⑴ 作文 陪伴是最大的孝順800字
已經人到中年的我,自以為人生中應該經歷的酸甜苦辣悲歡離合皆已品味。但人到中年的我卻倍感壓力,有時候也不得不承認自己有些力不從心了,精力和體力顯然大不如從前。眼看著兒子一天天長大,而自己的母親卻日漸衰老心裡非常的矛盾。隨著兒子年齡的增長並不能減少我對他的擔心,所以我一直都非常理解母親的「嘮叨」。其實在父母眼裡,我們永遠都只是一個小孩子。
是我們的父母給了我們生命,他們卻不能陪我們一輩子。父母總是會先我們離去,這是不以人的意志為轉移的,這是不可抗拒的自然規律。我們的前半生是在父母的呵護下長大,而我們需要陪伴父母走完他們的後半生。我們每一個人應該怎樣陪伴自己年老的父母,給他們關愛與歡笑,給他們安慰與力量,給他們溫暖與幫助,珍惜和父母在一起的美好時光。
首先要關注父母的健康,這是我們做兒女的頭等大事。雖然有些老年人對於每年的身體檢查是有抵觸情緒的,一是怕檢查的麻煩二是怕花錢三是怕面對檢查結果。2006年我的父親就是沒有及時到醫院檢查,最後拖延到了癌症的晚期。由於我們對父親的關心不夠,沒能親自陪父親去醫院檢查,成為了我們心裡永遠的愧疚和傷痛。人生沒有後悔葯,只有慘痛的經驗教訓。
如今母親年事已高身體也不太好,多年的高血壓折磨著她的身體。這些年來高血壓的幾種並發症母親都不幸患過,腦血栓、腦溢血、腦梗阻,但幸運的是母親除了聽力中度障礙外並沒有落下什麼嚴重的後遺症。只是不能每天都守在母親身邊不免讓人有些擔心,雖然我們經常都會打電話,但是我們也最怕在晚上接到母親打來的電話,總是怕有我們意想不到的意外發生。
母親的耳背多少也影響到了我們之間的交流,說話時我們會刻意提高嗓門,在外面我們也會提醒別人請大聲對我母親說話。我會盡可能地陪母親出去散步一起看電視一起說說話,特別是母親談到過去的往事我都會詳細地記錄在我寫的家史里。由於身體的原因,我們原想給母親安裝助聽器也已經不可能了,也許母親早已經習慣了自己相對安靜的環境,這對於睡覺倒是一種歪打正著。
我從小就喜歡母親做的酸辣面做的糖醋魚和豆花,但母親進城後我再也沒有吃過她做的豆花了。直到今天我都會「依賴」自己的母親,我們時刻都要讓父母覺得自己為子女所需要,為家庭所需要。我們應該尊重父母對自己生活方式的選擇,盡可能地提高他們的生活質量。對於母親我還有一個無法彌補的遺憾,就是母親這輩子還沒有坐過飛機,而母親現在的身體狀況應該早就是不允許的了。
如果不能陪在父母身邊,就要常打電話問候父母。我在外出差的每一天,坐班車返回公司上班到家時我總會給母親打電話報平安。在生活和工作中,讓自己平安,也才能讓自己的父母放心。常回家看看,做一道父母喜歡吃的菜,帶父母去外面的餐廳飯店用餐。中國人表達感情的方式是含蓄的,我們可以為父母訂做生日蛋糕,也可以為父母買一束鮮花,但是我們卻從來沒有對父母說過「我愛你們」。
中國有一句俗話叫百善孝為先。如果一個人對生你養你的父母都不孝順,這讓別人怎麼相信你還會對誰好呢?孝順孝順就是說要順從父母才是孝。有時候我們仔細想想,父母留給我們的時間真的不多了。有人曾經計算過,如果你的父母現在60歲,留給你的時間也只有1320個小時,也就是短短的55天。如何贍養自己的父母,是叩擊我們每一個人靈魂的問題。不能讓樹欲靜而風不止,人慾孝而親不待的悲劇重演。
我們要陪父母上醫院看病,定期去看牙醫,為父母買一件舒適的睡衣。和父母一起外出旅遊,陪父母故地重遊,有機會就給父母多照照像。為自己的父母寫一篇文章,為自己的父母寫一本傳記。教會父母使用一種電子產品,教會父母上網。如果有時間一定常回家看看,給父母泡一杯茶陪父母聊聊天。孝順父母的方式有許多,我以為最大的孝順就是陪伴,正如我們小時候父母的陪伴一樣。
⑵ 孝敬父母物質生活與陪伴哪個更重要
1。物質里本來就包含精神啊。比如,當我在母親節送給母親一束花,看上去是物質,專可是花有花語,屬當母親收到時,她明白我愛她。愛不就是精神嗎?2。精神的東西比較虛,物質比較實際,畢竟我們生活在實際的生活中,我們還是實際一點比較好。比如,我在這里,心裡不斷對對方辯友說:xx同學,我愛你。你能聽到嗎?你收到什麼了?我只能大聲說:xx同學,我愛你。你才能聽到,或者做某些事,你才能看到。我們都是人,我們的父母在這方面的遭遇和我們的感知是一樣的。我們聽到的、看到的等等不就是聲音、實際行為。這不就是物質嗎?對方辯友莫要在廬山中而不識廬山啊。3。回到精神本身的討論。什麼是精神?是種看不見摸不著的東西嗎?無論是否,人類接受任何都要通過聽聞見觸等。這就是要通過媒介。什麼是媒介呢?人類現在認知或者還沒能認知到的東西。如果人類看不見聽不見摸不著就不是物質嗎?比如,地震的聲波,正常人聽不到,可是動物能感知。我們感恩的關鍵是父母能接受到。所以必須通過這些媒介。這些不都是物質嗎?區別只是在人類現在能否解開這些未被揭開的科學、世界、地球、人類的秘密。
⑶ 百善孝為先的陪伴
前一段時間聽了一節口語交際課——《百善孝為先》,教師極富感染力的教學語言,學生泣不成聲地真情對白,課堂上洋溢著濃濃的母子深情,令人感動,加上結課時動情的音樂,使在座的聽課教師也忍不住熱淚盈眶。回到辦公室我還是抑制不住,索性任它盡情流淌。
也許這節課觸動了我心靈的最底線,感情的閘門一下子關不了;也許就是那句「世界上最不能等待的事情就是孝敬父母」,深深打動了我的心。父母對我不僅有養育之恩,還有救命之恩,更不該怠慢呀!
有時,我想給母親買點兒補養品,老人家說什麼都不肯;過年過節買件衣服吧,父母總說衣服不少,老了要什麼樣子,這些還可以穿吧。其實,父母並不需要子女做什麼,只要有空陪著說說話,拉拉家常,心裡就不寂寞;看到子女都過得很好,就是他們最大的快樂。
古訓雲:「萬惡淫為首,百善孝為先」。為什麼中國人認為在所有的善行中,孝道是第一位的呢?自古以來,人們把父母撫育子女,子女孝敬父母,看成是做人的基本道德。 孔子曰:「孝,德之本也」。只有孝敬父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。
說孝道,首先就要說到「五倫」。所謂五倫,指的是五種人際關系:父子、夫婦、兄弟、君臣、朋友。人是社會性的動物,每一個都不能離開人群而獨處。而五倫,正是與每一個人都關系最為密切者。任何一個人,能夠處理好這五種與自己最為密切、最為重要的人際關系,就可推而廣之處理好其他一切人際關系。
五倫中的任何一倫,都有其特殊的規范,如父慈子孝,兄友弟恭,君禮臣忠等。它要求每一個人根據所處的身份地位不同,而各盡己責,如父母的責任要是要慈愛養育子女,子女的責任就是要尊敬孝順父母,等等。但這並不是說父母對子女要慈愛,而兄長對於弟妹、上級對於下級就可以不慈愛。慈、友、禮、孝、恭、忠等品格是一切人際關系都要遵循的,只不過在父子關系中,「慈」對於父母來說是最主要的,「孝」對於子女來說是最主要的。
孝,是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地,從此即與父母家人朝夕生活在一起,其感最親者,無過於父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至,為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情,嬰兒即能感知。待其稍長,略具智識,即開始教以孝道,即教導孩子體認父母之辛勞,要珍惜父母的勞動成果,在力所能及的情況下回報父母。這樣教,這樣說,這樣做,都是在孩子能理解的范圍之內。孩子雖小,也能感知父母是怎樣的疼我愛我,我學父母的樣,也應該如此這般去疼父母愛父母,從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗,就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆「愛」的種子。從小即知愛父母,少成若天性,習慣成自然,長大後就會很自然地愛兄弟姐妹,愛周圍的人,愛國家,愛社會,愛人類。可見,中國人教孝,就是要由近及遠,由易及難,一步步培養出孩子的愛心來,最終使孩子養成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切,都是打小從教孩子孝道開始。孝,既是一切教育的開始,又是一切教育的歸宿。所以中國人說:「孝,德之本,教之所由生。」
如果說父母疼愛子女在相當的程度上是本於天性,那麼教孩子孝道則是一種人文教育,是後天教化的結果。固然在人的天性中,人人皆知父母辛勞,要盡我所能來回報雙親,但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導方法,使之生根、發芽、成長、堅固,則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中,認為父母疼我愛我乃天經地義之事,已經習慣了衣來伸手飯來張口;至於我也要疼父母愛父母,因無人教無人提醒,沒有成為我的生活習慣,乃漸漸遺忘於腦後,最後則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導孩子形成孝道的觀念,沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動,長大後卻埋怨孩子不懂孝道,豈非是緣木而求魚!打小就培養孩子的孝道精神,從娃娃抓起,這是最關鍵的,也最容易見成效。所以孔子說:「少成若天性,習慣成自然」。中國人的老話:「愛子,教之以義方」,而孝道,就是義方之最大者。
人的童年少兒時期,是整個人生階段的預備期。在此階段培養孩子的孝道精神,就是使孩子從小就沐浴在仁愛忠信的光輝里。《論語·學而第一》有子曰:「其為人也孝弟,而好犯上者鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有者。君子務本,本立而道生。孝弟也者,其為人之本歟!」孩子在幼童時期即教以孝道,使孩子從小即明事理,講道德,則無異於從小就把握住了人生的根本,從小就走在仁愛的人生正道上,這正是與聖人同一本色,同一踐履。長大成人後,承繼少年時期的理想與信念繼續前進,則其必為正人君子,必為社會一優秀分子,其於社會人群之貢獻必大矣!能聽聞聖教,能實踐聖人的正確教誨而於社會有所貢獻,則此生沒有虛度也!孔子說:「朝聞道,夕死可矣。」人生至此,夫復何求!這正是中國人「百善孝為先」、從小即教以孝道的甚深淵旨所在。
時至今日,我們重新提倡孝道精神,仍然有它不可替代的時代價值和深遠的歷史意義。
首先,提倡孝道可以培養孩子的愛心和責任感。今天中國社會的家庭結構發生了很大的變化,城市家庭中「四二一」的結構越來越普遍,即老人四位,父母兩個,眾星捧月般守著一個小寶貝。一脈單傳,加以生活優裕,在這種情況下孩子不想被溺愛也幾乎不可能。由此使現代的孩子幾乎都以自我為中心,比較自私,關心他人愛護他人的精神不足。人過於自私,必將使他自己與周圍環境多有沖突,對他個人生活的幸福感也多有負面影響。如何逐步泯除私慾,一步步培養出孩子的愛心來?最好的、也是最切實可行的辦法就是從家庭入手,從教導孩子孝道入手。家庭對任何一個孩子的影響都是極其巨大的,有時是決定性的。讓孩子從小即體會愛父母是什麼滋味,孩子易懂易學易做,且感到特別親切。以此為第一步,孩子自可慢慢體會出愛同學、愛老師的滋味,再逐步引導至愛國家、愛社會、愛人類。今日學校、社會的品德教育,多從家庭外部著手,一開始即教以愛祖國、愛人民、愛集體。其道理固然千真萬確,惜乎其方法有大而無當、流於空洞之弊。不從身邊最親密的父母、家人、老師、同學入手,不由近及遠、由易及難,如何使孩子能夠真正體會愛祖國、愛人民是何等滋味?相形之下,中國傳統教育以孝道教育為第一步,確實是極其科學、極其合理的。究其原因,它符合人性,符合孩子的天性。
其次,提倡孝道可使父母真正安度晚年,有利於社會的和諧。眾所周知,中國已步入老齡社會。有人說,隨著中國經濟實力的增長和社會保障體系的不斷完善,老年人養老的經濟負擔會逐漸減輕,老年人可以安心頤養天年了。此論甚是,然更有深意在其後焉。人處老年,不僅要求吃飽穿暖,生活平靜,更要求能盡享天倫之樂,於親情的要求尤為迫切。世道艱難,人生坎坷,經歷了一生的風風雨雨之後,人往往到了老年才更加體會到家庭的溫暖,親情的可貴。子女盡孝,才是真正滿足了老年人的需求,是老年人安度晚年的關鍵所在。至於經濟負擔問題,則非其重點所在。有些人認為使老人生活優裕,或者使老年人同住公寓,老人與老人生活在一起,則使老人無寂寞之感,無後顧之憂,這才是最科學、最合理的養老方式。此言又差矣!科學永遠不能替代人情。親情之溫暖與可貴,是其他任何方式所無可替代者。合家團圓,其樂融融,其中的幸福感乃發自人心深處,即使是再豪華舒適的老年公寓、養老院也不能替代親情。一首《常回家看看》久唱不衰,不正是表達了老年人的的共同心聲嗎?
孝道,絕不是為了培養孩子對家庭的自私。
而是從每一個人都能做到的身邊事開始,從自己做起,由近及遠,由易及難,使我們的愛心和責任感日擴日大,最終努力修養到大公無私之境界。不積跬步,無以致千里;不積小流,無以成江海。孝也者,正是千里之跬步,江海之小流。百善孝為先,可不信乎?
《史記》中說:「夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。」父母是我們的生命之源,是人生的啟蒙老師,是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養,自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本事再大,官職再高,也不能忘本,不能過河拆橋。正如一首詩中寫到:「父母恩情似海深,人生莫忘父母恩。生兒育女循環理,世代相傳自古今。為人子女要孝順, 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子,鳥獸尚知哺乳恩。養育之恩不圖報,望子成龍白費心。」一個連自己父母都不尊重的人,能承望他愛別人呢?
⑷ 陪伴,是最真摯的孝道800
寒假通過老師的推薦,我看了《孝經·二十四孝》這一本書,並從中學到了許多道理。孝,自古以來是我們華夏民族的優良傳統,它一代又一代得傳承著,迄今為止,依舊被人們所重視。孝,是一切道德的根本,一個都沒有孝心的人,是沒有道德的。孝,是一切品質中最為基本的一個,但是卻又是最為重要,很多人也並沒有做好的。孝,是一個人一生的作業,無論你是萬人之上的富豪,還是流浪街頭的乞丐,你都要孝敬父母,感謝父母。
身體發膚,受之父母。從出生到長大成人,都是父母辛辛苦苦將我們養育長大、教育我們,所以,孝敬父母是我們天經地義的。一個孝順的皇帝,對百姓也能施仁政;一個不孝順的皇帝,再興旺的國家也會滅亡。一個人是否能夠成功,最基憨范封既莩煥鳳唯脯瀝本的就是從是否孝敬父母看出。
現在的年輕人變得越來越「繁忙」,經常早出晚歸、游盪他鄉,哪怕好不容易有時間陪父母,也總是厭煩地辭掉,寧願去陪朋友一起發呆,也不寧願回家看看愈發憔悴的父母。
近日有一檔十分火熱的綜藝節目《旋風孝子》幾位明星和他們的父親或者母親共度六天五夜,用自己的行動彌補失去的孝行,其中所有的家長都表示:自己的孩子太忙,並沒有時間。這也引發了各大網路的關注:孝,是否被我們說得太過於轟轟烈烈,而忘記了自己的本質?父母並不在乎你的官銜職位,而是想要讓你多陪陪她,就像你小時候他們陪你一樣。盡孝並不是一兩天就可以了,而是要每天都堅持,為父母做好每件點滴小事,讓他們感受你那顆最誠摯的心就足以。
從現在開始盡孝吧!我想我們都不希望有後悔的那一天。
⑸ 孝順不僅僅是陪伴著在父母身邊,而是減輕父母的負擔,讓父母早點享福,安享晚年,父母一天一天的變老,父
感慨。沒錯,父母陪伴的日子也不多,盡量可以陪伴就陪伴。
⑹ 孝順父母靠的是金錢還是陪伴
應該還是靠陪伴吧,金錢其實只能起到很小的作用。
⑺ 孝順陪伴照顧老人
孝順陪伴照顧老人是一件光榮而偉大的任務,如果老人不能自理,那麼你要付出的很多,你能陪伴照顧老人,到最後,那麼你就是最孝順的兒女,