孝順竹精神

Ⅰ 孝順竹為什麼要叫孝順 竹

人家說，皮膚敏感的人一般會是孝順的孩子，那麼照這個理論我應該是很孝順的人了，因為我特別怕癢，每次別人幾乎還沒碰到我，我就叫了起來。 事實上呢？我不敢說自己是孝順的，雖然在心裡一直很想孝敬爸媽。

Ⅱ 孝順竹的介紹

孝順竹，禾木科刺竹屬。灌木型叢生竹，地下莖合軸叢生。竹稈密集生長，稈高2～7米，徑1～3厘米。幼稈微被白粉，節間圓柱形，上部有白色或棕色剛毛。稈綠色，老時變黃色，梢稍彎曲。枝條多數簇生於一節，每小枝著葉5-10片，葉片線狀披針形或披針形，頂端漸尖，葉表面深綠色，葉背粉白色，葉質薄。原產中國，主產於廣東、廣西、福建、西南等省區。多生在山谷間，小河旁。長江流域及以南栽培能正常生長。山東青島有栽培，是叢生竹中分布最北緣的竹種。

Ⅲ 孝順竹的植物文化

開花後死亡的原因
孝順竹雖然是常見的植物，但是見到它開花的人卻不多。那麼，孝順竹開花嗎?開花。因為竹子是有花植物，自然也要開花結實。大概是由於竹子的大多數種類，不像一般有花植物那樣，每年開花結實，因此有人誤認為竹子不開花。
由於竹子的種類不同，開花周期長短也不一樣，這也是受遺傳性的影響。有的竹子十幾年、幾十年才開花，如牡竹、版納甜竹需要30年左右才開花，茨竹、馬甲竹需要32年才開花，箣竹屬有的種類需要80多年才開花；有的甚至長達百年才開花，如桂竹需要120年才開花。當然，也有少數例外，如群蕊竹、線痕箣竹，一年左右開一次花；而唐竹、孝順竹，則開花無規律性。
正是因為孝順竹開花比較少見，並且在開花後綠葉凋零，枝乾枯萎，成批的死去，所以一些有迷信思想的人誤認為竹子開花是「不祥之兆」，使人們對這種自然現象產生了神秘感和種種疑問。
為什麼孝順竹開花後成片枯死呢?這是人們長期感到迷惑不解的問題，科學家對此也持有不同觀點。有的科學家認為，竹子生長到一定的年齡，必然會出現衰老，為繁衍後代，在生命結束之前開花、結果。他們作了如下解釋：植物的根、莖、葉叫做營養器官，它們的生長稱為營養生長；植物的花、果實、種子叫生殖器官，它們的生長稱為生殖生長。植物的開花習性可分為兩大類：一類是一次開花植物，如稻、麥、竹子等；另一類是多次開花植物，如蘋果、梨等。一次開花植物一生就開一次花，其特點是，生長前期營養生長占優勢，當營養生長達到一定階段後，生殖生長就漸漸轉向優勢，最後開花結實。因為開花結實要消耗掉大量的有機養料，而這些養料來自根、莖、葉，所以開花結實後，營養器官中貯存的養料大部分被消耗，不能再生活下去，就逐漸枯死了。一次開花植物小麥和水稻是這樣，當然竹子也不例外。竹子開花，使竹鞭和竹竿貯藏的養分被消耗盡，多數種類，如毛竹、梨竹等，開花後地上和地下部分全部枯死。但是，象斑竹、桂竹、雅竹等少數竹種，開花後地上部分死亡，而地下部分的芽仍能復壯更新；也有個別竹種如水竹、花竹等，開花後植株葉片仍保持綠色，地下部分也不枯死。不過，應盡快砍去花枝，以減少營養消耗，從而保證竹林的正常生長。
孝順竹開花在中國古書中早有記載。《山海經》中這樣寫道：「竹六十年一易根，而根必生花，生花必結實，結實必枯死，實落又復生。」《晉書》中也有類似的記載：「晉惠帝元康二年，草、竹皆結子如麥，又二年春巴西群竹生花。」
大面積竹林開花，會造成很大損失。1984年夏季，中國四川卧龍自然保護區內的孝順竹大量開花，開花後大片竹林枯死，造成珍稀動物大熊貓因缺食而死亡。
孝順竹開花是一種生理現象，一般發生在天氣長期乾旱、竹林土壤板結、雜草叢生、老鞭縱橫的竹園。這是因為竹子嚴重缺水，營養不足，光合作用減弱，氮素代謝降低，糖濃度相應增高，造成糖氮比較高，為花芽的形成和開花創造了條件。可見，竹子開花是惡劣的生長環境所引起的。因此，根據竹種的特性，採取適當的管理措施，即可控制孝順竹開花。例如，採用鬆土、施肥、蓋土、澆水、挖竹蔸、防治病蟲害等措施，為竹子創造適宜的生長環境，就可避免竹林出現開花現象。由此看來，保護環境是十分必要的。

Ⅳ 孝順竹為什麼叫孝順竹是因為一簇簇的象徵子孫團結，還是因為二十四孝裡面的故事

出自復《二十四孝》中「哭竹生筍制」的典故孟宗母親得了重病，很久沒吃東西，突然有一天對孟宗說想喝鮮筍湯，但那時正值隆冬，根本沒有鮮筍可尋。於是孟宗來到竹林中仔細尋找也沒有筍的蹤影，無奈之下痛哭流涕，眼淚濕潤了泥土，就在這時筍尖從泥土中冒了出來，......孟母喝了筍湯之後病就好了一大半。故名孝順竹。

Ⅳ 孝順竹的生長習性

為南方暖地竹種，主產廣東、廣西、福建等省，江蘇、浙江、安徽南部栽植亦能正常生長。系叢生竹類中之較為耐寒者。性好高爽，適生於溫暖濕潤、背風、土壤深厚之環境中。

Ⅵ 竹子具有怎樣的品格

竹子品格：

竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。 竹是君子的化身，是「四君子」中的君子。 竹之七德 竹身形挺直，寧折不彎；是曰正直。

竹雖有竹節，卻不止步；是曰奮進。 竹外直中空，襟懷若谷；是曰虛懷。 竹有花不開，素麵朝天；是曰質朴。 竹超然獨立，頂天立地；是曰卓爾。 竹雖曰卓爾，卻不似松；是曰善群。 竹載文傳世，任勞任怨；是曰擔當。

(6)孝順竹精神擴展閱讀：

文化象徵

歲寒三友之竹

提及英國學者李約瑟說：東亞文明乃是「竹子文明」。中國文人墨客把竹子空心、挺直、四季青等生長特徵賦予人格化的高雅、純潔、虛心、有節、剛直等精神文化象徵，而畫竹則成為中國花鳥畫的一個重要畫種，我國清代的鄭板橋以畫竹天下聞名。

古往今來，「人生貴有胸中竹」已成了眾多文人雅士的偏好，常借梅、蘭、竹、菊來表現自己清高拔俗的情趣，或作為自己品德的鑒戒，如當代詩人周天侯的《頌竹》：苦節憑自珍，雨過更無塵。歲寒論君子，碧綠織新春。

不僅竹類竹質資源豐富，而且養竹用竹歷史悠久。一首古老的民歌《彈歌》唱道：「斷竹、續竹、飛土、逐肉。」說明早在7000年前，我們的祖先已用竹子製作箭頭、弓弩等武器，用於娛樂、捕獵或戰爭了。竹與人類的文化生活結下不解之緣，在中華民族的日常衣、食、住、行中，到處都有竹的倩影。宋代大文豪蘇東坡曾感嘆地說：「食者竹筍、庇者竹瓦、載者竹筏、炊者竹薪、衣者竹皮、書者竹紙、履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也。」

竹：彰顯氣節，雖不粗壯，但卻正直，堅韌挺拔；不懼嚴寒酷暑，萬古長青。

竹是君子的化身，乃「四君子」中的一份子。竹、梅花和松是「歲寒三友」，松象徵常青不老、竹象徵君子之道、梅象徵冰清玉潔。

Ⅶ 竹子的品質和精神。

竹子有奮發向上的精神品格，竹子有無私奉獻精神，竹子有堅韌不拔、竹子有永不變色的英雄本色；竹子有剛正不阿的堅貞氣節，竹子有虛心謙遜的品格。

竹子擁有著很多值得人們去學習的精神品質，它有著無私奉獻的品格，雨後的春筍可以讓人們食用，竹子還是做成很多樂器和竹椅等。它生長挺直、空心且整年常青，有著虛心、剛直、純潔等品質。

(7)孝順竹精神擴展閱讀：

竹子的生長習性：

分布於熱帶、亞熱帶至暖溫帶地區。東亞、東南亞和印度洋及太平洋島嶼上分布最集中，種類也最多。竹的地上莖木質而中空，它是從竹的地下莖（根狀莖）成簇狀生出來的。

最矮小的竹種，其桿高10至15厘米，最大的竹種，其桿高達40米以上。成熟的竹生出水平的枝，葉片為劍形，有葉柄，幼株的葉直接從莖上生出。雖然某些種的莖桿生長迅速（每日可生長0.3米），但大多數種類僅在生長12至120年後才開花結籽。竹一生只開花結籽一次。

竹的地下莖（俗稱竹鞭）是橫著生長的，中間稍空，也有節並且多而密，在節上長著許多須根和芽。一些芽發育成為竹筍鑽出地面長成竹子，另一些些芽並不長出地面，而是橫著生長，發育成新的地下莖。因此，竹子都是成片成林的生長。嫩的竹鞭和竹筍可以食用。

Ⅷ 孝順竹為什麼要叫孝順竹

人家說，皮膚敏感的人一般會是孝順的孩子，那麼照這個理論我應該是很孝順的人了，因為我特別怕癢，每次別人幾乎還沒碰到我，我就叫了起來。
事實上呢？我不敢說自己是孝順的，雖然在心裡一直很想孝敬爸媽。仔細想想，從畢業到現在兩個月的時間，幾乎沒有主動往家裡打過一個電話，都是爸爸給我打，以前可是最多一個星期就會打個電話回家的.這一段時間，我認為自己過得很不好，很不開心，其實父母在家裡又怎麼能不擔心不掛念呢？可惜我連一個電話都沒有打，就只想著自己的不開心不如意。
總想著有一天自己功成名就，衣錦還鄉，那時候再來孝敬父母，讓他們過上舒適的生活，讓他們再沒有憂慮；可是那一天還有多久才能到來呢？應該要很久很久以後，或者根本不會來，那麼我就一直這樣下去嗎？
父母期盼的應該不是這些，他們只要我生活的開心幸福，那麼我還在執著什麼呢？我如果能讓他們在人前榮耀當然好，我能讓他們過上富足的生活當然好，可是當我這些都做不到的時候，我想我依然是他們最疼的女兒。只要我能經常給他們打個電話，告訴他們我的喜怒哀樂，我的歡笑淚水，他們就安心了。這些是我完全可以做到的，只是，我沒有好好去做而已。
孝順，只是一種精神上的安慰，一種意念上的牽掛，只要放在心上，每個人都可以做孝順的孩子。

Ⅸ 竹子的精神品質是什麼啊

一、竹子的精神品質

1、竹子精神是感物喻志的象徵，也是喻物詩和文人畫作中最常見的題材；它表現著自強不息、頂天立地的精神；清華其外、澹泊其中、清雅脫俗、不作媚世之態。

2、竹子在荒山野嶺中默默生長，無論是峰峰嶺嶺，還是溝溝壑壑，它都能以堅韌不拔的毅力在逆境中頑強生存。盡管長年累月守著無邊寂寞與凄涼，一年四季經受風霜雪雨的抽打折磨，但它始終專心致志、無怨無悔。千百年來，人們都會賦予竹子清峻不阿、高風亮節的品格形象。

3、竹子在清風中瑟瑟的聲音，在夜月下疏朗的影子，都讓文人墨客深深感動。而竹於風霜凌厲中蒼翠依然的品格，更讓詩人引為同道，因而中國文人的居室中大多植有竹子。

4、王子酞說：「何可一日無此君」；蘇東坡說：「寧可食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，士俗無可醫。」顯示出竹的悠久文化精神已經深入士人骨髓。

二、竹子的作用

1、筍用

筍用的意思就是可以拿來食用，可食用的部位為幼期之簡，主要表現為竹筍和筍干兩種。我國優良的筍用竹種有長江中下游的毛竹和珠江流域、福建等地的綠竹等。在竹筍中含有豐富的蛋白質、氨基酸、鈣、鐵、維生素、纖維等等，是一種優良的保健食品。

2、觀賞用

現在全國各地都有著大大小小的竹林，除去為了產出竹筍之類外。有些還可以供人們觀賞，特別是身處竹林中會令人呼吸到新鮮空氣。然而，常見的觀賞竹有：散生型的紫竹、毛竹、桂竹、方竹等;叢生型的佛肚竹、孝順竹等;混生型的箬竹、茶桿竹等，所以，竹子的用途是具有極高的觀賞價值。

3、生活用

其實，竹子全身都是寶貝。有的可以吃，有的可以觀賞，更可以製成生活中許許多多的居家用品，比如：夏季非常需要的竹涼席、竹床、竹墊，吃飯時用的竹筷子，剔牙用的牙簽;當然，還有竹扇子、竹凳子、竹椅子、魚釣竿、竹掃帚、竹筏。竹籃子，竹被子等等。

4、工藝製品用

除此之外，竹子還可以製成很多的工藝品，比如：竹風鈴、竹雕刻、竹編織品(籃子、傘等)、竹樂器、竹的紙巾盒、竹質辦公文具、毛筆等等，所以竹子的用途可謂取之不盡，用之不竭。

5、建材用

雖然很多人會覺得很疑惑，建材用的多以鐵製品和其他材質的居多，用到竹子的較少，其實也不完全。像一些竹膠板、竹地板等建築裝修類材料，也都是竹子製作而成的，使用率也不在少數。

(9)孝順竹精神擴展閱讀：

識別竹子的種類，是根據它的生長特點來鑒別的。主要是從它繁殖類型、竹稈外形和竹籜的形狀特徵來識別。按繁殖類型，竹分為三大類：叢生型、散生型和混生型。

1、叢生型：就是母竹基部的芽繁殖新竹。民間稱「竹兜生筍子」。如慈竹、硬頭簧、麻竹、單竹等等。

2、散生型：就是由鞭根（俗稱馬鞭子）上的芽繁殖新竹。如毛竹、斑竹、水竹、紫竹等等。

3、混生型：就是既由母竹基部的芽繁殖，又能以竹鞭根上的芽繁殖。如箭竹(英文：Arrow Bamboo)、苦竹、棕竹、方竹等等。

4、散生型竹類有紫竹、方竹、毛竹、淡竹等；叢生型的有佛肚竹、鳳凰竹、青皮竹等，而混生型的有茶竿竹、苦竿竹。

Ⅹ 孝順竹是怎樣的，孝順竹有哪些特點，鮮

形態特徵：植株矮小，枝葉稠密纖細下彎。竹稈叢生，幼稈稍有粉，節間上部有折色或棕色剛毛。籜鞘薄革質、硬脆、淡棕色，無毛，無籜耳或籜耳很小、有纖毛，籜第三者不顯著