九月九日重陽節是多少

① 重陽節為什麼是九月九日

根據《周易》的理論，「六」為陰數，「九」為陽數，所以九月九，就是九又重九、陽數相重的日子，這才有了「重陽節」的名稱由來，也稱「重九節」。

重陽節，早在戰國已然形成，直到唐代走入民間，是固定在農歷九月初九的一個傳統佳節。重陽節，這個彷彿黃昏色調、染盡秋意菊香的節日，是祭祖節、是登高節、是敬老節、是菊花節。

在祭祖心理和敬老意識中，有「人間重晚晴」的生命情懷，在登高望遠和菊韻秋香里，「有暗香盈袖」的生活詩意，而在「我言秋日勝春朝」的重陽節，更可以有一份「晴空一鶴排雲上，便引詩情到碧霄」的壯志豪情與天高地闊。

把老人節定為九月九日的原因

在中國人民的觀念中，九有著長久的意味。普遍的觀念認為，重陽節之所以被定為老年節，就是因為中國人圖吉利，認為九九有久久的意味。再加之九是最大的數字，因此九月九就被賦予了「久壽」的含義。而隨著這種觀念的傳播，九月九的重陽節也就慢慢有了老人節的稱號。

還有一個原因是在古時就有重陽「求壽」的說法。漢代《西京雜記》中就有記載：九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。也就是說，早在漢朝人們就已經給九月九賦予了長壽的含義。

古人認為天地自然的四季變化和人的一生是相符的，而深秋的重陽正是對應著體力衰竭的老年。所以在這一天，老年人更是要通過登高，飲菊酒等方式來祈禱長壽。

以上內容參考人民網-重陽節是在過什麼？

② 九月九日重陽節有什麼習俗

賞菊、登高、吃重陽糕、飲菊花酒等。

重陽日，中國重陽節歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又內稱菊容花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在中國古俗中，菊花象徵長壽。

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫「登高節」。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

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廣州過重陽節，民眾登白雲山，賞秋、健身。吳川地過重陽節，享宴高會，擺敬老宴。懷集縣以重陽為元帝得道之辰，男女老少，傾城而出，賽神酬願，皆用大炮。連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。陽江市過重陽節放紙鳶，並系藤弓於紙鳶上，在半空中聲音十分嘹亮。

港澳在港澳人的習俗中，清明為「春祭」，重陽為「秋祭」。重陽登高祭祖的傳統風俗延綿至今。在港澳地區，古老的重陽節，今已演變為一個多元化的節日。

海南過重陽節有登高望遠、插茱萸、送「重陽糕」、「趕山貓」、洗艾葉水等習俗。

上海豫園於重陽節辦菊花會，以新巧、高貴、珍異三項評分定高下。近年上海市楊浦區開展「歡樂在重陽」敬老愛老系列活動。

③ 九月九日除了是重陽節還是什麼節

根據對中華民俗的了解，重陽節這天又稱老人節、登高節、敬老節、重九節、茱萸節、女版兒節。整權理出以下內容，以供參考：
因《易經》中把「六」定為陰數，把「九」定為陽數，九月九日，日月並陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。重陽節早在戰國時期就已經形成，到了唐代，重陽被正式定為民間節日，此後歷朝歷代沿襲至今。

民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱「登高節」，此外還有茱萸節、菊花節等說法。
人們在慶祝重陽節時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由於九月初九「九九」諧音是「久久」，有長久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

④ 九月九日是重陽節又叫什麼

又叫登高節，菊花節，茱萸節，也叫老人節重陽節首先有登高的習俗，金秋九月，天高氣爽，這個季節登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的重陽日，歷來就有賞菊花的風俗，所以古來又稱菊花節。農歷九月俗稱菊月，節日舉辦菊花大會，傾城的人潮赴會賞菊。從三國魏晉以來，重陽聚會飲酒、賞菊賦詩已成時尚。在漢族古俗中，菊花象徵長壽。古代還風行九九插茱萸的習俗，所以又叫做茱萸節。茱萸入葯，可制酒養身祛病。1989年，我國把每年的農歷九月九日定為老人節，倡導全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣，重陽節又多了一層新含意。

⑤ 九月九日重陽節的風俗是什麼

每年的九月九重陽節，一名清秋節，是一個非常值得紀念的日子，民間有許許多多的風俗人情，譬如：登高望遠、佩茱萸、飲菊花酒、吃重陽糕、祭祀、放紙鳶、賞菊等等。

⑥ 重陽節是幾

重陽節是指每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。《易經》中把「九」定為陽版數，「九九」兩陽權數相重，故曰「重陽」；因日與月皆逢九，故又稱為「重九」。九九歸真，一元肇始，古人認為九九重陽是吉祥的日子。古時民間在重陽節有登高祈福、秋遊賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今，又添加了敬老等內涵，於重陽之日享宴高會，感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節日活動的兩大重要主題。2006年5月20日，重陽節被國務院列入首批國家級非物質文化遺產名錄。

⑦ 重陽節是幾號

准確來說重陽節是每年的農歷九月初九，2020年的重陽節是在10月25日。

重陽節對於中國人來說是一個非常重要的節日，在老年人心目中是拜神祭祖，祈福的重要年節，對於現代人來說敬老是更家重要的一個主題。從古時起我們就有在重陽節這天登高簪茱萸，喝菊花酒，吃重陽糕的習俗。在唐代，重陽節就已經被定為假日，每到這一天，全國放假，發放各種福利，我的地方還會組織登高，聚會。到了明清的時候，連皇帝都會去登高。

2012年我國將每年的九月初九重陽節定為敬老節，就是為了提醒我們這些常年在外的遊子，多陪伴一下自己默默在家守候的父母，在這個金錢至上、物慾橫流的世界裡，多陪伴一下總是默默在我們身後給予我們支持的父母。有父母的地方才叫做家，家是我們不斷努力的動力，是我們不管走多遠都能隨時回去的地方。

⑧ 九月九日是重陽節這天的風俗是什麼

農歷九月初九日的重陽佳節，金秋送爽，丹桂飄香，活動豐富，情趣盎然，習俗有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等：

在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫「登高節」：相傳此風俗始於東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃「重陽糕」的習俗。

吃重陽糕：據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝願子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，並點蠟燭燈。這大概是用「點燈」、「吃糕」代替「登高」的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節正是一年的金秋時節，菊花盛開，據傳賞菊及飲菊花酒，起源於晉朝大詩人陶淵明：陶淵明以隱居出名，以詩出名，以酒出名，也以愛菊出名；後人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風盛行，當時的菊花就有很多品種，千姿百態。民間還把農歷九月稱為「菊月」，在菊花傲霜怒放的重陽節里，觀賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以後，賞菊之習尤為昌盛，且不限於九月九日，但仍然是重陽節前後最為繁盛。、
重陽節插茱萸的風俗，在唐代就已經很普遍：古人認為在重陽節這一天插茱萸可以避難消災；或佩帶於臂，或作香袋把茱萸放在裡面佩帶，還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽節佩茱萸，在晉代葛洪《西經雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經如此，歷代盛行。清代，北京重陽節的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上，「解除凶穢，以招吉祥」。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節的風俗
除了以上較為普遍的習俗外，各地還有些獨特的過節形式。

重陽節在陝北正式收割的季節，有首歌唱道：「九月里九重陽，收呀么收秋忙。穀子呀，糜子呀，上呀么上了場」。陝北過重陽在晚上，白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢，人們喜愛享用蕎面熬羊肉，待吃過晚飯後，人們三三兩兩地走出家門，爬上附近山頭，點上火光，談天說地，待雞叫才回家。夜裡登山，許多人都摘幾把野菊花，回家插在女兒的頭上，以之避邪。

在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果，我國古代就有重陽「食餌」之俗，「餌」即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》雲：「九日食餌，飲菊花酒者，其時黍、秫並收，以因粘米嘉味觸類嘗新，遂成積習」。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒麴》曰：「驚聞佳節近重陽，纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕，明珠顆顆喚郎嘗」。近代以來，人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬（用水溶解）攪拌，加紅板糖（摻水熬成糖濃液），而後置於蒸籠於鍋上，鋪上潔凈炊布，然後分九次，舀入米果漿，蒸若干時即熟出籠，米果面抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的人們也有利用重陽登山的機會，祭掃祖墓，紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，故俗有以三月為小清明，重九為大清明之說。由於莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的天後祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。

1989年，我國重陽節定為老人節。等到這一日，各地都要組織老年人登山秋遊，開闊視野，交流感情，鍛煉身體，培養人們回歸自然，熱愛祖國大好山河的高尚品德。