人員與退休職工之間的學習與交流。
高淳局重陽節慰問老同志
九九重陽，丹桂飄香。在九九重陽節來臨之際，高淳局組織全體退休老同志召開座談會，聽取老同志對工作的意見和建議。
在局領導的陪同下，老同志們興致勃勃地參觀了裝修一新的氣象台和辦公場所，親身感受的巨大變化。寬敞整潔的辦公環境、現代化的辦公設備、業務人員的儀容風紀，使老幹部們倍感激動和自豪。局負責同志向老幹部們介紹了高淳局今年以來的工作開展、隊伍建設和財務情況，並向全體退休老同志表示節日的祝賀，對老同志多年來大力支持局裡的工作表示了充分的肯定和衷心的感謝。退休老同志也紛紛表態，他們對能夠得到局裡的肯定感到十分欣慰，對局班子始終不渝的抓班子、帶隊伍、加強基礎建設，大力發展氣象事業給全局所帶來的變化和實惠表示感謝，希望把這種好的勢頭保持下去。同時，願意繼續發揮余熱，為高淳局的各項建設做出積極的貢獻。
呂四站舉辦退休職工聯誼會歡度重陽節
10月26日，呂四國家基準氣候站舉辦了 「相聚重陽」退休職工聯誼會。
聯誼活動氛圍熱鬧溫馨，為呂四站發展做出重要貢獻的老同志們相互攙扶，暢談國泰民安的喜人形勢，都說趕上了盛世好時光。大家聊著著各自的退休生活，交流著養生之道。老同志們也非常關心呂四站的發展，參觀了新建成的「江蘇省海洋氣象預警信息發布中心」，表示對呂四氣象事業的發展充滿信心，呂四站的未來會更美好。
聯誼活動結束後，老同志們還有說不完的話，依依不捨，久久不願離去，分別時相約保重身體、加強鍛煉、明年重陽再相見。