禮儀孝順

『壹』 三字經中孝敬老師,學習禮儀的一句話是:_________

為人子 方少時 親師友 習禮儀
【解釋】做兒女的，從小時候就要親近老師和專朋友，以便從他們那屬里學習到許多為人處事的禮節和知識。
〖啟示〗學會親近好的老師、好的朋友，並從他們身上學到許多有益的經驗和知識。取人之長補己之短，才能不斷地豐富自己的頭腦。

『貳』 傳統孝道中跪拜禮儀是否應該傳承

跪拜只是傳統禮節，無關孝道。若一定要與「孝敬文化」扯上關系，向父母跪拜還不如給父母洗腳。
跪拜是中國古代最主要的禮節之一，又稱叩頭，磕頭。古人為何要用這種肢體語言來行禮？是不是包含著所謂「男兒膝下有黃金」的緣故？
其實不然。古代社會之所以用跪拜行禮，是因為這是當時生活習慣下最方便、最簡捷的禮儀方式。
中國古代最早是沒有凳子、椅子的，長期習慣坐在地上或席上，正常跪坐的時候，雙手一般是放在膝蓋上。在這種坐姿下，如果要行禮，只要身子稍往前傾，雙手放到地上或席上就行了。當所有人都是跪坐的時候，向對方行跪拜禮並沒有多少高低的區別。這就是民間跪拜禮節的來源，其中並不包括特別敬重或孝敬的意義。

然而，不可否認的是，如今出現的跪拜中，確實含有尊敬或敬重的意思。但這種認知也是基於跪拜禮節在封建社會就發生的演變。那時候，君王要顯得地位高，只是他自己有專用的平台。向坐在平台的人行跪拜禮，地位高低的差別就很明顯了。由此，跪拜禮的不平等性才真正出現。如果要用中國傳統文化的精華和糟粕來區分，這種不平等的起源，應該屬於封建意識的糟粕。
以往引發輿論熱議的「洗腳」，盡管有「作秀」之嫌，但畢竟還與「孝敬」沾邊，而學校用學生集體下跪彰顯「孝敬文化」，就有點離譜了。一種在古代就如現代人握手鞠躬之類的禮節，後又被封建專制體制用作區分尊卑的禮儀，即使現在也被在某些場合沿用，但一旦被認真解讀時，是找不到任何普及意義的。
因此，下跪除了在「死者為大」的追悼會上，或者在十分虔誠的許願中，又抑或在後悔莫及的認錯時，已經很少見到。

有學者認為下跪磕頭是宣揚傳統文化的糟粕，並非沒有道理。因為，這已經不是對某種約定俗成的民風的看法，而是從中國傳統文化上的考量。

『叄』 幼兒園禮儀公開課孝敬長輩

幼兒園，讓孩子在禮儀公開課上孝敬長輩，這種活動，還是挺有意義的，能夠讓孩子們更好的人情自己在生活中的角色，才能夠更好的來面對家庭。以及為人處世。

『肆』 小班,禮儀課孝敬老人怎麼上

老師們、同學們：
早上好！
3月份是文明禮儀月，我們學校安排了一系列德育活動。三八婦女節那天，大隊部組織了「感恩母親」的主題活動，我深有感觸，因此把今天國旗下講話的題目定為「文明禮儀從孝敬父母開始」。
中國有句古話「百善孝為先」。意思是說，孝敬父母在各種美德中占第一位。古人還說：「羊跪乳，鴉反哺。人之情，孝父母。」這幾句話告訴我們，羊有跪乳之恩，鴉有反哺之孝。動物尚知道報答父母的養育之恩，人更應該去做到。一個人如果連孝敬父母都做不到，就很難想像他會愛他人，愛集體，愛祖國，愛人民。
有一首小詩這么寫道：有一個詞語最親切，是爸爸；有一聲呼喚最動聽，是媽媽；有兩個人最偉大，那就是我們的父母。他們的皺紋深了，卻把美麗的青春給了我們；他們的手腳粗了，卻把溫暖的陽光給了我們；他們的腰肢彎了，卻把挺直的脊樑給了我們；他們的眼睛花了，卻把明亮的雙眸給了我們。是呀！父母給了我們生命，教給了我們做人的道理，父母的辛勤養育之恩，終生難以回報。正因為如此，從古至今演繹著一個個孝敬父母的感人故事。
大家知道子路是孔子的學生。在孔子的弟子中以政事著稱，尤其以勇敢聞名。相傳子路小的時候家裡很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，他的父母想吃米飯，可是家裡一點米也沒有，怎麼辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借來米，就可以滿足父母的這點要求。於是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米。看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都誇子路是一個勇敢孝順的好孩子。
再來說說我們的家鄉慈溪，這個地名的由來也與一名叫董黯的孝子有關。董黯是漢代人，有一年，他的母親生了病，特別想喝大隱溪的溪水。但大隱溪在城西10餘里處，無法每天去汲取。董黯為了滿足母親的願望，就在大隱溪旁建了一所房子，把母親安頓在那裡，天天打溪水給母親喝。在他的精心護理下，母親的病不久就痊癒了。慈溪人民為了把「母慈子孝」的優良傳統發揚廣大，把那條大隱溪改名為慈溪，以紀念這位董孝子。慈孝文化對慈溪影響深遠，慈孝文化是歷史賜給慈溪人的寶貴財富。
同學們，聽了以上兩個小故事，希望大家能真正感悟到：父母之愛，恩重如山。讓我們用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心與父母交流，用實際行動，孝敬父母，感恩父母，讓父母舒心；體諒父母的辛苦，主動幫助父母做家務，讓父母省心；勤儉樸素，提高修養，讓父母放心；勤奮學習，刻苦鑽研，取得優異的成績，讓父母開心；經常同父母交流溝通，聽從父母勸告，讓父母順心；謙虛謹慎，嚴於律己，真誠待人，讓父母稱心……
最後，讓我再次重述今天講話的主題：文明禮儀從孝敬父母開始！

『伍』 孝敬父母的禮儀有哪些

人有善念，天必佑之。
如果你願意，
你會找到辦法的，
南無阿彌陀佛。

『陸』 1、家庭成員禮儀涵蓋哪些您認為孝敬父母長輩應該怎樣做

人員禮儀涵蓋哪些？因為削減負擔的就是必須做好家裡的一些事物和一些說話的禮貌問題，對老人是比較尊敬的。

『柒』 四年級孝順禮儀作文400字

俗話說：」身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」，這段話是來自孝經里孔子與曾子有關孝道的一段對話。在這個世界，一定有許多不孝順的人；有 些人殺死自己的父母、有些人會為了財產而把自己的父母趕出家門，甚至會虐待自己的父母……等。所以，我們絕對不能像這些人一樣，陷害自己的父母。

當然，這世上也有孝順的人，例如：卧冰球鯉晉朝王祥、單衣順母周朝閃人……等。這些都是古代的孝順故事，至於現代，當然也有，有一座孝女碑，是為了紀念一位孝女而建的，這些例子都十分值得我們學習。

雖然我們不用像他們一樣，但是，該做的仍然要做。首先，一定要照顧好自己的身體，均衡飲食，出門要交代，天冷穿衣，課業主動，還有很重要的，不讓父母擔 心。其次，為家裡進一份心力，幫忙打掃家裡，也可以幫父母按摩。最後，也就是要聽從父母的話，並且要尊照父母的話去做，這樣就是目前最好的孝順方式。

孝順是每個人都該做的事，如果有虐待自己的爸爸媽媽，那就是不孝。所以，我們一定要孝順，只要做到我所說的，這就是我目前所能做到的孝順行為了。

『捌』 古今中外，孝順的故事，

1、孝感動天舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。

事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯

2、賣身葬父董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。

上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。

1962年，陳毅出國訪問回來，心中掛念身患重病的母親，於是抽空前去探望。陳毅之母年老體弱，加之身患重病，癱瘓在床，大小便已經無法自理。陳母看到兒子回來，自然是十分高興。但是轉念又想到自己剛剛換下來的尿褲還在床尾，於是就悄悄讓人塞到了床底下。

3、陳毅幫母親洗尿褲

陳毅公事繁忙，久不在母親身邊，自然是十分想念，拉著母親的手，左看右看。說了一會兒體己話，陳毅問母親，在他進來的時候，把什麼塞到了床底下。陳母見瞞不過兒子，只得向陳毅坦白，那是她剛換下的尿褲。

陳毅一聽，忙說：「娘，您病了這么久，而我卻不能陪伴在您的身邊孝敬您，本來就已經很難受了，這褲子根本就不必藏，理應由我來洗。」說著，就要去拿褲子。

旁人一看，就搶著去洗。陳毅見狀，說道：「我小的時候，您給我洗了不知道多少尿褲，我就是洗再多也無法報答您的恩情啊。」於是，陳毅就把褲子以及換下的臟衣服拿出去，全部洗干凈了。陳母看著兒子，感到非常欣慰。

這就是陳毅孝順母親的故事。陳毅雖是一國的領導，但是在面對母親的時候，卻和一般的兒子沒有什麼不同。陳毅與一般人一樣，時刻牢記著要孝順母親，為不能常伴母親身側而感到愧疚。

4、親嘗湯葯

公元前202年，劉邦建立了西漢政權。劉邦的三兒子劉恆，即後來的漢文帝是一個有名的大孝子。劉恆對他的母親皇太後很孝順，從來也不怠慢。有一次，他的母親患了重病，這可急壞了劉恆。他母親一病就是三年，卧床不起。

劉恆親自為母親煎葯湯，並且日夜守護在母親的床前。每次看到母親睡了，才趴在母親床邊睡一會兒。劉恆天天為母親煎葯，每次煎完，自己總先嘗一嘗，看看湯葯苦不苦，燙不燙，自己覺得差不多了，才給母親喝。劉恆孝順母親的事，在朝野廣為流傳。人們都稱贊他是一個仁孝之子。

5、魯迅孝敬父母

魯迅一生剛正不阿，他從來都是心口如一，從不違心地屈從別人，唯有在家庭中他對母親妥協過。魯迅二十多歲時，母親做主給他定了親，並於1906年夏把他從日本召回來，逼他結婚。

魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿，但又不願刺痛母親屢遭創傷的心，只好屈從了。魯迅曾說：「當時正處在革命時代，以為自己死無定期，母親願意有個人陪伴，也就隨她了。」

魯迅工作以後，首先在生活上給母親以關心和照顧，盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間，雖然工作忙，時間緊，但為了不讓母親感到寂寞，每天晚飯後都要到房間與她聊天。

平時，魯迅在出門之前，總要先到母親屋裡說聲：「阿娘，我出去哉!」回來後，也一定去母親處說聲：「阿娘，我回來哉!」還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。