① 怎樣做一個孝敬父母的人心得體會
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，「孝心作業」讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：「我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那麼香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之後，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！~
從今以後我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
② 寫一篇孝敬父母的自我總結
自己孝敬父母要人家來寫，難道你沒孝敬過父母？別偷懶的好。
③ 關於感恩、孝順總結詞100字左右
孝」是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德,是我中華民族傳統文化之精髓。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》，成為宣揚孝道的通俗讀物。
01 孝感動天
舜，傳說中的遠古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號有虞氏，史稱虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補谷倉倉頂時，從谷倉下縱火，舜手持兩個斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事後舜毫不嫉恨，仍對父親恭順，對弟弟慈愛。他的孝行感動了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥代他鋤草。帝堯聽說舜非常孝順，有處理政事的才幹，把兩個女兒娥皇和女英嫁給他；經過多年觀察和考驗，選定舜做他的繼承人。舜登天子位後，去看望父親，仍然恭恭敬敬，並封象為諸侯。
02 親嘗湯葯
漢文帝劉恆，漢高祖第三子，為薄太後所生。高後八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，聞於天下，侍奉母親從不懈怠。母親卧病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯葯，他親口嘗過後才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發展農業，使西漢社會穩定，人丁興旺，經濟得到恢復和發展，他與漢景帝的統治時期被譽為「文景之治」。
03 嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱「曾子」，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家裡來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：「有客人忽然到來，我咬手指盼你回來。」曾參於是接見客人，以禮相待。曾參學識淵博，曾提出「吾日三省吾身」（《論語·學而》）的修養方法，相傳他著述有《大學》、《孝經》等儒家經典，後世儒家尊他為「宗聖」。
04 百里負米
仲由，字子路、季路，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負米回家侍奉雙親。父母死後，他做了大官，奉命到楚國去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鍾之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：「即使我想吃野菜，為父母親去負米，哪裡能夠再得呢？」孔子贊揚說：「你侍奉父母，可以說是生時盡力，死後思念哪！」（《孔子家語·致思》）
05 蘆衣順母
閔損，字子騫，春秋時期魯國人，孔子的弟子，在孔門中以德行與顏淵並稱。孔子曾贊揚他說：「孝哉，閔子騫！」（《論語·先進》）。他生母早死，父親娶了後妻，又生了兩個兒子。繼母經常虐待他，冬天，兩個弟弟穿著用棉花做的冬衣，卻給他穿用蘆花做的「棉衣」。一天，父親出門，閔損牽車時因寒冷打顫，將繩子掉落地上，遭到父親的斥責和鞭打，蘆花隨著打破的衣縫飛了出來，父親方知閔損受到虐待。父親返回家，要休逐後妻。閔損跪求父親饒恕繼母，說：「留下母親只是我一個人受冷，休了母親三個孩子都要挨凍。」父親十分感動，就依了他。繼母聽說，悔恨知錯，從此對待他如親子。
06 鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鑽進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一隻麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
07 戲綵娛親
老萊子，春秋時期楚國隱士，為躲避世亂，自耕於蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色綵衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進屋時跌了一跤，他怕父母傷心，索性躺在地上學小孩子哭，二老大笑。
08 賣身葬父
董永，相傳為東漢時期千乘（今山東高青縣北）人，少年喪母，因避兵亂遷居安陸（今屬湖北）。其後父親亡故，董永賣身至一富家為奴，換取喪葬費用。上工路上，於槐蔭下遇一女子，自言無家可歸，二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞，為董永抵債贖身，返家途中，行至槐蔭，女子告訴董永：自己是天帝之女，奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此，槐蔭改名為孝感。
09 刻木事親
丁蘭，相傳為東漢時期河內（今河南黃河北）人，幼年父母雙亡，他經常思念父母的養育之恩，於是用木頭刻成雙親的雕像，事之如生，凡事均和木像商議，每日三餐敬過雙親後自己方才食用，出門前一定稟告，回家後一定面見，從不懈怠。久之，其妻對木像便不太恭敬了，竟好奇地用針刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁蘭回家見木像眼中垂淚，問知實情，遂將妻子休棄。
10 行佣供母
江革，東漢時齊國臨淄人，少年喪父，侍奉母親極為孝順。戰亂中，江革背著母親逃難，幾次遇到匪盜，賊人慾殺死他，江革哭告：老母年邁，無人奉養，賊人見他孝順，不忍殺他。後來，他遷居江蘇下邳，做僱工供養母親，自己貧窮赤腳，而母親所需甚豐。明帝時被推舉為孝廉，章帝時被推舉為賢良方正，任五官中郎將。
11 懷橘遺親
陸績，三國時期吳國吳縣華亭（今上海市松江）人，科學家。六歲時，隨父親陸康到九江謁見袁術，袁術拿出橘子招待，陸績往懷里藏了兩個橘子。臨行時，橘子滾落地上，袁術嘲笑道：「陸郎來我家作客，走的時候還要懷藏主人的橘子嗎？」陸績回答說：「母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗。」袁術見他小小年紀就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績成年後，博學多識，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經》，撰寫《太玄經注》。
12 埋兒奉母
郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實。父親死後，他把家產分作兩份，給了兩個弟弟，自己獨取母親供養，對母極孝。後家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔心，養這個孩子，必然影響供養母親，遂和妻子商議：「兒子可以再有，母親死了不能復活，不如埋掉兒子，節省些糧食供養母親。」當他們挖坑時，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書「天賜郭巨，官不得取，民不得奪」。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，並得以兼養孩子。
13 扇枕溫衾
黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時為父親扇涼枕席；寒冬時用身體為父親溫暖被褥。少年時即博通經典，文采飛揚，京師廣泛流傳「天下無雙，江夏黃童」。安帝（107-125年）時任魏郡（今屬河北）太守，魏郡遭受水災，黃香盡其所有賑濟災民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。
14 拾葚異器
蔡順，漢代汝南（今屬河南）人，少年喪父，事母甚孝。當時正值王莽之亂，又遇飢荒，柴米昂貴，只得拾桑葚母子充飢。一天，巧遇赤眉軍，義軍士兵厲聲問道：「為什麼把紅色的桑葚和黑色的桑葚分開裝在兩個簍子里？」蔡順回答說：「黑色的桑葚供老母食用，紅色的桑葚留給自己吃。」 赤眉軍憐憫他的孝心，送給他三斗白米，一頭牛，帶回去供奉他的母親，以示敬意。
15 湧泉躍鯉
姜詩，東漢四川廣漢人，娶龐氏為妻。夫妻孝順，其家距長江六七里之遙，龐氏常到江邊取婆婆喜喝的長江水。婆婆愛吃魚，夫妻就常做魚給她吃，婆婆不願意獨自吃，他們又請來鄰居老婆婆一起吃。一次因風大，龐氏取水晚歸，姜詩懷疑她怠慢母親，將她逐出家門。龐氏寄居在鄰居家中，晝夜辛勤紡紗織布，將積蓄所得托鄰居送回家中孝敬婆婆。其後，婆婆知道了龐氏被逐之事，令姜詩將其請回。龐氏回家這天，院中忽然噴湧出泉水，口味與長江水相同，每天還有兩條鯉魚躍出。從此，龐氏便用這些供奉婆婆，不必遠走江邊了。
16 聞雷泣墓
王裒，魏晉時期營陵（今山東昌樂東南）人，博學多能。父親王儀被司馬昭殺害，他隱居以教書為業，終身不面向西坐，表示永不作晉臣。其母在世時怕雷，死後埋葬在山林中。每當風雨天氣，聽到雷聲，他就跑到母親墳前，跪拜安慰母親說：「裒兒在這里，母親不要害怕。」他教書時，每當讀到《蓼莪》篇，就常常淚流滿面，思念父母。
17 乳姑不怠
崔山南，名，唐代博陵（今屬河北）人，官至山南西道節度使，人稱「山南」。當年，崔山南的曾祖母長孫夫人，年事已高，牙齒脫落，祖母唐夫人十分孝順，每天盥洗後，都上堂用自己的乳汁喂養婆婆，如此數年，長孫夫人不再吃其他飯食，身體依然健康。長孫夫人病重時，將全家大小召集在一起，說：「我無以報答新婦之恩，但願新婦的子孫媳婦也像她孝敬我一樣孝敬她。」後來崔山南做了高官，果然像長孫夫人所囑，孝敬祖母唐夫人。
18 卧冰求鯉
王祥，琅琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說他的壞話，使他失去父愛。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚，適值天寒地凍，他解開衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母食後，果然病癒。王祥隱居二十餘年，後從溫縣縣令做到大司農、司空、太尉。
19 恣蚊飽血
吳猛，晉朝濮陽人，八歲時就懂得孝敬父母。家裡貧窮，沒有蚊帳，蚊蟲叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲叮咬而不驅趕，擔心蚊蟲離開自己去叮咬父親。
20 扼虎救父
楊香，晉朝人。十四歲時隨父親到田間割稻，忽然跑來一隻猛虎，把父親撲倒叼走，楊香手無寸鐵，為救父親，全然不顧自己的安危，急忙跳上前，用盡全身氣力扼住猛虎的咽喉。猛虎終於放下父親跑掉了。
21 哭竹生筍
孟宗，三國時江夏人，少年時父亡，母親年老病重，醫生囑用鮮竹筍做湯。適值嚴冬，沒有鮮筍，孟宗無計可施，獨自一人跑到竹林里，扶竹哭泣。少頃，他忽然聽到地裂聲，只見地上長出數莖嫩筍。孟宗大喜，採回做湯，母親喝了後果然病癒。後來他官至司空。
22 嘗糞憂心
庾黔婁，南齊高士，任孱陵縣令。赴任不滿十天，忽覺心驚流汗，預感家中有事，當即辭官返鄉。回到家中，知父親已病重兩日。醫生囑咐說：「要知道病情吉凶，只要嘗一嘗病人糞便的味道，味苦就好。」 黔婁於是就去嘗父親的糞便，發現味甜，內心十分憂慮，夜裡跪拜北斗星，乞求以身代父去死。幾天後父親死去，黔婁安葬了父親，並守制三年。
23 棄官尋母
朱壽昌，宋代天長人，七歲時，生母劉氏被嫡母（父親的正妻）嫉妒，不得不改嫁他人，五十年母子音信不通。神宗時，朱壽昌在朝做官，曾經刺血書寫《金剛經》，行四方尋找生母，得到線索後，決心棄官到陝西尋找生母，發誓不見母親永不返回。終於在陝州遇到生母和兩個弟弟，母子歡聚，一起返回，這時母親已經七十多歲了。
24 滌親溺器
黃庭堅，北宋分寧（今江西修水）人，著名詩人、書法家。雖身居高位，侍奉母親卻竭盡孝誠，每天晚上，都親自為母親洗滌溺器（便桶），沒有一天忘記兒子應盡的職責。
④ 孝敬父母長輩的自我總結
我們從哪裡來？聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當作天經地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起，照顧、孝敬父母的責任。
剛剛過去的星期天是元宵節，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因為有了父母才有了我，才使我有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。
或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。
⑤ 孝敬父母總結
常回家看看.
⑥ 如何孝敬父母 總結
孝敬父母是要用心的，你要永遠記得父母為了你付出了多少，這樣你才會盡自己所能去好好對待父母，要懷著一顆感恩的心去照顧他們，關心他們，有時間多陪陪他們，不要嫌棄他們，要經常和他們聊天，不要讓他們感覺到孤獨。
⑦ 感恩教育心得體會 尊敬老師、孝敬父母、改變自己
隨著市場經濟的發展和外來多元文化的影響，中華民族傳統美德與精神被淡忘和受到一定沖擊，「感恩」一詞在有些人看來已經起過時了。據《楚天都市報》報道，受助一年多，沒有主動給資助者打過一次電話、寫過一封信，更沒有一句感謝的話，襄樊5名受助大學生的冷漠，逐漸讓資助者寒心，最終，這五名貧困大學生由於不感恩被取消繼續受助的資格。另有一篇題為《他們為何忘掉恩人》的報道，講的是沈陽瀋河區84歲的老人王儒臣捐資助學，遭到所助學子冷落的事情。13年來，老人先後資助了40名貧困學生完成學業，其中有10名是大學生。如今他雙目失明，卧病在床，卻從未收到受其恩惠而完成學業的大學畢業生的來信，更別說來人探望了。還有一報道說，一初中生為了抗議父親的嚴厲管教，在飯里下毒葯害死了自己的親生父親。甚至還有學生傷害老師的事件不只一次地發生在我們的現實生活中。最近，我在學校的一個班上作了一項抽樣調查，結果顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，為父母生日送過祝福的佔30%不到，記得5月的第二個星期日是什麼節日（母親節）的佔20%不到。
作為班主任的我，經常有孩子家長問：「為什麼我的孩子在小時候很聽話，長大以後就不聽話了呢？特別是升初中以後，一天比一天調皮，一天比一天不聽我的話了，越來越不懂事了，個性也越來越強了」。還有些家長乾脆就「全權」拜託老師：「我已經管不了他，只能靠老師您了」。
大量的事實讓人不能不深思：其中的症結究竟在哪裡呢？我認為問題出在我們的教育不健全，教育的現狀是絕大部分學校過多地注重文化知識的教育，而淡化德育。特別是感恩教育這個主題，有的完全是流於形式，而上級教育主管部門著重的只是材料寫得好不好，匯報講得好不好，而沒有注重實效。這種狀況的存在與我們學校、家庭和社會都有不可推卸的責任。那麼怎樣才能把感恩教育這一主題貫穿到我們教育工作中去呢？
本人認為，感恩教育的基礎是孝敬父母和尊敬師長，因為孩子接受最早而又最多的教育是來自家長與老師，不孝敬父母和尊敬師長的孩子是絕對不懂得感恩的。所以我們要從孝敬父母和尊敬師長開始，從小進行感恩教育。
我們提倡「孝」和「敬」，不是懷古倒退，而是對中國優秀傳統美德的繼承；它是建立在民主、平等以及尊重子女權利基礎上的「孝」和「敬」，是胡錦濤總書記提出的「八榮八恥」道德建設的重要組成部分。我們提倡「孝」、「敬」是當前建設社會主義精神文明的需要，是建立和諧社會體系的需要，也是孩子健康成長的需要。那麼，怎樣教育孩子孝敬父母呢？
第一，告訴孩子孝敬父母是立身處世的根基。要讓孩子知曉，孝敬父母是我國的傳統美德。孩子在家裡知道孝敬父母，尊敬老人，那麼上學以後就會尊敬老師，長大成人到社會上就會尊敬領導、尊重同事，立身處世就有了根基。很難想像，一個對自己以血肉之軀、養育之恩的父母都不孝敬、不思報答的孩子，在一個集體中生活或工作時，能助人為樂、舍己為人，能有多少奉獻精神？因此，及早將孝敬父母的優良傳統注入孩子的血脈是我們教育工作者義不容辭的社會責任。
第二，利用典故、富於情趣的故事教育孩子。講述我國延續了幾千年的孝敬父母的典故來教育孩子很有說服力。像羊羔跪乳；烏鴉反哺；張良取履敬老父；李密陳情報祖母等傳說和故事在神州大地可謂家喻戶曉，特別容易被學生所接受；也可以選些名人敬母的故事，像郭沫若教子種「媽媽樹」，讓孩子寄託一片愛母之情，以祈媽媽早日康復；陳毅敬母——為生病母親洗尿褲之事；老舍的「母親給我的是生命教育」；這些故事情真意切，感人至深。也可講我們身邊的故事，如湖南懷化學院的大學生洪戰輝，十多年來，他一邊勤工儉學，一邊照顧患病的父親和撿來的小妹妹，最後他被評為「2005年感動中國十大人物」；用身邊的人物教育身邊的人，往往事半功倍。
第三，教育孩子孝敬家庭外的長輩和老人。在老一輩中，無論事業上貢獻很大的人，還是平凡崗位上工作著的人，都值得社會尊敬。他們在長期實踐中養成的優秀品質和作風，積累的豐富經驗和知識，都是孩子取之不盡的寶貴財富，理應受到我們的尊敬。孩子們對長輩說話有禮貌，舉止文明，讓路讓座，這是一個有良好教養的表現。任何對老年人粗魯的態度或虐待、遺棄老人的惡劣行為，不但要受到輿論批評和譴責，嚴重的還要繩之以法。
第四，教育孩子以實際行動孝敬父母。比如，幫助父母承擔力所能及的家務。努力學習，成為品學兼優的好學生，為父母爭光，分擔父母的勞苦和憂愁，父母病了或身體不舒服要主動探望照顧。從小多為父母著想，長大了就會孝敬父母。因此，我經常在班上組織一些感恩教育的主題班會，其中有一個必不可少的內容是「用行動感謝父母」。同學們把自己父母的生日都寫在一個備忘錄上，然後分月統計，每月定期檢查有父母生日的同學的感恩行動，並在班會上評選出最有孝心的學生，作為班上的學生標兵，特別突出的推薦到學校，並適當獎勵。
第五，教育孩子還需要老師、家長以身作則。即身教重於言傳，要讓孩子實實在在地感到你自己就是孝敬父母的人，是道德高尚的人，是知恩圖報的人，這樣無形中就為孩子樹立了典範。
第六，教育孩子還需要家長、老師建立一個和諧家庭與校園。讓學生在一個和諧的環境中成長，就給了孩子一個良好的影響，這種影響本身也是一種教育。
中國有句古訓：「一日為師，終生為父」，這就要求我們在孝敬父母的同時，還要尊敬師長。從古至今有許許多多的名人,為我們作出了榜樣。如漢明帝敬師：漢明帝劉庄做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝「猶尊桓榮以師禮」。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置幾杖，像當年講學一樣，聆聽老師的指教。我們的偉大領袖毛主席非常尊敬自己的老師徐特立先生，當徐特立60壽辰時，他還特意寫信向徐老祝賀。信中說：「您是我20年前的先生，您現在仍然是我的先生，將來必定還是我的先生。」
中國自古以來就是禮儀之邦，注重尊敬師長。那麼怎樣教育孩子尊敬師長呢？
首先，作為教育者要尊重孩子。孩子在整個生存環境中，是一群弱勢群體。在日常生活中我們經常會用這樣的語氣對孩子:「你再這樣，我要揍你了。」「你胡說八道什麼呀！」這種言語明顯帶有諷刺和不尊重的味道，因為孩子的弱小，他們只能接受，無從選擇。去年的五一黃金周，我帶兒子去北京旅遊，那時，他才八歲。我們帶了很多的行李，一路上很辛苦。到了機場，我讓兒子背自己的行李，然後很信任的把大包的行李交給他，讓他推著行李車去打包托運。我則在旁邊默默地看著兒子是怎樣做的。終於,在機場服務人員的幫助下，過了半小時，這位充滿信心的小男子漢終於圓滿完成任務，他很大聲、很自信地向服務小姐說了聲：謝謝阿姨！事後我故意問他：「你為什麼要謝謝阿姨呢?」出乎意料，他很自然地告訴我說:「阿姨很有禮貌,還誇我能幹呢!」之後上了飛機，空姐幫他系安全帶或倒飲料時，他都會像個小紳士一樣，彬彬有禮地說一聲「謝謝。」通過這件小事，可以看出：正因為孩子受到了他人的尊重和肯定，他才會珍視自己，才會覺得在別人的眼裡，他也是很重要的，只有這樣，才會激發孩子去尊重他人。
其次，言教、身教和境教也是培養孩子尊敬師長的重要途徑。所謂言教，就是說平時應該灌輸給孩子尊重人的思想和辨別是非的准則，哪些行為是有禮貌的，哪些行為是粗魯的，沒有教養的。在孩子發生不禮貌的行為時，應該立刻指出，並與以糾正。身教對孩子來說是最關鍵的。父母和老師的一舉一動直接影響他們的言行，言傳不如身教。從自我做起，自身做一件實實在在的道德規范的事要比對孩子苦口婆心說教十句、百句更有意義，更有說服力。我們每天早上出門上班時，都會和自己的老人說一聲再見，時間長了，孩子也自然而然地學會了進出家門主動和長輩打聲招呼，並且還形成了習慣，根本無需我們的教導。尊重他人並不是與生俱來的，它是可以傳授的，可以成為習慣的一種品質。俗話說：「近朱者赤，近墨者黑。」其實就是指的境教。因為年齡特徵，孩子不可能具有成年人那樣的識別能力和控制能力，他們會隨環境的變化而改變自身的言行舉止。古代的「孟母三遷」也就是說明了環境對孩子成長的重要性。
總之，孝敬父母、尊敬師長，是我們中華民族的傳統美德，也是我國良好的社會風尚和個人品德修養好壞的表現。我們的孩子只有懂得孝敬父母、尊敬師長，才能成為一個懂得感恩的人，才能成為一個有用的人，才能為我們的社會做出一定的貢獻。只有這樣，我們的社會才有希望變得更加美好和諧
來源於羅友國博客
⑧ 孝敬父母的心得體會800字
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，「孝心作業」讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：「我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那麼香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之後，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！~
從今以後我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。
⑨ 孝敬父母心得體會800字範文
我是一個獨生X，在家裡人的呵護下，我慢慢長大了。在我成長的過程中，有一件事，使我感覺真好。 那還是幾年前，同學們在一起議論孝敬父母的問題，他們都說了為父母做的一些事，我在一旁聽了，感到非常慚愧，因為我長這么大，還沒有主動為父母做過一件事情。這時，我暗下決心，我也要孝敬父母，為父母做點事。 晚上回家，我把書包往沙發上一甩，就鑽進了廚房，想為爸爸、媽媽做頓可口的飯菜，孝敬他們二位。說干就干，我拿了蔥，先切蔥花。夏天的廚房裡可真熱，可我不管，心裡想著爸媽看到飯菜後的高興勁兒，不由得笑了，嘴裡還哼著「常回家看看」這首歌。我切完蔥又切黃瓜，切出來一看，片不片，條不條，塊不塊的，心裡想，湊合著來吧。接著我又去切肉。這肉在冰箱里凍得跟石頭似的，不管我拿著刀圍著它轉來轉去，還是對著它大喊大叫，它還是紋絲不動。最後，我雙手拿著，使勁從外表往下片，經過我這一番苦戰，終於片下了七八片肉。高興之餘，我順手抹了一把汗，「哇，好難受！
」我不禁大叫起來。原來我忘記了剛才切過蔥，急忙去沖洗。這回可看出來了吧，切菜都搞成這樣，更別提炒菜做飯了。不管怎麼說，我也沒白忙乎，這頓米飯、肉炒黃瓜終於端上桌。 爸媽回來了，看到桌上的飯菜，聽著我的匯報，那激動的神情讓我感到不安，在這一瞬間，他們臉上的皺紋似乎全被熨平了。當時的我望著爸媽的神情，心裡十分高興。那感受，就像春天裡躺在剛發芽的草地上，望著藍天；又像是自己好不容易考了第一，舒服極了。此時，我真正地體驗到：孝敬父母，感覺真好！
此後，我終於明白了為什麼父母在孝敬他們的老人的時候是那麼高興；也懂得了我國傳統美德「孝敬父母」的深刻含義。讓我們這一代繼續發揚這一傳統美德吧！
因為孝敬父母，感覺真好。 點評： 文中舉了一種具體事例——做飯菜。事雖小，卻足以闡發題旨。文中注意了做飯菜的不易，如切不動肉時的「大喊大叫」，抹汗時的「難受」等，將一個生手初學乍練的窘態刻畫得惟妙惟肖。父母的表情描寫也十分傳神：「他們臉上的皺紋似乎全被熨平了」一語新穎、貼切而耐人尋味。對於「孝敬父母」的感受，文中打了兩個生動的比喻：躺在春天的草地上望藍天和「好不容易考了第一」。這樣的描寫清新、淡雅，充滿了少年人特有的童心童趣，也值得仔細玩味。
⑩ 孝敬父母的心得體會600字
孝敬父母是中華民族的傳統美德。這一寒假中，「孝心作業」讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………..
當我給爸爸媽媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，爸爸媽媽是那麼的高興，心裡的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學校留的我必做的作業，仍然感到很欣慰。回想起來，我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。
在為爸爸媽媽服務的那一天時，我想爸爸媽媽是多麼希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：「我女兒真行！！~是啊，我吃著自己做的飯都那麼香，何況是父母呢？
和爸爸媽媽的親情談話時，爸爸媽媽給了我很多鼓勵，是啊，我應該努力奮斗，考上我理想的大學，完成我做一個著名導演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續劇上能看到我的名字，讓爸爸媽媽高興。長大之後，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪爸爸媽媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之後最想要的，也是最渴望的。總之我一定要讓爸爸媽媽快樂，讓他們為我自豪。
人人都知道我們的父母給了我們無私的愛，卻沒有多少人真正地學會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養育我長大，又教會我們認識自己，認識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學會了堅強，記住了寬容，懂得了自製。母愛是海，溫暖無私而又細膩。你教會了我們如何用愛去善待世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。爸爸講完題後，我仍不明白時，老沖著自己發火和媽媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！！！~
從今以後我應該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關懷。