章孝敬憲皇後

㈢ 歷史上孝敬憲皇後和雍正的生母是表姑侄的關系嗎

不是。孝敬憲皇後（1679年6月20日－1731年10月29日），烏喇那拉氏，雍正帝原配妻子，滿洲正黃旗人，內大臣費揚古之女。而乾雍正的生母孝恭仁皇後（1660年－1723年），烏雅氏，康熙帝妃嬪，雍正帝生母，滿洲正黃旗人，護軍參領、加封一等公威武之女。
烏拉部第四代部主 都爾希（祖先）→ 額亦商古（祖先）→（未知）→（未知）→透衲巴圖魯（曾祖父）→博瑚察（祖父）→內大臣費揚古（父親）（根據乾隆朝編纂《欽定八旗滿洲氏族通譜
孝聖憲皇後生於1692年11月5日，滿洲鑲黃旗人，父親是四品典儀官、加封一等承恩公的凌柱。她與康熙朝四大輔臣遏必隆是一個曾祖父。而曾祖父是大清王朝的滿洲開國五大臣之一、後金第一將巴圖魯額亦都。

㈣ 雍正的皇後孝敬憲皇後是嫡出還是庶出 好像除了道光的皇後是庶出其他的都是嫡出吧，不記得了證實一下

孝敬憲皇後不好證實，不過鑒於她是其父的老生女，如果是嫡出的話，那也是繼室填房生的，原配在那個年齡肯定生不出來了。
所有的皇後我不太清楚，至少康熙的孝昭仁皇後是庶出的，她的生母是遏必隆的側室舒舒覺羅氏，而且她與溫僖貴妃同母，這個很確定，因為遏必隆的絕大多數子女的生母都很確定。

㈤ 歷史上的孝敬憲皇後究竟是怎樣的她的地位如何

從努爾哈赤到愛新覺羅溥儀，清代共傳了十二位領導者，這些人政治理念都各有各的特性，後宮中則是一樣的絢麗多彩。在這里里邊，雍正皇帝是相對性獨特的一位：因為當政時間非常短，且苦心孤詣將絕大多數精力資金投入工作中，兒女妻室並算不上多（自然也不是個位）。雍正一共有兩位皇後，青少年婚娶的孝敬憲.弘歷即位後追封的孝聖憲。對這第一位雍正皇後，我覺得大夥兒並不生疏了，不管在《甄嬛傳》，或是近期播出的《如懿傳》，她都激發著非常重要的功效，一句話匯總：暗害妃子，用意奪位。

㈥ 孝敬憲皇後真名是什麼雍正一般叫孝敬憲皇後什麼孝敬憲難道不是她死後雍正賜她的名字嗎

另一種說法是皇帝的印章以玉雕成，稱做「玉璽」；皇後的印章以梓木雕成，因此皇帝以「梓童」來稱呼皇後。有學者指出，在元雜劇或明代小說中，「子童」或「梓童」不僅用於皇後之稱，還用於女仙和女王的自稱。

㈦ 孝敬憲皇後的史籍記載

《清史稿·卷二百十四·列傳一》 記載如下：
世宗孝敬憲皇後，烏拉那拉氏，內大臣費揚古女。世宗為皇子，聖祖(康熙)冊後為嫡福晉。雍正元年，冊為皇後。九年九月己丑，崩。時上病初愈，欲親臨含斂，諸大臣諫止。上諭曰：「皇後自垂髫之年，奉皇考命，作配朕躬。結褵以來，四十餘載，孝順恭敬，始終一致。朕調理經年，今始全愈，若親臨喪次，觸景增悲，非攝養所宜。但皇後喪事，國家典儀雖備，而朕禮數未周。權衡輕重，如何使情文兼盡，其具議以聞。」諸大臣議，以明會典皇後喪無親臨祭奠之禮，令皇子朝夕奠，遇祭，例可遣官，乞停親奠，從之。謚孝敬皇後。及世宗崩，合葬泰陵。乾隆、嘉慶累加謚，曰孝敬恭和懿順昭惠庄肅安康佐天翊聖憲皇後。
皇後冊文
雍正元年雍正皇帝諭禮部：朕奉皇太後懿旨：風化之基，必資內輔人倫之本，首重坤儀。此天地之定位，帝王之常經也。嫡妃那拉氏，懿範性成，徽音素著。孝敬盡乎承歡，惠慈彰於逮下。宜承光宸極，顯號中宮。應立為皇後，以宣壺教。朕祗遵慈訓。王妃為皇後應行典禮，爾部詳察具奏。
（雍正元年十二月二十一日，1724年1月17日）上御太和殿，命太保吏部尚書公隆科多為正使，領侍衛內大臣馬武為副使)
冊文曰：朕惟道原天地，乾始必賴乎坤成，化洽家邦，外治恆資乎內職，既應符而作配，宜正位以居尊。咨爾嫡妃那拉氏，祥鍾華胄，秀毓名門，溫惠秉心，柔嘉表度，六行悉備，久昭淑德。於宮中四教弘宣，允合母儀於天下。曾奉皇太後慈命，以冊寶冊立爾為皇後，爾其承顏思孝，務必敬而必誠，逮下為仁，益克勤克儉，恪共祀事。聿觀福履之成，勉嗣徽音，用贊和平之治。欽哉。
皇後冊謚詔文
已亥（雍正九年十二月十日），命顯親王衍潢、皇太子胤礽之次子理親王弘皙齎冊寶，上大行皇後尊謚。冊文曰：「地宏厚載，承乾道以時行，月炳陰輝，助曦輪而垂照。正位，彰母儀之盛化茂周南，褆躬備婦德之全名高媯汭。式稽令典，宜表徽稱皇後那拉氏毓質粹和，秉心柔順，蘭閨佩訓，蹈女史之規型。朱邸來嬪嫻天潢之禮度。問安內殿，盡孝謹於先皇，侍宴禁闈，奉懽愉於母後。逮登大寶，爰陟坤寧。處貴逾謙，居尊彌懋。深懷恪敬，凜夙夜於椒庭。永念兢勤，贊儆咨於黼座。恩流九御，頌樛木之慈仁，儉率六宮。敦葛覃之澹約，褘衣肅穆，方期福履之綏。璜佩渺茫，忽感音容之永隔。乃頌綸命聿詔近臣，考謚法之相符，詢僉謀而惟允，特以冊寶謚曰孝敬皇後。於戲！播鴻聲於萬國，采煥金函揚徽行於千秋。光騰瑤牒，祗膺寵賁。用具哀榮。
庚子（雍正九年十二月十一日），以冊謚孝敬皇後頒詔曰：朕聞治家教國化始宮闈，維坤承乾，義隆翊贊，誠徽音之茂著，必顯號之昭垂。《禮》曰，謚以尊名，成周以來斯為鉅典。皇後那拉氏，仁慈天賦，淑惠性成，祗事皇祖妣孝惠章皇後，皇考聖祖仁皇帝，皇妣孝恭仁皇後，備蒙慈愛，克以孝稱。佐朕內政經四十載，溫恭實本於至誠。祗肅常形其匪懈，自膺冊命，於今九年，儉以持躬，恩能逮下，綜六宮之庶務，而靜正，咸樹萬國之母儀。而安貞允協，懋宣淑範，久著令聞。朕旰食宵衣，勵精圖治，睠茲宮壺，良資贊襄。今雍正九年九月二十九日崩逝，深為愴悼。追維恪慎之光儀，洵洽褒揚之彝德。爰詔所司詳稽禮制，慎擬徽稱。祗告太廟，以十二月初十日冊謚為孝敬皇後。於戲！德美關雎，懿褘翟鴻名永著於寰區。頒示天下，咸使聞知。

㈧ 別被甄嬛傳騙了！孝敬憲皇後與雍正相濡以沫40載，為何沒有逼死齊妃呢

一、奉旨出嫁，母儀天下

在《甄嬛傳》中，宜修最初只是雍正的側福晉，後來她設計害死了懷有身孕的姐姐純元皇後，才獲得正妻的身份。

不過歷史上的孝敬憲皇後烏拉那拉氏，卻是雍正名正言順的結發妻子，而且他們的婚事還是由康熙親自賜婚。

孝敬憲皇後比雍正小三歲，她是內大臣費揚古的女兒，十歲那年被康熙指給還是皇子的雍正。成婚六年後，孝敬憲皇後為雍正生下嫡長子弘暉。可惜的是，弘暉八歲便夭折了，此後雍正再無嫡子。

雍正和孝敬憲皇後做了40年的夫妻，自然深知她的脾氣秉性。而無兒無女的她能穩坐後位九年，也足以說明她的人品和德行是經得起考驗的。

再者，歷史上弘時的生母齊妃，雖然因為受到兒子的連累止步於妃位，但是卻一直活到乾隆二年。而且齊妃是病重而死，終年62歲。

㈨ 雍正皇帝冊封孝敬憲皇後的冊文的准確翻譯。

祝：
懿旨：太後或皇後的詔令。
風化：指風俗。
坤儀：天下女性的表率。
懿範：多指女子美好的風范氣度。
徽音：美好的聲譽。
逮下：部下、下級。
承光：承繼、光大。
宸極：帝王宮殿。
壼教：宮內的風氣教化。
原：推測、探究。
恆資：天資。
咨：嘆詞，嘖。
祥鍾華胄：富貴吉祥的貴族大家之後，祥是吉祥，鍾是鍾鳴鼎食。
秀毓名門：名門望族培育的閨秀淑媛。
秉心：內心。
表度：外表風度。
四教：指文、行、忠、信四種品德風范。
聿：句首助詞。
福履之成：福祿成享，即享受福祿之意。
譯文：值雍正元年，皇帝告諭禮部：我奉皇太後的詔令：風俗的根本一定要有賢內助相輔佐，人間倫理的根本首先要看重（皇後）為天下女性做表率的品格風范，這是天地定位之本、帝王的正常規律，我的正妃那拉氏品行高尚、久負美名，她孝敬長輩就像子女承歡膝下一樣，恩惠慈愛彰顯於屬下。應該承繼皇後之位、顯名中宮。你們要立她為皇後，以彰顯宮中以品德為先的風氣，我這是遵循太後的旨意，王妃晉升皇後要舉行隆重的典禮，具體程序你禮部要根據以前的範例一、擬好報給我。
冊文說：我曾探究過天地間的道理，地厚方顯天高（意為一個成功的男人必有賢內助，原文要准確地翻譯太羅嗦），你能融洽化解家國之事，足以顯示你天資聰穎，可以掌管內宮之責，既然你應上天的祥瑞要給我做配偶，那就應該正名號以顯示尊貴。好一個正妃那拉氏，你出生於鍾鳴鼎食的富貴之家，是名門所培養的淑媛閨秀，內心溫柔賢惠，外表柔和秀麗，智仁聖義忠和六種美德你都具備，美好的淑女品德早已昭行天下，在宮中文行忠信的四種美德風范更是廣為傳頌，應該母儀天下。我奉皇太後的慈命，填寫寶冊立你為皇後。你要繼續在太後面前承歡孝敬，務必盡心誠意；對待下屬要以仁慈為本，應克勤克儉，還要竭盡所能供奉祭拜天地祖先，以待樂享福祿，要經常告誡勸慰我，以襄贊和平之治，你要尊敬地執行。

㈩ 求古文高手翻譯雍正皇帝冊封孝敬憲皇後的冊文！

值雍正元年，皇帝告諭禮部：我奉皇太後的詔令：風俗的根本一定要有賢內助相輔佐，人間倫理的根本首先要看重（皇後）為天下女性做表率的品格風范，這是天地定位之本、帝王的正常規律，我的正妃那拉氏品行高尚、久負美名，她孝敬長輩就像子女承歡膝下一樣，恩惠慈愛彰顯於屬下。應該承繼皇後之位、顯名中宮。你們要立她為皇後，以彰顯宮中以品德為先的風氣，我這是遵循太後的旨意，王妃晉升皇後要舉行隆重的典禮，具體程序你禮部要根據以前的範例一、擬好報給我。
冊文說：我曾探究過天地間的道理，地厚方顯天高（意為一個成功的男人必有賢內助，原文要准確地翻譯太羅嗦），你能融洽化解家國之事，足以顯示你天資聰穎，可以掌管內宮之責，既然你應上天的祥瑞要給我做配偶，那就應該正名號以顯示尊貴。好一個正妃那拉氏，你出生於鍾鳴鼎食的富貴之家，是名門所培養的淑媛閨秀，內心溫柔賢惠，外表柔和秀麗，智仁聖義忠和六種美德你都具備，美好的淑女品德早已昭行天下，在宮中文行忠信的四種美德風范更是廣為傳頌，應該母儀天下。我奉皇太後的慈命，填寫寶冊立你為皇後。你要繼續在太後面前承歡孝敬，務必盡心誠意；對待下屬要以仁慈為本，應克勤克儉，還要竭盡所能供奉祭拜天地祖先，以待樂享福祿，要經常告誡勸慰我，以襄贊和平之治，你要尊敬地執行。